日本の城郭 - 1063013969 - したらば掲示板

295：とはずがたり：2014/01/20(月) 20:51:23: 榎並城に引き続き江口城♪(及び中嶋城・富松城・三宅城など)①
舎利寺の戦いの後の高屋城攻防で和睦したとはいえ直ぐに晴元に叛旗を翻すのは大義が無かったのか，晴元と袂を別つには一族で親晴元の三好政長・勝長を除くと云う段取りを必要としたようである。

江口の戦い
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E5%8F%A3%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84

三好氏の内部確執
三好長慶は細川晴元の政権下で太平寺の戦い・舎利寺の戦いなど戦功を積み重ね、三好氏の総帥としての地位を着実に固めてゆくにつれて、晴元に深く信頼される一族の長老・三好政長の存在は、長慶にとって無視できなくなってきた。そもそも主君である晴元は本来父の敵であり，晴元に代わって管領に担ぎうる氏綱とも舎利寺の戦い後の高屋城包囲戦での和睦時に河内守護代遊佐長教の女と政略結婚していたため関係が出来ていた。
そんな中，天文17年（1548年）5月6日に摂津国人池田信正（政長の娘婿）が晴元の屋敷で切腹させられた一件も政長の讒言が疑われ、遺児で政長の外孫でもある長正が後を継いだことは晴元の介入に対する他の摂津国人の反発を招いた。

天文17年8月12日、長慶は晴元の近習（田井源介、平井丹後守など）に対して三好政長・政勝父子の誅殺を願い出た。一族の統率を乱す不届者を除くというのが表向きの理由だった。しかし、この長慶の申し出を晴元は聞き入れず、前日の11日に信正の居城だった池田城で内紛が起こり、家臣団が政長派を城から追放して長慶に合力を誓ったため事態は一触即発となった。

そこで長慶は、(漸く)晴元に敵対する細川氏綱の陣営に転属。舎利寺の戦い後の和睦で岳父となった河内守護代・遊佐長教らに出兵を求めつつ、自身も軍事行動を開始した。これに対して近江の六角定頼（晴元の岳父）はこの行動を「謀反」とする一方で、晴元は和泉守護細川元常、岸和田兵部大輔、紀伊の根来衆らに出兵を求めた。長慶には氏綱・長教を中心に和泉の松浦興信、丹波守護代内藤国貞、大和の筒井順昭、池田長正を始め摂津国人の多くが味方に付いた。晴元・政長には茨木長隆・伊丹親興など少数の摂津国人と六角定頼ら周辺の大名が与同した。

摂津戦線の攻防
長慶は10月28日に摂津越水城を出発、政長の拠点である幕府の御料である河内十七箇所へ進軍し、十七箇所の拠点で政勝が籠城する摂津欠郡の榎並城(城東区野江付近)を包囲、そのまま越年して翌年の天文18年（1549年）2月18日に堺で長教と会談して協力を取り付け、26日に一旦尼崎に兵を進め十七箇所へ戻った。一方、政長は摂津国人の大半が長慶方となっているため山城から摂津への侵攻が出来ず、迂回して丹波を通り桑田郡から摂津北部へ侵入、猪名川流域を南下して川辺郡の塩川城（一庫城、山下城）で兵を増やし、1月24日により南の池田城を攻撃、伊丹親興の支援を受けて十七箇所へ迫った。

しかし長慶は3月1日に榎並城の西側に位置する摂津中嶋城(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A0%80%E5%9F%8E場所については榎並城同様地形が変わってしまっていてよく分からないようだが十三公園，北野高校前付近のようだ。この辺は淀川区。今，中島という地名は西淀川区にあるが関係ないようだ。寧ろ西中島南方の中島がこの中島か♪で城の前にあった中津川は今は川を挟んで向こう側のイメージのあの中津なんか♪)に兵を送り、政長派の細川晴賢（細川政賢の孫）がいる堀城(中嶋城に同じ)と榎並城の中間の柴島城(阪急の柴島というか柴島中学校付近。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B4%E5%B3%B6%E5%9F%8E)を攻めさせ、救援に来た政長を破り柴島城も落として榎並城に追った。政長は伊丹親興の居城伊丹城に退却、長慶は榎並城の包囲を続けたが、堅牢で兵糧も豊富にある榎並城は包囲を持ちこたえ、4月になっても落城する気配が無かった。

4月初め、晴元は近江へ出向き六角定頼と結び欠郡への援軍派遣を取り付けると、政長と同じ道を通り丹波から北摂津、猪名川へと進軍、4月26日に塩川城に入ると、28日に武庫郡に出兵して(長慶の拠点の越水城のあった？)西宮一帯に放火し後方撹乱した。翌29日には伊丹城の政長・親興軍も城から打って出て尼崎にて放火、5月1日には富松城(http://www.city.amagasaki.hyogo.jp/bunkazai/siseki/tomatujo/tomatujo.html)も攻めたが落城させることは出来ず退却した。晴元の狙いは越水城と中嶋城の三好軍を分断し、榎並城にいた政勝を援護することだった。