創価学会の功罪を考える

273：沖浦克治：2003/10/20(月) 22:45: 　犀角独歩さん
　失礼致しました。
　最初にこの掲示板で、御書に書いていない事は一切認めない、とのご意見をお持ちの人と出会いました。
　あなたをおなじご人かと思ってしまいました。
　ご迷惑をお掛けいたしました。

　化法の広宣流布とは、お題目を広める事です。
　化義の広宣流布とは、本尊流布を指します。
　化義という言葉は蓮祖の御書にはありません。
　化法はありますが化法の広宣流布との表現もありません。
　然しながら言葉が無くても、実態をよく表現していれば使用してもよいと思います。
　唯授一人も、嫡々一人も御書にはありません。
　戒壇の大ご本尊もありません。
　一閻浮提総与もありません。
　だから使用するな、とのご意見には賛同できません。
　こんな意見を平気で唱える人は、太陰暦を使い、紀元や元号で年代を数え、鎌倉時代の言葉を喋っているのでしょうね。
　私にはそんなユニークな生活は送れそうもありませんから、お付き合いはしたくありません。
　あなたを、そのような人と間違えた失礼をお許しくださいませ。

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