現代人が納得できる日蓮教学

554：顕正居士：2006/04/07(金) 16:37:28: 弘安元年には有名な諸人御返事が書かれています。

日蓮一生之間祈請並所願　忽令成就歟　将又五五百歳仏記宛如符契
所詮召合真言禅宗等謗法諸人等令決是非　日本国一同為日蓮弟子檀那
我弟子等出家為主上上皇師　在家列左右臣下　将又一閻浮提皆仰此法門

日蓮が蒙古調伏の祈祷を公式に命ぜられるのを念願していたのは確かでしょう。

ところで中国禅についてはこういう考え方もあるようです。
「禅仏教はこの相即観中心の中国仏教に向かって異議を唱え、不相即観を打ち出し、
自己の分斉を一つの島（洲）として大切に扱い、自由と責任の所在を明らかにする
主張として生まれたと私は考えているのです」

吉津宜英「仏教における相即と不相即」
http://www.komazawa-u.ac.jp/gr/research/in-bukkyoken-home/hokoku/kouen/00kouen-syosai.txt

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