『おにくげ』について教えてください。

72：愚鈍凡夫：2005/03/11(金) 15:34:13: 犀角独歩さん､ご賛同頂き有り難うございます｡
ところで､
一般信徒が例の｢お肉牙(御正骨)｣を拝観できる可能性が最も高いのは､｢御虫払い法要｣の時ですよね｡｢御虫払い法要｣の記録で残っている最古のものは､第14世日主師の時代(1573(天正1)8月19日)だそうですが､そもそも､この時代に｢お肉牙｣は存在したのでしょうか｡
というのは､日量師が｢富士大石寺明細誌(宝冊)｣を著したのが1823(文政6)年5月ですから日主師の｢御虫払い法要｣との間に250年の開きがあるわけです｡大石寺の｢お肉牙｣初出の文献が宝冊だとすると､これは何を意味するのかと考えたりします｡
ひょっとしたら､昭門に伝わる伝説のパクリだったなんてこともアリえるのかも知れませんね｡

｢お肉牙｣･････｡やっぱ､日蓮正宗って｢密教｣かな･････!?　(￣Д￣;;

大石寺の｢御虫払い法要｣が今の毎年4月の定例行事となったのは大正時代からとのことですが､そもそも｢お肉牙｣が一般信徒に公開されるようになったのは､いつ頃からなんでしょうね｡

御虫払い法要
http://homepage2.nifty.com/honshoji/activities/omushibarai/omushibarai.htm

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