独り言スレッド３ - 1201907300

1：ドプチェク ◆UILiye31iI：2008/02/02(土) 08:08:20 ID:UubsCo3s0: 管理人さん、前のスレッド（「独り言スレッド２」）、もうすぐ一杯になるから、新しいの「独り言スレッド３」立てますよぉ～～～・・・

前のスレッド「独り言スレッド２」
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1121951134/

おれ、こっちにはあんまり来る事ないけど、シンパもアンチも、たまにはこういう所でコーヒーか酒でも飲みながら、一服するのもいいのかも？
皆さん、じゃあね！L(^o^)
2：名無しさん：2008/02/02(土) 11:15:57 ID:kQs1zFjM0: >>1
お疲れ様。

ＰＳ３のゲーム面白い。
3：ドプチェク ◆UILiye31iI：2008/02/09(土) 08:37:43 ID:fHjBJX620: まぁ、アンチ、シンパ（＝バリ）、どっちでもいいけど、皆んな、たまにはリラックス、ボチボチ、ほどほどにして、楽しく行こうぜ、楽しく・・・
な・・・っ！(^ー^)_Ｕ

※「怪奇大作戦」（旧作）エンディングテーマ「恐怖の町」の替え歌
「恐怖の国」

街を引き裂く　怪しい悲鳴
誰だ　誰だ　誰だ
魔民が今夜も　騒ぐのか
オー
Ｓ・Ｇ・Ｉ　Ｓ・Ｇ・Ｉ　嘘を追え
Ｓ・Ｇ・Ｉ　Ｓ・Ｇ・Ｉ　ペテンを暴け
レッツゴー！

会館の陰で　怪しい笑い
誰だ　誰だ　誰だ
悪鬼が歌い　踊るのか
オー
Ｓ・Ｇ・Ｉ　Ｓ・Ｇ・Ｉ　悪を撃て
Ｓ・Ｇ・Ｉ　Ｓ・Ｇ・Ｉ　正義を守れ
レッツゴー！

日本中を走る　怪しい影が
誰だ　誰だ　誰だ
邪悪が獲物を　狙うのか
オー
Ｓ・Ｇ・Ｉ　Ｓ・Ｇ・Ｉ　嘘を解け
Ｓ・Ｇ・Ｉ　Ｓ・Ｇ・Ｉ　平和を築け
レッツゴー！

※「謎の円盤ＵＦＯ（ユー・エフ・オー）」日本語版オープニングナレーション

１９８０年。すでに人類は、地球防衛組織ＳＨＡＤＯ（シャドー）を結成していた。ＳＨＡＤＯの本部は、イギリスのとある映画会社の地下深く秘密裡につくられ、沈着冷静なストレイカー最高司令官のもと、日夜、謎の円盤ＵＦＯに敢然と挑戦していた。
ＳＩＤ（シド）。コンピューター衛星。このＳＩＤがＵＦＯ侵入をキャッチすると、直ちにＳＨＡＤＯ全ステーションに急報。
スカイダイバー。それはＳＨＡＤＯの海底部隊。世界で最も進んだ潜水艦である。
その前部には、スカイ１と呼ばれるジェット機が装備され、海上を超スピードで進み、敵を撃破する。
人間の最高頭脳を結集してつくられたＳＨＡＤＯのメカニック。
ムーンベースは月面基地。ここには、ミサイル邀撃機インターセプターが非常事態に備えている。
ＵＦＯ撃退の準備は出来た！
（ナレーター：矢島正明）

※「謎のペテン師・創価学会本部＆公明党本部」
２１世紀初頭。すでに創価学会改革派は、創価学会改革・民主化組織ＳＧＩＪ（エス・ジー・アイ・ジャパン）を結成していた。ＳＧＩＪの本部は、日本のネット界の地下深く秘密裡につくられ、池田ＳＧＩＪ会長の教えのもと、日夜、謎のペテン師・創価学会本部＆公明党本部に敢然と挑戦していた。
日蓮大聖人。今から七百数十年前、鎌倉時代に現われ、法華経による世の中の改革、民衆の救済を訴えた僧侶であり、創価学会員にとっての宗祖で、会員たちは末法の御本仏として崇拝している。
お題目。それは、宗祖・日蓮大聖人が説いた法華経の真髄「南無妙法蓮華経」。創価学会員にとってこのお題目を唱える事＝唱題こそが、信仰の根本である。
御本尊。宗祖・日蓮大聖人が、自らの悟りを顕わした法華経の信仰の対象＝十界曼荼羅本尊である。
日蓮大聖人御書。宗祖・日蓮大聖人が、弟子・信徒たちに宛てた指導・激励の手紙が主たるもので、膨大な数に上り、創価学会員にとってのバイブルである。
似非創価学会＆似非公明党、撃退の準備は出来た！
4：名無しさん：2008/02/20(水) 04:32:30 ID:V23igFQI0: 創価関連掲示板にはいろいろ面白いハンドルネームがあるね。

「戸田モンカフェ」というのがあって思わず吹いた。
5：沖浦克治：2008/02/20(水) 06:48:09 ID:pGRob6EQ0: 　私と耕治は実名です。

　かなり珍しい部類でしょう。
6：名無しさん：2008/02/20(水) 08:26:36 ID:V23igFQI0: >>5
人物としてもかなり「珍しい部類」でしょうね。
7：卞氏：2008/02/20(水) 13:41:49 ID:hwk3TxGk0: 「名無し」ってのは全然珍しくも何とも無いですね。
8：名無しさん：2008/02/20(水) 17:01:34 ID:V23igFQI0: ほんとにねえ。面白くもないし。
なかなかいいのが思いつかなくてねえ。
9：卞氏：2008/02/20(水) 17:52:15 ID:hwk3TxGk0: おなじ名無しでも
「名のある名無し」とかいうのがいいかもｗ
「名無しブランド」とか、「名無し良品」とか。
10：名無しさん：2008/02/20(水) 20:30:43 ID:qKHG413I0: >>9
ワラタ。
11：名無しさん：2008/02/20(水) 20:36:38 ID:V23igFQI0: ところで「卞氏」の由来は「卞和の璞」？
12：政教分離名無しさん：2008/06/06(金) 09:55:18 ID:UBnA7AX60: 女性の会長、または外国人の会長か。
今の歪んだ体制を変えてくれるなら、ありかもね。
13：名無しさん：2008/06/22(日) 23:23:46 ID:BZO5mkt20: 「沖浦さん、凄いなあ！」感服しました。
一度お目に掛かりたいと思う、今日この頃です。
14：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/23(月) 06:56:29 ID:zMHoav6o0: >>13さん、おはようございます

　思っていて言わないと腹が膨れます。
15：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/23(月) 07:51:21 ID:zMHoav6o0: 　天台沙門に創価学会が落ちぶれ果てた時、先生をお守りされたのは尊い名もない会員達ですよ。

　すぐそばほど駄目だったんですね。
　だから私は５４年当時幹部だった世代を全く信用はいたしません。
　無論少数の例外はいらっしゃいます。
　
　あの時ね、創価学会員は踏み絵を踏んだんです。
　女達の熱原の演出家は、
　沖浦、俺は踏み絵を絶対に踏まないぞ！
　かなわぬまでも一太刀浴びせてやる。
　と言って芦屋市のルナホールで劇をやりました。
　江戸時代から続く羊羹屋があって、近年販売会社が売り始め大売れします。
　羊羹屋はもっと儲けようと、無理難題を販売会社に押し付けるのですが、最初は顧客のことを考えて要求を呑んだ販売会社もついに拒否します。
　すると羊羹屋は供給を止めてしまうのです。
　羊羹なけりゃお手上げだ。
　そのうち泣きついて来る。
　ところが販売会社は自分たちで羊羹を作って大発展です。
　羊羹屋は自分たちで売りますが全く売れません。
　大衆を馬鹿にするから駄目なんですよ。
　最後に力尽きた羊羹屋の代表がポツリとつぶやくところで幕でした。

　あいつら、こんなもん、よう売っとたな～～・・・

　満員のルナホールが大拍手で揺れました。
　私はその時演出家のお手伝いの真似事をさせていただきました。
　そのおかげで師敵対の大罪を免れました。
　ですから、あの演出家には一生頭が上がりません。

　あの時、スタッフは暑い夏、必死で頑張ったんです。
　今はコレしか出来ない。
　今に見ろ！　　
　今に見ろ！！

　燃える思いの舞台裏でした。

　先年演出家と酒を飲みました。
　沖浦、あの時あれやっといてよかったな～。
　創価学会あげての負け戦だったけど、俺たちは負け無かったな。
　涙で顔が上げられませんでした。

　帰り道で二人でよぱっらって、ザマーミロ～～！
　何度も叫びました。

　今も思ってます。

　ザマーミロ！！
16：名無しさん：2008/06/26(木) 01:01:53 ID:j9c5s4XI0: 沖浦さんへ！

Fボーイでの書き込み、ホントに凄かったですね。
いろんな意味で学ばせて頂きました。ありがとうございます。
私は、沖浦さんの書き込み内容以上に、反論する
常連の論客の方々たちの書き込みを注視していました。
「やっつぱりな！」と思いました。

破和合僧・提灯記事・退転しないでね！現場では普通の事！
最後は、管理人さんの「あなたが、どれはどの人！」

大丈夫でしょうか！
管理人さんの苦渋の選択はいたしかたないと思いますが
ちょっとスタンスを変えれば、沖浦さんの書き込む方法も
変わっていたように思います。（おくそくですが！）
独り言でした。
17：名無しさん：2008/06/26(木) 01:07:55 ID:j9c5s4XI0: 申しわけありません。訂正です。
「やっつぱりな！」→「やっぱりな！」
「あなたが、どれはどの人！」→「あなたが、どれほどの人！」
18：飛鳥拳（大山倍達）：2008/06/26(木) 08:46:06 ID:7WmD98xY0: 押忍（オス）！

空手バカ一代エンディング「空手道　男道」

男が命　かけた拳
一撃必殺　唸って飛ぶが
空手の道は　人の道
貫く愛と　ど根性
己と敵とに　虹かけて
虹呼ぶ拳が　空手道
19：飛鳥拳（大山倍達）：2008/06/26(木) 08:48:43 ID:7WmD98xY0: もう一度

押忍（オス）！
20：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/26(木) 08:58:38 ID:KnDJ4d0g0: 　１６さん、おはようございます。
　私は矢野さんが力のある人だと知っています。
　竹入さんは遥かに及びません。
　敵に回して何一つ得しないんですよ。
　今回物凄いマイナスです。
　うちは大きなダメージを受ける可能性があります。
　そうなると一番辛いのが末端の会員の方々です。
　何故、一旦謝罪までなされた人を更に追求し追い込んで牙をむかせるのか？
　愚かですね。

　あの人馬鹿じゃないですよ。
　ここまでは我慢しょう、ここまでやられたら反撃しよう。
　それぐらいできます。
　窮鼠ネコを噛む。
　虎ですよ、あの人。
　何故こうなったんでしょう。
　うちはね、池田先生以外誰も責任取らない組織です。
　だからなんでしょうね。
21：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/26(木) 09:06:38 ID:KnDJ4d0g0: 少しだけですが悲しいですね。
　池田先生ほど、世界中で悪口を言われておられるお方はいらっしゃいません。
　弟子に活動停止処分にされても、一言の言い訳もなさらず家庭指導を始められました。
　世界中であの難に耐えられるお方は池田先生だけです。
　誰も不可能です。
　現時点で文字道理、世界一の実力をお持ちです。
　その先生が一言の言い訳もなされなかった。
　弟子だと言うなら同じく行動すべきです。
　悪は責めねばなりません。
　ですが、責め方が安易過ぎます。

　何十年か以前、通り魔殺人がありました。
　最期の一言は、
　お父さん、敵を取ってくれ。だったそうです。
　お気の毒です。
　父親は悩み考え抜き、

　このような事件の被害者には、国が責任を持って保障をすべきだ。

　運動が始まりました。
　あいつは金が欲しいんだ、子供の死まで金にする気だ。
　言われたそうですよ。
　そして現在は、法律で保障する制度が出来ております。
　見事なあだ討ちじゃありませんか。

　私共もこの様でなければ、と、考えるのです。
　ですが、ほとんどご理解はいただけませんですね。
　泥仕合は相手を利します。
　世間様はどっちもどっちとご判断されます。
　すると巨大なだけ創価学会のマイナスが大きいのです。
　例えは悪いですが、北朝鮮の駆け引きにアメリカが引きずり込まれるようなものです。
　何故、うちの方々はこの簡単な理屈が分からないのでしょうね。

　いつも外を向いていないからでしょう。
　中での評判を第一にすれば、世間はどうでもよくなりますから。
　でもね、布教は外なんです。

　祈り、世間で戦い、社会の灯台となる。

　これが裏切り者への敵討ちです。

　あの人見てると、アーー、学会辞めなけりゃよかったな～～。

　これが勝利者でしょう。
22：飛鳥拳（大山倍達）：2008/06/26(木) 09:11:13 ID:7WmD98xY0: ♪空手の道は　人の道♪

押忍（オス）！

日蓮系仏教、バンザイ！＼(^o^)/
創価も正宗も顕正も正信も身延も霊友も佼成も顕本も、皆、バンザイ！＼(^o^)/
23：名無しさん：2008/06/26(木) 09:40:51 ID:UrbRJzyE0: >　池田先生ほど、世界中で悪口を言われておられるお方はいらっしゃいません。

確かに日本国内では最も嫌われている人物の一人だろうね。
しかし国外ではどうなんだろう？嫌われる以前にどれだけ認知
されているかはかなり疑問だ。まあフランスと韓国では
創価学会をカルトとして特別番組を放送し国民に警鐘を鳴らしたから、
そういう認識を持った人は少しは多いのかもしれない。
24：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/26(木) 09:44:36 ID:KnDJ4d0g0: >>23

　お読み。

　燕雀いずくんぞ鴻鵠の志を知らんや
25：名無しさん：2008/06/26(木) 09:56:44 ID:UrbRJzyE0: ほぉー志ねぇー。

世界平和も立派な志ですな。しかし、コキントウにチベット弾圧を
やめろと言えない人に本物の志があるんでしょうかね？
人権の尊重、人命の尊さ、うーん、立派な志ですな。
でもチベットでは人権が無視され尊い命が奪われてるんですがね。
コキントウの指示によってね。

志ねー、実態とはかけ離れてそうだね。（大笑い）
26：政教分離名無しさん：2008/06/26(木) 10:31:47 ID:tf.HmgkM0: >>20
己のくだらない面子の為とか嫉妬の為に、脱会者や外部の人を攻撃する人も一部には居るんですよ。
創価学会が、一流の宗教団体だと自負するなら、このような恥ずかしいことはしちゃ駄目なんですけどね。

>>23
ありゃ、フランスのほかに韓国でもなんですか？
これはいいこと聞いた。ﾒﾓﾒﾓ
27：名無しさん：2008/06/26(木) 12:23:37 ID:UF.dJ0RE0: >>24
志の真偽を検証してみたら？
現実と照らし合わせればいかにインチキかがよく分かるんじゃない？ｗ
28：名無しさん：2008/06/26(木) 20:38:57 ID:wn2uO6Rg0: 現実について触れられるととたんに黙りかｗ
29：政教分離名無しさん：2008/06/27(金) 10:43:57 ID:Ik2iOBM20: 一流の宗教団体って、どこだろう？

あとさ、10万のスーツを着ていても中身が悪かったらどうにもならないんだなって、さっき思った。

外部から見て思ったんだけど、やっぱりこの所の創価学会は、外見が大人で心が子供が多すぎる。
自分がそうだから、鼻に付くんだろうけど。
年齢の高い人までが、人を馬鹿にしたり誹謗中傷をしてるんだから、こういうのを見つけたら、
まずは大人が相手を咎めなきゃ駄目じゃん。

これじゃ創価なんて戻れないよね。
30：名無しさん：2008/06/27(金) 17:58:46 ID:gEepK5NU0: 言論統制の「創価仏法研鑚掲示板」は、独裁国家北朝鮮のような、宗教の代表的なる閉鎖する規制の掲示板だね
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/3764/
31：政教分離名無しさん：2008/06/27(金) 18:29:41 ID:Ik2iOBM20: >>30
それは止めたほうがいいぞ。
創価の思う壺だからな。
32：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/27(金) 22:49:39 ID:uSbCHoHs0: 自分の中の創価学会
　
　私は耕治を頼りにしています。
　もうすぐ引退ですね。

　でもこの前富士宮ボーイで、組織は引退。といったところ仏敵扱いになってます。
　どうでもいい余事ですがね。

　世間とは創価学会を含みます。
　創価学会は世間を構成する一つの要素です。
　これが理解出来ないと、その人は人生を創価学会に頼って生きる以外にありません。
　組織至上主義です。
　分かれば、自分の中の創価学会です。
　独立する自由人で、仏法者となります。

　世間で功徳の実証を示してこその創価思想ですよ。
　自分は創価学会員だ。
　どんな苦労をしても、石にかじりついても世間で実証を示し、創価学会と池田先生の正義を証明するぞ！
　この決意のない人は仏法者ではないと思います。
　自分の中の創価学会。
　一番大事ですね。

　原油の値上がりや温暖化の影響で大変な世相じゃないですか。
　チャンスだ！！
　と、思えるかどうか？
　思う人は本物ですね。
　思わない人は他力本願です。

　ア～～、景気よくならないかな～。

　これじゃ～ね。

　ヨシ！今こそ祈り動いて実証示す時だ！
　創価学会員の底力を見せ付けてやるぞ！！

　自分の中の創価学会でしょう。
33：名無しさん：2008/06/27(金) 23:08:48 ID:NJvKC/xA0: ＞どんな苦労をしても、石にかじりついても世間で実証を示し、創価学会と池田先生の正義を証明するぞ！

なるほど。それで↓のような人物が誕生したということですね。納得です。

創価学会員・川村忠（３９）無期懲役確定
平成１７年５月２６日（福岡地裁）

☆突然「池田先生万歳」と叫び、題目を唱えたという。
☆裁判官に対し「仮釈放で出てくるからな」といった脅迫めいた手紙を送りつけること百回以上。
☆求刑とおり無期懲役を言い渡した裁判官に「誤った判断をしとるんじゃ。犯罪者と一緒じゃ！」と叫んだ。
裁判所の法廷に響く「池田先生万歳！」の声

去る五月二十六日に、福岡地裁で判決公判が開かれた殺人事件の裁判は最初から最後まで、異常だった。

平成十四年九月十四日、この裁判の被告である川村忠（３９）は、離婚調停中の妻に合わせろと要求し、義母と姪を人質に、妻の実家に立てこもった。

その後、義母は解放したものの、姪を人質に取ったまま立てこもりを続けた川村は、十六日未明に、当時九歳だった姪の腹部を包丁で刺して殺し、その直後に突入した警官隊に逮捕された。何とも、凄惨極まりない事件であるが、報道によると犯人・川村忠の狂気は裁判の場でも遺憾なく発揮されたという。

まず川村は、自分の見方であるはずの弁護士に対してさえ、法廷内で「貴様、警察とグルやろうか」と叫び、弁護士を二回解任。証言台に立った遺族に「嘘つくな、コラァ」と暴言を吐き、退廷を命じられた。
また裁判官に対し「仮釈放で出てくるからな」といった脅迫めいた手紙を送りつけること百回以上。

そして、最終意見陳述で、メモを読み上げている最中、突然「池田先生万歳」と叫び、題目を唱えたという。

かくて迎えた判決の日、事件を報じた新聞と、経本らしきものを入れた布袋を持って入廷した川村は、求刑とおり無期懲役を言い渡した裁判官に「誤った判断をしとるんじゃ。犯罪者と一緒じゃ！」と叫んだ。何から何まで異常ずくめの川村だが、彼の犯罪に至るまでの経過には、創価学会名誉会長・池田大作の精神的影響があったことだけは確かなようだ。
34：名無しさん：2008/06/27(金) 23:16:49 ID:W7zZxM8E0: >>32
この人も石にかじりついてでも世間で実証を示した人だよな。

これが大阪教育大学附属池田小学校に侵入し児童8名（1年生1名、2年生7名）を殺害し、
児童13名・教諭2名に傷害を負わせた殺人鬼「創価学会員　宅間守」の部屋
ttp://www.asahi-net.or.jp/~gr6m-kwnb/tak_room
35：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/27(金) 23:17:41 ID:uSbCHoHs0: >>33さん
　揶揄で貴方の人生は開けませんよ。
　ネットで憂さ晴らしするより自分の人生をまじめに考えるべきですね。
　また、他の人のことは私は知りません。
　私は私他人は他人。
　貴方も貴方。
　それぞれの人生です。
　ただ、一つだけ確かな事。

　貴方より私が人生の勝利者。

　これですね。
36：名無しさん：2008/06/27(金) 23:30:04 ID:W7zZxM8E0: >>35
あなた他人のことは知らないって上の犯罪者たちはあなたと同じ
創価学会員でしょうに。大罪犯したら創価とは関係ないなのか？
池田万歳と心の中で思いながら人を殺してるじゃないか？
あなたと同じ創価学会員だぞ？人のことは知らないって
どういうことだ？？？？
37：名無しさん：2008/06/27(金) 23:34:37 ID:W7zZxM8E0: >>35
あなたの書き込みに対してあえて何も書かないことは何度かあったが
今回だけはなにがなんでも追及する。逃げないでほしい！
38：名無しさん：2008/06/27(金) 23:50:10 ID:W7zZxM8E0: 沖浦克治 ◆V.rL30nGVAさん、逃げてばかりでは現実の世の中で人生は開かれませんよ？
死ぬまで現実を無視し続けるんですか？？？？？
39：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/28(土) 07:29:23 ID:vuVZfaRo0: 　アホですね～～～アンタ。
　私ね、他人の責任持たないことにしています。
　そう言うタイプです。

　イスラエルが戦争したらアンタのせい。
　奇特なお人ですね～～。
　まあ、同じ人類ですから、アンタも同じ人間として懺悔する。　
　ハイハイどうぞ、ご自由に。

　私しゃ～、嫌ですね～～。
　そんな不自由なこた～～～。

　ハイ！
40：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/28(土) 07:30:13 ID:vuVZfaRo0: >>37
　プッ！
　追求する～？？？

　アンタさ何が出来るの～～～～？？？
41：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/06/28(土) 07:30:50 ID:vuVZfaRo0: 　アンタ方、私には絶対に勝てません。
42：政教分離名無しさん：2008/06/28(土) 10:23:28 ID:wRP8SiLc0: 俺は、議論で買った負けたなんてどうでもいいや。
最初から、そんな気はまったくないからね。
43：名無しさん：2008/06/28(土) 11:00:14 ID:Vxg8XXu.0: >>39

>アホですね～～～アンタ。
　私ね、他人の責任持たないことにしています。
　そう言うタイプです。

表面は善人を装ってあれこれ人に説教臭い講釈を垂れておきながら、
少し突っ込まれると責任は持ちませんか。
創価なんてこんなもん。少し突っ込んでやるとすぐに化けの皮が剥がれる。
事実の石をぶつけてやれば創価は簡単に撃退できるね。うん、うん。

＞　イスラエルが戦争したらアンタのせい。
　奇特なお人ですね～～。
　まあ、同じ人類ですから、アンタも同じ人間として懺悔する。　
　ハイハイどうぞ、ご自由に。

　私しゃ～、嫌ですね～～。
　そんな不自由なこた～～～。

世界平和、人権の尊重、人命の尊さ
創価学会はこれらを標榜してなかった？してるよね？
なのに私しゃ関係ありませんですか？？そうですか。
まあ、創価なんてこんなものとは思ってましたが。
なるほど、チベット弾圧に無関心な訳だ。
44：名無しさん：2008/06/28(土) 11:15:17 ID:nFBDCxdw0: 創価に言わせれば宅間守も勝利者なんだろうな
45：政教分離名無しさん：2008/06/28(土) 12:08:39 ID:wRP8SiLc0: >>44
貴方の勝ち組の基準は、俺には分かりませんけど、
宅間氏は、まったくの他人に迷惑掛けた時点で、負けてる気がする。
46：名無しさん：2008/06/28(土) 12:33:29 ID:nFBDCxdw0: 創価に入った時点で現実逃避したようなものだからな。
題目唱えてりゃ願いが叶うとか、勝った勝ったと自己満足できるん
だからこんな楽ことないわな。ほんと、麻薬だねー。
47：ありえねー：2008/06/30(月) 19:01:37 ID:6zznrI5I0: 　>>46

　創価学会が題目を唱えるだけで願いが叶うと主張したのか？
48：ｴﾊﾞ：2008/06/30(月) 20:29:25 ID:ehact2cwO: >>39
いやなタイプの人みたいですね。
49：名無しさん：2008/06/30(月) 21:22:01 ID:P67ftayI0: >>47

富士宮ボーイに行ってなんとかならない
あそこへんだよ
50：ありえねー：2008/07/01(火) 12:56:36 ID:Sonuk4L60: 　>>49

　そんなところは知らないが、マンドクセ…。
51：管理人 ◆HU7XfvOYA2：2008/07/02(水) 19:54:29 ID:nXuH93.60: 移動です。

名前：野崎　　勲投稿日： 2008/07/02(水) 18:37:58 ID:9QMsGgyI0
世界的な指導者の葬儀模様が今の時代はしばしば電波に乗って我々の眼にふれます。

多くの場合、国民が涙を流し、沈痛な表情で別れを惜しんでいます。

池田大作の場合、日本国民の誰が（熱心な創価学会の信者を除き）如何程の一般国民が涙を流し、彼の死を追悼するでしょうか？。

坊さんを馬鹿にして、クソ坊主呼ばわりしたのですから、仏教徒の親分である、彼の葬儀では、いったいだれが、僧侶の真似事をして導師をするのだか見ものです。

また、各界の著名人がお義理で参列するでしょうが、誰が葬儀委員長を務めるのでしょうか？。

世界の大指導者、池田大作将軍の死に際、葬儀模様で彼の真価の一部がハッキリるでしょう。

秋谷前会長でもなく、現会長も役不足でしょう、これも見ものです。

もし創価学会の発表のように会員が1000万世帯も現存するならば、国葬をすべきです。

日本国民は三日間くらいは喪に服すべきです。

彼の戒名も誰が付けるのでしょうか？。仏教徒なら坊さんが戒名を付けるものだと思いますが、、、。

最高な指導者なのだから、墓場荒らし、遺骨盗難も心配です。

厳重な警備体制で、池田大作氏を安らかに安眠してもらいましょう。
52：政教分離名無しさん：2008/07/03(木) 15:52:39 ID:focqq1mw0: 創価学会で、何か指示でも出たのだろうか？
バリ学会員らしき人が、噛み付いてきてるが（笑

どういう連絡網で、こういった指示を伝えているのだろう？
各会員の家々に出かけて、指示を伝えているのだろうか？
脱会したから、どんな指示が出てるか知らないけどな。
53：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/04(金) 16:03:15 ID:x1kQ5bxY0: 意見を言うにはばかる事は間違っています。
　これからの創価は、誰でもが発言できねばなりません。
　反対意見を封じてはならないのです。

　仏法ですからね、疑って、疑って、疑いぬいて、それでも疑えないから信じた。
　ムギワッシンです。

　疑いは信の入り口なのです。
　疑いのないところに信は生まれません。　
　ですから、仏法者は疑いを封殺してはいけないのです。
　どのような意見も発言が出来る。
　それが異体同心の創価です。
　
　アラシがあると致します。
　アラシと言う自己主張です。
　アラシであっても発言してくる方々にはこちらも返答が出来ます。
　対話の入り口になる可能性があるのですね。
　アラシだから切り捨てて雑音をなくする。
　間違いだと私は思っています。
　アラシでも何でも発言する人は回答が聞きたい。
　この人も、リアル社会では二つの耳を持っている。のです。
　
　戸田先生は出獄後戦前の幹部を集め、法華経講義から始まられました。
　裏切り者達に何故？と聞く人に。

　『彼らは裏切った、しかし、仏法を聞く二つの耳を持っている。』（趣意）

　このように仰せになられたそうです。
　私共の発言するこのネットで、池田先生は物凄い中傷批判に晒さされておられます。
　他の人なら訴えますよ。
　全部勝って先生の非難はネットから消えるでしょう。
　でも、なされないでしょう。
　非難する人は逆縁で仏縁を結ぶのです。
　
　私は自分の掲示板を持っています。
　アク禁は原則ありません。
　人種差別と、先生と私以外の人間の名誉既存だけがアクセス禁止対象です。

　一切衆生ですからね。
　迷っていても本地は仏様なんです。

　ネットで荒らしまわる人も、私共創価の人間も、全く同じ仏子なんです。
　不軽菩薩の行ですね。

　すっきりして組織活動が出来ない件を書き込みました。

　『身子が六十劫の菩薩の行を退せし乞眼の婆羅門の責を堪えざるゆへ、』
　(開目抄下)

　舎利弗は因位の修行中、バラモンにお前の目をくれと言われくりぬいて差し出しました。
　バラモンはこんな汚い目はいらない。と言って踏み潰しました。

　ひどい人ですよね～～。
　目の前に居たら許せないでしょう。
　すっきりするわけないでしょう。
　
　それで、こんな奴救えるもんか！と、止めてしまったのです。
　地獄に堕ちたと言われます。

　かくのごとく仏道修行は不合理なものですね。
　表面はですが。

　組織をすっきりさせる。
　永遠に無理だと思います。

　そのすっきりしない組織で、人々が活き活きと活動で出来るためには、そのどろどろを包み込める人間力のある幹部が不可欠です。
　所詮は人なんです。

　現在、創価大学から本部職員トップ幹部。
　これがいけないと思います。
　会員の悩みと正面からとりくまざるを得ない地区部長。
　ここに専念させ、うんと苦労させるべきです。
54：名無しさん：2008/07/07(月) 00:24:24 ID:.DrFnsYU0: Fボーイでの議論！反沖浦さんの方々には、いまいち説得力がない。
真向勝負の人とそうでない人の差でしょうか。
教宣部だか広宣部だかの人に沖浦さんを説得できる人はいないのだろうか！
沖浦さんの論にすべて賛同というわけではありませんが、このままでは
多数の反沖浦さんの方々は苦しいですね。おくそくですが！
55：名無しさん：2008/07/07(月) 10:08:35 ID:MlbLi/0A0: 口先でどれだけきれいごとを並べても現実と照らし合わせれば嘘ばっかりｗ
56：名無しさん：2008/07/07(月) 15:21:38 ID:FVp1HbR20: >>みなさんに

「富士宮ボーイ　掲示板」

　の掲示板に行けば　矢野が何故　いけないのかを、教えてくれるはず
ですよ。

何故、矢野が仏敵なのかは、私はしりません。

富士宮ボーイの掲示板は、純真な闘士の息吹に満ちています。
どうぞ、純真な同士のみなさん、見てください。

アンチ創価の人の考えが変わります。
きっと創価学会に入会したいと思います。
57：UUD：2008/07/07(月) 15:39:32 ID:xMB88ITM0: F何とかの掲示板管理人は沖浦氏をアク禁にした時点で大敗北、大失態。
調停能力ゼロをさらけ出した。
58：名無しさん：2008/07/07(月) 15:46:58 ID:FVp1HbR20: ＞５７

「富士宮ボーイ　掲示板」の管理人さまは

苦渋の大岡越前様ですよ。

元　公明党の実力者が何故、仏敵なのかを　議論している唯一の
掲示板です。
みなさんが、真剣に研修されています。
あなたもＲＯＭをして勉強してください。
59：政教分離名無しさん：2008/07/07(月) 17:27:10 ID:uIx39b1s0: >>56
残念だけど、いまの創価学会には戻りたいとも思わないな。
だって、リアルで今の学会の人たちを見ていたら、
とてもじゃないけど俺が満足できる状態ではないのでね。

というか、いい加減、創価学会に見切りをつけたほうがいいのかも。
60：政教分離名無しさん：2008/07/07(月) 17:36:50 ID:uIx39b1s0: 原島崇さんのご冥福をお祈りします。
61：UUD：2008/07/07(月) 17:51:32 ID:xMB88ITM0: >>58
大岡越前なら言論封殺などせず、両者納得できる智慧を出すだろう。
管理人が苦悶したであろうことは想像に難くないが、出した結論が最も安直なアク禁とはね～。
しかも、つい最近ルールに同志誹謗厳禁の項目が追加されたようだが、沖浦氏がもしそれに抵触したというのなら、同程度の禁忌違反者は他にも複数おり、それらに全くお咎めがないのも不可解。
62：名無しさん：2008/07/07(月) 18:07:25 ID:FVp1HbR20: >>59

残念ですね。満足できる組織を政教分離名無しさんがおつくりになる努力を
　　　　　　なされては，如何でしょうか？
63：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/07(月) 19:01:20 ID:JyFKwXV60: 　満足できる組織？
　何時まで幻影抱きますか？

　これからはね、自分の中の創価学会です。
　我が心の創価ですよ。

　創価学会に何かを期待するのではなく、自分が世の中に出て、創価のために何が出来るか？
　
　こう言う時代です。
64：名無しさん：2008/07/07(月) 19:45:31 ID:FVp1HbR20: ＞＞６３

　何時まで幻影抱きますか？

　これからはね、自分の中の創価学会です。
　我が心の創価ですよ。

▲　自分の中の創価学会我が心の創価とは、具体的にどのような創価学会ですか？
　　幻影だと言われるのなら　どこが幻影でしょうか？
65：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/07(月) 19:55:14 ID:JyFKwXV60: 　組織が理想のものになるとの期待が幻影ですね。

　貴方も私も、現実に多くの組織に所属しているでしょう。
　小さきは家族。
　会社、組合、自治会、サークル、などなどです。
　一つとして理想の運営をしているところがありますか？

　私は女房に手を焼き、子供に悩み、親に苦しみました。
　我が家庭ですらそうなんですよ。
　まして、会社や組合が私にとって理想な運営してくれる道理もありません。
　ところが創価学会の組織にだけは理想を求める。
　大きな間違いでしょう。
　この点を、幻影。と、例えたのです。

　自分の中の創価は、自分が創価の正義を世間に知らしめるための、自分自身の価値判断と行動基準となる創価への思いです。
　人それぞれです。
66：名無しさん：2008/07/07(月) 20:19:32 ID:FVp1HbR20: ＞＞６５
自分が創価の正義を世間に知らしめるための、自分自身の価値判断と行動基準となる創価への思いです。

▲　人の結合した組織としての、創価学会は、あなたの考えでは必要ないのでしょうか？
　　
　　個人として、自覚が有ればよいと受け取れますが？
　　また、その考えでは、組織としての創価学会は、必要ないですね。
67：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/07(月) 20:53:10 ID:JyFKwXV60: 　必要ですね、当然。
　母体は必要です。
　広布の空母ですよ。
　実際の戦いは空母の外でしょう。
　ところが現在多くの人が創価学会の中だけに仏道修行の道場があると勘違いしている。
　これは明らかに違いますね。
　舞台は世間です。
　創価を開く場所。
　世間でしょう。

　空母の中はせいぜいシュミレーションと体力作り、機体の手入れだけでしょう。
　でもね、空母がなければ作戦自体が成り立ちません。
　同じなんですよ。
68：名無しさん：2008/07/07(月) 21:16:25 ID:FVp1HbR20: ＞＞６７

▲空母のシュミレーションに合わせなければ作戦は失敗に終わります。
　あなたは、その作戦をご存知なんですか？
　また、古い作戦を、いまだに実行をしているのでは、ありませんか？
　組織が新しい作戦を実践している時に、古い作戦を実践すれば、
　作戦は成功するのでしょうか？

　今は　舞台は世間でしょうか？　それとも内部の充実でしょうか？
　空母は、最高司令官なきあとの訓練生のシュミレーションの訓練を
　しているのでは、ないでしょうか？
　指揮官の指示にしたがわなければ、作戦は成功しません。

また、指揮官が駄目なら、これまた、失敗に終わります。
しかし、隊員が、指揮にしたがわなければ、勝ち戦を望む事が難しいのでは
ないでしょうか？
69：名無しさん：2008/07/07(月) 21:38:03 ID:ebjear/w0: んなもん、やることは基本的に昔と同じだよ。いかにして騙すか、これだけだ。
70：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/07(月) 22:18:06 ID:JyFKwXV60: 私は、池田先生と約束を致しました。
　私が直接ではなく、私の演出家の田山先生を通じてです。
　演出家は２０歳そこそこのころ、文化際の演出家としてデビューされました。
　その後、次々と創価学会の、文化際、演劇際、音楽際、合唱際、等を担当され全てを成功に導いたのです。
　ある時田山さんは、池田先生からじきじきに肩を抱かれ、

　『創価文化の担い手になれ。
　君がそれをやれ！』（趣意）
　『うちから天才が出た』（趣意）

　と、直々の激励がありました。
　社会では弁護士か公認会計士を目指し、組織では部長（当時は部隊長）を目指してた彼は、その一言で人生の目標を文化の旗手一つに定めました。
　学校も辞め、ひたすら修行に明け暮れます。
　その頃付いたあだ名が、只見の山ちゃん。です。
　舞台は教えてくれる人は居ません。
　それで大きな劇場の守衛さんと仲良くなり、仕込みの始まる時間から客席に入れてもらい、じっと本番終了からばらしまで、毎日毎日見て全てを覚えたのです。

　私はこの方と３０年間一緒です。
　池田先生を創価学会が、勇退と。いう名の活動停止処分にした時、今後この方を助けて活動をする事が自分の仏道修行と定めました。
　演出家を通じての、池田先生との約束をしたのです。

　その後、創価学会は、宗門にもてあそばれ、裏切り者にずたずたにされ、何時しか文化運動などは消滅いたしました。
　しかし、池田先生とのお約束はそのままです。
　もういいんだよ、よくやった。とは、言われていらしゃらないのです。

　ですから、私達は師匠との約束を果たすべく、自前で運動を続けて来ました。
　師匠の何気ないかもしれないたったの一言。
　それだけを胸に３０年以上、創価学会がどうあろうと一歩も引かなかった演出家。
　どれほどの孤独か。
　どれほどの貧困のどん底か。
　どれほどの苦労をなされたか。
　知ってる人いませんよ。
　組織で守られている人にわかるわけないじゃないですか。
　本日の人間革命にイギリスのコーストン理事長のお話が出ています。

　『今度はロンドンでお会い致しましょう。』（趣意）

　この先生のたったの一言で、コーストン氏はロンドンに帰り、イギリス創価学会の旗揚げをなさいます。
　当然組織なんかありません。
　ゼロからのスタートをなさいました。
　田山さんも全く同じなんですよ。
　ご苦労わかる人なんかほとんどいませんね。

　私共は、昨年ようやく念願の熱原の三烈士公演を行うところまでやってきました。
　やっと、スタートラインにたどり着いたのですよ。
　私と田山先生が倒れれば、耕治が後を継ぎます。
　そのための耕治ですよ。
　そのように育てました。
　あの子はね、腹の据わり方が最初から違います。

　師匠ならどうなさるか？
　私達はね、火達磨になっても創価文化の旗は降ろしませんよ。
　そのための残りの人生です。

　私が世界を取ったのも全てこのためです。
　世間と対等に話をするための手段です。
　だから、何でもよかったのです。
　池田先生は言われました。

　『い出よ、十万人の池田大作！』

　これですよ。

　先生は名誉市民をいくつ？？

　会合の前に立って得意満面で話す方、貴方いくつ取ってるんですか？
　それでも貴方、弟子ですか？？

　私はいつもそのように思っています。
71：名無しさん：2008/07/07(月) 22:59:27 ID:bCtAwDHs0: 名誉称号は金で買えるんだけど？どこかの誰かが証明してくれたじゃんｗ
72：名無しさん：2008/07/07(月) 23:02:33 ID:bCtAwDHs0: 結局言いたいことは僅か３行だろ？前置きが長すぎだ。
もっと単刀直入に言いたまえ。
73：名無しさん：2008/07/07(月) 23:39:18 ID:bWfSdB2o0: 韓国の大学関係者が寄付金をもらった見返りに名誉教授を与えたと証言してたねｗ
74：名無しさん：2008/07/08(火) 00:18:45 ID:VF4Gs1Ig0: Ｆボーイ　負けちゃったんですね。
「沖浦さんの言っていることは現場でもよくあること」などと
言っていた人もいたようですが、現場でも封殺されるのでしょうね。
おくそくですが！
Ｆボーイ常連の方々は、「もう、勘弁してくれ！」という感じですね。
75：名無しさん：2008/07/08(火) 00:34:57 ID:Fvn4u/gU0: Ｆボーイが何か知らないが、あの人の書くことは意味がよく分からないんだ。
例えばスタートラインに立ったとあるが、その後で世界を取ったとなる。
なんでスタートラインに立ったばかりなのに世界を取ったになるの？
まさに？？？？だろ？
創価の成功体験談によくあることなんだが、起承転結の起があって
何が何だか訳分からないうちに結になってしまうんだ。
承と転があやふやもしくは欠落してるんだよね。
まあ、そこんところを書くとあれこれ突かれるから書けないのかも
しれないけどｗｗ
76：名無しさん：2008/07/08(火) 04:58:47 ID:dKOWubKo0: ＞＞７０

▲演出家の田山さんは、約束をしました。池田先生と
しかし、あなたは、池田先生と約束をしたのでしょうか？
約束をしたと、勘違いをしていませんか？

＞＞
　『創価文化の担い手になれ。
　君がそれをやれ！』（趣意）
　『うちから天才が出た』（趣意）

▲　この言葉を直々にあなたは、受けましたか？
　　受けたと勘違いされてないですか？
　　田山さんに今一度確認をされたほうが
77：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/08(火) 07:02:31 ID:lGXXmNvM0: >>75さん
　例えばね、日蓮大聖人様の仏法は凄いんだぞ！と、ホームレスの方がおっしゃられると、貴方はおそらく信じないでしょう。
　で、もし貴方がアルペンレーサーだとします。
　同じ事を、ボディーミラーが言うと、そうかな？と思いませんか。

　世間で仏法を広めるのは人なんです。　　
　ですから、あの人の言う事なら間違いない。との、信頼を勝ち取るところからスタートするのです。
　私にとってそのスタートラインが、世界チャンプになる事。だったのです。　
　ですから、私にとっては世界選手権の金メダルは、布教のための武器で手段。
　ようやく獲得したので、一人前にスタートが出来た。

　こう言う意味です。
78：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/08(火) 07:04:10 ID:lGXXmNvM0: >>76さん
　毎日話をしています。
　女達の熱原の打ち合わせがありますし、そのほかにもたくさんお話がるのです。
　掲示板でこう書きます。当然了解を頂いた上です。
79：名無しさん：2008/07/08(火) 07:26:37 ID:dKOWubKo0: ＞＞７８

▲　理解いたしました。
80：名無しさん：2008/07/08(火) 09:47:20 ID:jAKLRYMI0: >　例えばね、日蓮大聖人様の仏法は凄いんだぞ！と、ホームレスの方がおっしゃられると、貴方はおそらく信じないでしょう。
　で、もし貴方がアルペンレーサーだとします。
　同じ事を、ボディーミラーが言うと、そうかな？と思いませんか。

思いません。あぁ「この人騙されてるわ、気の毒な人だなぁ」としか思いません。

凄いというか、関心するのはホームレスの支援活動を行うキリスト教教会ですね。
彼らは現実を現実として捉え現実的な支援を行っている。題目唱えてれば
願いが叶うなどと非現実的なことばかりの創価とはぜんぜん違いますよ。
創価池田は糞食らえ！だけどキリスト教教会は評価できますね。
81：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/08(火) 10:52:15 ID:lGXXmNvM0: >>80さん
　ホームレスがどうして生活保護を受けられないかご存知ですか？
82：名無しさん：2008/07/08(火) 11:45:17 ID:BP1QI2VU0: まあ、とりあえず、、、、住所不定。これが最大のネックですかね。
アパートでも借りて住所を確定させないと保護は受けられませんね。
あと、本人が拒否する。生活保護を申請すれば血縁者に本人の
情報が知られてしまう。事情は色々あるんでしょうが。

しかし、与党に公明党が加わってからホームレスが激増したとは
思いませんか？自殺者が激増したとは思いませんか？

創価はどんな支援をしてますか？？
83：名無しさん：2008/07/08(火) 11:53:08 ID:BP1QI2VU0: 天理教も立正佼成会も教団の施設を地域住民に利用してもらい
地域に貢献してます。創価はどうでしょうか？地域に貢献してますか？
84：名無しさん：2008/07/08(火) 13:14:56 ID:BP1QI2VU0: 逃げたか
85：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/08(火) 15:13:47 ID:lGXXmNvM0: 　創価学会の広報に問い合わせれば如何でしょうね。
　私は現在の組織運営の知識がありません。
86：政教分離名無しさん：2008/07/08(火) 16:46:33 ID:p.pxq9V20: >>62
世の中がひっくり返っても無理。orz

>>63
せめて常識のある学会活動や道徳を持ち合わせていただければ、多少は満足なのですが
どうもそれすら厳しいのは、さすがに勘弁していただきたいです。
そういう心無い会員は極一部だと思ったけど、どうもそれすら怪しい気がします。
とりあえず、脱会者への嫌がらせや誹謗中傷を止めよう。

>>82
過去に、若い人が生活保護を受けられずに餓死したニュースが過去にあったね。
ただそれが、自公が出来てからかどうかは忘れた。
って、検索したら出てきた。

地域・北九州：生活保護打ち切り・餓死事件：対策会議が現地調査
ttp://www.news.janjan.jp/area/0707/0707179252/1.php
87：名無しさん：2008/07/08(火) 21:00:21 ID:4JeF6JUA0: >>85
世の中の人はよく知ってるよ。

あと、組織がいけないと言いたい人がいるようだが、
組織を作ったのは人間で、その人間が腐ってるから
組織も腐る。腐った人間は何をやっても腐ってる。

昔はよかったとか言う人もいるが、これはその人に
見る目がなかっただけだ。本質はそう簡単には変わらない。
元々腐ってたんだよｗ
88：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/08(火) 21:58:40 ID:lGXXmNvM0: 　昔は良かった。
　思ったこと無いですね。
　今が一番です。
89：名無しさん：2008/07/08(火) 22:27:24 ID:4JeF6JUA0: ま、現実から逃げることは悪いことではない。
しかし、現実から逃げて大成することはないだろうね。
上手くやれやｗ
90：政教分離名無しさん：2008/07/09(水) 00:49:03 ID:660picE20: 沖浦さんのこのレスには、同意。
ちょっと引用させていただきますね。

＞民衆は馬鹿ではありません。
＞今、外に敵を作って内部をまとめる事は間違いです。
＞そう言う時代ではないのですよ。
91：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/09(水) 07:30:57 ID:XXEyrRkA0: 　敵が出来ないような、また、魔一つ競わないような宗教は偽者です。

　『此の法門を申すには必ず魔出来すべし魔競はずは正法と知るべからず、』
　(兄弟抄)

　人もそうですよ、敵の多く出来ない人間が味方なんか作れません。
　
　『鉄は炎打てば剣となる賢聖は罵詈して試みるなるべし、』
　(佐渡御書)

　外典にも、

　真実は常に攻撃的なものである。

　との言葉があります。
　池田先生もご引用です。
　敵。
　望むところじゃないですか。
　所詮、烏合の衆ですよ。
　竹入、矢野！仏敵！！
　叫んだところで人間革命なんかしませんよ。
　自分の命の中の元品の無明と向き合って仏道修行せねば、宿命転換はなされません。　
　仏法の方程式がそうなっているのです。
　毛沢東末期の紅衛兵が、民衆に寄与できなかった事を考えるべきです。
　浮かれ騒ぐ人達に革命はできません。

　私のスタンスは全く変化していません。
　変ったのはあちらさんです。
　また、矛盾致しますが、私はどんど変化しております。
　革命は一大変化ですから。
　
　面白くなって来ましたね～～～～！！
92：名無しさん：2008/07/09(水) 08:11:02 ID:Hgv/scEw0: 現実見ない人が何言ってんのよ。呆れるわｗ
93：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/09(水) 08:33:55 ID:XXEyrRkA0: 　私は徹底した現実主義です。
94：名無しさん：2008/07/09(水) 09:11:23 ID:Hgv/scEw0: はいはい
95：政教分離名無しさん：2008/07/10(木) 23:17:02 ID:qGxWbVag0: あああー、２０代の時に自動車免許取っておけばよかった。orz
明日発売のiPhone 3Gいいなぁ。(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ
96：政教分離名無しさん：2008/07/11(金) 02:03:03 ID:KOdS1s9A0: 乙骨さんが裁判に勝ったそうです。

FORUM21　7月号に詳細が書いてあります。
97：モンスター・ロシモフ：2008/07/15(火) 09:11:39 ID:H8huYtjM0: モンスター・ロシモフ選手の入場です。
１８文キック！
フランス出身。
本名は、ジーン・フェレかアンドレ・ロシモフか、どっちかわからない。
１９７０年１月、国際プロレスのパイオニアシリーズに初来日。
２メートル１８センチ（後に２メートル２３センチ）。
２メートル９センチのジャイアント馬場よりも大きかった。
後の大巨人アンドレ・ザ・ジャイアント。
98：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA：2008/07/15(火) 20:02:21 ID:I1b5nITM0: 　大阪での質問会から帰宅致しました。
　今回わかった事があります。
　法華講の方々は一級の活動家です。
　まともに行って、ほとんどうちの方に勝ち目が無いですね。

　男性は全員、漢でした。
　オトコですよ。
　女性はホントに強くしぶとい方々でした。
　これもうちの婦人部には強敵でしょう。

　しかも全員、元創価学会員です。
　ため息出ますよ。
　どうしてこんな人材、あちらにとられたんでしょう？？

　少し現場の幹部、しっかりしてくれ。
　思いますね～～。

　質問会をやって思ったんですが、広宣部とか、教宣部の方々、法華講の方々に集まっていただいて、質問会をドンドンやるべきですね。

　もし、広宣部や、教宣部で禁止されているなら、個人の資格でやれば良いと思います。
　対話ですよ。
　絶対に必要です。
　どれほど遠回りに見えても、これしか方法がないと思います。

　師匠が世界中で対話をされておられます。
　何故、弟子が同じことを出来ないのでしょう？
　相当情けないですよ。

　安全な組織に守られて、中で大声出して相手の心の中に届きますか？
　リスク背負わない人に説得力ありますか？

　仏敵仏敵と浮かれ騒ぐより一万倍勇気が要りますよ。
　袋叩き覚悟で行かなきゃなりませんし。
　負けたらそれでお仕舞いです。

　でも、師匠がその何万倍もご苦労なされておられます。
　同じ道をどうして歩けませんか？

　意気地なしですな～～。
99：政教分離名無しさん：2008/07/15(火) 23:35:43 ID:IuZ2QauU0: >>98
矢野さん、竹入さんもそうだけど、こういう優秀な人材を流失させたのは、
学会にとってとてもダメージが大きいですよね。
100：名無しさん：2008/07/15(火) 23:48:28 ID:UQAKeSEc0: >>98
元創価だから創価が突かれると困るツボを心得てるんだろｗ
だからこそ創価かから逃げんだろうけどね。
それにネットで勉強してるだろうしなｗｗ

そんなことより創価がまた裁判で負けたぞ。聖教新聞にこの事実は載るのかな？
ttp://dakkai.org/matahaisoahoya.html