鬼和尚に聞いてみるスレ　part17

1：避難民のマジレスさん：2020/08/27(木) 14:41:08 ID:ck5w8PBg0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part16
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1584893493/l30
145：龍閃：2020/09/19(土) 10:48:34 ID:iPsps/OE0: ヨーガは先生に習った方が良いのでしょうか。

気が上がることと、瞑想の質との関係はどうなっているのでしょうか。

ある過ちを犯しましたが、反省しています。
もう二度とこのような間違いを犯しません。
すでにいろいろ地獄を見た気がしています。
反省しつづけていれば状況は改善していくのでしょうか。
146：龍閃：2020/09/19(土) 11:24:02 ID:iPsps/OE0: 世界の調和を願って瞑想することに意味はありますか
147：避難民のマジレスさん：2020/09/19(土) 15:33:16 ID:VD6FaLG20: 対人の緊張や羞恥を無くしたいですが
人から好かれても嫌われても、褒められてもバカにされても、だから何だという感じで全く昂揚も落胆も緊張や不安も生じないようには、
どうしたらなれますか？

あと、自己に同一化しているものにとっては自己イメージと世界は相対的なものになりますか？
自己イメージが小さい場合は世界が大きい、という感じで。。

この、自己が大きく世界が小さいイメージの人は、失敗や非難を恐れずに何でも出来るような人なんですかね。。？

私の場合、自己と他者で、何かしらの理由で相手や環境の方が大きく感じる時にのみ、緊張や不安が生じます。
148：避難民のマジレスさん：2020/09/19(土) 17:22:05 ID:h5P9mv0k0: ボランティアや慈善事業で社会貢献をしても、動機が「自分が必要とされたい」「私を認めてほしい」という
承認欲求ありきのものは、善事とは言えませんか？
要するに他人から認められ必要とされたい欲求を社会貢献で補おうとする行動は、あまり質はよろしくないですか？

それで感謝されたり助かる人もいるとは思いますが。
149：避難民のマジレスさん：2020/09/19(土) 18:36:02 ID:87SUUXN20: >>140
136です。ありがとうございます。
楽しいことを指針に生活していきいきたいと思います。
150：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/19(土) 21:48:39 ID:1d4drIFg0: >>141 どういたしまして、またおいでなさい。

>>142 善い気付きなのじゃ。
　自己イメージが苦をもたらし、自己イメージが無ければ苦も無いことに気付いたのじゃ。
　正しい観察ができたといえるのじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>143 サマーディの入り口に来ているのじゃ。
　それからは自分を観察するとよいのじゃ。
　自己の心身をその状態で全て観察できれば無我になるのじゃ。
　更に認識をも滅すれば大悟徹底なのじゃ。

　或いはそのまま続けて無種子三昧までいくのじゃ。
　更に姿勢を正して力を抜けば、快が強くなり自分を忘れるのじゃ。
　集中の対象すらも無いサマーディにまで行けば悟りも自然に訪れるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>144 そうじゃ、それが一番なのじゃ。
　それ以外の全ての活動は老病死によって失われるからのう。
　金も名声も権力も死に拠って消え去るのじゃ。
　受け取る本人が居なくなるからのう。
　悟道が来るまで精進あるのみなのじゃ。
151：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/19(土) 22:02:37 ID:1d4drIFg0: >>145 善い師匠が居るならば習ったほうが善いのじゃ。
　いなければ一人でやってよいのじゃ。
　今はネットの動画でも独りで習えるのじゃ。

　気が強くなり、頭の頂点に正確に入るならば瞑想は深くなり、サマーディにも入れるのじゃ。
　それには姿勢を正し、力を抜いて丹田に体重がかかることが大事なのじゃ。

　懺悔告白したから許されたのじゃ。
　これからは善事を積むと善いのじゃ。

>>146 意味は無いのじゃ。
　世界も観念であるからのう。
　自分を知るために瞑想すると善いのじゃ。

>>147 自己イメージが無ければなれるじゃろう。
　
　そのような観念を持つ者も居るじゃろう。
　そうでない者も居るじゃろう。
　自分の心を観察して見極めるのじゃ。

　違うのじゃ。
　でかくても恐れるものは居るじゃろう。
　自分は失敗や非難を恐れないという自己イメージを持つ者が、恐れないのじゃ。

　その心の働きを何度も何度も良く観察して完全に気付けばなくなるじゃろう。
　それがただの観念の遊戯とわかるからなのじゃ。
　実践あるのみなのじや。

>>148 ただそれだけが動機の全てならば、善事ではないのじゃ。
　実践している内に慈悲が起これば善事にもなるのじゃ。

　無意味なのじゃ。
　慈悲に拠って行うが善いのじゃ。
152：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/19(土) 22:10:47 ID:1d4drIFg0: >>149 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
153：避難民のマジレスさん：2020/09/19(土) 22:17:27 ID:VD6FaLG20: 自己イメージを持つ限りは全く動揺しないようにはなれないでしょうか？

あとは自己イメージへの執着を持たない人や薄い場合もそうなれますか？

私は自己イメージを良くしたい願望が強く、自分の願望はほぼそれから派生しているとも言えます。

自己イメージを良くしたい理由はやはり人から評価されることを求めており、
自分自身を気に入りたい、と思っています。

同じ環境でも自分の実力が上がれば周りが低く見えて緊張しなくなったりすることもあります。状況と自分の関係により心の反応の恐怖や不安が薄れる事を感じとれました。

そこで何が違うかというとやはり自分を凄いとか正しいと思えているかどうかです。
結局自分が自分をどう思うかによって変わるというのは、自分の中の観念に過ぎないのだ、となんとなく実感としてわかってきました。

これを何度も色んなパターンで観察してみたりすると良いのでしょうか。

これでちゃんとわかれば、他人や世間を恐れなくなったり
自己イメージへの執着をとれたりしますか？
154：避難民のマジレスさん：2020/09/19(土) 22:30:50 ID:4cgqSufo0: 凄いとか正しいかどうかというのは、判断基準が必要になります。
なので人からの評価はその指標になります。

算数のような単純な正解がない世の中ではむしろ、他人の評価や何かしらの結果しか、判断基準にならないです。

もしも私が正しくて賢くて人より優れているのであれば全く恐れずに対応することができると思います。

ただそれには、自分が優れる必要があるから、自分を優れさせたいと思っていました。

そうでないと不安で恐ろしいです。間違っているとかおかしとか非難されることは怖いです。
なぜ怖いのかもよくわからないのですが。。
ただもし、自分より劣った人に非難された場合なら特になんとも思わないでしょう。

優れたりする必要はないのでしょうか？

かといって、自分は優れているとか正しいとか思い込もうとするのも違いますよね？

ただそのように自分が優れていれば相手を恐れない、ということをひたすら、状況を想像して心の反応を感じる、で良いのですか？

これも出来る限りたくさん行った方が効果的ですか？
観察はいつでもどこでも出来ますか？
155：(^^)：2020/09/20(日) 00:23:20 ID:3U7q20Ug0: >>150
ありがとうございましたm(._.)m
156：避難民のマジレスさん：2020/09/20(日) 19:18:53 ID:h5P9mv0k0: ありがとうございます。

動機が承認欲求でも行動しているうちに慈悲を持つことができれば、最初は不純な動機でも許されますか？
上辺だけの社会貢献でも、なにも行動しないよりとりあえず行動する方がいいですか？
行動は慈悲の気持ちを育ててからの方がいいのでしょうか。
157：避難民のマジレスさん：2020/09/20(日) 21:40:38 ID:7A6BnE9k0: 15年位前に流行った「ザ・シークレット」という本と映画ですが、いわゆる引き寄せの法則というものは存在するのでしょうか？
158：避難民のマジレスさん：2020/09/20(日) 21:49:43 ID:nEQsudqw0: >>150ありがとうございました。
159：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/20(日) 23:13:15 ID:1d4drIFg0: >>153 そうじゃ、あれば動揺するじゃろう。
　執着が無ければ少しは増しじゃろう。
　薄いだけであるれば動揺するじゃろう。

　そのように自己イメージを良くすれば人から評価され、自分を気に入るという観念遊戯に気付くのじゃ。
　自分を気に入りたいならば今直ぐに気に入ると善いのじゃ。
　他人からの高評価がないと自分を気に入らないというのであれば、それはただ他人の評価という曖昧な基準によるゲームでしかないのじゃ。
　
　色んなパターンで観察しなくて善いのじゃ。
　今の自分の心の働きをありのままに観察するのじゃ。
　何が見えても受け容れる心構えで、ありのままに見るのじゃ。
　それが観察なのじゃ。

>>154 ならないのじゃ。
　おぬしがそう思っているだけなのじゃ。
　おぬしが昔のナチスに入っていれば、ユダヤ人をより多く虐殺した者が凄くて正しいということになったじゃろう。
　他人の評価をあてしてしてはいかんのじゃ。

　優れなくて善いのじゃ。
　それはただの遊戯、ゲームなのじゃ。
　今すぐ自分を気に入ると善いのじや。

　何の思い込みもいらないのじゃ。
　ありのままに自分の心を観るのじゃ。
　
>>155 どういたしまして、またおいでなさい。
160：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/20(日) 23:16:21 ID:1d4drIFg0: >>156 許されるのじゃ。
　行動すると善いのじゃ。
　行動しながら慈悲をもつと善いのじゃ。
　それだけ人が助かるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>157 そのようなこともあるのじゃ。
　川原で白い石を集めようと意識すれば、白い石が目に付くじゃろう。
　黒い石を集めようとすれば黒いのが見えるのじゃ。
　金を思えば金が集まる道が見えるじゃろう。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>158 どういたしまして、またおいでなさい。
161：避難民のマジレスさん：2020/09/21(月) 01:10:35 ID:zwasET6Q0: ありがとうございます。
その通りだと思います。

自分を気に入ろうしてみましたが
過去の自分の行動等が思い浮かぶと
愚かさ情けなさ悪行に
嫌悪感や拒絶感が起こり
とてもそれを気に入る気持ちになれません。
自分に怒りも感じます。

まずは許す事から必要なのでしょうか。

あと、悲しみはどう乗り越えたら良いでしょうか。
162：(^^)：2020/09/21(月) 19:06:50 ID:3U7q20Ug0: オンラインチェスを指してて思ったことがあります。

上達して勝てるようになろうとするならば定石を研究して覚えるのが一つの道です。
私も一応勉強はしますが、実際に指していると
ここでこういう手を指すと面白いんじゃない？
相手にとっても新鮮なんじゃないだろうか？
と思ってその場で思いついた手を指す方が自然な感じがします。
定石通りに出来たかとか勝つか負けるかは二の次です。
相手が想定外の手を指されたなと感じているのが伝わってきます。

私は実社会でも実はこれと同じようなことをやってきたのだと分かりました。
実社会でこういう風にすれば面白いんじゃない？と思ってやっても、周りの人達は基本的には定石通りです。
自分のやったことが受け入れられないので、違和感を覚えます。
自分のやったことがうまく行かないので、何をやってもダメだと思う自分がこれで出来上がりました。
そこで自己啓発本を読んだりカウンセリングを受けたりして、何でもやれば出来ると思う自分がこれで出来上がりました。

これら相反する二つの自分の元をたどれば、こんな風にすれば面白いんじゃない？という一つから生みだされていました。
ですが↑これも自己イメージですよね。(・・?)
163：避難民のマジレスさん：2020/09/21(月) 19:21:48 ID:Ad1Y2jjA0: 千利休の境涯を教えて下さい
茶道とは悟りへの修行なのですか？
千利休は明智光秀ですか？
そうだとしたら途中で入れ替わったのでしょうか？
それとも初めから光秀が利休だったのですか？
164：避難民のマジレスさん：2020/09/21(月) 21:18:37 ID:7A6BnE9k0: >>160
>>157です。
なるほど！そういう効果があるのですね。
ありがとうございました。
165：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/21(月) 23:24:46 ID:1d4drIFg0: >>161 許そうとか思わなくて善いのじゃ。
　自分がそのように心の中で他人から評価されたらOK、低評価ならばOKではない、という遊戯をしているとはっきり観察できれば善いのじゃ。
　完全に観察できればそのような遊戯も止まるのじゃ。
　
　それは親とか友人等から条件付けされた観念遊戯に過ぎないのじゃ。
　自分が今でもそれをしていることをはっきり理解し、自覚すれば即座に止まるのじゃ。
　
　悲しみもまた心の中で働く観念なのじゃ。
　人や物や環境等に執着すれば、それを失った時に悲しみが起こるのじゃ。
　執着が無ければ悲しみも無いのじゃ。
　それを心の中に観察するのじゃ。
　実践あるのみなのじや。

>>162 そうじゃ、自己イメージなのじゃ。
　それがうまくいかなければまた駄目だとか思ってしまうじゃろう。
　全て捨てると善いのじや。
166：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/21(月) 23:35:18 ID:1d4drIFg0: >>163 茶人で商人じゃな。
　政治に近づきすぎたのじゃ。
　芸術家としてはうまくいったようじゃ。

　悟りの道にしたいのじゃな。
　茶で悟った者はまだいないのじゃ。

　違うのじゃ。
　別人なのじゃ。
　陰謀論にとりつかれてはいかんのじゃ。

>>164 そうじゃ、実践で確かめるのじゃ。
　またおいでなさい。
167：(^^)：2020/09/22(火) 00:19:06 ID:3U7q20Ug0: >>165
ありがとうございましたm(._.)m
168：避難民のマジレスさん：2020/09/22(火) 09:17:11 ID:czRftzgI0: パラマハンサ・ヨガナンダは悟っていますか？
169：崇蓮：2020/09/22(火) 15:54:52 ID:bJ9yEx3Q0: 鬼和尚さま

　義父母から離れて暮らす事にしました。
　最初は義父母に対する怒りが完全に無くなっていないのに離れる事は逃げる事で、逃げる事は悪い事だという観念があったのですが、以前鬼和尚さまに言われた「逃げていい」という言葉もあり、思い切って実行しました。
　鬼和尚さまのおかげです。
　ありがとうございます。
　離れて暮らしていくらか経ちますが、今は怒りも程々に、そして静かでとても修行に善い環境になりました。
　修行に専念します。
170：避難民のマジレスさん：2020/09/22(火) 17:20:03 ID:czRftzgI0: この初心者向けの瞑想法は正しいですか？
http://www.yogananda-srf.org/Learn_to_Meditate/%E5%88%9D%E5%BF%83%E8%80%85%E5%90%91%E3%81%91%E3%81%AE%E7%9E%91%E6%83%B3%E6%B3%95.aspx
171：避難民のマジレスさん：2020/09/22(火) 19:38:51 ID:6SUxVqoc0: 先日ある市販の漢方薬を試してみたところ、結構効くと感じました。
漢方薬は体質改善の為飲み続けても良いでしょうか？
アーユルヴェーダのサプリより漢方薬の方が日本人の体質に合うのですか？
172：避難民のマジレスさん：2020/09/22(火) 20:08:48 ID:OSGvl6A20: 鬼和尚はよく腸内環境についてもレスをされていますが、腸内環境を整えることによって性格も変えられますか？

活発なマウスと消極的なマウスの腸内細菌を入れ替えると性格も入れ替わったという実験もあるようです。
セロトニンも腸内で作られているらしいです。

私は子供の頃から排泄は少なかったので、もしかしてネガティブな性格はそこから来ているのかと思いましたがどうなのでしょうか…。

あと、腸が動きづらいです。旅行や入院などすると腸が動かなくなります。
リラックス出来る環境で、何か楽しみな事があるとなぜか腸が動き出す事が多いです。

まずは毎日の排泄を目指して乳酸菌など摂っています。腸内環境を良くすればネガティブさや対人恐怖も良くなると思いますか？
173：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/22(火) 22:03:24 ID:1d4drIFg0: >>167 どういたしまして、またおいでなさい。

>>168 悟っていないのじゃ。
　神に囚われているのじゃ。
　幻想に囚われていることになるのじゃ。

>>169 善いことじゃ。
　善い環境で更に精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>170 正しくないのじゃ。
　幻想が見えるようになるじゃろう。
　そして幻想に囚われてしまうことになるじゃろう。
174：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/22(火) 22:06:03 ID:1d4drIFg0: >>171 善い効果があったならば呑んでも善いのじゃ。
　呑みすぎはいかんのじゃ。
　そのようなこともないのじゃ。
　個人の体質の差が大きいのじゃ。
　インドの薬が善いものもいるじゃろう。
　自分の体質にあったものを探すのじゃ。

>>172 少しは効果も有るじゃろう。
　腸がよくなれば脳もよくなるからのう。
　心に原因があれば良くならないのじゃ。・
　心の中にある原因を探すのじゃ。
175：避難民のマジレスさん：2020/09/23(水) 14:48:24 ID:QW0n2gDQ0: ありがとうございます。
色々調べて効果がありそうなものを試しています。
出来るだけ古来からの民間療法のハーブ系で試しています。

実際に落ち着いて不安が軽減したりを体感していますが、
それは体質から来ているものもあるからでしょうか？

生まれ付き体が弱いとかがあるように心にも生まれ付き過敏で弱い性質などあり、
ハーブなどで強壮することは有効なのですか？

なんとなくズルというか、何か自然ではない事のようにも感じてしまうのですが
過敏な性質やホルモンのバランスの悪さをハーブで補って生きることは、
別にズルとか本来の自分にそぐわない不自然な事、とかでも無く、
より気分良く生きようとするのは良いことなのでしょうか。

気分が良ければ善いというわけではないと思いますが単純に自分が楽だし、何もせずとも辛い気分でいるよりは、何もせずとも楽な気分で居たいです。
176：避難民のマジレスさん：2020/09/23(水) 15:14:44 ID:QW0n2gDQ0: 人格や個性は生理機能と条件付けによって生じているものだから、今「自分はこうだ」とか思っている個性や自分らしさなどは、固執しなくても良いものでしょうか？
輪廻も、この性格や性質は輪廻しないのですよね？

経験やそれに対する反射的な反応は「自分の責任では無かった」と今は思います。感情も脳内ホルモンで変えてしまえるものなら自分とは言えないものだと思います。（その方が気も楽です。）

鬼和尚はよく意志が最も強いと仰っていますが、性質、感情、思考、性格などよりも、意志は大事なものですか？
意志が続かないですがそれでも意志を持ち続ける事が大事でしょうか？
177：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/23(水) 22:04:35 ID:1d4drIFg0: >>175 それもあるじゃろう。
　薬が体質に合えば効果が発揮されるのじゃ。

　それも有効なのじゃ。
　器官にはっきりした障害のない者ならば生まれつき弱いと言う事は無いのじゃ。
　生まれつきではなく生活習慣から来ているのじゃ。
　それを取り除くのじゃ。
　
　善いことなのじゃ。
　どんどんやるとよいのじゃ。　

　楽な気分で居ると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじや。

>>176 そうじゃ、固執しないで善いのじゃ。
　正確や性質は輪廻しないのじゃ。
　行ったことが報いに成るのじゃ。

　大事なのじゃ。
　他の全てを乗り越えることができるのじゃ。
　続かなくとも持ち続けるのじゃ。
　それが大事なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
178：避難民のマジレスさん：2020/09/24(木) 11:13:36 ID:qt48iEqo0: >>79
>>88
>>137
>>138

いつもありがとうございます。

私の中で外の環境がどんなに静かで穏やかなところでもいつでも自分の心はついてくる。外の環境は静かでも心はうるさい。思考でいっぱいでどこか満たされない気がする。という印象があります。
とはいえ、静かな環境にいることで心が落ち着きやすくなると思います。

似たように、どんなに人(友人、彼氏、家族など)や物(例、必要以上に食べたり、買い物をする。)で出来るだけ自分を満たし、日常の不満を忘れる。それは見た目では満たされているように見えますが自分の心は結局うるさく、不満足感を解消できないように思いました。

最近、外の環境と自分の心というように分別できないような静かさを一時的に感じました。少し頭が楽になりましたが、偶然だと思います。

鬼和尚さんが自分を大切にすることとは自分を知ることだということを教えてくれました。最近はそれしかやることはないじゃないかと思います。
とはいえ、なぜ自分が幸せになってはいけないのかについては、大きくは自分の中では孤独がテーマになっていそうな気がします。まだ詳しく観察できていません。

観察についての理解状況を伝えるために言語化してみます。
感覚に対して良い悪いの判断を無意識的にして思考につながる。
(鬼和尚さんからアドバイスを頂いたように私は仮にその判断をしたことをなるべく許すようにしています。ですが、まだ癖で判断はするので、許すということを努めている状態です。)
途中で思考に飛んだ時また感覚に戻ってみるとありありと感覚がある。
そのループの中に置かれているだけで、感覚を受け取るしかできないんだと、どうにかしようと操作できる自分や対象はいないんじゃないかと思いました。

鬼和尚さんのブログの観察の項目を読んでみたり、2chで自分の気になるキーワードを検索して読んでみたり、集中して観察してみたり、まだまだ勉強途中です。精進します。
179：避難民のマジレスさん：2020/09/24(木) 11:17:40 ID:qt48iEqo0: >>178

私の中で外の環境がどんなに静かで穏やかなところでもいつでも自分の心はついてくる。外の環境は静かでも心はうるさい。思考でいっぱいでどこか満たされない気がする。という印象があります。
とはいえ、静かな環境にいることで心が落ち着きやすくなると思います。

と言いました。補足ですが、ちなみに今は比較的静かな場所にいて、上記は自分が感じたことです。イメージではありません。
180：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/24(木) 21:28:19 ID:1d4drIFg0: >>178>>179 だんだんよくなっているのじゃ。
　そうじゃ、自分を知ることが娑婆世界の衆生の勤めなのじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
181：避難民のマジレスさん：2020/09/24(木) 23:19:51 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

Twitterで鬼和尚で検索したらこのアカウントを見つけたのですがこの人は悟っていますか？

https://twitter.com/g1555g?s=21
182：崇蓮：2020/09/25(金) 16:10:46 ID:bJ9yEx3Q0: 鬼和尚さま、こんばんは。

　教えてください。
　右手の観察を続けてきましたが変化が見られなかったので、空観に変更してみたことろ最近やっと変化を感じられました。
　言葉にするのが難しいですが、右手がじわーっと感じられます。
　鬼和尚さまのブログには麻酔をかけたようなとありますが、それとはまた違う感じもします。
　自分のものではないという感覚も有りません。
　ですが、明らかに今まで感じなかった左手との違いを感じています。
　変化を感じて調子良く2日目で腕までその感覚を広げる事が出来ましたが、今はまた戻ってしまったり、肘まで広げたりを繰り返してる状態です。

　これは厭離出来てると思って善いのでしょうか？
　もし厭離だとすると、私には空観が合っているのでしょうか？
183：崇蓮：2020/09/25(金) 16:24:12 ID:bJ9yEx3Q0: >>182
　以前、鬼和尚さまに苦滅の相談をさせてもらっていた時は、あまりも怒りが見えなくて空観を行い、私には空観が合っているんだと思っていましたが、観察の凄さも実感してしまった今は「本当に私には空観が合っているのか？」と迷ってしまった為、ご相談させていただきました。

　そして今また、この迷って自分で選択できない自信の無い自分を観察したいと思っています。
184：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/25(金) 20:16:08 ID:1d4drIFg0: >>181 悟っていないのじゃ。
　お調子者じゃな。
　ギャグを言っているだけなのじゃ。

>>182 それは空化ができているのじゃ。
　完全に厭離はできていないのじゃ。
　厭離できたら戻らないのじゃ。
　自己同一化が完全に消えるからのう。
　
　そのような変化があったとうことは少しは空観ができているのじゃ。
　そのまま続けたらよいのじゃ。

>>183 空観で執着が離れたら観察しても善いのじゃ。
　二つの法を適度に使いこなすのもよいのじゃ。
　それもおぬしの道なのじゃ。
　法にも囚われずに進むのじゃ。
185：避難民のマジレスさん：2020/09/25(金) 21:28:25 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
186：避難民のマジレスさん：2020/09/25(金) 22:03:27 ID:It0uZehQ0: 死が最大の苦ならばなぜ人は自殺するのでしょうか
正常な判断ができなかったからなのか、それとも肉体の死が自分の死とは必ずしも結びつかないからでしょうか
187：崇蓮：2020/09/25(金) 22:26:25 ID:bJ9yEx3Q0: >>184
　鬼和尚さま、私の気になっていた事までもお答えいただき、ありがとうございます。
　「二つの法を適度に使いこなす」事を自分の道として精進していきます。
188：避難民のマジレスさん：2020/09/26(土) 22:43:02 ID:c6WPyTQk0: >>178
>>179

励みのお言葉ありがとうございます。
少しずつ修行に前向きになってきました。

よろしければ鬼和尚さんから私へ名前をいただけませんでしょうか。
189：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/26(土) 23:46:18 ID:1d4drIFg0: >>185 どういたしまして、またおいでなさい。

>>186 そうじゃ、自殺するものは大抵、正常な判断が出来なくなっているのじゃ。
　苦が多すぎてそれを止めるには死ぬしかないと思うのじゃ。
　苦に拠って脳乱してしまうのじゃ。
　実際には死んでも苦はあるのであるがのう。
　哀れな事じゃ。

>>187 そうじゃ、囚われずに進むのじゃ。
　またおいでなさい。
190：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/26(土) 23:53:04 ID:1d4drIFg0: >>188 おぬしの名前は天よりもすぐれて佳い天佳じゃな。
　天佳よ、修行に励むのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
191：避難民のマジレスさん：2020/09/27(日) 10:00:49 ID:h5P9mv0k0: 他人に執着する、というのは不自然なことなんですか？
固執や執着が苦を生むと言いますが、それらは道理や理屈が通っている感情ではないのでしょうか？

原因はいろいろあるにせよ、自分の元から去っていった人は追わない方がよろしいですか？
一度壊れてしまった人間関係も無理に修復しようとしない方がいいのでしょうか。
192：避難民のマジレスさん：2020/09/27(日) 11:37:53 ID:Dp/qMVVc0: 鬼和尚、
主体の観察に関してお教えください。
主体が記憶から再生されるイメージだとしたら、それは、
https://bsd.neuroinf.jp/wiki/知覚
にあるような、体性感覚、特殊感覚、内臓感覚の記憶あるいはそれらの組み合わせになるのでしょうか？
それとも、それ以外にも何かありますでしょうか？

自分で観察していると、注意が向いた感覚を知覚した一瞬後に実感のようなものが包まれるような感じがあり、それが主体なのかと思っています。
なかなか自我が厭離されないので、正しい観察ができているのか心配で、お聞きしました。
193：避難民のマジレスさん：2020/09/27(日) 19:24:16 ID:87SUUXN20: こんにちは。

今日、山の近くを散歩していると山がとても美し見えたり、
自分が山になったような気になりました。
また雲を見てると自分が雲になったような気がして宇宙の一部であるかのような感覚が１０分ほど続きました。

こういう感覚を感じることは仏教的にいいことでしょうか？
194：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/27(日) 22:33:03 ID:1d4drIFg0: >>191 不自然と言えるのじゃ。
　それは記憶に依存しているからなのじゃ。
　今は居ない者を記憶に拠って思い出し、ここに居ればよいとか思うのじゃ。
　非現実的な望みを持つのであるから不自然なのじゃ。

　追っても善いのじゃ。
　修復してもよいのじゃ。
　自らの心を省みて何が悪かったのか、どうすればよいのかと理解できれば関係も修復できたりするのじゃ。
　お互いに駄目になるような関係ならば追わないほうが善いのじや。

>>192 そのようなこともあるじゃろう。
　他にも感情や思考や分別や認識とイメージすることもあるじゃろう。
　自分が何を自分と思っているのか、真摯に心に尋ねてみるのじゃ。
　何があれば自分であり、何が無ければ自分と認識できないと感じるのか、よく観察して気付くのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>193 善いことじゃ。
　それは対象と一体になったサマーディなのじゃ。
　そのサマーディに自分で自在に入れるようになると善いのじゃ。
　精進あるのみなのじや。
195：避難民のマジレスさん：2020/09/28(月) 18:59:44 ID:Dp/qMVVc0: >>194 ありがとうございます。
自分が何を自分と思っているのか、心に尋ねてみると、「心の機能ではなく、どのように意味づけているのかの解釈か」などと思考による分析が始まったのですが、巻き込まれない限りはそのようなことも敢えて止めようとはせず、観察を続けていれば良いでしょうか？
196：193：2020/09/28(月) 20:23:19 ID:87SUUXN20: >>194
返信ありがとうございます。

今日は１０秒くらい入ることができました。
引き続き様子見ながら過ごしてみます。
197：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/28(月) 21:36:09 ID:1d4drIFg0: >>195 そうじゃ、それを続けながらも囚われず、観察し続けると善いのじゃ。
　それもまた自己を追及することになるからのう。
　それによって気づきがもたらされることもあるじゃろう。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>196 そうじゃ、どんどん実践するとよいのじゃ。
　自分を忘れた状態を受け容れられるようになるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
198：天佳：2020/09/28(月) 22:44:37 ID:BweYc1A20: >>190
ありがとうございます。
精進します。
199：避難民のマジレスさん：2020/09/29(火) 17:17:37 ID:czRftzgI0: 生じた感情は、その感情を感じ切ることで消えるというのは本当ですか？
200：避難民のマジレスさん：2020/09/29(火) 19:36:57 ID:h5P9mv0k0: 暑さや寒さなど身体には多少の負荷をかけて生活した方が長生きだと聞きました。
温冷浴や裸療法もある意味、負荷をかけていると言えるのかもしれませんが。

これは、あまりに快適な環境で過ごしすぎると健康には良くないと言うことなのでしょうか？
201：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/29(火) 20:53:48 ID:1d4drIFg0: >>198 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>199 感情だけならばそうしなくても消えるじゃろう。
　それほど長くもたないのじゃ。

　苦は原因から観察する事で消えるのじゃ。
　感じきるというということで原因から観察できたならば、消えることも在るのじゃ。
　自然にそのような気づきが起こった場合だけ消えるのじゃ。
　それが出来なかったら消えないのじゃ。

>>200 それもあるのじゃ。
　人の体は動かさないと気血が滞って病になるのじゃ。
　不便な環境ならば自ら動いてなんとかしようとするから、長生きなのじゃ。
　環境が悪すぎるとストレスになるがのう。
　適度に体を動かせる環境がよいのじや。
202：避難民のマジレスさん：2020/09/30(水) 06:52:24 ID:czRftzgI0: >199
さすが、和尚さんの答えは明快で疑義の生じる余地がないですね。とても良く納得できました。
ありがとうございました
203：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/09/30(水) 20:29:25 ID:1d4drIFg0: >>202 どういたしまして、またおいでなさい。
204：避難民のマジレスさん：2020/09/30(水) 22:50:52 ID:tKAk9nHE0: 鬼和尚さま

鬼和尚さまが少し前に、死んでも苦がある。と仰っておりましたが、死んだ後は眠りについているようなものかと思っておりました。
どうして苦があるのですか？

私は育児が辛く、死んでしまうか、このまま溶けてなくなりたい。なんて思うことが良くあります。
最近は、休憩時間を多めに貰い、心に余裕が生まれてきましたが、それでも頻繁に死にたいと思います。
どうしたらこの状態から抜けられるでしょうか？
205：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 19:25:27 ID:V.yIE0OQ0: メンタルが弱く、人の反応ですぐ落ち込みがちなのですがどうしたら気にしないで居られるでしょうか。
ネガティブ思考である事も原因ではあると思っています。

数日は落ち込むものの1週間もすれば忘れてくるのが幸いではあるのですが…
数日間はその事が事あるごとに思い浮かんで落ち込みます。

気にするなと言われたりしますが、敢えて気にしないようになんて出来ないというか…

場数を踏んだ場面で客観的に判断出来る事以外では、すぐに、自分が悪いんだと思ってしまいます。

不安で怖いし悲しいとか悔しいとか無能感とか複雑な心境になります。
小さなことで常に思い悩んでいます。

それより大きな悩みがあればその事はどうでも良くなるような、他人の言動なので、とても小さなことですぐに悩んでいるという、自覚も
あります。
206：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 19:35:37 ID:V.yIE0OQ0: この人がこんな事を言ったのはどうしてだろう？何が悪かったのだろうか、、自分はどうしてこうなのか、、等…。
そしてそんなネガティブな反応そのものが他人に不快感を与えたりするのでは、など…

親が気分屋で急に怒られたりしたから他人の顔色を伺うし、
あと人の反応がブラックボックスのように、どう出てくるか分からないです。
単に経験不足かもしれません。

もう気にしないでいて、｢こいつは空気読めないバカだ｣と思われて居たいですが、
無条件に目の前の人の反応が怖くて言う通りにしてしまう所があります。

人で、相手が自分に危害を加えないだとか
相手の心理がある程度予測出来れば、そんなに不安も無いのですが…。
あと、強い味方とか居れば安心出来たりします。
なので単純に怖いんですよね。
207：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 19:41:36 ID:V.yIE0OQ0: 長々すみませんが、どうしたら落ち込まず気にせずいられるでしょうか。

どうせ1、2週間後には記憶が薄れるのだから生活に支障のないことなどは、今から忘れてしまえばよいとかは頭で思うのですが…
208：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 20:27:38 ID:V.yIE0OQ0: あともう一つなのですが、どうしたら何が正しいとか理解できるでしょうか？
自分の感じ方が一般的なのかどうなのか含め…
周りの人に聞いたりネットで調べたりしていますが、あまりよくわかりません。

理解する事は出来ないし、多くの他人と関わっていく事でしか磨かれていかないものでしょうか。
何が悪いのかとか、
悪くはなくてそれでも良いのかとか、
どう思うべきなのかだとか。。。
209：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 20:31:28 ID:V.yIE0OQ0: 悟りを得た人は相手の心理状態などは、わかろうと思えば本人以上にわかるものですか？
自我の執着無くしたら智慧で見えるのですか？
210：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 20:38:25 ID:V.yIE0OQ0: 悲しいだとか馬鹿にされているだとかも他人の言動で学習した事も多いと思います。
「それは馬鹿にされてる、腹たたないのか」など言われて、気にするようになったりもあります。
戸惑っているのは情けない事だと言われたからそうなのだと思いこんでいる、だから逆に堂々と戸惑って他人に言い返せいる人が格好よくみえる、などあります。

五月雨に本当すみません。情けないですが吐露したいと思いました。
211：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 21:24:53 ID:V.yIE0OQ0: この後に及んで何故か相談していた、身近な人まで怒らせてしまいました。

相手がどうして怒るのか教えてください…
212：避難民のマジレスさん：2020/10/01(木) 21:48:40 ID:V.yIE0OQ0: そして瞑想や、すそくかんが続かないです。やる気になってやって。。時に効果は見えても多分怖くなるのだと思います。
効果が出たら怖いし、でないと無意味かんです。

たまに寝る前に息苦しくなるときは、死が、怖くなります。
でも、今の自分が続くのでなければ、まぁいいのか。。。と思ったり。。
213：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/01(木) 22:26:39 ID:1d4drIFg0: >>204 死んだ者の意識は寝ているものと同じなのじゃ。
　苦しむ夢を見ているのじゃ。
　生きている者も幻想に来るしんでいるのであるがのう。

　乳母とか自治体の助けを求めて善いのじゃ。
　いろいろ助成があるのじゃ。
　役場に電話して聞いてみると善いのじゃ。
　それらをどんどん活用して心身を休めると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>205->>212 それらも原因があるから起こるものじゃ。
　原因から起こることを全体として観察できれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

　知ろうとすれば知れるのじゃ。
　知る必要もないことじゃ。
　ただひたすら実践あるのみなのじゃ。
　自分の心を見るのじゃ。
　全ての答えはそこにのみあるのじや。
214：避難民のマジレスさん：2020/10/02(金) 09:53:04 ID:kxYasXsw0: 観察はしていますが全然分かりません。
自分はダメとか感じると辛くなります。
215：避難民のマジレスさん：2020/10/02(金) 15:48:35 ID:aCiCIcJU0: 昨日は悲しみでしたが今日は一転して怒りになっています。
ひとつ分かったのが、
他人に、自己イメージを高めてくれる言動を期待していて、
その為に自分が言動している部分があるため、
相手の反応が期待していたものと反対（自己イメージを悪くする）だと、
怒りを感じるし、「良い反応を期待してとった自分の行動」も恥に思えます。

自己イメージを良くしたり、自分には価値があると思ったりするのは、
理由も不要で自分でそう決めて思えば良いだけの話なのでしょうか？
それを理解出来た者がそう出来ていて、人からは自信がある人間のように見えたりするのですか？
216：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/02(金) 22:13:01 ID:1d4drIFg0: >>214 自分は駄目と感じていると観察するのじゃ。
　何故駄目と感じるのか、その原因を心の中に追究すのじゃ。
　親が駄目な奴とか言ったから駄目と感じるとか。
　友や仲間が駄目といったからそう思うとかなのじゃ。
　その原因から自分を駄目と感じて、原因がなかったときには駄目と感じなかったことを何度も何度も観察するのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>215 観察できているのじゃ。
　それを何度も何度も観察するのじゃ。
　そうすれば気づきが起きて消えるのじゃ。

　そうじゃ、決めて善いのじゃ。
　朝晩の寝起きに自分は誰が何と言っても偉いと呟くだけでも善いのじゃ。
　アフアメーションなのじゃ。
　毎日続ければ本当によくなるじゃろう。
　
　それも言えるじゃろう。
　老病死を免れぬ人間が本当に何かを知り尽くして自信が出るということはないものじゃ。
　皆、特に根拠も無く習慣によって自信を身に付けているのじゃ。
　おぬしもそうするとよいのじゃ。
217：(^^)：2020/10/03(土) 02:23:00 ID:3U7q20Ug0: 自我というものを滅しようとして修行しているわけですが、自我そのものは良いものでも悪いものでもないですよね。
同じように、例えば国家というものは観念でしかないわけですが、その国家という観念自体は良いものでも悪いものでもないですよね。(^^;)
それらに執着すると正しい認識ができなくなったり苦になったりするわけで。
218：避難民のマジレスさん：2020/10/03(土) 13:37:42 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

鬼和尚様の10月のブログを読みました。
死を超えることは生まれ変わらなくなることとイコールなのでしょうか？
219：82：2020/10/03(土) 16:59:27 ID:CWeTzJbE0: >>113
鬼和尚さん、ありがとうございます。
観察していたら、私は自分を求めて得なければ生きていけない存在だと思っていたことに気づきました。
個別の魂が消えるのが悲しいのも、そうなると得るどころか、求めることさえできなくなるからです。

それを観察していたら、自分についての求める者というイメージがなくなってきました。
求めなくてもいいのなら、個別の魂が消えるのがそれほどつらくないので、苦が減りました。
ありがとうございます。

鬼和尚さんに質問なのですが、人は求めて得なくても、生きていけるのでしょうか？
求めなくても生きていけるのなら、個別の魂がないのと同じような気がしますが、まだはっきりとわかってはいません。
220：避難民のマジレスさん：2020/10/03(土) 19:11:00 ID:h5P9mv0k0: 持ち物が多いと言う状態は、やはり不安の気持ちが大きすぎる事と比例しますか？
物を溜め込み過ぎて足の踏み場もない部屋や捨てられない物が溢れかえったゴミ屋敷。
出かけるときに大きなカバンに何でもかんでも詰め込んで、まるで登山に行くようなスタイルで街を歩く者。

現代社会で全くモノを持たないのは現実的ではありませんが、物が多すぎる人は心になにか問題があるようにも見えます。
物とはどのような心持ちで付き合っていくべきでしょうか？
221：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/03(土) 22:53:58 ID:1d4drIFg0: >>217 そうじゃ、善悪は無いのじゃ。
　苦をもたらすものであるから滅するべきなのじゃ。
　ただの観念なのじゃ。
　自らよく見極めるのじゃ。

>>218 生まれかわらないこともできるのじゃ。
　生まれかわることもできるのじゃ。
　自在に成るのじゃ。
　観念を離脱したからそのようなこともできるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>219 生きていけるのじゃ。
　それもまたただ観念であるだけなのじゃ。
　囚われれば苦になるのじゃ。
　自ら観察して見極めるのじゃ。
222：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/03(土) 22:55:51 ID:1d4drIFg0: >>220 そのようなこともあるじゃろう。
　他の原因によることもあるじゃろう。
　
　囚われずに付き合うのじゃ。
　死を免れない人間にはどのような物もやがては捨てていくしかないのであるからのう。
　囚われれば苦になるだけなのじゃ。
　囚われずに利用するのじや。
223：避難民のマジレスさん：2020/10/03(土) 22:56:18 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
悟っても生まれてくる人、
有名な人だと誰かいますか？
224：(^^)：2020/10/03(土) 23:46:43 ID:3U7q20Ug0: >>221
ありがとうございましたm(._.)m
225：(^^)：2020/10/04(日) 10:22:22 ID:3U7q20Ug0: >>221
滅すべきは、自我や観念そのものではなく、それらへの執着の方ではないでしょうか(・・?)
226：(^^)：2020/10/04(日) 11:01:46 ID:3U7q20Ug0: 一切皆苦だから瞑想による快や善事の報いとしての福楽も苦ですか(・・?)
227：旅の客人：2020/10/04(日) 15:50:42 ID:YfYV5vN.0: 鬼和尚様

質問させて頂きます。

他人が消えても(死んでも)、
自分や世界は残り続けていますが、
自分が消えた後(死んだ後)も、
世界は同じ様に残り続けるのでしょうか？
それとも、同時に消え去るのでしょうか？

どうぞ宜しくお願いします。
228：避難民のマジレスさん：2020/10/04(日) 19:08:42 ID:fZKeSHI20: 自己イメージについてありがとうございました。
私は自己イメージは他人からのイメージで作られるもの、自分で作ってはいけないものだ、というような思い込みがあった事に気付き、かなり楽になりました。

鬼和尚に質問をすると観察がしやすくなるようです、ありがとうございます。
これからもよろしくお願いいたします
229：避難民のマジレスさん：2020/10/04(日) 19:22:18 ID:fZKeSHI20: 自己イメージとは別の問題で無気力や憂鬱感があるのですが、
人生や運命というのは大まかに決まっていて、起きることや時期とかもある程度決まっているでしょうか？

なんとなくそんなふうに考えてしまい、「努力したところで、どうせ今すぐ目標を達成するとかは無理な気がする」と思ってしまい、
それでも諦める事はしたくないため、
やるにはやるが…という感じになってしまいます。
いつかは叶う気はしていますが…なんというか努力してもダメな時はダメだし、かといって思い掛けないところで一気に進んだりもするしで、努力や自分の力ではコントロール不可なのでは、という気がして無気力になります。
230：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/04(日) 20:42:45 ID:1d4drIFg0: >>223 観世音菩薩は既に悟っているが菩薩として何度も生まれかわるのじゃ。
　衆生を助けるためなのじゃ。
　不可思議の自在力なのじゃ。

>>224 どういたしまして、またおいでなさい。

>>225 自我や観念がある限り執着や苦は何度でも起こってくるのじゃ。
　自我や観念が無ければもはや一切の苦は永遠になくなるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>226 そうじゃ、それらもまた捨て去るべきものじゃ。
　ただ修行の環境や精神を集中させるために必要なだけなのじゃ。
　悟りに向かう途中に捨てて善いのじゃ。
　全てを捨てて悟りを得るのじゃ。
231：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/04(日) 20:52:36 ID:1d4drIFg0: >>227 おぬしの知っている世界は消えるのじゃ。
　知らない世界は残るのじゃ。
　認識していた世界ともいえるのじゃ。
　それはおぬしにしかない世界であるからのう。

>>228 善い気付きなのじゃ。
　気付くことで囚われがなくなり、楽になったのじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>229 決まっていないのじゃ。
　おぬしが今死のうとすればそれだけで全て終わりなのじゃ。
　人の意志が一番強いのであるからのう。
　おぬし次第なのじゃ。
　
　コントロールできないとなぜ無気力になるのか、自分の心を観察して原因を探すのじゃ。
　全てコントロールする必要も無いのに、なせコントロールしたがるのか、
　そこにはコントロールできないことに恐れがあるからかもしれん。
　そのような原因から起こることを観察すれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
232：質問です：2020/10/04(日) 21:31:56 ID:gHwd00Cc0: ①「俺は天才だ」と言うアファメーションは娑婆を生きていくぶんには役立ちそうですが悟りの害にはなりませんか？
②悟りにも娑婆を楽しく充実して生きるにも役立つアファメーションはありますか？
233：(^^)：2020/10/04(日) 21:47:04 ID:3U7q20Ug0: >>230
ありがとうございましたm(__)m
234：避難民のマジレスさん：2020/10/04(日) 22:40:05 ID:WMlbyn5g0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
観世音菩薩って実在の人物だったんですね
今どこにいてどうやって食い扶持を稼いでるかは謎ですが衆生のために何度も苦界に生まれ変わるとは私から見たら変わり者ですね…
235：避難民のマジレスさん：2020/10/05(月) 19:30:45 ID:nPqdQaaI0: 鬼和尚のいうとおり自分の心を観察していたら悟りよりも社会的成功や可愛い女
の子に執着している自分に気づきました
一度修行から離れ欲望を追いかけた方がいいのでしょうか？
236：避難民のマジレスさん：2020/10/05(月) 20:43:18 ID:87SUUXN20: 鬼和尚さん、
自分の観察の仕方についてアドバイスください。

今日、ふと昔のことを思い出しました。
あの人と付き合うことができればもっと幸せだったとか、
仕事を続けていれば自分は勝ち組だったとか、
勉強してれば他人に劣等感を感じることはなかった、
などと考えが浮かんできました。

普段はその考えに巻き込まれて惨めな気持ちになって苦しくなりますが、今日は苦しくなりそうな自分に気づいてなんで苦しくなるのか考えてみました。

しかし原因はわかりませんでした。
現状に不満足なこと
自己イメージが否定的なこと
無意識のうちに記憶に翻弄されており、悲しい記憶ばかり思い出すこと
などが苦しみの原因かもしれないと思いました。　

これって観察の瞑想ですか？それともただ自己憐憫に浸っているだけなのでしょうか？
237：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/05(月) 22:02:18 ID:1d4drIFg0: >>232 ①　囚われれば害になるのじゃ。
　　　　　　囚われなければ何も害にならないのじゃ。
　　　　　　囚われずに進むのじゃ。

　　　　②　自分自身を知る。なのじゃ。
　　　　　　　全てに役に立つじゃろう。
　　　　　　実践あるのみなのじゃ。

>>233 どういたしまして、またおいでなさい。

>>234 居ると思う者にはなんでも居るのじゃ。
　それだけ慈悲深いのじゃ。
　常に拝むと善いのじゃ。
238：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/05(月) 22:05:04 ID:1d4drIFg0: >>235 それもよいのじゃ。
　執着があれば修行も進まないのじゃ。
　全て手に入れた後にその虚しさを知れば進歩できるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>236 それで観察できているのじゃ。
　苦から少し離れたのじゃ。
　それが原因のひとつなのじゃ。
　後悔が原因と言えるじゃろう。
　それから苦が起こることを何度も観察できれば消えるのじゃ。
　更にそれらの原因が無かった時の心境を観察できれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじや。
239：82：2020/10/06(火) 18:31:45 ID://gcSLqs0: >>221
鬼和尚さん、ありがとうございます。
観察していたら、求める者というイメージが求めているものは、価値だと気づきました。
以前にも自分を価値だと思っていることに気づいたのですが、無意識ではいまだに価値を求めていたことに気づきました。
それで、価値を求めなくてもいいし、価値は幻想だと思ってみたのですが、なんだか落ち込んできてしまいました。

私は価値や意味を求めていました。
その意味がないことに気づいたら、今度はそれにがっかりしています。
価値や意味を求めることに、価値や意味がないことにがっかりしています。
どうやっても自分に価値がないことにがっかりしているということは、まだ価値や意味を求めているのだと思います。
この落ち込みから抜け出すにはどうしたら良いでしょうか？
240：崇蓮：2020/10/06(火) 18:48:47 ID:bJ9yEx3Q0: 　鬼和尚さま、こんばんは。いつもありがとうございます。

　教えてください。
　「執着なく愛する」という事が判りません。
　私は、主人にもそしてまだ娘にも執着しています。
　怒りなどの感情が起こるという事は、義父母にも執着しているという事も鬼和尚さまに教えていただきましたが、そう考えてみると私は今まで関わってきた人全てに執着してきた事になります。

　そしてそれを逆に考えると、関心がない人には執着してない事になります。
　でも関心がない事が愛がある事だとは思えません。
　関心がない人の事は、愛していません。

　愛しているけど関心がないという事ともまた違う気がします。
　いえ、そうなんでしょうか？
　自分の父親が亡くなった時は、悲しかったですが、それは自然な事と思えました。
　愛しているけど関心がないという感覚に近い気がします。
　この感覚が「執着なく愛する」という事なのでしょうか？
　厭離しなければわからない事でしょうか？
241：236：2020/10/06(火) 20:32:37 ID:87SUUXN20: >>238
返信ありがとうございます。
観察できているとのこと、ほっとしました。
何度も観察していきます。
242：旅の客人：2020/10/06(火) 21:17:47 ID:9ZQX7Xd60: 鬼和尚様
227です。ご教授を賜り誠にありがとう
ございました。
243：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/06(火) 21:51:57 ID:1d4drIFg0: >>239 それにもまた原因があるから苦になるのじゃ。
　親に価値がある者が偉いとか条件付けされたのかもしれん。
　或いは友人や仲間内で価値のある者が偉いという観念遊戯をしていたからかもしれん。
　そのような原因から苦があり、原因が無かったら苦も無いことを自分の心に観察するのじゃ。
　そうすれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじや。

>>240 執着とは記憶による囚われなのじゃ。
　以前の状態から今の状態を改変したいとか思うことが執着なのじゃ。
　そして今の状態から先のことを推測して相手に不安を持つことなのじゃ。
　今ここにある相手を認めず、受け容れていないのじゃ。
　それが自他共に苦になるのじゃ。

　愛するとは今ここで無条件で相手を受け入れ、認めることなのじゃ。
　それだけができれば執着無しに愛しているのじゃ。
　自分の心を観て確かめるのじゃ。

>>241 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
244：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2020/10/06(火) 21:52:37 ID:1d4drIFg0: >>242 どういたしまして、またおいでなさい。

鬼和尚に聞いてみるスレ part17