「広宣流布、本門の戒壇」の解釈又は定義について

130：犀角独歩：2009/07/19(日) 08:45:09: 久しぶりの投稿なのに、やはり、打ち間違いをしてしまいました。

誤）日蓮は念仏停止（ちょうじ）の訴えを『立正安国論』をもって、武家政権の実質的な長に上申したわけですが、この時点で日蓮に、では下院弾痕流のアイディアがあったことは窺えません。

正）日蓮は念仏停止（ちょうじ）の訴えを『立正安国論』をもって、武家政権の実質的な長に上申したわけですが、この時点で日蓮に、では戒壇建立のアイディアがあったことは窺えません。

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