鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ５

636：避難民のマジレスさん：2020/03/12(木) 23:01:27 ID:I/MyWiQc0: 変化の緊要

　　この世界でどのように生きるのか　1

質問者　あたしはこの世界でどのように生きるべきなのかを、語っていただけるでしょうか。私はそれの部分でありたくないのですが、それでもそこに生きなくてはなりません。住まいを持ち、私自身の生計を立てなくてはなりません。そして、私の隣人たちは、この世界のです。私の子どもは彼らと遊びます。それで、そうなりたくてもなりたくなくても、この醜い乱れの一部分になるのです。私は、この世界から逃避せず、修道院に入ったり、ボートで世界を航海して回ったりせず、ここにどう生きるのかを見出したいのです。私は子どもを違ったように教育したいのです。しかし、私はまず初めに、こんなに多くの暴力、貪欲、偽善、競争、残忍に取り囲まれてどう生きるのかを、知りたいのです。

Ｋ　それを問題にしてしまわないようにしましょう。何でも問題になるとき、私たちはそれの解決に捕らわれます。そのとき、問題は檻に（なり）、いっそうの探検と理解への障壁になるのです。それで、生すべてを広大で複雑な問題に還元しないようにしましょう。私たちが生きる社会を乗り越えるため、その社会の代替物を見つけるため、そこに生きながらもそれから逃避しようとするために、疑問が立てられるのなら、それは必然的に、矛盾し偽善的な生につながるにちがいないのです。この疑問はまた、思想の完全な拒否という意味をも含むでしょう。もしあなたが本当に探求しているなら、あなたは結論から出発できないし、思想すべては結論です。それで、私たちは、あなたのいう生きるとはどういう意味なのかを見出すことから、始めなければなりません。

質問者　どうか一歩一歩行きましょう。

Ｋ　私たちが探究的な頭と心をもって忍耐づよく一歩一歩、入っていけることは、とてもうれしいです。ここで、あなたのいう生きるとはどういう意味なのでしょうか。

質問者　私は一度もそれを言葉にしようとしたことはありません。私はうろたえています。私は何をすべきなのか、どう生きるべきなのかを知りません。私はあらゆるものごとへ　－　宗教、哲学、政治的ユートピア　－　への信仰を失ってしまいました。諸個人の間、諸民族、諸国家の間には戦争があります。この放任の社会では、あらゆるものごとが許さうれています　－　殺すこと、暴動、一つの国によるもう一つの国の冷徹な抑圧。そして、干渉は戦争という意味なるかもしれないから、誰もそれについて何もしないのです。私はこのすべてに向き合っているし、私は何をすべきなのかを知らないのです。私はいったいどう生きるのかを知らないのです。私はこういう混乱のさなかで生きたくないのです。

Ｋ　あなたが訊ね、求めているのは何なのでしょうか　－　違った生でしょうか。それとも、古い生の理解にともなって訪れる新しい生なのでしょうか。何がこの混乱をもたらしたのかを理解せずに違った生を生きたいのなら、あなたはいつも、矛盾し、葛藤、抗争にあり、混乱にあるでしょう。そしてもちろんそれは、全く新しい生ではないのです。それで、あなたは新しい生を求めているのでしょうか。それとも、古いのものの修正された継続（を、）でしょうか。それとも、古いのものを理解すること（を、）でしょうか。

質問者　私が何がほしいのかは全く定かではないのですが、私は何がほしくないのかは分かりはじめています。

Ｋ　あなたのほしくないものは、あなたの自由な理解に基づくのでしょうか。それとも、あなたの楽しみと苦しみに（基づくの）でしょうか。あなたは、あなたの反逆のなかから判断しているのでしょうか。それとも、この葛藤、抗争と悲惨の因果が分かるのでしょうか。それが分かるから、それを拒絶するのでしょうか。

質問者　あなたは私にあまりに多くのことを求めています。私の知っているすべては、私が違った種類の生を生きたいことばかりです。私は、それがどういう意味なのかを知りません。私はなぜ私がそれを求めているのかを知りません。そして、私は言いましたように、そのすべてに全くうろたえているのです。

Ｋ　あなたの基本的疑問は、あなたがこの世界にどのように生きるべきなのか、でしょう。あなたが見出す前に、まず初めにこの世界が何であるかを見ましょう。世界は、私たちを取り囲んでいるすべてだけではありません。それはまた、これらすべてのものごとと人々へ、私たち自身へ、観念への私たちの関係でもあるのです。すなわち、財産、人々、概念への私たちの関係　－　実に、生と呼ばれる出来事の流れへの私たちの関係です。これが世界です。私たちは、諸国家へ、宗教的、経済的、政治的、社会的諸集団への分割は分かるのです。世界全体が砕かれていて、その人間たちが内的にそうであるのと同じく外的に断片化しているのです。実に、この外の断片化は、人間の内の分割の顕現です。
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鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ ５