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仏教議論スレッド 避難所1

416避難民のマジレスさん:2021/11/04(木) 12:18:06 ID:I5oFt.Ok0
鹿野園は知らない、
空海は
言語では捉えられない悟りを
マンダラというシンボルで現せられる
という前提で、真言を想定している。

鹿野園は、その土台を無視して哲学的思惟で分析的はめ込もうとする愚行を繰り返しとる。

梅原猛は、空海の思想で、
禅は否定の宗教であり、白黒のすいぼくの様な世界であり
真言密教は肯定の仏教である、色彩豊かな世界であると評価しとる。

下記の鹿野園の珍説の文章を
鑑賞しよう〜〜〜
大爆笑〜〜〜

0785 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2021/11/03 10:59:16
絶対根本的存在(勿論、畢竟空だけど)である大日如来自身の自己限定(分節)に依って個々が生じ、その個々間での相互作用(重重無尽縁起)が起きてるって事でしょ。
まさに西田幾多郎の云う「絶対者の自己否定」ですよ。

そこに一即多・多即一が成り立つし、非有非無も成り立つ。
ID:WSSOGbN8(29/37)


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