鬼和尚の仏教講読会別館2

305：避難民のマジレスさん：2021/02/20(土) 17:13:16 ID:.7dvj9vM0: くま訳改
第二句：世間の者は嘲笑い、怒り狂うのだ。
第三句：一匹の猿から尻尾を取れば、
第四句：そのような者が忽ち現われるのだ。

331　　　
思舊齋　二首　1/2　旧齋を思ふ
山陽長笛子雲吟　山陽の長笛子雲が吟
蜜漬茘子素老心　蜜茘子にひたす素老の心
熟處三年六十劫　熟處三年六十劫
一聲望帝月西沈　一聲の望帝月西に沈む

くま訳
故人を偲ぶ詩に付いて思う。　
向秀が詠んだ、山陽長笛・故人を偲ぶ詩は、漢の子雲の詩に基づいているのである。
そのままでも美味の茘子を蜜漬にするような実に度が過ぎた技巧である。
詩文の奥義は大昔からあるのだ。
望帝が杜鵑に生れ変ったことが詠まれた時代（4‐5千年前)から、月は西に沈むのだ

＊齋：朝の粥に対し、午時の食をいふ。僧侶に食事を供養するをいふ。又転じて亡霊の為に読経するこをも　
　いふ。(禅学大成脚注)
＊山陽長笛：晋書向鷹傳に、「秀、山陽の舊鷹を經、隣人笛を吹くものあり、聲を撥すること寥亮(りょう　
　りょう）たり、秀、乃ち思舊賦を作る」と。(禅学大成脚注)
　笛の音を聞いて故人を偲ぶ詩のパターンがあるらしい。
＊寥亮(りょうりょう)：声や音が澄みとおるさま。声高くほがらかにひびくさま。
＊向秀(しょうしゅう：三国時代の文人。三国時代(黄巾の乱の蜂起（184年）による漢朝の動揺から　
　西晋による中国再統一（280年）まで)
＊子雲：揚雄、紀元前53年-18年漢の文人・学者（甘泉賦、長揚賦、逐貧賦）
＊熟処：① よくなれたところ。住みなれた場所。② 学芸、武術などの奥深い肝要なところ。奥義
＊望帝杜宇（ぼうていとう）は、古代の蜀の第4代君主。死後も民に慕われ、2月に鳴くホトトギスは、望
　帝の魂が鳴いて教えてるのだと語り継いだ
＊古蜀：約5000年前から約3000年前頃に栄えた。司馬遷の『史記』では、紀元前316年に秦の将軍司馬錯
　に滅ぼされた

向秀は、竹林の七賢と呼ばれ、荘子の注釈書を書いて絶賛された。隠者仲間が「無用な人間である」という
かどで処刑された途端、役人になり、その変節を笑われると、「隠者は気難しいだけで聖王の心に及びませ
ん。敬慕するに足りましょうか。」といった人とのこと。
(´･(ｪ)･`)つ

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