蓮祖の、著作・曼荼羅の真偽について

75：顕正居士：2004/05/28(金) 13:24: 口伝の編纂過程

口伝書は通常は誰かがいっぺんに作ったのではなく、切紙伝授されていたのを集めて編纂したのです。

身延相伝の「本地垂迹口伝」の中にこういうのがあります。

「又此経ヲハ恵日ト宣ヒタリ　釈尊ヲハ因位ニハ日蓮ト称ス云云　果位ハ恵日大聖尊ト云云
国ヲ日本ト名ツケ　神ヲ日神ト称ス　正像ヲハ暮月ニ譬ヘ　末法ヲハ朝日ニ類ヘ　能弘ノ導師ヲ
日蓮ト号シ奉ル　良(まこと）ニ所以（ゆゑ）有ル也
御書ニ云ク　又某ヲ恋シクオハセム時ハ日々ニ日天ヲ拝マセ玉ヘ等云云　之ヲ思フ可シ」
（『本尊論資料』第１編）

同じ内容は富士派にありますが、まとまって重なる相伝はありません。したがって切紙がさまざまに
編纂された結果でしょう。また上の口伝のように遺文に根拠を求められる内容は、もとの切紙伝授が
複数の場所で同時に発生したこともあり得るでしょう。

*『本尊論資料』第１編（身延相伝）は国会図書館の近代デジタルライブラリーで見られます。
http://kindai.ndl.go.jp/

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