創価学会の功罪を考える

452：沖浦克治：2003/10/28(火) 02:09: ＞そんなことはないでしょう。これから広宣流布と称して、大きくなろうとしている組織なのですから、有縁無縁に関わらず、社会的見地からもからその動向について意見を持ち発言する権利は誰にでもあります。

　発言はご自由でしょう。
　内政干渉は不必要だといっているのです。
　宗門が念仏になろうと、真言を唱えようと私は構いません。
　それは宗門の問題であり、創価学会の問題ではないからです。
　隣の家庭のおかずの内容にけちをつけつような行為は、慎むべきです。

＞また、沖浦さんは、宗門とは無関係だと主張されますが、関係を本当に断っていくというのであれば、まずは、邪宗だとみなす日蓮正宗大石寺から下付された本尊を全てお寺に返却すべきではないでしょうか。いまだに安置し拝んでいるならば、関係がないということは言えません。

　何度も言いますが、日蓮正宗大石寺から下付されたご本尊は、私のの家庭にはありません。

＞この掲示板では、御書の提示についてもその真偽について慎重に対処しております。少なくとも、真の日蓮仏法を真摯に追及する為に、証拠主義を重んじてきた経緯があるわけです。
　　
　それはどなたがお決めになられたのでしょうか。
　また何故最初に断り書きを入れておかないのですか。
＞犀角独歩ん、問答迷人さん、愚鈍凡夫さん、Ｊルーカスさん、Ｌｅｏさん…は、投稿頻度は様々ですが、長くこの掲示板に参加されてきた論客方です。私とは違って、創価学会をよくご存知であり、教義の研鑚にも余念がありません。

　この方々が創価学会の真実を知っておられるとは、私にはとても信じられません。
　参加経歴は、真実とは無関係だと思いますよ。

＞まさにあなたの思いばかりの投稿に対して、反論の証拠を突きつけた内容だったわけです。ところが当の沖浦さんは、その突きつけられた証拠に対して、興味がない、関心がない、無駄だ、対話したくない、そうは思わないなどと交わすことで、突きつけられた証拠から目を背けてしまっているわけです。ですからその時点で、沖浦さんの持論に根拠なしの妄説ということになるでしよう。

　おかしな事をおっしゃいますね。
　何故私の意見が思い付きですか。
　失礼な言葉です！
　私は昭和５２年から、悩みぬいてこれらの結論に到達したのです。
　少なくとも私は、蓮祖の教えを教えてくれた創価学会を守ろうと思っています。
　都合が悪くなると逃げ出して創価学会の悪口を言っている、どこかの法華講の元学会幹部などとは違うのです。

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