■■終末黙示録・携挙－艱難期前空中再臨、千年期前地上再臨説

4：キリスト教正統信仰－プロテスタント福音主義・福音派：2010/11/18(木) 16:02:43: ☆★☆>>1-3よりつづく☆★☆
●艱難期前携挙説の根拠について－「いつキリストは再臨されるか」山岸登先生　エマオ出版刊　P32～より抜粋

ですからⅠテモテ４章１節「しかし、御霊が明らかに言われるように、後の時代になると、
ある人たちは惑わす霊と悪霊の教えとに心を奪われ、信仰から離れるようになります。」
では、この語は「離れる」と訳されており、「信仰から」ということばを必要としているのです。
この聖句以外でも、このアフィステミという語は新約聖書の次の箇所ですべて「離れる」と訳されています。
ルカ２：３２、４：１３、１３：２７。使徒２：１０、１５：３８、１９：９、２２：２９。
Ⅱコリント１２：８。Ⅰテモテ４：１、４：２。Ⅱテモテ２：１９。ヘブル３：１２。
アポスタシアには背教という意味もありますが、
それは本来の「離れる」という意味から派生した二次的なものです。

>>2の動画（携挙）の説明↓
■根拠となっている聖書の箇所
1テサ 4:14～5：3
　私たちはイエスが死んで復活されたことを信じています。
　それならば、神はまたそのように、イエスにあって眠った人々をイエスといっしょに連れて来られるはずです。
　私たちは主のみことばのとおりに言いますが、主が再び来られるときまで生き残っている私たちが、
　死んでいる人々に優先するようなことは決してありません。
　主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。
　それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、
　次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。
　このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。
　こういうわけですから、このことばをもって互いに慰め合いなさい。
　兄弟たち。それらがいつなのか、またどういう時かについては、あなたがたは私たちに書いてもらう必要がありません。
　主の日が夜中の盗人のように来るということは、あなたがた自身がよく承知しているからです。
　人々が「平和だ。安全だ。」と言っているそのようなときに、突如として滅びが彼らに襲いかかります。
　ちょうど妊婦に産みの苦しみが臨むようなもので、それをのがれることは決してできません。

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