鬼和尚の仏教講読会別館2

431：避難民のマジレスさん：2021/04/19(月) 11:24:53 ID:5liPk8Gc0: くま訳全面改
顔面の真ん前の明かりははなはだしく明るいのだ。
祖師の霊光は天まで届くのだ。
徳山の悟道にわしはあっていなかったが、
世間で夜雨に遭えば十年の情がわくのだ。

＊盞→　一盞明灯＝狼煙、かがり火
＊｢世間で夜雨に遭えば十年の情がわく｣とは、自分を慕って訪ねたてきた徳山に対して、龍潭和尚が、導い　
　て徳山自身の内側の光明に気付かせて悟らせた、その機縁についてのことでありますか？

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賛六祖　　　　六祖を賛す
隋身擔子鈯斧　隋じんのたんすとつぷ
不知何處山翁　知らずいづれのところの山翁ぞ
南方佛法會否　南方の佛法會すや否や
盧公老老盧公　ろ公老老ろ公

くま訳
薪を担ぎ、なたを持ち歩く、
素性の知れぬ山男とみなされていたが、
南宗頓悟禅を打ち立てて五祖の法嗣として認められることになったのだ。
六祖慧能よ！慧能老師よ！

＊随身(ずいじん)１平安時代以降、貴人の外出のとき、警衛と威儀を兼ねて勅宣によってつけられた近衛　
　府の官人。２神社の左右の神門に安置される守護神。３桃の節供に飾る雛(ひな)人形の一。４供とし　
　てつき従っていくこと。また、その人。おとも。５物を身につけること。携帯すること。
＊擔子：天秤棒で担ぐ荷、責任
＊鈯斧：なた、斧の類なり(大成脚注）。切れ味が鈍くなってしまった斧、鋭くない斧、不鮮明な
＊南方佛法會否：五祖に参じ、八月遂に黄梅の衣法を伝持して山を下る、五祖の指示により南方に遁れ、漁　
　恠にかくれ、後印宗法印の非風動、非幡動の旨を断じ、遂に剃具すと(大成脚注）
　六祖慧能禅師は五祖弘忍（ぐにん）禅師の法の奥義を受け伝法衣を引き継いだものの、身分なく真っ　
　当な出家得度者でなかったことなどから、五祖門下の承認が得られず弘忍の奨めによって、さらに修行行
　脚の旅にでた。そんなあるとき広東省・法性寺の印宗和尚の「涅槃経」の講座があることを聞きつけて
　法性寺を訪ねたときのことである。講座が開かれる法堂の前には幡が立てられて折からの風にあおられて　
　パタパタと音をさせてはためいていていた。・・風が動いているのか、幡が動いているのかという議論に
　対して「風動くに非ず、幡動くに非ず、仁者（あなたがた）の心が動いているのだ」と。断じた。
(´･(ｪ)･`)つ

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