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鬼和尚に聞いてみるスレ part16

533避難民のマジレスさん:2020/06/08(月) 22:47:35 ID:v7.kD/Ac0
「ブッダのことば」に

727 『およそ苦しみが生じるのは、すべて素因に縁って起こるのである』というのが、一つの観察〔法〕である。『しかしながら素因が残りなく離れ消滅するならば、苦しみの生ずることがない』というのが第二の観察〔法〕である。

とありますが、これは、
苦があるのはその原因がありからであり、原因がなければ苦が生じない
という観察のことですか?


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