創価学会の功罪を考える

30：Libra：2002/04/05(金) 11:14: 　私は、＜「冷静な創価学会員は、脱会しろ」というのが今回の会則改正の意味である＞
というチョンガーさんのご意見には賛成しかねます。会則で「三代会長」を「永遠の指導
者」として位置付けたとしても、「御書根本」であるかぎり、「絶対者」などには成り得
ないと思います。
　
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　　師なりとも誤ある者をば捨つべし又捨てざる義も有るべし世間・仏法の道理によるべ
　　きなり

　　（「曾谷殿御返事」、全集、pp. 1055-1056）
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　また、チョンガーさんは

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　　日蓮教学と言うのは、カルト色が濃厚であります。
　　日蓮教学は、学び方によって、毒にも薬にもなります。
　　ですから、日蓮教学は、時代とともに、次第にマイナーになって行く事は、時代の必
　　然であろうと思います。
　　21世紀は、心理学や生活法が、宗教に代わって台頭して来ます。

　　それでも「南無妙法蓮華経」と唱える唱題行は、引き継がれて行くでしょう。
　　「日蓮」うんぬんと言う事を抜きに、気分転換法として、題目を唱えて行くと言うあ
　　り方が、スタンダードになって行けば、かえって、その方が、人をカルトに追いやる
　　危険性がないでしょう。

　　（【26】あなたは学会と心中するか？、chonga、2002/04/05 07:37、
　　　　http://www.startingweb.com/bbs.cgi?job=view&bbsid=1291&mid=26）
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ということも言われていますが、そもそも、宇宙生命論者であられるチョンガーさんが
「日蓮教学」を正しく理解されているとは、私にはとても思えません。

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