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【実践が】修行するスレ【肝心なのじゃ】
38
:
蓮恵
:2018/08/02(木) 21:25:09 ID:jfIRm1IY0
仏がいわれた、
「仏性を知ろうと思うなら、まさに時節の因縁を観なければならぬ。
時節もし至れば、仏性が現前する」
「仏性を知ろうと思うならば、というのは、ただ知るだけの問題ではない。
「修行しようと思うならば」「覚ろうと思うならば」「説こうと思うならば」「忘れようと思うならば」みなここに当てはまる。
「説く」「行ずる」「覚る」「忘れる」「錯(アヤマ)る」「錯らない」などということも、すべて時節の因縁である。
時節の因縁を観ずるには、時節の因縁をもって観ずるのである。
修行の日々において観ずるのである。
智慧・無智・覚・始覚・無覚・正覚などの分別を用いては、観ずることはできないのである。
「当観というのは、観ずるものと観ぜられるものとにはかかわらない。
正しい観、まちがった観などにも関係しない。
まさに当観である。
当観であればこそ、自他の観でもない。
時節因縁そのものである。
因縁を超越したものである。
仏性そのものである透脱した仏性である。
できないのであってひたすら観ずるほかはないのである。
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