鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ５

993：避難民のマジレスさん：2020/06/21(日) 00:36:32 ID:Vph/N6Jw0: 最初と最後の自由　　第一部
第二章　私たちは何を求めているのか　3

　しかし、それは､私たちが最も欲しがりそうにないものです-私たち自身を知ることが、です。確かに､それが、私たちがその上に築ける唯一の基礎です。しかし、私たちは築ける前に､変化させうる前に､非難したり破壊したりできる前に、私たちのあるがままを知らなければなりません。出かけて行って､教師たち、導師（グル）たちを求め、取り替え、ヨ－ガを実習し､呼吸 [法] をし､儀式を執り行い､大師たちに付いていくこと、その他すべては、全く役立たないのではないでしょうか。それは意味がありません－たとえ私たちの付いていく人たちそのものが｢あなた自身を研究しなさい」と言うとしても、です。なぜなら、私たちのあるがままが、世界であるからです。私たちが卑小で､嫉妬深く､虚栄心が強く､貪欲であるなら－それが､私たちが自分たちのまわりに造り出すものです。それが､私たちの生きている社会です。
　私たちは、真実を見つけ､神を見つける旅に出かける前に､行為できる前に､他の一人とどんな関係でも－すなわち社会を持てる前に、初めに自分たち自身を理解しはじめることが､本質的 [・不可欠] であるように、私には見えます。まじめな人は､特定の目標にどのように達するかにではなく、初めに、これに完全に関心のある人であると､私は考えます。なぜなら、あなたと私が､私たち自身を理解しなければ、どうして私たちは行動において､社会に､関係に､私たちがするどんなことにも､変容をもたらせるでしょうか。そして、それは明白に､自己認識は関係と対立するとか、関係から孤立するとかいう意味ではありません。それは明白に､大衆とは対照的に､他の一人と対照的に、私、個人の強調という意味ではありません。
　そこで、あなた自身を知ることなく､あなた自身の考え方と、なぜあなたが一定の事を考えるのかを知ることなく、あなたの条件づけの背景と、なぜあなたが芸術と宗教について、あなたの国とあなたの隣人について､あなた自身について一定の信念を持つのかを知ることなく、どうして何かについて真に考えられるでしょうか。あなたの背景を知ることなしに、あなたの思考の実体と､それがどこから来るのかを知ることなしには､確かに､あなたの探求は全く無効であり、あなたの行動は意味を持たないのではないでしょうか。あなたがアメリカ人であってもインド人であっても、またあなたの宗教が何であっても､何の意味もありません。
(´･(ｪ)･`)つ

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