鬼和尚説法集の校正スレ

49：696：2015/02/21(土) 23:32:19 ID:HH3XytK.0: >>46
採用しなかった部分について、いくつかコメントさせていただきます。

*辞書で確認し、必ずしも間違いとは言えないと判断したもの。
(わしの履歴)
悟後の修行
該当：名声への要求　　

（悟りの真実）
謙虚とは何か
該当：揚棄に他ならない

思考に囚われてはいかんのじゃ
該当：心神が衰弱

（ダンマパダ(法句経)解説）
妄執の消滅　　
該当：実には満足も出来ない　　　(げには = 本当は)

（苦滅の道実修）
実修３　苦の集の観察
該当：そのような縁って起こる　　

*実践が進み自我の働きが弱まるにつれ、違和感が減ってきている表現
(悟りを得るための修行法）
自己否定と自己観察
該当：見るものである筈の自我を

言葉の無い観察
該当：言語中枢が働かせたくなる。

*修正済み
自我を完成させて捨てるのじゃ
該当：自我を持って始めて
修正：自我を持って初めて

*確認できませんでした。修正済み？
言葉の無い観察
該当：本初に近い近く
修正：本初に近い知覚
本文では　「本初の近くの働きを」　となっています。
　
*文脈から図の対応が判るので、修正なし
心の模式図
（図のレイアウトがブログと異なるだけでなく、EPUB版などでは
　レイアウトが異なるので悩ましいですね。）
該当：以下の図
該当：以下のようなものに

*迷いましたが修正は無し
中丹田の厳密な場所に囚われるよりも、丹田が揃った時の快の感覚に注意を集中したほうが良いと判断しました。
『鬼和尚説法集』
悟りました 588
該当：お腹の中心

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