「広宣流布、本門の戒壇」の解釈又は定義について

84：管理者：2005/02/09(水) 14:25:14: 56 名前：真実　探求者投稿日： 2005/02/09(水) 00:22:07

御免下さい。　言論は御自由です。　＜諸法無我、、＝＝＝無関係釈尊、、＞というこれまた、はじめて、、？？の唯我独尊のような、、、「独占理論、、？？」を御展開ですが、、、。　何を根拠に、、？？でしょうか、、？？

57 名前：デルトロ投稿日： 2005/02/09(水) 00:35:36

空即是進化さんこんにちは。
こちらに書き込んでいいのかわかりませんが返信します。
世界平和もほぼ同義語かなって気もします。
本当に世界がすべて戦争のない平和な世界になったら、
困ることもたくさんあるんじゃないのかなって。
完成することがないからこそ目指せるみたいなもので、
蜃気楼なのかもしれませんね。

今が平和な時代というのは、楽観しすぎた見方だと思われるかたも
多いでしょうけど、私も平和なのかもしれないとちょっと思います。
歪んでいるとは思いますけどね。
自殺が年間3万人なんていうのも、ひょっとしたら平和のシンボル
みたいなことなのかもしれないし、過去の歴史を考えれば、
やっぱり相対的に平和な世界ではあるなと思います。

平和って、とても健康的なものをイメージしていたけど、
実際はかなり歪んでいるのかもしれませんね。

広宣流布にかんしては、イメージもできないし
リアリティもないんですが、肯定のための肯定も、
否定のための否定もしたくないなって思っています。
今こんがり気味なので、思ったことしか書けませんが、
観念的なものを否定から入るか、肯定から入るからでいえば、
絶対的に否定のほうが力は強いだろうなとは思います。
なんかね、否定にたいして否定的なんですよ。
無理と思った瞬間、可能性はなくなる。みたいなことなんでしょうか
けどだからってすべて肯定するのも違うじゃないですか。
信仰とはまったく別の話なんですけどね。
同時に、すべてにおいていえることですが、
合理化のための合理化というのにもあまり賛成できないんです。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

58 名前：空即是進化投稿日： 2005/02/09(水) 00:43:44

申し訳ありませんが、現在説明する気力がありません。
無視するか、読み飛ばして下さい。

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