仏教議論スレッド避難所1

377：避難民のマジレスさん：2021/08/18(水) 08:18:37 ID:ShvP1ug.0: 0007 福音伝道 2021/08/18 07:51:29
不死は古い経典と言われているダンマパダで説かれています。

21 つとめ励むのは不死の境地である。怠りなまけるのは死の境涯である。
　つとめ励む人々は死ぬことが無い。怠りなまける人々は、死者のごとくである。
114 不死(ｼﾅﾅｲ)の境地を見ないで百年生きるよりも、
不死の境地を見て一日生きることのほうがすぐれている。
225 生きものを殺すことなく、つねに身をつつしんでいる聖者は、
不死の境地におもむく。そこに至れば、憂えることがない。
374 個人存在を構成している諸要素の生起と消滅とを正しく理解するに従って、
その不死のことわりを知り得た人々にとって喜びと悦楽なるものを、
かれは体得する
411 こだわりあることなく、さとりおわって、疑惑なく、不死の底に達した人、
──かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。

さて不死と訳される語はamataである。
amataは直訳すれば「不死」であるが、「永遠」というもあるし「甘露」と訳されたり
もする語である。
南伝ではAppamādo amata padaṃ　を重視している。
Appamādo不放逸は不死の道という意味であるが、ダンマパダ21のことである。
今この瞬間を酔っぱらったような放逸状態ではなくて、勤め励む人が生きており
怠ける者は死んだ状態であるという意味にすぎません。
https://j-theravada....ntouhouwa/kantou010/

鬼和尚さん、勉強しなおしましょう
ID:q5b21lAc(7/7

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