売買春の是非について語れ！ - 1069786698

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235：武蔵：2004/01/21(水) 04:03: >>232
＞でも私が>>194で売春する人と他の被差別者との共通点を語ったのに対し、武蔵さんは「成り立ちは全く違う」とか「売春はしないでもすむことだ」と反論されたんですから、
これを普通に読めば武蔵さんは「売春婦を被差別者として他と同列におくな」と言っているようにしか読み取れないんですよ。
だから私は「そういう事を言いたいのであればおかしいんじゃないですか？」と質問したわけです。

まず、売春を肯定しないことと、売春者を差別することとの違いを無視しておられます。
反戦平和を願うものの中には、世界中の軍隊がなくなることを、
あったとしても必要とされない状態を願う人がいるでしょう。
だからといって、現に存在する軍隊や軍人を差別していいと言うことにはなりません。
売春者差別を許さないことと、売春を職業であるとして肯定することとは次元の違う問題です。
カミングアウトという一言をもって、部落差別と売春婦差別は同じであるとして
それを根拠に売春そのものを肯定してしまうような粗雑な論理展開をすり替えだといったのです。
意図的にすり替えたのではなく無自覚ではあろうと思っていますが。

＞>ただ、臓器を売るのと同様に性を売ることを肯定は出来ないということです。
＞臓器売りはともかく売春や性労働は、現場で実際に働いている多くの人が存在しています。またその中で少なからぬ人々が労働者としての位置付けを求めて闘っています。それらの声に耳を貸さず「いや本当は貴方達はだまされているんだ」「被害者なんだ」と決め付けるのは如何なものでしょうか。
まるで教育ママが「将来貴方の為になるんだから勉強しなさい」と言っているかのようです。もっと当事者の声を尊重すべきではないでしょうか。

教育ママの「将来貴方の為になるんだから勉強しなさい」という言葉が全くの誤りだとも思いませんが････
学歴主義は誤りであるにせよ、学ぶことは大切なことですから。
しかし私は、彼ら売春者に対して「いや本当は貴方達はだまされているんだ」「被害者なんだ」
と決め付けるのではありません。

私は、部落問題は、部落に対する部落以外の人の問題だと思っています。
イジメは、いじめられっこ問題ではなくいじめっこ問題です。
沖縄問題は、沖縄に対する日米問題だと思っています。
売春者問題は､買春者の意識の問題であり、
金の力で「性を支配する」思想は、買売春当事者だけの問題ではなく、
社会全体の性に対する意識の問題だと思っています。
売春者が自分個人の責任で背負いきれる「被害」の問題ではありません。
だからあなたの勝手でしょうとはいえないのです。
この問題は､かなり深い意味を持っていますので､一挙に理解しあえる問題ではないでしょう。
ゆっくり話し合いたいと思います。