井戸端すれっど「山門前」

108：川蝉：2002/06/13(木) 14:55: 106 ：一字三礼さんへ。

>しかし、出来ましたら御真蹟の現存する御遺文でお願いしたいと
>思います。

ですから主に「観心本尊抄」を根拠として書いたのですが。
御存知のように「観心本尊抄」が本尊についての最も重要な御書ですね。
分かりやすい傍証として、「祈祷経の事」を引証にしたまでです。
「祈祷経送状」は、像師の写本があるので、真蹟が存在した御書として扱われています。
「祈祷経送状」が真蹟であったとすれば、「祈祷経」が存在していたと考えられます。
像師の弟子の大覚僧正が
「蓮師御弟子之中へあまた書御出し候へば」（宗全第１９巻５２頁）とあるので、真筆の外、書写本が幾本か存在していたようです。
傍証資料として、大いに注目すべきものと思われます。
また、像師の「祈祷経の事」は、「祈祷経」の注釈とみて間違いないでしょう。

勧請文について言及した他の御書が無いので、「撰法華経」は貴重な資料と思います。

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