現代人が納得できる日蓮教学

187：一字三礼：2005/09/28(水) 20:59:45: 菱村正敏さん

>坊主が戒律を固く保つことを強調

法華経にはそのような箇所はありません。安楽行品の何処にありますでしょうか。経文を挙げてください。

>それと、読誦や書写の功徳はどういう意味があるのですか？法師品とかありますけど。末法思想を踏まえた経典なら書写読誦なぞ意味もないですし、安楽行修行も意味がありませんよね。

仰る意味がよくわかりませんが、「末法思想」があるのであれば、佛教の修行が全て意味がなくなると考えておられるのでしょうか。それでは「末法思想を含んだ経典」というのは存在自体に矛盾があるとされるのでしょうか。

>法華経が末法のために書かれた、それを踏まえた経典なら日蓮も末法時には、そのまんま書写したり読経したりすれば問題なかったんじゃないかと思いません？

日蓮の法華経理解が、法華経の内容と一致するわけではありません。
法華経には「末法」「悪世末法」の概念はあっても、末法に法華経が通用しなくなるとは書かれておりませんので、そのまんま書写したり読経したりしても別に問題ないのではないでしょうか。

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