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鬼和尚に聞いてみるスレ part8

494鬼和尚 ◆GBl7rog7bM:2017/03/10(金) 22:36:23 ID:1d4drIFg0
>>486>>489>>491 そうじゃ、思考とは認識されたものなのじゃ。
 自我は認識されている観念なのじゃ。
 思考すればそこに自我の観念が投射されるのじゃ。
 そして自分が思考していると誤って認識されるのじゃ。

>>487 1 その時自分というものが忘れられているならば忘我なのじゃ。
 まだあるならば忘我ではないのじゃ。

 2 その意識は集中の結果たどり着いたものなのじゃ。
 観察とは関係ないのじゃ。
 観察は集中とは別に行うものなのじゃ。

 3 観察ができていればそうなるじゃろう。

>>488 どういたしまして、またおいでなさぃ。

>>490 ご苦労さんなのじゃ。

>>492 自分の心を偽らなければありのままに心にあるものが全て見えるからなのじゃ。 
 その方が難しいがのう。
 不安や恐れがあれば誰でも逃避したりして心を偽るのじゃ。
 そのような者のために方法が必要なのじゃ。

>>493 例えば道に落ちている縄が蛇ではないとわかった後にも、他人と話すためにはあの道にいる蛇が・・・とか話すじゃろう。
 そうしなければ話が通じないからなのじゃ。
 悟った後にも肉体を持つ自己という同一化の観念がなければ人と話は出来ず、生活もできないのじゃ。 
 話をするにはわしとかおぬしとか主語が必要であり、生活にもわしの飯とかおぬしの飯とかの区別が必要なのじゃ。
 それがなければ話も生活も無いのじゃ。
 仮の自我とは自分も肉体などとの同一化があるようにふるまうことであり、慣れれば簡単にできるようなるものじゃ。
 お釈迦様でさえ悟った後にはそのまま死のうとしたのじゃ。
 何も無ければそのまま死ぬことも普通に選択するのが真の仏陀なのじゃ。


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