死について

49：犀角独歩：2009/03/28(土) 09:32:43: hageさん

Wikiの該当の記述は苦楽中道を悟ったとする場面で非我云々とは関係ないと思いますよ。

また非我、むしろ無我と言われてきました。
いずれにしても、ここで問題にされているのは「我」でしょうが、この考えは、ゴータマブッダ以前のバラモンの考えでしょう。

わたし自身はバラモン教説に関する新たな視点を投じたのではないかと想像しています。

しかし、ゴータマブッダの教説は修道であって、その基本は戒律です。

> 一切をあるがままに、苦労を楽しんでよいのでは

この言い回しはどうもよくわからないのですが、「一切をあるがまま」には「諸法中無我」といったことで、苦労を楽しむと言うより苦楽中道、つまり、苦にも楽にも依らないと言うことですから、苦労を楽しむといったこととは違うように思えます。

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