鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ５

29：避難民のマジレスさん：2019/06/29(土) 16:19:55 ID:jfWCoXjM0: ラマナ・マハルシとの対話５２

１９３５年６月９日

コカナダから来た男性が尋ねた。

「私の心は二、三日の間は明瞭なのですが、次の二、三日は鈍くなり、それが交互に現れるのです。
　どうしてそうなるのでしょうか？」

マハルシ
　それは極めて自然なことです。
　それはただ、かわるがわる純粋性(サットヴァ)、活動性(ラジャス)、不活発性 (タマス)が戯れているのです。
　タマスが現れたからといって悔やんではなりません。
　しかしサットヴァが現れたときはそれをしっかりとつかまえ、最善を尽くしなさい。

質問者
　ハートとは何でしょうか？

マハルシ
　それは真我の座です(もしそのような言い方が可能であれば)。

質問者
　それは身体的なハートなのでしょうか？

マハルシ
　いいえ。
　それは「私ー私」が立ち現れる源です。

質問者
　死後、ジーヴァは何になるのでしょうか？

マハルシ
　その質問は、今生きているジーヴァにふさわしいものではありません。
　死んだジーヴァがもし望むなら、私に尋ねてもいいでしょう。
　今は、この身体をまとった個人(ジーヴァ)に現在の間題を解決させて、自分が誰なのかを見いださせなさい。
　そうすれば、このような疑問はなくなるでしょう。

質問者
　ディヤーナ (瞑想)とは何でしょうか？

マハルシ
　ディヤーナという言葉は、通常ある対象に瞑想することを意味しています。
　一方、ニディディアーサナは真我探究を意味します。
　真我が実現されるまで、三位(知る者、知識、知られるもの)は消えずに残るでしょう。
　探究者に関するかぎり、ディヤーナとニディディアーサナは同等のものです。
　なぜならどちらも三位一体を含み、バクティと同義だからです。

質問者
　どのようにディヤーナを修練すればよいでしょうか？

マハルシ
　ディヤーナは心の集中を助けます。
　主要な観念が他のすべての考えを遠ざけてくれるのです。
　ディヤーナは個人によって異なります。
　それは神の姿あるいはマントラへの集中、あるいは真我への集中でもいいでしょう。

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