オショーのSadhana Pathを読んで実践する - 1605702581

375：避難民のマジレスさん：2022/04/26(火) 00:56:56 ID:TPvzETQk0: 40.
大乗起信論 : 漢和両訳(漢訳)(ｺﾏ番号42-43)国訳大藏経. 論部第5巻(和訳)(ｺﾏ番号61-62)
*漢文、章割は漢和両訳に従い、和文、段落分けは国訳大藏経に従った。

▲眞如三昧十種ﾉ利益　

　復次精進專心修學此三昧者現世當得十種利益云何爲十

　　　　　復次に、精進して、專心に此の三昧をする者は、現世に當る十種の利益を得べし。云何が十と爲す。

　一者常爲十方諸佛菩薩の所護念
　二者不爲諸魔悪鬼所恐怖
　三者不爲九十五種外道鬼神の所惑亂
　四者遠離誹謗甚深之法重罪業障漸漸微薄
　五者滅一切疑惑諸悪覺觀
　六者於諸如來境界信得增長
　七者遠離憂悔於生死中勇猛不怯
　八者其心柔和捨於憍慢。不爲他人所惱
　九者雖未得定於一切時一切境界處則能滅損煩惱不樂世間
　十者若得三昧不爲外緣一切音聲之所驚動

　　　　　　一には、常に十方の諸佛菩薩の爲に、護念せらる。
　　　　　　二には、諸魔・悪鬼の爲に、能く恐怖せられず。
　　　　　　三には、九(く)十五種の外道・鬼神(じん)の爲に、惑亂せられず。
　　　　　　四には、甚深(じんじん)の法を誹謗することを遠離し、重罪業障、漸漸に微薄なり。
　　　　　　五には、一切の疑惑と、諸の悪覺觀(かくくわん)とを滅す。
　　　　　　六には、諸の如來の境界に於て、信、增長することを得。
　　　　　　七には、憂悔(うけ)を遠(をん)離し、生死の中(うち)に於て、勇猛にして怯(けふ)ならず。
　　　　　　八には、其の心柔和にして、憍慢(けうまん)を捨て、他人の爲に惱まされず。
　　　　　　九には、未だ定(ぢゃう)を得ずと雖も、一切の時（じ)、一切の境界の處に於て、則ち能く煩惱を減損して、世
　　　　　間を樂(たのし)まず。
　　　　　　十には、若し三昧を得れば、外(げ)緣一切の音聲の爲に驚動せられず。

▲修觀ｦ勸ﾑ　　

　復次若人唯修於止則心沈歿或起懈怠不樂衆善。遠離大悲是故修觀
　修習觀者當觀一切世間有爲之法無得久停須臾變懷一切心行念念生滅以是故苦。應觀過去所念諸法恍忽如夢。應觀現在所念諸法猶如電光。應觀未來所念諸法猶如於雲歘爾而起。應觀世間一切有身。悉皆不浄種種穢汚無一可樂

　　　　　復(また)次に、若し人、唯、止をのみ修すれば、則ち心沈歿(こころちんもつ)し、或は懈(げ)怠を起こし、衆善を
　　　　樂(ねが)はず、大悲を遠離す。是の故に觀を修す。
　　　　　觀を修する者は、當に、一切世間有爲の法は、久しく停(とど)まるを得(う)ること無く、須臾(すゆ)に變懷(ゑ)す。
　　　　一切の心行は、念念に生滅す。是を以ての故に苦なりと觀すべし。應に、過去に念ぜる所の諸法は、恍忽とし
　　　　て夢の如し觀ずべし。應に現在に念ずる所の諸法は、猶ほ電光の如しと觀ずべし。應に、未來に念ずる所の諸
　　　　法は、猶ほ雲の、歘爾(こつに)として起るが如しと觀ずべし。應に、世間一切の有身は、悉く皆不浄にして、種種
　　　　の穢汙(ゑま(わいお))、一として樂むべき無しと觀ずべし。

(´･(ｪ)･`)ｂ