鬼和尚に聞いてみるスレ part３ - 1394101534

1：１：2014/03/06(木) 19:25:34 ID:WL2yRwjAO: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。
565：避難民のマジレスさん：2014/04/28(月) 17:18:35 ID:IbVlpTPA0: 鬼和尚が自己満足を得るための場でしかないしね
566：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/28(月) 21:23:31 ID:Bwz0R3.60: .人間の証明テーマ曲　ジョー山中　ほか - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=j8uklD3_ywA&list=RDPB1ZtcpqgzM
567：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/28(月) 22:03:20 ID:Bwz0R3.60: Westerns - 104本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=85xKYnm_IGE&list=PL41192DFD0509F2E4
568：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/28(月) 22:12:07 ID:kaXJvxhM0: >>558　それは未だ深奥にある意識に気付いていないからなのじゃ。
　体が完全に眠っていても、混沌に感じられても、常に心のもっと深奥に変わらぬ意識があるのじゃ。
　肉体や自我に囚われているとそれに気づけないのじゃ。

　肉体に囚われていれば、肉体の範疇に止まらない意識が在る事を否定してしまうじゃろう。
　自我に囚われれば、自我によって秩序付けられた世界以外を認められないじゃろう。
　しかし意識は始めからそれらに束縛されずに存在するものなのじゃ。

　一切の世間の習慣や常識を棄てて、混沌と向き合い、肉体を越えた意識に没入するのじゃ。
　そこに甚深く微妙なる意識がある事がわかるじゃろう。
　それに気づくまで精進あるのみなのじゃ。

>>559>>560　そうじゃ、少しずつやったらよいのじゃ。
　心は逃げないのじゃ。
　おぬしが気付くまで在り続けるのじゃ。

>>561　そうじゃ、研究してみると良いのじゃ。
　またおいでなさい。
569：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/28(月) 22:30:58 ID:kaXJvxhM0: >>562　己を追及する者は速やかに真の変容を体験するじゃろう。
　それは他のどんな修行でも齎されないものなのじゃ。

　変容は自分自身が観られ、気付きが起きて厭離されたときにのみ起こるものじゃ。
　それには己を追及することが必要なのじゃ。

　その他の修行法や方法は変容にまでは至らないのじゃ。
　数息観などの集中の修行では集中力が身につくじゃろう。
　
　勉強をすれば知識は身に付くじゃろう。
　思考法を知れば論理を操る力が身に付くじゃろう。

　しかしそれらの方法では人を速やかに悟りに導く変容は訪れないのじゃ。
　集中力を養えばサマーディに到達し、対象の無いサマーディにまで至れば悟りは訪れるが、それには長い時間が掛かるものじゃ。

　知識は仮設された事象の記憶であり、それだけでは悟りには至れないのじゃ。
　思考も観念の操作であり、囚われれば悟りから遠ざかるものじゃ。

　己を追及する事こそそれらの回り道を越えて速やかに悟りに導く道と言えるのじゃ。
　修行者はもつと近い道である己を追及する道を行くが良いのじゃ。
570：558：2014/04/28(月) 22:57:59 ID:Vmj9ZIao0: >>568
お答えありがとうございます。
混沌と向き合うとはどういうことなのでしょうね。
以前は雑念がわいていましたが、今は雑念はもうわかないものの雑念とも呼べないような、
誰が何を認識しているのかわからないような混沌とした状態になってしまいます。
それをはっきりさせようとすると対象に対しての自分という視点が生じ、
自分という視点を手放そうとすると混沌に埋没してしまうのですよね。

混沌としつつはっきりさせようとしていましたが、
混沌や混沌としてると観ている自分やはっきりさせようとしている自分がまだ観れてないのですかね。

悟ると混沌というか心の奥ははっきり観えるようになるのでしょうか？
もしそうなら、それは混沌としたまま混沌としてはっきり観えるのでしょうか、
それとも混沌さが消失してはっきりするのでしょうか？
571：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/28(月) 23:03:23 ID:Bwz0R3.60: .【放送事故】クワバタオハラ発狂！マジギレでお蔵入りした動画 - 7:41
http://www.youtube.com/watch?v=H2NWDzNPaPg
572：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/28(月) 23:16:25 ID:Bwz0R3.60: 1 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2014/04/23(水) 18:10:44.66

消費増税議論がかまびすしいが、宗教法人への課税を強化すれば十分代替できる可能性がある。
現在、全国に約18万2000あるといわれる宗教法人は、税制上、数々の優遇措置を受けている。

　お布施や戒名料など、宗教活動による収入（公益事業）は非課税。
宗教施設に関しても、不動産取得税、固定資産税はかからない。
寄付金を運用して得た利子や配当も非課税だ。

　さらに、宗教活動以外の営業（収益事業）でも優遇されている。
一般企業の法人税率（国税）が30％であるのに対して、宗教法人は22％と低い。
地方税も国税分をベースにして算出されるので、やはり一般企業と比較して優遇されるケースが多い。
しかも、課税対象所得の2割を宗教法人本来の業務への寄付金として計上でき、控除を受けられる。

　ジャーナリストの山田直樹氏は、憲法学者で税法学の専門家である北野弘久・日本大学名誉教授や税理士の協力を得て、一般と同様の課税をした場合の税収総額を試算したことがある。

「全国18万2000の宗教法人の所有不動産の推定から、固定資産税、不動産取得税などの税収は2兆円ほどと試算された。
事業収入の優遇税制をなくせば1兆円が上乗せされ、法人事業税、道府県民税、登録免許税なども一般企業と同じ扱いにすればプラス1兆円。
合計で年間4兆円規模だ」

　4兆円という金額は、消費税の国庫収入の2％分に相当する。
宗教法人はそれほど優遇されてきたのだ。

※週刊ポスト2012年5月4・11日号
573：避難民のマジレスさん：2014/04/29(火) 05:50:48 ID:LC3de7YgO: >>557
ありがとうございます。
おっしゃれる通り、自我の肥大化が自覚されます。
無我の境地を知りたくて始めた止観瞑想の際にも、工夫により深まり行く瞑想をある意味楽しんでおりましたが、｢気｣の行においては様々な実感が伴うため、楽しみ方がスポーツや伝統芸能の修行のような、自ずと自我の肥大化を伴うもののような気がします。
一方で、先日記したように、いわゆるサマーディかと思われる瞑想の深まりを体験することも、一度だけですができました。
執着はかえって、再現を遠ざけるやもしれませんが、ある程度まで技術的なもののようにも思われますので、今後は瞑想を深める方向で、修正していこうと思います。
574：避難民のマジレスさん：2014/04/29(火) 19:28:42 ID:zXulYfnQ0: >>569
己の追求は、他のどの修行法よりも厳しいものだと感じていますが、
悟りへ続く最短の道ということで、一歩一歩励み続けます。
ありがとうございました。
575：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/29(火) 21:30:58 ID:PAHPUIz60: >>570　おぬしの質問にそのまま答えが載って居るのじゃ。
　「誰が何を認識しているのかわからないような混沌とした状態」
　「自分という視点を手放そうとすると混沌に埋没してしまうのですよね。」
　これらによっておぬしが混沌の状態とは自分という視点によって認識し得ない状態を混沌としているとわかるのじゃ。

　ということはおぬしは元々、自分という視点から世界を認識している状態が秩序のある状態、正常な認識と考えているとわかるのじゃ。
　それはおぬしだけでなく、大抵の者にとっても同じ事じゃろう。
　先ず認識の主体としての自分が在り、その認識から他の全てが分別され、関係性が明瞭になるというような心の働きがあるのじゃ。
　例えば他人を見れば、自分と近しい肉親とか友人とかが在り、余り親しくない仕事関係の者とかが居り、無関係な他人が居ると言う並びの秩序を認識としているのじゃ。
　食べ物とか身のまわりのものとか周辺の地域などの世界も、そのように自我を中心とした視点によって、親近と疎遠や好悪や長短などを認識としているのじゃ。
　その自我の無い視点が混沌として観えるのじゃ。

　本来はその混沌の世界が本当の世界の姿なのじゃ。
　自我によって秩序も分別もされていない世界こそ、観念の無い如実に見える真の世界のありようなのじゃ。
　
　そこには自我の視点による秩序はないが、真の世界のありのままの美しさが在るのじゃ。
　恐れずにそれを観るがよいのじゃ。

>>573　そうじゃ、どんどん進むと良いのじゃ。
　身心の進歩が修行を促進してくれるじゃろう。
　またおいでなさい。

>>574　そうじゃ、真っ直ぐな道を行くのじゃ。
　またおいでなさい。
576：570：2014/04/30(水) 01:32:49 ID:Vmj9ZIao0: >>575
なるほど、自分の視点で混沌と混沌でないものを分け、
そのせいで頭の中で混沌としたものとして現れてる（そう見えている）ということですね。
構造を言葉ではわかってもなかなかむずかしいですね。
地道に精進してみます。
ありがとうございました。
577：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/30(水) 20:58:47 ID:kaXJvxhM0: >>576　そうじゃ、恐れを越えて進むのじゃ。
　またおいでなさい。
578：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/30(水) 22:20:40 ID:Bwz0R3.60: .Stalingrad Snipers full - 1:23:40
http://www.youtube.com/watch?v=3l0IRdSoep8
579：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/02(金) 02:57:54 ID:Bwz0R3.60: ｰ- ､
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;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　.>y　　　,'　　　　　　',　　　lﾞ) }　　　　　　＼　　そのスタート地点って、なんだい？
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;;ノ:::::::::::::::::::::::｀ー-Lユゝ,　　`i　　　　　　　　　 |　　　/　　 l//
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ,､､ l　　　　　　　　　 |　 ,r个ｰ－ｲ
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580：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/02(金) 20:37:29 ID:kaXJvxhM0: ↑　おぬしの心じゃ。
そこから始めてそこに戻るのじゃ。

　　　　　　　　〇
581：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/03(土) 20:43:47 ID:kaXJvxhM0: さらに修行に励むのじゃ。
582：素人Ａ：2014/05/04(日) 07:57:36 ID:eNE6lUnY0: 熱が一向に上がりーに少し下りーにでこうなれば明日も同じか。もう原因はクンダリーニにするか心は暗いしでも全禅精神症状
がない。忌々しいいまだけど今を見つめるしとかないのか。心くじけそう書き込みも気合が無い。クダリーニ相談鬼和尚さんに
お願いします。　でもネツトみたら自分で何とかするしかないと大丈夫安心せよの言葉だけでも欲しい
583：避難民のマジレスさん：2014/05/04(日) 15:03:37 ID:pXJuyKSU0: 鬼和尚、
覚者の教えによって変わることができる人と変わることができない人は、
どこが違うのでしょうか？
584：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/04(日) 20:56:13 ID:kaXJvxhM0: >>582　原因がクンダリーニが上がったせいならば大丈夫じゃろう。
　人間にはそれを制御する力があるからのう。
　気が下に下がるようにイメージすれば下がるようになるじゃろう。
　保冷剤などを頭や首筋に当てても良いのじゃ。
　自分でコントロールできるようにするのが一番であるがのう。

>>583　それは自我を守ろうとする者と、自我を棄てても変化しようとする者との違いじゃろう。
　本来人間はよほど苦がなければ変わろうとは想わないものじゃ。
　今の自分のまま何とか利益を得ようとすれば何も変わらないのじゃ。
　今の自分を棄てて、苦を滅したり、悟りに向かおうとすれば自然に変われるのじゃ。
585：避難民のマジレスさん：2014/05/04(日) 23:51:05 ID:k7IS4AHUO: ぽったんさん！
お願いがあります。
2ちゃんねるの人生板でアク禁にかかってしまいました。

下記のスレをコピペして
人生板の悟りスレに張って頂けないでしょうか。
馬の努力を無駄にしたくないので、ぜひよろしくお願いしますm(__)m

↓↓
あれだけ散々喚き散らしておいて
鬼は結局、馬を説伏出来ず仕舞いか。ｗ
鬼の知性や意識レベルは馬以下だし
どんなに頑張っても最初から無駄だということは最初から分かってはいたけど
正に無駄で無意味奴代表って感じだよな。ｗ

未だに鬼信者って、いるのかいないのかは知らんが
これでまた一つ、気付きが出来て良かったよね？ｗｗ
586：避難民のマジレスさん：2014/05/05(月) 00:17:13 ID:zCmwHBEQ0: >>585
連投規制だろ。
そんなのも待てないなんて神経症かよ。
587：避難民のマジレスさん：2014/05/05(月) 00:54:51 ID:k7IS4AHUO: >>585
訂正箇所発見。m(__)m
こっちでお願いします。
お手数おかけします。
でも、してもしなくてもどっちでもいいです！
ぽったんさんの判断にお任せします。

↓↓
あれだけ散々喚き散らしておいて
鬼は結局、馬を説伏出来ず仕舞いか。ｗ
鬼の知性や意識レベルは馬以下だし
どんなに頑張っても最初から無駄だということは分かってはいたけど
正に無駄で無意味奴代表って感じだよな。ｗ

未だに鬼信者って、いるのかいないのかは知らんが
これでまた一つ、気付きが出来て良かったよね？ｗｗ

>>586
いや。連投なんかしてない。通報されたらしい。
今回で3回目だけど。
鬼信者の仕業だろうね。
正々堂々とやれず、何も言い返せないからってやり方が卑劣過ぎる。
馬も多分アク禁かも。
588：素人Ａ：2014/05/05(月) 06:16:57 ID:eNE6lUnY0: 鬼おしょうさん今朝も毎度変わらぬ現実たけど有る苦だけで
全然夢も見ない世間では眠れないと言うのか　有難うとにかく頑張る
589：避難民のマジレスさん：2014/05/05(月) 07:44:44 ID:zCmwHBEQ0: >>587
アホか。
連投もしてないなら荒らし認定もされないだろうし、そんなんでアク禁なんかに成らないよ。
アク禁なんて同じプロバイダー使ってる基地外のとばっちりで、俺もしょっちゅう食らってるよ。
590：避難民のマジレスさん：2014/05/05(月) 07:49:22 ID:zCmwHBEQ0: なんかおかしいな。
>>587は誰かの通報で本人がアク禁に成ったわけじゃ無く、とばっちりだと思うって事。
591：避難民のマジレスさん：2014/05/05(月) 09:29:13 ID:6e1s/FvQ0: スロに行きたい。
スロットに関する思考があり、頭にふわふわとした快が漂っている。
胸のあたりに気を配れば、満たされない欲求がいつもある。
この欲求は鎖のようであり、打っている間も満たされない。
金銭の思考は憂いている。

ギャンブルは最初にお金を投資するが、その時点で鎖が張られる。
まぁ欲求がある時点ですでに捉えられているのだが。

さて行ってくるか。
592：避難民のマジレスさん：2014/05/05(月) 10:24:10 ID:pXJuyKSU0: >>584
自我への囚われが強すぎるということでしょうか。
死の前までに気づけると良いですね。
私も精進します。
ありがとうございました。
593：鬼チンポコ和尚：2014/05/05(月) 14:35:16 ID:k7IS4AHUO: アク禁解けるまで、ここで遊んでおくのじゃ。

>>588>>592
お前らのクダラネー自我なんかさっさと捨ててしまえばいいのじゃ。
未練がましくて見苦しいのう。

これでも食らっとくといいのじゃ！！

ｸﾗｴ!ｷｮｳｿﾉﾍ!!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(￣∇￣*)ｸﾞﾊｯ､ｸｻｯ!!
594：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/05(月) 17:47:46 ID:Bwz0R3.60: .地震速報【東京都で震度５弱】 2014/05/05 5:19am - 16:09
http://www.youtube.com/watch?v=H30CxLhwaa4
595：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/05(月) 17:55:10 ID:Bwz0R3.60: かならず儲かる　ロト７　キャリーオーバー８億円宝くじが当たったら　ﾌﾝﾌﾝﾌﾌｰﾝ♪～ <(゜ε゜)>

・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円位の人間ドッグ検査入院する
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・3630万画素ミラーレス一眼レフを買い、普通に持ち歩く
・8億円散財密着取材させテレビに公開し出演料を取る
・実家新築。屋上緑化ガーデン、ラブホの風呂仕様、シーサイドビューには露天風呂設置
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・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビア、芋焼酎カキピー常備
・息子を東大入学させるべく腹筋腕立て伏せでビシビシ鍛える
・ギターとピアノと三味線を買う
・身体と心から徹底的に毒素を出すデトックスすっきり
・世界旅行三昧、ワールドクルーズ三昧
･カシオの電子辞書を買って、英会話ペラペラ
・フレンチブルドックをホットドッグをエサにして飼い、喰い頃に太ってきらホットドッグにして喰う
・ＳＴＡＰ細胞注入で10歳若返る
・身体に良いヘルシーフードのみを食す
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
596：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/05(月) 20:44:34 ID:kaXJvxhM0: >>585>>593　規制ではないのじゃ。
　何度も長文を投稿した者が居るから容量が尽きたのじゃ。
　新スレを立てるしかないのじゃ。
　そんなに大事な文ならわしがはってやろうかのう。

>>588　胸の辺りに集中するとか、滝を浴びて涼しい水が体の中を下りていくイメージをするとか色々試してみるのじゃ。
　またおいでなさい。

>>591　本当はスロットなどやりたくないのじゃろう。
　本当は何が欲しいのか自分に聞いて見るのじゃ。
　本心が判れば行動も変わるかも知れんのじゃ。

>>592　どういたしまして、またおいでなさい。
597：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/06(火) 01:01:07 ID:Bwz0R3.60: 大谷大学キャンパスツアー／第5回親鸞フォーラム－親鸞仏教が開く世界　- 1:52:15
http://www.youtube.com/watch?v=SGZXb4UWTbs
..平成25年度第1回 BDKシンポジウム仏教伝道協会公益財団法 - 1:48:06
http://www.youtube.com/watch?v=3HIFTIVmyEk
.宮谷泉師　「クリスチャンが知っておきたい日本仏教の本質」 2013.06.23 (ICF教会) - 1:23:59
http://www.youtube.com/watch?v=roZa6XjLcKI
初期仏教 - 33本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg&list=PLvRtkUGpR3ohwjZG8CcZtUwhYXC8CSpiu&index=1
南直哉1985年 - 46:00
http://www.youtube.com/watch?v=b0f7ejX_qrk
村瀬明道花説法 - 51:36
http://www.youtube.com/watch?v=YT82srKuNjM
仏教勤行･法話 - 14本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=BBF2q0p9pdg&list=PL4AEAEDC4B41E4680
.映画「米百俵」小林虎三郎の天命　"Kome hyappyo" - 1:35:31
http://www.youtube.com/watch?v=pbmqMiR_w1E
戦争と人間 - 13本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=u1Z5XY423R4&list=PLC1B2FFCBE78AC422
伊豆の踊子 (日本經典名片) - 1:26:29
http://www.youtube.com/watch?v=mcyD8sSxx_0
.鞍馬天狗 [DVD] - 1:26:57
http://www.youtube.com/watch?v=pckFtDa9ucw
The.Last.Samurai.1974.ru.avi - 2;32:03
http://www.youtube.com/watch?v=WzkJLEacSxY
SAMURAI MOVIES - 129件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=mu5nTGFOG3w&list=PLA8C379C8EFB1D586
."Harakiri/Sepukku" 1962 (HD + polskie napisy + english subtitles) .- 2:13:03
http://www.youtube.com/watch?v=tZV7JF92Vro
武蔵と小次郎 (1952年) 辰巳柳太郎・島田正吾 - 1:36:57
http://www.youtube.com/watch?v=on-5KK8DbnU
映画邦画日活卍まんじ主演：樋口可南子・高瀬春奈 Manji - 1:38:41
http://www.youtube.com/watch?v=iUFG-4SwtGE
598：避難民のマジレスさん：2014/05/06(火) 18:20:33 ID:W9x6FqRY0: 鬼和尚、
苦滅に励んでいます。
縁起の観察により、苦の原因となる観念を厭離してきました。
過去の経験に関わる観念の厭離、
悪い自己イメージに関わる観念の厭離、
社会的に良いとされているルールに基づく観念の厭離、
そして、良い自己イメージに関わる観念の厭離と進んできました。
最近、何もしていなくともただ楽に感じられる時間が長くなってきています。

苦が生じたら瞑想で滅すれば良く、そうでない場合は瞑想中に自己の観察に励む
というやり方で進めていますが、ここの段階で注意することがもし
ありましたら、お教えください。
599：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/06(火) 21:31:34 ID:kaXJvxhM0: >>598　良い事じゃ。
　常に必要なのは忍耐なのじゃ。
　日々の修行を続けることなのじゃ。
　例え苦しくてもう止めようと想っても、その思いさえも克服して行うのじゃ。
　絶望や無力感に囚われても、その中でも修行を続けるのじゃ。
　常に修行を続けるならば、やがてそれが自分を超えた力を生む。
　そして自分を超えた境地に運んでくれるじゃろう。
600：避難民のマジレスさん：2014/05/07(水) 12:59:47 ID:pEe1v5Oo0: >>599　ありがとうございます。
修行したくないときも、そうでないときも、修行を続けます。

以前は思考をすることに囚われていたのですが、
最近、思考をしないことに囚われていたことに気づきました。
心の働きとして、思考は自然に発生することもあるのですね。
少し、何もしないということが分かってきたように思います。

瞑想中でなくともたまに、自我意識が遠のく感覚が生じることが
あるのですが、そこで何もしなければ、無我になるのでしょうか？
601：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/07(水) 21:38:34 ID:kaXJvxhM0: >>600　そうじゃ、続けるのじゃ。
　それが大きな力になるじゃろう。

　良い気付きなのじゃ。　
　何ものにも囚われずに進むのじゃ。

　それは未だ忘我への入り口なのじゃ。
　その中で自我が無くとも意識はあり、自我が観念でしかないと気付けば無我に至るのじゃ。
602：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/07(水) 23:20:23 ID:Bwz0R3.60: .The Men's Yamato (1944-45) - 2:26:54
http://www.youtube.com/watch?v=DeLYOjPNa9s
603：避難民のマジレスさん：2014/05/08(木) 12:10:46 ID:1sAvBPl20: >>601
無我に到達するには、意志なしでの集中に加え、意志なしでの心の観察も
必要ということでしょうか？
心の観察もさらに精進します。
ありがとうございました。
604：避難民のマジレスさん：2014/05/08(木) 16:16:47 ID:k7IS4AHUO: 90: マジレスさん [sage] 2014/05/08(木) 13:54:18.37 ID:zg3yCDFj

>>86いつもの勉強ジジイだろう。ばれてるよ。
鬼信者の一番何がキモいってね、
｢わしのチンポコをパックンすると集中力が100倍になるのじゃ｣
とか何とかって言われて
絶対その通りにしそうなところがかなりキモい。

信者なんだから拒否する理由がまず、ない。
自分を大事にできない勉強ジジイも
鬼に命令されたら絶対フェラでも肛門でもするカマ野郎ってことで間違いない。
605：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/08(木) 20:51:13 ID:kaXJvxhM0: >>603　そうじゃ、意志があれば自我からの働きと認識されるからのう。
　それが自我を観察できなくするのじゃ。
　その全ての過程が見えるほどの集中が必要なのじゃ。
　またおいでなさい。
606：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/08(木) 22:34:41 ID:Bwz0R3.60: Letters To God (2010) - 1:49:15
http://www.youtube.com/watch?v=dQxRG6XBJr8
.Letters to God - 1:53:41
http://www.youtube.com/watch?v=Y707CRzT5Ys
607：避難民のマジレスさん：2014/05/10(土) 09:38:48 ID:0Sk4wvvs0: 鬼和尚、
修行のペースについて、お聞きしたいことがあります。
これまで、1日最低10分は瞑想するということを決めて、続けてきています。

最近は、20分の瞑想を1日2～3回行い、日常では自分の心の
動きに注意し、苦が生じていると気づいたら、できるだけ滅するようにしています。
それで心は軽くなってきているのですが、同時に精神的な疲労感があり、
集中と観察の質が落ちているようにも思います。
特に苦滅による疲労とストレスが大きいと感じています。

自分としては、少し苦滅のペースを落とした方が良いのではないかとも
思うのですが、これが、真に精神疲労によるものなのか、自我の抵抗によるもの
なのかの判断がつきません。どのようにしたら見極められるのでしょうか？

また、最低限のラインを固持しつつ修行のペースを少し落としたほうが良いか、
それともこのまま続けたほうが良いか、あるいはそれ以外の助言がありましたら、
お願いします。
608：避難民のマジレスさん：2014/05/10(土) 16:58:14 ID:k7IS4AHUO: 46: マジレスさん [sage] 2014/05/07(水) 13:03:05.33 ID:Zg6kbP/O

あれだけ散々喚き散らしておいて鬼は結局、馬を説伏出来ず仕舞いか。ｗ

鬼の知性や意識レベルは馬以下だし
どんなに頑張っても無駄だということは最初から分かってはいたけど
正に無駄で無意味奴代表って感じだよな。ｗ

未だに鬼信者って、いるのかいないのかは知らんが
これでまた一つ、気付きが出来て良かったよね？ｗｗ

鬼のヨダレでも何でも舐めちゃうおべっか使いの低能奴隷根性満載野郎に理解させれるわきゃねーだろｗｗ
どんなに知識だけあってもムダムダムダムダ、ダムゥウ━━━━━━！ｗｗ

人一人納得させれない、勉強ジジイも、今までの長年の努力や忍耐って、一体何だったんだろうね？？ｗｗ

反省して出直してこい！！

ぎゃはははははははははははははヾ(*＠∀＠*)/
609：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/10(土) 21:24:12 ID:kaXJvxhM0: >>607　苦を滅すると一時的にストレスを受けるものじゃ。
　苦は人の潜在意識の奥にまで効果を及ぼしており、それがなくなると認識する世界すらも変化するからなのじゃ。
　新しい認識や世界に慣れる事もストレスになるものじゃ。
　その場合は一時苦を滅するのを休んだほうが良いのじゃ。
　数息観だけをするとよいのじゃ。
　瞑想を楽しむのじゃ。

　自我の抵抗か゛あるのは自我を観察しようとしたり、滅しようとしたりする時なのじゃ。
　それ以外では自我の抵抗は無いのじゃ。
　滅し様とすると自我が恐れを生じて抵抗するのであるからのう。
610：避難民のマジレスさん：2014/05/11(日) 10:52:51 ID:F3Uh0Ekk0: >>609
確かに変化する世界について行けていない感じもありました。
これまで支えにしていた自我の各要素が、観察により、次々と観念に過ぎないと気づいてきていることもあり、楽な一方で喪失感があり、寄る辺のない感じが増しています。
慣れるまではしばらく、苦滅を減らし、集中の瞑想を楽しみます。

また自我の抵抗に関しても、どのような時に生じるのかを注意して、自分で確かめてみます。助言をくださり、ありがとうございました。
611：鬼チンポコ和尚：2014/05/11(日) 20:14:04 ID:k7IS4AHUO: >>610どういたしまして。
またおいでなさい。

お土産なのじゃ。↓

ｳﾝｺ( ж)..ξﾌﾟﾘﾌﾟﾘ♪
612：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/11(日) 20:44:34 ID:kaXJvxhM0: >>610　そうじゃ、休み休み進んで行くのじゃ。
　実践する者が確実に進歩していくのであるから急がなくて良いのじゃ。
　またおいでなさい。
613：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/12(月) 16:49:19 ID:Bwz0R3.60: >>606
Letters To God (2010) - 1:49:15
http://www.youtube.com/watch?v=dQxRG6XBJr8
.Letters to God - 1:53:41
http://www.youtube.com/watch?v=Y707CRzT5Ys
Senno Rikyu Honkakubou Ibun - 1:48:28
http://www.youtube.com/watch?v=UjUhStSxK6Q
禅 (道元禅師) + 日本語字幕 - 2:06:20
http://www.youtube.com/watch?v=PcoNpB4zG3o
.Buddha (In English) 釈迦 (映画) .- 2:35:17
http://www.youtube.com/watch?v=Z1mdClZoqLw
映画邦画日活卍まんじ主演：樋口可南子・高瀬春奈 Manji - 1:38:41
http://www.youtube.com/watch?v=iUFG-4SwtGE
失楽園- 1:59:22
http://www.youtube.com/watch?v=yocAd5q-XLI
神々の深き欲望 - 2:53:25
http://www.youtube.com/watch?v=-VvYuNuDPOk
614：避難民のマジレスさん：2014/05/14(水) 19:14:28 ID:1sAvBPl20: 鬼和尚、
以前、酒を飲むのは集中力が無くなっていくと書かれていましたが、
他に集中力に悪影響のある食習慣や生活習慣はありますか？

また逆に、集中力を得るために良い食習慣や生活習慣などがありましたら
お教えください。
615：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/14(水) 21:10:13 ID:kaXJvxhM0: >>614　煙草や薬物なども神経を麻痺させるからいかんのじゃ。
　大体不健康になるものは集中力にも悪影響が出るのじゃ。

　逆に健康になるものは集中力も増していくじゃろう。
　早寝早起きとか、散歩などの運動をするとか、野菜を多く食べるとかなのじゃ。
　更に日常に煩わされず、修行に専念できる環境ならば日に日に集中力も増していくじゃろう。
616：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/14(水) 22:40:30 ID:Bwz0R3.60: .THE DHAMMAPADA - FULL AudioBook | Buddhism - Teachings of The Buddha - 1:42:54
http://www.youtube.com/watch?v=cD6TCxizFjs
617：避難民のマジレスさん：2014/05/15(木) 12:32:44 ID:Ixi5VWxw0: >>615
生活習慣で、まだ工夫する余地がありそうです。

>>609
ここ数日、集中の瞑想中心に切り替えたのですが、
集中の瞑想では、思考をスルーできるのに、
観察をしていると思考に巻き込まれやすいことに気づきました。
また、自分の本心から逃げるのではないかという恐れから、観察を
自分に強いていたことにも気づきました。

修行のやり方を見直し、少し変えることで、気づきが起こりやすく
なったのが興味深かったです。観察が無意識でできるように習慣化
することが必要なのですが、観察自体に慣れてしまい、悪い意味で
日常化して、真の観察から離れる局面が増えてきていたようです。

観察自体がちゃんとできているかを観察することで、自分で気づける
ようになろうと思います。

私が欲しがる助言ではなく、私に必要な助言をしてくださり、
ありがとうございました。
これからも精進します。
618：鬼鼻毛和尚：2014/05/15(木) 14:33:38 ID:k7IS4AHUO: >>617
そうじゃ。
工夫して精進していくのじゃ。

またおいでなさい。

わしのオナラを食らえばより一層、修行も捗るじゃろう。

ｸﾗｴ!!ｵﾅﾗ､ﾌﾟｩｰ!!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(￣∇￣;)ｸﾞﾊｯ､ｸｻｯ!!
619：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/15(木) 20:56:37 ID:PAHPUIz60: >>617　良い事じゃ。
　智慧もついてきたようじゃ。
　おぬしなら出来るじゃろう。
　またおいでなさい。
620：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/15(木) 21:55:03 ID:Bwz0R3.60: 天皇・皇后と日清戦争 - 2:00:51
http://www.youtube.com/watch?v=l0pDIPsD_ZY
621：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/15(木) 22:15:03 ID:Bwz0R3.60: .Kuroi Ame (1989) - 1:57:28
http://www.youtube.com/watch?v=XWzbTQTkVnc
楢山節考The Ballad Of Narayama (1983) 　２：１０：０４
http://www.youtube.com/watch?v=KY_2CLzPmvU
622：避難民のマジレスさん：2014/05/16(金) 09:24:48 ID:rjrCqQY20: 鬼和尚さん

私はこの頃己を追究することよりも、この不条理な世界の片棒を担ぐことが苦痛に思えて
ただ静かに冷ややかに現状をやり過ごす毎日です。
どのような感動も、どのような理不尽もこの物質世界から排除することは不可能だと思います。
ならばすべてはあるがままに、私は全てを受け入れ決して後悔せず、いや、後悔することさえも受け入れて
一切の執着や未練を断ち切って二度と再びこの世界に加担しない（分離しない）
私が坐る目的はいつの頃からかこの一点に絞られてしまっているようで
この思いは修行の妨げ以外の何物でもないでしょうか…。
623：鬼勃起和尚：2014/05/16(金) 10:57:49 ID:k7IS4AHUO: >>622
＞この思いは修行の妨げ以外の何物でもないでしょうか…。

そのようなことはないのじゃ。
おぬしの言う通り、全てをあるがままに受け入れる気持ちが芽生えれば
きっと上手くいくじゃろう。
ついでにわしの屁も受け入れてはくれんかのう。

ｵﾅﾗ､ﾌﾟｩｰ!!
(/∇＼*)｡o○○ (￣Д￣;)ｸｻｯ
624：避難民のマジレスさん：2014/05/16(金) 11:28:12 ID:rjrCqQY20: >>623
勿論、拒否することも含めてあるがままに受け入れます…。
625：避難民のマジレスさん：2014/05/16(金) 16:21:24 ID:.oHMoPXE0: 瞑想はアホのする事ですか？
626：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/05/16(金) 19:40:44 ID:cFQisEHI0: 鬼和尚

瞑想中に変化を感じることがありました。
頭の中に言葉が浮かびません。
記憶の再生もありません。
何か形を持つイメージも浮かびません。
言葉による観察もない感じ（観察できる対象がないのかも）でした。
自分の身体の感覚（膝が圧迫されているとか、姿勢がどうなっているかとか、舌で感じる口の中の感覚など）がゲシュタルト崩壊のようにグラグラと揺れました。

また、瞑想中でなくても、常に楽を感じます。

それから、仕事は以前よりもよく出来るようになった気がします。
その要因は、これまでも自分で常に小さな改善を積み重ねてきたこともありますが、
それ以上に、雑念が減ったことにあるように思います。
627：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/16(金) 21:38:25 ID:kaXJvxhM0: >>622　それでも良いのじゃ。
　更に受け入れる事も拒否する事も無くなれば更に良いのじゃ。
　全ての計らいを捨てるという事じゃな。
　それが無為なのじゃ。
　無為にして座りつづければ悟りは向こうからやってくるものじゃ。

>>625　違うのじゃ。
　えらい人はみんな瞑想の習慣があったといわれるのじゃ。
　どんどん実践すると良いのじゃ。

>>626　良い事じゃ。
　無念無想の境地にまで来ているのじゃ。
　できる事も多くなってくるじゃろう。
　更に楽しむのじゃ。
628：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/05/16(金) 22:46:17 ID:zGeO2p9w0: >>627
ありがとうございました。
629：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/17(土) 03:50:11 ID:Bwz0R3.60: .Buddha (In English) 釈迦 (映画) .- 2:35:17
http://www.youtube.com/watch?v=Z1mdClZoqLw
630：避難民のマジレスさん：2014/05/17(土) 07:46:20 ID:rjrCqQY20: >>627
ありがとうございました。
631：避難民のマジレスさん：2014/05/17(土) 08:18:21 ID:k7IS4AHUO: >>626
作戦成功のようじゃのう。
これで感情も理性も、思考能力も奪われた、社会に大人しく従事する奴隷豚人間の出来上がりじゃ。
一生その調子で進んで最後は認知症じゃ。
愉快じゃのう。ｗ
わっはっはっは。

>>628>>630
どういたしまして。
またおいでなさい。

大量生産!!ｳﾝｺ､ﾌﾞﾘﾌﾞﾘｯ!!
o(-"-;)o⌒ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~ξ~(-""-;)ﾑﾑ･･･
632：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/17(土) 19:08:51 ID:iV9YIG0s0: .The Signs of God's Existence - Documentary - 1:55:26
http://www.youtube.com/watch?v=ZS1x-6al2pE
.The Signs of God's Existence - 1:55:25
http://www.youtube.com/watch?v=ZS1x-6al2pE
.God of Wonders: Scientists prove Almighty God's existence - 1:24:57
http://www.youtube.com/watch?v=vvVt4lDSPeY

Les Miserables 1978 (A Movie About Faith and Living As a Christian) - 2:02:59
http://www.youtube.com/watch?v=tj-VmrMYtUI
.Les Miserables - 2:05:10
http://www.youtube.com/watch?v=BhWg3aYEBpo
.Les Miserables 2010 Dream the Dream FULL SOUNDTRACK - 2:18:41
http://www.youtube.com/watch?v=QCofgZjEkkM
.Les Miserables - 2:25:31
http://www.youtube.com/watch?v=qis52CMtM1Y
.LES MISERABLES 10th Anniversary Dream Cast - 2:27:50
http://www.youtube.com/watch?v=NAVrm3wjzq8
Victor Hugo - Les Miserables 1958 Full Movie - 3:41:13
http://www.youtube.com/watch?v=sFH803z5G4M
.Les Miserables (2000) part 1/2 - 2:56:46
http://www.youtube.com/watch?v=8c7Fux0Vz2k
Les Miserables (2000) part 2/2 - 2:54:40
http://www.youtube.com/watch?v=WgAFcIqKD2Q
. .Les Miserables - French Original Concept Version - 33件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=h9vGfej4z-Y&index=1&list=PLE4A332CE9F807D86
Les Miserables-01-La Journee Est Finie . - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=h9vGfej4z-Y&list=RDh9vGfej4z-Y#t=50
."Les Miserables" Act I - 1;18:33
http://www.youtube.com/watch?v=hgTT0xxjb2k
."Les Miserables" Act II - 59:47
http://www.youtube.com/watch?v=CMry0dtlDn
633：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/17(土) 20:49:26 ID:kaXJvxhM0: >>628　どういたしまして、またおいでなさい。

>>630　どういたしまして、またおいでなさい。
634：避難民のマジレスさん：2014/05/18(日) 11:06:09 ID:.oHMoPXE0: 和尚は悟り開いてないですよね？
635：避難民のマジレスさん：2014/05/18(日) 18:57:59 ID:gBFyZc1s0: 鬼和尚さま
小乗の悟りと大乗の悟りに違いはありますか？
違いを述べているものはまだ阿羅漢に到達せぬゆえ異なる見解を持ってしまっているのでしょうか？
それとも何らかの違いがあるのでしょうか？
もし違いがあるのでしたらお聞きしたいです
636：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/18(日) 20:52:14 ID:kaXJvxhM0: >>634　わしは無上にして正しい悟りを得ているが、おぬしが理解できなければそれまでなのじゃ。
　それも仕方のない事じゃ。
　同じように悟った者か、相当に賢い者でなければ分からない事であるからのう。

>>635　それが知りたければ法華経を読むのじゃ。
　本当は知りたくなければ読まなくて良いのじゃ。
637：避難民のマジレスさん：2014/05/18(日) 23:03:27 ID:gBFyZc1s0: >>636
お答えありがとうございます。
簡単な現代訳の法華経を読んだあと法華経について少し調べました。
法華経は壮大、神秘的な内容に感じました。

自分が読んできた原始経典にあるような人間としての仏陀からは少しかけ離れた印象を受けましたが、
法華経の内容は仏陀の真意、真理が正しく書かれているのでしょうか？
それとも後代に作られたので比喩や誇張で書かれているのでしょうか？

小乗と大乗の悟りに関してはそのような区別をすること自体意味がないと受け取りましたが、
どうなのでしょうか。
638：鬼胸毛和尚：2014/05/19(月) 10:48:26 ID:k7IS4AHUO: >>634
自己判断でオッケーなのじゃ。

>>637
今夜鬼和尚がはっきりと答えれないようであれば
わしの中にあるもので良ければ
代わりに答えさせてもらいまひょ。
簡単に書き記すことの出来るものであるからのう。
639：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/19(月) 20:23:04 ID:kaXJvxhM0: >>637　法華経はお釈迦様の説いたものではないのじゃ。
　後世にかかれたものであり、かなり方便や誇張があるのじゃ。

　そのような認識で良いのじゃ。
　それは何度も聞かれたが、ちゃんと読んで答えたのはおぬしだけなのじゃ。
　そのように自分で経を読んで考えるのが偉いのじゃ。
　これから誰かがおかしな事を書いても、自ら確かめた正しい知識によって惑わされる事も無いのじゃ。
640：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/19(月) 21:40:13 ID:Bwz0R3.60: ビデオニュース 2013.05.03 【世界は日本国憲法をどう見ているのか】１－12:09
https://www.youtube.com/watch?v=XTZoMzhqpW8
日本国憲法の草案はメイト?インシ?ャハ?ン - 1:05:55
https://www.youtube.com/watch?v=PyfIDlaLGLA
.「憲法が何であるかを理解しないまま議論が進められていることが問題」・小林節慶応大学教授 - 1:37:15
https://www.youtube.com/watch?v=Lfxpw6ODn5k
「憲法９６条改正問題」小林節　慶応大学教授　2013.6.17 - 1:33:37
https://www.youtube.com/watch?v=crklY63fURg
改憲派が斬る！96条改正に異議あり！ - 2:07:20
https://www.youtube.com/watch?v=g1Ne7z8aVIM
.モートン・ハルペリン　米外交・安保問題専門家　2014.5.9 - 1:32:10
https://www.youtube.com/watch?v=4oabBSm75d8
.【Part1】秘密保護法国際シンポジウムｰ米安全保障専門家が語る知る権利と秘密保護のあり方ｰ 1:22:14
https://www.youtube.com/watch?v=Nl7PqzRgwCs
【Part2】秘密保護法国際シンポジウムｰ米安全保障専門家が語る知る権利と秘密保護のあり方ｰ 1:32:09
https://www.youtube.com/watch?v=f697oTqcNZI
.憲法は個別集団を問わず自衛権の行使を禁じていない・安倍首相が安保法制懇報告を受けて会見 - 33:52
https://www.youtube.com/watch?v=MvMK3vhXZcM
孫崎享氏：アメリカの中国重視がより鮮明になったオバマ訪日 - 33:39
https://www.youtube.com/watch?v=9vzRZXMPn6E
.孫崎享氏：オバマの尖閣発言は日本の外交勝利と言えるのか - 56:54
https://www.youtube.com/watch?v=iR2PYIUynJg
聖徳太子　.十七条の憲法 - 12:51
https://www.youtube.com/watch?v=OX5jTIPlsBU
641：避難民のマジレスさん：2014/05/20(火) 01:22:28 ID:gBFyZc1s0: >>639
お答えありがとうござます。
方便や誇張は感じたものの法華経の内容は非常に面白かったです。
今後も精進していきたいと思います。
642：鬼男根和尚：2014/05/20(火) 08:32:09 ID:k7IS4AHUO: >>641
どういたしまして。
またおいでなさい。

わしのウンコを食らえばより一層、精進することが出来るじゃろう。
プレゼントなのじゃ。

ｸﾗｴ!!ｳﾝｺﾎﾞｰﾙ!!
(●´∀`)つ≡≡ﾍﾞﾁｬ。●)Д`)ｱﾝ｡
643：避難民のマジレスさん：2014/05/20(火) 11:25:33 ID:56d.D3n60: 鬼和尚、
苦滅の法により、習慣的な行動を変えることはできますか？
私の実践では、苦滅により心身の働きが自分のもので無いことには
気づけますが、例えばタバコをやめるなど、習慣的な行動を変えるには、
実際に違う行動をするための実践というか訓練が要るように思います。

あるいは、認識を滅すれば習慣的な行動のコントロールも意志によって
思いのままなのでしょうか？
644：避難民のマジレスさん：2014/05/20(火) 16:22:10 ID:xrufBXx20: 心身の動きが自分じゃ無いと本当に気づいたなら、タバコなんて簡単に辞められると思うけどな。
心身の動きが自分じゃ無いと分かったフリをしてるからそんな事考えるんだよ。
645：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/20(火) 20:28:56 ID:kaXJvxhM0: >>641　どういたしまして、またおいでなさい。

>>643　その習慣の本当の原因に気付けば変えられるじゃろう。
　原因が今の自分に必要が無いものならば、その習慣も必要がないと気付くからのう。
　例えば幼児からの習慣で行っていた事ならば、大人になって必要がないと気付いたならば捨て去られるようにのう。
　
　習慣も必要とする原因が別にあれば叉行ったりもするじゃろう。
　全ての原因を探すと良いのじゃ。
646：素人A：2014/05/21(水) 08:29:58 ID:gOqWUDAs0: 鬼和尚さん私は散々苦しんで病院回りしてやっと熱もダルさも腫れも引いた。
けどあっという間に覆水は煩悩に帰った。大法輪餅はあまり食いたく無く？。
今此処は社会法輪餅や面白法輪餅など煩悩法輪を食つて早く元気とか？レベル
を上げるのは網忘れたのかと？まあしょうが無いと自分で納得している。そして
少しだけ修行もあてにならず。元の木阿弥かと？でも色々な機能が今此処にある
事はわかった。だから少しずつ無理せず体験使用と思う。ありがとさん
647：避難民のマジレスさん：2014/05/21(水) 12:38:43 ID:Ixi5VWxw0: >>645 ありがとうございます。
苦滅は苦しいことを滅するから影響も大きいのかと考え、
影響の少なそうな対象を厭離できないかと試していました。

具体的には、ちょっと痒い時に体を掻くという習慣的行動を
苦滅の法を使って変えられないかを実践していました。
瞑想中や、痒みに気づいた時には掻かずに痒み自体を厭離できるように
なりましたが、その後も日常で、掻いてから痒みに気づくという行動は
起きてしまいます。

ここまで書いて気づいたのですが、痒みに気づいて掻くのと、
痒みに気づかないで掻くのとでは、縁起の回路が違いますね。
後者の回路は思考や感情を介さず、反射的なように思えますが
縁起が観られれば、やはり厭離できるのでしょうか？

また、訓練が要るように思うというのは、私の観察ではなく観念だったようです。
すみませんでした。さらに精進します。
648：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/21(水) 20:38:24 ID:kaXJvxhM0: >>646　安静にして　呼吸法等をして先ずは体を治すが良いのじゃ。
　今まで修行してきた事は無駄にはならんのじゃ。
　気づいた所から叉始められるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>647　そのような反射は習慣というより体を守る本能の行動なのじゃ。
　本来は肉体が無くなるまで残るものじゃ。
　しかし認識さえも無くなる悟りの境地では消す事も出来るのじゃ。
　もはや刺激さえも認識しないのであるからのう。
　個我があるかぎり肉体を守る本能は消えず反射的に働くじゃろう。
649：避難民のマジレスさん：2014/05/22(木) 17:25:25 ID:WjNAd/8g0: >>648
教えていただき、ありがとうございました。
引き続き精進します。

ところで、ダンマパダの４９に
４９　蜜蜂は色香を損なわずに、汁をとって、花から飛び去る。
聖者が、村に行く時は、そのようにせよ。

とありましたが、意味を理解できませんでしたので、
解説していただけますでしょうか。
650：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/22(木) 20:57:11 ID:kaXJvxhM0: >>649　それは村に入っても感覚を制して一切の刺激に惑わされないにせよという事じゃのう。
　静かな僧加の生活から村に行けば、いろいろと刺激になるものが多いじゃろう。
　美しい異性とか、豪華な家とか、祭とか、芝居とかさまざまな欲の対象となるものがあるじゃろう。
　そのようなものには惑わされないように、蜂が花の蜜だけを取って直ぐに飛び去るように、
　托鉢が済めば直ぐに村から退散するようにという事じゃな。
　
　今の修行者も世間にあって欲の対象となるものが多いが、感覚を制して囚われないようにすると良いのじゃ。
651：避難民のマジレスさん：2014/05/23(金) 16:56:59 ID:56d.D3n60: >>650　ありがとうございます。
意味が分からなかったのは聖者をブッダだと解釈していたためでした。
世間の欲の対象に囚われないよう、気をつけて心を観察します。

それで観察についてお聞きしたいのですが、意志が生じている時には、身体に観察できる変化は現れるのでしょうか？
感情は例えば胸の下あたり、思考は頭の中に感覚が生じるのが判りますが、意志は起こり滅するのが非常に素早く、はたして正しく観られているのかの確信が持てません。
652：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/23(金) 20:22:11 ID:kaXJvxhM0: >>651　意志を起こす時にも体に変化はあるじゃろう。
　人によって違いはあるが、他の精神の働きと同じように、意志もまた肉体に反応があるものじゃ。

　それが観察し難いのは、最も自己同一化が為されているからかもしれん。
　自分が行うという観念があれば、それは客観的に観る観察と矛盾するからのう。
　行う者を観るその矛盾が越えられれば、自我も観えるじゃろう。
653：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/23(金) 22:54:53 ID:Bwz0R3.60: 【国会演説】　インドのシン首相の神演説　(前編) - 15:00
http://www.youtube.com/watch?v=RcT7nhfEQZ0
.【国会演説】　インドのシン首相の神演説　後編 - 6:47
http://www.youtube.com/watch?v=aaWXJO3NJf0
インド軍主力装備紹介　- Indian Armed Forces - 7:03
http://www.youtube.com/watch?v=TcQuXLnYEFE
654：避難民のマジレスさん：2014/05/24(土) 16:33:54 ID:E6b4s/gc0: >>652　ありがとうございます。
意志を起こす時に起こる肉体の反応ですが、試したところ、うまく観察できませんでした。意志を使って注意を例えば手の甲のように肉体の対象に向けると、その対象に感覚が生じるのは確認できましたが、これは違うものですよね。
おそらく阿頼耶識にずっと同調できていれば観えるのではないかと思うのですが、まださらなる精進が必要そうです。

鬼和尚は意志を起こす時に、肉体にどのような反応がありますか？
また、認識が起きる時にも肉体に反応はあるのでしょうか？

あるいはそもそも意志や認識に伴う肉体の反応を観ようとするのは脇道でしょうか？
思考の場合は、思考と頭の感覚の両方に注意することで、思考に自我が投射されるのを抑制することができるため、思考に巻き込まれないようにと、時々行なっていました。
655：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/24(土) 21:54:35 ID:kaXJvxhM0: >>654　わしは頭の中で何か動くのを感じるのじゃ。
　おぬしにはまた違う感覚があるかもしれんのじゃ。

　認識にもあるのじゃ。
　認識は非常に素早く、観察は難しいがのう。

　それもまた観察の道なのじゃ。
　おぬし自身に合っていて、心の働きが厭離できるならば正しいのじゃ。
656：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/05/24(土) 23:44:34 ID:Bwz0R3.60: ┏━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧　　5/25 東京11R 芝･左 2400m８枠18頭
┃ 第75回優駿牝馬 (オークス)(GI) ┃（´∀｀　）＜3歳(国際)牝(指定) 定量発走15：40
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┃ １│ １│ベッラレジーナ　　　　　 [牝3]│55│藤岡康│（西）平田修│ｽｲ-ﾄﾋﾟ-S ２┃⑨43.2
┃ １│ ２│ディルガ　　　　　　　 [牝3]│55│浜　中│（西）矢作芳│忘れな草 1 ┃⑫65.0
┃ ２│ ３│マイネオーラム　　　　 .[牝3]│55│松　岡│（東）高橋博│ﾌﾛｰﾗS　　３┃⑬65.7
┃ ２│ ４│ペシシャフェリス　　　.[牝3]│55│内　田│（東）高市圭│桜花賞　11┃⑭81.5
┃ ３│ ５│バウンスシャッセ　　　....[牝3]│55│北村宏│（東）藤沢和│皐月賞　11┃④21.1　△
┃ ３│ ６│パシフィックギャル　　　.[牝3]│55│Cｳｲﾘｱ│（東）手塚貴│ﾌﾗﾜｰC 　２┃⑧41.5
┃ ４│ ７│シャイニーガール　　　...[牝3]│55│田中勝│（西）湯窪幸│ｽｲ-ﾄﾋﾟ-S １┃⑪64.3
┃ ４│ ８│サングレアル　　　　 [牝3]│55│戸　崎│（西）松田博│ﾌﾛｰﾗS　　１┃③12:9　▲
┃ ５│ ９│ヌーヴォレコルト　　　　 [牝3]│55│岩　田│（東）斎藤誠│桜花賞　３┃②10.6　○
┃ ５│10│ハープスター　　　　 .[牝3]│55│川　田│（西）松田博│桜花賞　１┃① 1.2 ◎
┃ ６│11│マーブルカテドラル　　 [牝3]│55│田　辺│（東）上原博│桜花賞　７┃⑩48.5
┃ ７│14│ブランネージュ　　　　　 [牝3]│55│秋　山│（西）藤岡健│ﾌﾛｰﾗS　　２┃⑥23.2　△
┃ ７│15│マジックタイム　　　　 [牝3]│55│横山典│（東）中川公│ﾌﾛｰﾗS　　６┃⑦26.0　△
┃ ８│17│フォーエバーモア　　　　[牝3]│55│蛯　名│（東）鹿戸雄│桜花賞　８┃⑤ 22.5　△
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━━┛
657：避難民のマジレスさん：2014/05/25(日) 20:12:49 ID:Bcv91d3E0: >>655
自分にとって自然で、心の働きの厭離が進む方向なら、正しい道だということですね。
いろいろと工夫してみます。ありがとうございました。
658：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/25(日) 20:44:31 ID:kaXJvxhM0: >>657　そうじゃ、道を行く者は誰でも不安なものじゃ。
　しかし自分の心の中に道標はあるものじゃ。
　またおいでなさい。
659：鬼チンポコ和尚：2014/05/26(月) 11:52:30 ID:k7IS4AHUO: >>657
そうじゃ。自分に合ったやり方が一番良いのじゃ。
いろいろと工夫して、自我の厭離にチャレンジなのじゃ。

わしの鼻くそを食らえば、より一層、正しい観察が出来るじゃろう。

ﾊﾅｸｿﾋﾟﾝ!!
( ○´∇｀)σ"――――――　・(´∀｀;)
660：避難民のマジレスさん：2014/05/27(火) 13:35:53 ID:zz3du5Nk0: 鬼和尚、
自我の追求を続けていますが、ひとつ疑問が湧きました。
同時に２つ以上の対象に自我を投射することはできますか？
661：sage：2014/05/27(火) 20:23:45 ID:GRAo36aM0: 数息観にも、１～１０まで数えるものと、
１～１００まで数えるものや、１～無限（時間の許すまで）
などいくつかのバリエーションがあるようですが、
これもまた自分に合っていると思われるものを選べばよいのですか？
662：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/05/27(火) 20:59:22 ID:kaXJvxhM0: >>660　できるじゃろう。
　日頃から人はいくつもの作業を同時に行い、それぞれ自分がやっていると想うものであるからのう。
　例えば歩きながらタバコを吸ったりするのじや。
　歩くのも、たばこを吸うのも自分と想うのじゃ。
　実際には投射が途切れたりするものであるがのう。
　
>>661　そうじゃ、自分にあったものをやり続けると良いのじゃ。
　数えなくとも呼吸に集中しつづけられるならば数えなくとも良いのじゃ。
　全て自分次第なのじゃ。
663：sage：2014/05/27(火) 21:41:09 ID:GRAo36aM0: >>662
ありがとうございます。
自分に合ったものを見つけて修行していきたいと思います。
664：鬼キンタマ和尚：2014/05/28(水) 11:59:42 ID:k7IS4AHUO: >>663
数息観はなるべく長い方が良いのじゃ。
思考能力も判断力も奪われた、愚鈍で従順な豚奴隷が出来上がるようにのう。
因みに、そんなことばかりしてても悟達は一生出来ないのじゃ。

またおいでなさい。

ぎゃはははははははは
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)σﾟ｡ヶヶﾗヶﾗヶﾗ