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仏教議論スレッド 避難所1
84
:
おじゃる
:2014/08/03(日) 11:17:02 ID:wskE6njE0
>>80
の 『 空想に浸る気もなくなる 』 というのは
縁起・空・五蘊の仮和合などについて
『ある・ない・肯定・否定』と
掴もうとしている想いの働きを滅させて
世俗を掴もうとしている想いの働きを滅させて
世俗から解脱する
というような感じでしょうか?
ttp://www.ne.jp/asahi/sindaijou/ohta/kenkyu1/fl-shokibukyo/shoki-soujumetu.htm
原始仏教では「四禅三明」の教説、あるいは、単に「四禅」の教説が広く説かれている
「四禅」の後に、さらに、無色界の四処定(空無辺処、識無辺処、無所有処、非想非非想処)を説明することが多い
想受滅は、それをも超えた位置に置かれていて、この想受滅の直後に「解脱」するとされる
(D)四禅にもとどまらず、四処にもとどまらず、非想非非想処も超えて、想受滅を成就する
(C)は、想受滅においては
諸根(眼耳など)の働きはあるが、心作用のうち受、想、行が滅している
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