蓮祖の、著作・曼荼羅の真偽について

565：パンナコッタ：2005/06/18(土) 11:40:17: 偽作説についてのスレで、きゃからばあさんの投稿と独歩さんのブログでふと思ったのですが、
「曼陀羅の用途が違う」というのは、護りはともかく自分にとってハッとした思いでした。

きゃからばあさんのお名前は梵字で、空・風・火・水・地を表したものであると思うので、それでふと思ったのですが、
本尊集第八番の上部に梵字が勧請されていますね。これは『アーンク・胎蔵界大日如来』と『バーンク・金剛界大日如来』
を表しています。　佐渡百幅の形式とは違いますし、真言批判は文永六年の「法門可被申様之事」に出てきている事
（蓮祖と同時代の真言師についてですが）を考えれば文永八年の筆とされていますが、かなり遡る事が出来るのではないでしょうか？

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