鬼和尚に聞いてみるスレ part2 - 1381183929

1：１：2013/10/08(火) 07:12:09 ID:WL2yRwjAO: ここは鬼和尚限定の質問スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争はアウトです

ルールを守って使用しましょう
982：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/03/05(水) 22:33:18 ID:PAHPUIz60: >>971 >>977　わしは自由な選択を肯定しているのじゃ。
　それが自殺することであっても本人の意志を尊重するのじゃ。

　大体一つの意見には完全に良いと言うことは無く、善悪の両方があるものじゃ。
　そして状況によってはそれが束縛となり、苦を起こすものともなるのじゃ。
　それ故に一つの意見はその善悪を知り、善悪の限界を見極め、良く吟味して吐くべきなのじゃ。

　他人の自殺を認めないと言う意見はキリスト教にもあり、一見すれば人道的にも見えるが、実際には安楽死を認めず、殺人によって自らを殺させる乱射魔などを生むと言う一面があるのじゃ。
　そして規則によって人を縛り、人の意志を否定する事にもなるのじゃ。
　規則を押し付けて人の意見や行動を縛り、意志を否定する事は多くのカルトがやってきたことなのじゃ。
　それ故にわしはそれを採らないのじゃ。

　自殺を認めるのは非人道的であり、キリスト教などの思想に知らずに染まった者達の非難を被るじゃろう。
　しかしそれはただ長く苦しんだ後に死ぬ者に安楽死の選択を認め、他人をも傷つける乱射魔をなくし、人の意志を尊重する事になるのじゃ。
　人が生まれ変わると言う事実を知らない者には今の肉体にあくまで執着するために自殺は最悪の罪悪であるじゃろう。
　しかし人は生まれ変わり、意志によって後の生を選ぶ事も出来るならば古い肉体を捨てる事も出来るのじゃ。
　人の意志を尊重し、生死の在り様を知る故に、十悪以外の選択を許すのじゃ。

>>974　観察の対象に集中するのじゃ。
　音を聞く感覚、感覚から引き起こされる思考や連想などに集中するのじゃ。

　感覚をも観察し、そこから引き起こされる思考や感情をも観察するのが縁起の法なのじゃ。
　縁によって起こる連鎖を観察するから縁起の法なのじゃ。

　その「鐘の音を聞いて観察することで微妙な集中が乱れ、覚醒度が上がる」という事をそのまま観察するのじゃ。
　何であろうと、今ここで起こる事をそのまま観察するのじゃ。
　心に乱れがあれば乱れる様を観るのじゃ。それが本当の観察なのじゃ。
983：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/03/05(水) 22:52:32 ID:kaXJvxhM0: >>978　そのように観察していけば厭離できるじゃろう。

　何も無くて良いのじゃ。
　仮設されたものに気づいたようじゃのう。
　無我に気づいたともいえるのじゃ。
　無意識の内に観察が起きたのじゃ。
　恐れずにそのように何度も観察してみるが良いのじゃ。　
　それが本当に判る時が来るじゃろう。
984：避難民のマジレスさん：2014/03/05(水) 23:32:16 ID:/Dz1DR4E0: >>982
>人が生まれ変わると言う事実を知･･･(り、)
　･･･意志によって後の生を選ぶ事も出来るならば古い肉体を捨てる事も出来るのじゃ。
→ 私は、自由意思でない自殺者に対する慈悲は不要なのですか？オウム問題と同じように自殺という社会問題に立ち向かわなくてもよいのですか？と質問し続けてきたのですが、やっと鬼和尚の意図がわかりました。
5分に一人づつ死んで行く自殺者を事実上止められない以上、仮に輪廻が幻想であったとしても、それを説くことにより最後の死の恐怖を取り除いてやろうという慈悲なのですね。
こんな理解で良いのでしょうか(*･(工)･*)?
985：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 01:54:10 ID:Bwz0R3.60: 商工会議所の検定試験
http://www.kentei.ne.jp/
中央職業能力開発協会検定試験
http://www.javada.or.jp/jigyou/gino/index.html
ビジネス系検定
http://jitsumu-kentei.jp/
日本さかな検定
http://www.totoken.com/
技能検定制度について　厚労省
http://www.mhlw.go.jp/bunya/nouryoku/ginoukentei/
986：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/03/06(木) 07:43:51 ID:KBWPDCSA0: >>983
ありがとうございました。
987：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 13:41:17 ID:pEe1v5Oo0: >>982　ありがとうございます。
鬼和尚のブログの縁起の法を読み直してみたのですが、
確かに縁起の法を、集中の瞑想中に行うとは書かれていませんでした。
ということは、縁起の法は特に変成意識下で行わなくとも良いということでしょうか？
とすると、集中の瞑想で培った集中力をもって観察の対象に集中し、
今、ここで起こることをそのまま観察するという理解で良いでしょうか？
また、感覚や雑念などが同時に複数感じられる時は、それらも全てそのまま観察するのですね。
988：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 19:15:23 ID:WL2yRwjAO: 鬼和尚こんばんは。
ここ数日極度に疲労困憊して、立ち上がれないくらいだったのですが
ぐっすり寝たら、憂鬱な気分が嘘みたいに晴れやかになりました。
寝る前までの引きずっていた記憶が睡眠でぶっ飛んだからだと思います。
睡眠は自我をぶっ飛ばす作用がある見たいですね。
とは言え、思考と言う引力によって再び記憶が集められ、自我が再構築されるに違いないのですが

この深い眠りから起きた直後のスカッと爽やか感は悟りと関係があるような気がします。
自我が消滅した鬼和尚はいつもスカッと爽やかなんでしょうか？
このスカッと爽やかに止まりたいのにあと数時間もすると、再び自我が構築されて、陰鬱な日常を送らねばならないのがわかっているだけに何とかしたい。
989：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 19:22:41 ID:WL2yRwjAO: 何故、今、スカッと爽やかかというと、自分を忘れてるからです。
今日は午後から休みだったので、家にかえってすぐに昼寝をしたのです。
午前中までの自我がシャットアウトされたので
凄く快適です。
この意識に常に止まりたいのですが、仕事の準備とかを始めると、シャットアウトしたはずの自我が回帰してくるかもしれません。
今は割と無我に近い自由感があります。
職場でもこのような無我の状態でいられたら、殆ど問題なく、なんの問題もなく、爽やかに楽しく生きられるはず
自我が戻ってくる瞬間を見届けたいと思います。
何によってあの忌まわしい、日常自我が生じるのかを観察します。
990：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 20:12:43 ID:WL2yRwjAO: 次スレ建てましたのでご利用下さい。
http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/study/8276/1394101534/
991：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 20:43:11 ID:Bwz0R3.60: 無字の公案
　　　　　　r　‐､　山川草木国土悉有仏性
　　　　　　| ○ | 　　　　　　　　r‐‐､
　　　　　_,;ﾄ - ｲ、　　　　　　∧l☆│∧　新参の修行僧　問う
　　　（⌒`　　　 ⌒ヽ　　　/,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 　門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
　　　　|ヽ　 ~~⌒γ⌒）　r'⌒　｀!´ `⌒）　師　答える、有。
　　　│　ヽー―'^ー-'　（ ⌒γ⌒~~　/| 　
　　　│　　〉　　　 |│　　|｀ー^ｰ― r'　|　　古参の修行僧　問う
　　　│　/───|　|　　|/　| 　l　　ﾄ､ |　　門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
　　　|　 irｰ-､ｰ　,}　|　　　 / 　　　　i　　　　師　答える、無。
　　　| /　　　｀X´　ヽ　　 / 　入　　|
992：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/03/06(木) 21:04:25 ID:kaXJvxhM0: >>984　そのような理解でも良いのじゃ。
　古い宗教は人に規則を押し付け、医師を縛るものであったのじゃ。
　これからはますます人の意志を尊重し、自由な選択を認める事が大事になってくるのじゃ。
　
>>986　どういたしまして、またおいでなさい。

>>987　そうじゃ、完全に集中してしまうと観察も出来なくなるからのう。
　観察力も集中力も共に高めていくのが理想なのじゃ。
　何が起きても観察すれば観察力も高まるのじゃ。

>>988>>989　それが無我による快なのじゃ。
　何度も観察すれば自我を無くす事も恐ろしい事ではないと判るじゃろう。
　後は自我が落ちるに任せたら良いのじゃ。
993：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 21:33:22 ID:LC3de7YgO: >>992
ありがとうございます。
(*^(工)^*)はネットが存続する限り、人類で唯一の覚者を説得した凡夫として、二千年後にも名を残すことがでるかと思ったのですが、千年早かったようです。
しかし、｢無我｣とか｢全ては幻想｣っていうのはｵｳﾑ等狂人が、狂った自我を強化するためや、言い訳に使う危険な論法でもあるのですね。
994：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 21:42:48 ID:cVn6W8No0: >>992
確かに集中の意志と観察の意志がぶつかり合い、
縁起の法をやりにくく感じていました。
最終的には両方とも意志無しでできるようになるのが目標ですね。
集中の瞑想に加え、できるだけ自分の心も観察し続けようと思います。
ありがとうございました。
995：避難民のマジレスさん：2014/03/06(木) 21:54:04 ID:Bwz0R3.60: >>990
> 次スレ建てましたのでご利用下さい。
http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/study/8276/1394101534/

鬼和尚に聞いてみるスレ part３
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1394101534/
996：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/03/07(金) 21:25:27 ID:kaXJvxhM0: >>993　そうじゃ、そのような危険もあるのじゃ。
　それ故に十善を推し進めるのが大事なのじゃ。
　勝義による善の否定は外道の教えでしかないのじゃ。

>>994　そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>990>>995　ご苦労さんなのじゃ。
997：避難民のマジレスさん：2014/03/07(金) 22:20:54 ID:LC3de7YgO: >>996
ありがとうございます。
十善ってなんだかよく知りませんが、それも知らずに、無我だ幻想だと振りかざす狂人には注意ですね(*｀(ｪ)´*)b
私がお尋ねしていたことに対するお答えは、ここ ↓ にありました。このまとめサイトを作って下さってる人に感謝です。

【仏教】悟りを開いた人のｽﾚ【鬼和尚】（その３）-gooﾌﾞﾛｸ
http://blog.goo.ne.jp/oniosho/e/1b4b4373b9b9929582a0ec993f77a55b/?page=5
↑ここの >775
998：避難民のマジレスさん：2014/03/09(日) 00:25:25 ID:LC3de7YgO: (.⌒⌒⌒ ）
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(・(ｪ)・）　　｡･ﾟ･⌒）チャーハン作るよ！！
/　　ｏ━ヽニニフ))
しー-Ｊ

　　　　　アッ！　｡･ﾟ･
(.⌒⌒⌒ ）
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( ´ﾟ(ｴ)ﾟ）て　　／／
/　　ｏ━ヽニニフ
しー-Ｊ　　　彡

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　　　 |＿＿＿|ｼｮﾎﾞｰﾝ
　　（´・(ｪ)・）
　　c(,＿Ｕ_Ｕ　　　　　　･ﾟ･｡･ﾟ･｡･ﾟ･｡･ﾟ･

鬼和尚が新スレ行ったので、チャーハン作りました。
明日は芋を煮ます。
999：避難民のマジレスさん：2014/03/09(日) 22:35:13 ID:LC3de7YgO: うめ
　　　　　　 (⌒;
　 о_о 　:('　;ｿ.
.( ･(ｪ)･)　ΩΩ
　( つ旦O 〔￣￣〕
と＿)_) |_━_|

餅焼いて食べよう。
1000：避難民のマジレスさん：2014/03/10(月) 00:11:44 ID:jfWCoXjM0: 　　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　ヽ
　　/　　●　　　● |　１０００クマ──！！
　 |　　　　( _●_)　ミ
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/　＿＿　ヽノ　/´>　 )
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1001：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM：2014/03/11(火) 02:12:03 ID:cud.kRqg0: このスレはストップします。

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