「広宣流布、本門の戒壇」の解釈又は定義について

66：菊水護国：2002/10/10(木) 12:59: １つだけ間違えました。
当宗は「不受不施」の中の「受不施」ですから、信徒以外の供養も受けてもよかったんですよね（開かずの門だけ例外と言うのは訂正します）。
学会がガチガチの考えを流入しただけでしてね。
塔婆も別に入信者でなくとも、願主となれますしね（未だにガチガチの所はありますが）。
ようは、他宗にある事は本宗にもあると考えて良いでしょう。
さて、勅使門の年に1回の開きについては、寛師の深い意味の文献もあるのですが、ちょっと公開できませんね。
皇室にかかる事ですから・・・（おそらく、件のＯさんは持ってるかも・笑）。

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