鬼和尚に聞いてみるスレ part4

801：避難民のマジレスさん：2014/12/18(木) 16:17:19 ID:LC3de7YgO: >>799
鬼和尚、ありがとうございますヽ(・(∀)・)
信心銘、半分暗記しました。

信心銘を何度か読んで思ったことを書いてみます。

物事を認識し、認識対象が確かにあると実感されるとしても、現象としてある物全てが永遠に存在し得ない以上、今あることは確かだったとしても、いずれ無に帰するものとしてあるに過ぎない。

同様に、認識している自分自身の存在も、限られた経験と記憶に基づく観念的存在であり、観念にすぎないものは、夢幻のようなものであり、実体はない。
個としての観念の根底にある、｢本心｣に気付けば、そこに、個的経験、記憶以前の意識そのものを想定できる。
そこまで、実感としてたどりつければそれが｢無我｣である。
しかし、認識がある以上認識する主体が前提となり、いかに変容しようとも、残った｢自我｣の再生の契機となる。
そこで、認識も認識対象もない、有も無もない、善も悪もない、時間もない、｢空｣を想定することにより、認識を消し去り悟りに至る。

快を求め不快を嫌い、生を求め死を嫌い、善を求め悪を嫌らうのが本質であってもなくても、全てを包含する｢空｣であるということは、個の根底にある本心の求めるもののみに満たされることになる。

こんな信心銘の理解でも良いでしょうか？

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