佛教の經典・祖録・禪語等の保管庫

129：避難民のマジレスさん：2014/03/11(火) 16:31:45 ID:.d0FHAfQ0: 660 ：せったん@myoejoe：2006/07/22(土) 13:47:09 ID:Tndjalkpそうじゃないよ、てめえのこったよ、くそひったらけつ拭け、どうしようもねえものはどうしようもねえぜ。もし独創とか百人百様とかなら、噴飯もの、わし坊主止めて皿洗いでもするよ。履き違えているぜ。

661 ：せったん@myoejoe：2006/07/22(土) 13:52:45 ID:Tndjalkp独創や個性十人十色を容れる器の問題、だから仏教は面白くもなんともないの、てめえのいいことしいなんぞ出る幕がない、一休頓知に独創なぞいうものの入る余地はない。曲がった道をまっすぐに歩けという、まっすぐに向うほかなし、

662 ：せったん@myoejoe：2006/07/22(土) 13:59:04 ID:Tndjalkpだがそう答えて、本来まっすぐに歩く実際を得なければお話にならない。この橋渡るべからず、いつもど真ん中主中の主かと問うんです、人偏を取って来いという、侍から人偏を取ったら寺になるという、そうじゃない一晩中ていぜいして、

663 ：せったん@myoejoe：2006/07/22(土) 14:02:44 ID:Tndjalkpにんべんを取り払う、一休これを見て許可する、どこにも一休個性なんてけちなものないよ。良寛もそうだよ、良寛の独創なんてない、仏はこれただ仏、だからこそいつなんどきも師であり、至心帰依です。

682 ：バナナ：2006/07/22(土) 20:24:10 ID:nqtSNT1yはい、
うんともすんとも云えなくなるまでガンバリマ！

・・・ほんに目ざとい。

683 ：せったん@myoejoe：2006/07/22(土) 20:25:57 ID:Tndjalkp担いで帰れってやつさな、なんにもないものを眺め暮らして悦に入る、眺め暮らす自分が無になっていない、ただこれだけなんです、世の人の自分を無にしてというのにさへ届かない、禅者見性したという思いあがりの異物。

684 ：せったん@myoejoe：2006/07/22(土) 20:29:47 ID:Tndjalkp６８２はいそうして下さい、あなたがわしを証明してくれたら、わしは安心して死ねる、どんなに悟ろうが坐らなくたっていいなんてわしには到底云えん、どこまで行ってもあほばかだ、坐のみがわずかにわしを容れる、はい云えることはそれだけです。

709 ：せったん@myoejoe：2006/07/23(日) 07:21:23 ID:K9UQaXDn妄想はいつ終わる、おのればかりはいつ終わるってこれ、参禅の基本技じゃないかよ、それ解決しなけりゃ、坐にならんでよ。１妄想は失せることなし、それを取り扱う自分も失せることなし。２すなわち取り扱わない。３するとまるっきりないんです、

711 ：せったん@myoejoe：2006/07/23(日) 07:25:17 ID:K9UQaXDn念のおもむくままぽっと出ぽっと消える。４これを云う、君見ずや絶学無為の閑道人、妄を除かず真を求めず。
なかなかできないんだけど、妄想と真正面に向かいあう、ふわっとなーんにもなくなるんです、おれはどこへ行ったとびっくらこく。

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）