仏教議論スレッド避難所1

44：おじゃる：2014/08/02(土) 12:11:46 ID:wskE6njE0: 　
ご教示ありがとうございます。なんとなく、わかったような気がするかも？

有為の「有為ならざるもの、無為ならざるもの」
無為の｢無為ならざるもの、有為ならざるもの｣

このような状態・働き・変化に依存してから

有為と無為が結ばれて（連結して・つながって）
（衆生と仏の双方が相応一致することで）

実体あるものとして執着された性質が
（縁起したものを離れて）真如へと導かれていく

ウダーナヴァルガのギルギット写本
ttp://archives.bukkyo-u.ac.jp/rp-contents/BR/0095/BR00950L017.pdf
迷妄を性質として壊滅するもの
その〔ようなもの〕を離れることは
思弁の領域を離れた寂静なる境地であり
苦しみを性質とするものの滅尽であり
形成作用の寂滅であり

縁起したものを離れ

ブッダは
〔そこに〕来ることも説かず、行くことも、留まることも
死ぬことも、生まれることも〔説か〕ない
それこそが苦しみの終わりである

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