欠陥コピペ王 - 1656643613 - したらば掲示板

34：資料管理請負人：2014/10/25(土) 13:52:41: 視点･目線
?????????? 　?? ＜糊塗＞　　　　　　　　　　＜漫画＞

????????件数??大王／全体??????????????????大王／全体
視点??????????６７／７７??????????????????１５／２５
目線????????????９／２５????????????????????５／８
まなざし????????６／１８????????????????????１／４（*月刊読書人コピペ部分［眼差し］表記）
視野????????????３／１９????????????????????２／６
視座　　　　　　０／０???????????????????? *１／１（*月刊読書人コピペ部分）

◆「視人」という文字をペンネームに使うところをみると、物事を見つめる、本質を見つ
　める、と言った意味合いを重視しているのだろうか。好きな言葉に「見る」にまつわる
　ものがある。中でも視点の使用頻度が多い。

◆一方［眼差し］はほとんど見られない。［視座］はかろうじて読書人コピペ文中に顔を出した。

◆投稿名「りこ」はコピペ大王と推察した。（風鈴の可能性も若干ある）

＜投稿例＞

視点
たんぽぽ（２）－澄江の場合ー：　2011年 1月17日(月)22時12分
今回の場合は、作者が加害者からの視点で構成されていますが、逆に被害者（長男）の目からみればどのようなものだったろうかと想像したりしました。またこの素材は作者自身の長い仕事の経験から身近に発生した事件を取り上げられたのか、それともあるニュースの記事を想像力を駆使しての創作なのか、ちょっと興味のあるところです。

「紙のお話、その２」：　2011年 4月21日(木)16時39分
。日本が国土の8割を山で占めているのもかかわらず、日本産の木材がすたれてきたのは、「森林を大切にする」視点が希薄だったかもしれません。

記憶の階段：　2011年 6月13日(月)19時42分
こういう視点から言えば、今回の作品は彼女の持つフィックションへの志向や関心度よりも、彼女の性向（気配りや優しさなど）が全面に出てきた作品といえようか。

合評について思うこと：　2011年 8月11日(木)23時17分
エッセイや紀行文についてはやはり何らかの思いや過去の経験、現在的な状況、思想性やものの見方、考え方という視点からなされる場合が多いかと思います。
けど、創作に関しては、合評者の感性や想像性が全面に出てくることが多い。

何処へ（その１）：　2012年 1月 8日(日)22時32分
描かれているモチーフすべてがタヒチ的でありながら、西洋の聖書世界の物語が交錯する作品からは、文明と未開、二つの世界のはざまで生きた画家の視点が浮かび上がってきた。

「タジリ」心残り：　2012年12月 4日(火)23時35分
私にとって一番関心があって興味を惹いたのは、8ページの中ごろから9ページの7行目までに記せられているタジリ作品についての著者の視点や見方である。
「タジリの作品は、いつも見る人をひきつけ楽しませる『遊び心』の魅力にあふれている。芸術作品は絵画でも彫刻でもその人を反映させていることは言うまでもない。・・・

「アベノミクス、過去に学ばず」：　2013年 4月11日(木)22時52分
昨日の朝日新聞朝刊に、日本総研の藻谷浩介さんが「視点」という欄で『アベノミクス、過去に学ばず』という論説をしています。

健二少年ー? ：　2013年12月16日(月)22時40分
【終戦の日】
特別何かを強調することもなく、かといって悲嘆に覆われた国民の姿を生々しく伝えるわけでもなく、あくまで少年の眼と気持ちから周りを見つめる視点が鮮やかです。テレビや本からの情報を超えて、ごく庶民の当時の雰囲気がよく伝わってきます。

思い出作り・パート3（その１）：　2014年 7月17日(木)23時52分
自分史というのは、必ずしも見てほしい相手があるから書くことではない、また「私は書くほどの材料がない」というのは、いつも創作している視点が強すぎるのでは、自分史というのはどのような生き方、生き様、経過があったにしろ、素直に淡々と今までの自分を振り返ることではないか、何も波乱万丈な生き方だけが人生ではない、・・・などと議論したことがあります。
そういう作者の気持ちを思い出しながら、今回の創作を読んだのですが、やはり自分史的な視点はまったくないようですね。

「くちなわ坂」を読んで：　2014年 9月11日(木)22時33分
とにかく邦子さんの創作では、悪人とか善人とかを区別することなく、ごく普通の庶民の生活感や生き方を、淡々と綴られることが多いですね。このような視点から見る目もまた確かなものを感じます。

＜漫画狂＞
民主党代表選挙：　2010年 9月13日(月)22時17分
菅には首相になってからは、かっての市民運動的視点や論理がなくなりつつあるのではと思うものの、（私も長年市民運動、住民運動をやってきたというひいき目から言えば）、菅のほうが権力嗅がなく、いくらかでも市民、庶民的感覚に期待できるのではとの期待感です。

各々の投稿者へ：　2012年 8月29日(水)22時14分
新風児さんへ。
日本にもグラフィックデザイナーの多くの方たちが「脱原発」の視点でクラレイのような活動を望まれますね。

少子化問題：　2013年 3月 3日(日)21時44分
オツムの弱い安倍ちゃんには「アベノミクス」が盛んにもてはやされて、今有頂天になっているみたいですが、将来的に大きな問題となるこの「少子化」の視点はどこにも見当たらない。

風鈴さんへ：　2014年 8月17日(日)00時19分
63回もの長期連載、ご苦労様でした。
若干の視点の違いはありましたが、私も参考になりました。
次回は「日本近代史の中で、どうして安倍晋三のようなのが首相になれたのか」みたいなことを書いてもらえればと希望しますが。

目線
＜漫画狂＞
リコママの独り言投稿者：りこ　投稿日：2010年 3月19日(金)22時45分
さすがにこれには怒髪天。
鳩山内閣がマニフェストのひとつである公立高校「無償化」の対象から、在日朝鮮人の生徒らが通う朝鮮学校をはずすという件である。
だからアタシは思ったんだ。アンタが首相でもいいかもってね。あんたフニャフニャしてて頼りないだろ。
でも麻生とか安倍みたいに偉ぶらないもん。こんな場末のバーのカウンターでさ、アタシと同じ目線で楽しげに話するじゃん。
ああ、こんな殺伐とした時代にはアンタみたいな人のほうがいいかも、と思ったんだよ。
だけど、まさかアンタが差別の、排除の片棒を担ぐなんてさ。こんな悲しいことはないよ。もう帰っておくれ。二度とこの店の敷居をまたがないでおくれよ。
ケンチャン、塩まいて塩。
って、いつの間にか場末のスナックママ人格になってしまったがつまり。私は別人格を憑依させなければやり過ごせないほど、鳩山サンにちょっとでも期待した自分を恥じているのである。

＜糊塗＞
れんげそう（その２）：　2011年10月 5日(水)23時11分
「男はつらいよ」の山田洋次監督がいつかテレビで喋っていました。それは「私は寅さんや藤沢周平の作品が好きなのは、すべからく庶民の目線があることです。
　それと前回も書きましたが、邦子さんの創作は、彼女の永い仕事のキャリアやその中で接した人間模様がベースになっているかと思いますが、老若、男女、職業に分け隔てなく見る温かいまなざしが感じられて、けっして暗くならない読みやすい作品です。

我が庭の夏：　2012年10月22日(月)21時16分
今までの秋から、冬、春と続く夏の観察日記です。いつもの目線で庭を眺める風物詩のような書き方です。だけど、余計な修飾や説明を省き、感じるままに観察される文章には高質なエッセイとしての醍醐味を感じさせられます。

山茶花：　2013年 3月19日(火)00時32分
今回も私（千代）が、先に述べたように、幼少のころからの家族関係や家族との交流が、作者（千代）の目線から語られています。

誰にでもあったような、ありそうなエピソード：　2014年10月24日(金)22時47分
少年の目線で“威勢のいい今里のオッチャン”のことを述べられていますが、昔はこんな感じのおやじさんをよく見かけたし、また近所づきあいもこんな感じでざっくばらんなところがありましたね。

まなざし
＜糊塗＞
レンゲソウ：　2011年 7月22日(金)22時33分
ともかく邦子さんの創作は、彼女の永い仕事のキャリアやその中で接した人間模様がベースになっているかと思いますが、老若、男女、職業に分け隔てなく見る温かいまなざしが感じられて、けっして暗くならない読みやすい作品です。

チンと太郎：　2012年 3月29日(木)22時49分
　作品に戻りますが、太郎の悲しい最期、そしてその後のチンの行方不明と経緯は決して「ハッピーエンド」には終わっていませんが、それでも作者の温かいまなざしや想いがあることで、救われたような感じになります。

「ブラジルに行こう」（その２）：　2014年 9月 6日(土)22時50分
全体的に著者のブラジルやブラジルの日系人を視るまなざしはやさしいです。