日蓮聖人の本尊観

207：パンナコッタ：2008/08/10(日) 12:26:15: 如是体ですか。これは考慮していませんでした。
倶体倶用であれば法身･応身の意も含んできますので、≠ という感じですね。

平家物語は、覚一本や流布本などの語り本系と、長門本･延慶本の読み本系に大別されますが
三門十八類三十四種すべてをチェックして≠と記したわけではない主観なので、そこはご了承願います。

ただ主題から大きく外れてしまいますが徒然草に、
「この行長入道、平家物語を作りて、生仏といひける盲目に教へて語らせけり。
　さて、山門の事を殊に由々しく書けり」
などという記述があり、直接にはあたれないが日蓮とほぼリンクする時代の
参考資料･手がかりとして平家物語は有意義なのではないか　と思っています。

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