質問です - 1167638861 - したらば掲示板

4：possibleちゃん(*^^*)：2007/01/01(月) 17:15:42 ID:8zHW87EY: blueさん＞
( ∂-∂)ノ(* ∂。∂)ノこんばんわぁ♪
ジョセフ・マーフィー博士の教えを
真理と信じるクリスチャンです。

> 祈りに関して質問させていただきます。
> 身近な人が病気になり、直るように祈ったとしても、病状が悪
> 化して、天に召されるということがありうると思いますが、そ
> のような場合、クリスチャンは神の意思をどのように解釈すれ
> ばよいと思いますか？
> また、それとは別に、いくら祈っても、神が沈黙するというこ
> ともいままであったのですが、そのような場合、神はどのよう
> な意思をもって沈黙しているのかと解釈すればよいでしょうか？

ご自分の聖書が手元にあれば，
どうぞ，ヨハネ11章をご覧になってみてください。
そこに，興味深い記述があります。
そこには，まず最初に，次のように書かれています。

「11:1
　さて、ひとりの病人がいた。
　ラザロといい、マリヤとその姉妹マルタ
　の村ベタニヤの人であった。
　11:2
　このマリヤは主に香油をぬり、自分の髪の毛で、
　主の足をふいた女であって、病気であったのは、
　彼女の兄弟ラザロであった。
　11:3
　姉妹たちは人をイエスのもとにつかわして、
　「主よ、ただ今、あなたが愛しておられる者が
　　病気をしています」と言わせた。」
　-ヨハネ11：1～3。［口語訳］
　http://bible.50webs.org/sj/john.html

これは，いわば，イエスに対する姉妹たちの「祈り」です。
直接そう言ってるわけではないですけども，
ラザロが病気なので，彼の「病気を治してください」
と，イエスにお願いしてるわけです。

ここに，「あなたが愛しておられる者」とあるとおり，
イエスはラザロのことを「愛しておられた」わけですけども，
それ（その祈り）に対するイエスの反応は興味深いものです。

「ラザロが病気であることを聞いてから、
　なおふつか、そのおられた所に滞在された。」
　-ヨハネ11：6。［口語訳］

このように，イエスは，なお「ふつか（二日）」
そこに留まっていて，すぐには
ラザロをいやすことはしませんでした。

その結果は，

「マルタはイエスに言った、
　「主よ、もしあなたがここにいて下さったなら、
　　わたしの兄弟は死ななかったでしょう。」
　-ヨハネ11：21。［口語訳］

と，聖書には書かれています。

しかし，クリスチャンであれば，
その後の記述は，よく知っていることと思います。

さて，この記述に関して，
犬養道子さんは，こう述べています。
参考にしてください。

-----------------------------------------------------------

「「より大きな答を」与えるがために，
　「言葉」は暫し，相手をいつくしんで
　見守りつつ待つのである。
　（possible注：
　　原文では，「見守りつつ」
　　という部分が強調されています。）
　待ちつつ，祈る者の心をさらに
　信と委託にひきこむのである。
　より多くより強く語らんがためにこそ
　「言葉」はしばし，待つ。
　逆に言えば，待たされる者は，
　とくに愛された者，なのである。」

　（犬養道子著「新約聖書物語」
　　　新潮社，1976年。367ページ。）