創価学会の功罪を考える

356：沖浦克治：2003/10/24(金) 22:23: 　アネモネさん
　出来る限りお答えいたしますが、無理な箇所もあるかもしれません。
　その際はご容赦ください。
＞>失礼ながらこの掲示板では、池田先生すなわち悪、との決め付けが先行しているように見受けられます
＞そんなことはありませんでしょう。それこそ、そのように思いこんでしまう沖浦さんこそ、決め付けや偏見というものです。ご自分ではお気づきになりませんか？
　『学会草創期から見た「後世の人間」として判定させて頂きます。学会流広宣流布は第一次・第二次宗門問題をもって挫折したと考えます。』
　『私が創価に言っている事は「悔い改めよ！」です。
　『しかし、魔界のロボトミー化した池田狂信者は、基本的に反省出来ない哀れな連中です。』
　『私は創価に反省を迫っています。殺されるまで聖戦です。』
　『れいなさんにつづきアネモネさん．沖浦克治さんはハンドルネームからオンナと見るとすぐにちょっかいをだしますなあ．』
　『どっちにしても会長が暴行魔では、末端が過激でも無理はない。しかし、これが世界一の指導者ですかね（爆）。世界一の暴行魔の間違いでは。』
　『戸田さんは諸悪の根本、当然のことでしょう。』
　『創価学会をやめたわたしは『人間革命』廃紙回収に出して、二度と「人間革命」を口にすることはありませんでした。創価教学、生命論も同様です。飾ってあった池田さんの写真、もらった数珠・ペンダント、色紙の類も、全部、ゴミに出しました。創価学会の指導集もゴミとして捨てました。牧口・戸田・池田の三人を二度と「先生」と呼ぶことはありません。関係を無くすとはこのようなことを言うのです。』

　アネモネさん、これ等のご意見は最近のそれぞれの方々のレスです。
　何故私の意見が決めつけや偏見ですか？
　創価イコール悪、と決めつけている意見ばかりです。
　お断りしておきますが、意見そのものに文句を言っているわけではありませんよ。
　独断と偏見はどちらですか？　
　よくお考え下さい。

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