自覚の方法に関すること - 1412255958

509：めがね：2016/04/18(月) 22:15:04: 解りづらくなるかもしれないけど
「めがねの私」も幻です。
510：自覚初心者：2016/04/20(水) 23:14:18: 慧空さん、こんばんは！
何度も同じ様な質問ですみませんm(_ _)m
自覚に伴う気付きについて、再度質問させて下さい。

私は、思考を只観て自覚する時、
それが観照状態による「気付き」なのか、
思考を使って「認識」が起こっているだけなのか
良く分かりません。

頭の中の声を只聞いているだけで、
観照出来ている事になるのでしょうか？

例えば、
本を口に出さず黙読する時、
頭の中でははっきりと声に出して
読んでいたりするのですが、
「その声を聞いている私」に意識があれば
観照状態と言えるのでしょうか？

自覚を続けていると、
何となく空間の中に
こころの声が響いている感じがして
それを只ボーっと聞いている側にいる？
様な感覚になったりするのですが、
イマイチこれで大丈夫なのかどうなのかと‥(；´Д｀)もう完全に振り出しに戻ってしまいました( ；∀；)認識と気付きは同じなのでは？とすら思えてしまいます。
511：ゆうこ：2016/04/21(木) 08:46:14: ヨグマタのことですか？
512：慧空：2016/04/21(木) 08:49:42: 自覚初心者さんへ

＞思考を使って「認識」が起こっているだけなのか

このフレーズの言わんとしていることがいまひとつ分かりませんが、お答えしてみようと思います。
ただアレです、この当たりのことはとても微妙であり、また各人によって感覚や表現も微妙に異なるでしょうから、
それを明確に表現してお伝えするのは困難なんです。
大体のところで、こんなものかと思っていただければそれでいいと思いますよ。

＞「その声を聞いている私」に意識があれば
観照状態と言えるのでしょうか？

ちょっと観照意識を意識し過ぎておられるのかもしれません。
観照意識やそうなることが重要なのではなく、私に意識を向け、自覚をすることが重要なのです。
自覚をやっていれば、自ずと観照意識の状態になることもありますが、そんなことはどうでもいいんです。
自覚をやっていることが重要なんです。
また、観照意識も含めて、どんな意識状態もすべて私の考えですから、
どんな意識状態になっても、過度にそれに拘ることなく、これも私の考えなんだと自覚して頂きたいと思います。
道中にはいろいろなことがありますが、一つ一つに拘っているヒマはありませんよ。(^^)

ちなみにですが、観照意識は、端的に言えば、自分自身を含めて起こってくることがらをただ観ているような意識状態のことを言います。
「ただ観ている」、そう感じたなら、それが観照意識です。
513：佐藤：2016/04/21(木) 09:01:41: >>510
>私は、思考を只観て自覚する時、
それが観照状態による「気付き」なのか、
思考を使って「認識」が起こっているだけなのか
良く分かりません。

分かろうとする動きに自覚されると良いかもと思いました。
514：名無しさん：2016/04/21(木) 11:06:34: 本当に出会える出会い系ランキング
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515：名無しさん：2016/04/21(木) 16:42:47: ヒマラヤ修行してきました(笑)
ヨグマタ　パパジ共に扱うエネルギーは強いです
パパジ12345
516：自覚初心者：2016/04/21(木) 21:57:16: 慧空さん、すみません、「私」とは何かと言う基本的な所が掴めていない様です。
私に意識を向ける、この「私」を観照意識の事だと勘違いしていた様で‥(^_^;)
胸に手を当て、「私は‥私は‥」と私に意識を向けることで捉えた“私”も、対象としての、イメージ上の私であって、意識が焦点を当てている対象物にすぎず、その「私」と言う感覚を認識している思考を自覚すると、それを眺めている側の観照意識の方にシフトしてしまうのです。
「私」とは意識を向けて認識する対象ではなくて、認識する側(観照意識？)なのではと感じてきてたのですが、慧空さんのおっしゃる「私」とは‥‥？？
いえ、すみません、正直もうこんな文章を書いていて、私自身なにがなんだか分からなくなってきています(^o^;)
また頭が働いてしまっているのでしょうか‥
迷宮入りを脱するには、シンプルに振り出しに戻って、慧空のおっしゃる通り、一切の拘りを捨て、何も掴まず、只々やり続けてみます。
517：自覚初心者：2016/04/21(木) 22:01:02: 佐藤さん

お久しぶりです、佐藤さん！
アドバイスありがとうございます！

わかろうとする動き‥
そうでした(^o^;)完全に飲み込まれてました‥。
「自覚ができていない」と言う問題を作り出し、
解決策をすぐに探し求めるこの動き、何度も観てきたはずなのに、すぐにやられてしまいます(>ω<)
518：自覚初心者：2016/04/21(木) 22:05:35: >511　ゆうこさん

すみませんっ、ゆうこさん！
こちらの書き込みは、私へのメーセージでしょうか？？
私個人に対するものでなかったら、勝手な返答をお許し下さいm(_ _)m

すみません、私は「ヨグマタ」の事については知りません。少しネットで見たのですが、何の事かよく分かりませんでしたm(_ _)m
519：名無しさん：2016/04/22(金) 01:58:41: 悟りの鍵であるクンダリーニが覚醒しないと脳が再起動しません
自覚の意味すらなくなりますよ。
クンダリの神秘体験後、徐々に頭に違和感覚えるはず。検査しても原因不明でしょう

私は思考してるを脳みそで感じるのです
脳の覚醒が進むと異常な頭の感覚に完全支配されてゆきます特に額　右側　頭頂　口の裏側、額か呼吸に集中すれば瞬時に完全無思考を体験できるでしょう。
◆注意を向けるべきは悟りたいや観賞意識などではなくいかに脳を覚醒させるかです
自ら悟りたい方々はまずクンダリーニレイキを受けるべきです◆
520：名無しさん：2016/04/22(金) 13:43:09: 言葉がもつ力
あなた方は驚くでしょう
521：名無しさん：2016/04/23(土) 15:26:24: 汝創造物
真偽に関わらず外側で人　物　望む対象を定め依存　信仰し安らぎを得る
522：名無しさん：2016/04/23(土) 17:15:33: 「私とは考えである」の考えとは、つまるところ認識のことなんでしょうか？
なぜこのような疑問があるかと言いますと、例えばリンゴを見た時、「リンゴだな」という考えの前にすでに赤い物体を認識しているからです。
赤い物体をリンゴとする働きは考えかと思いますが、その前の何か物体に気づくことは考えなのかどうなのか。
523：慧空：2016/04/23(土) 18:07:39: 名無しさんへ

＞「私とは考えである」の考えとは、つまるところ認識のことなんでしょうか？

まさに、その通りです。
524：名無しさん：2016/04/23(土) 18:24:19: >>523
ありがとうございます！
なんかすべてが繋がりました！
このまま突き抜けます！
525：名無しさん：2016/04/23(土) 19:30:20: 汝創造物

最後たどりつく先は完全無だと確信しています
526：自覚初心者：2016/04/23(土) 20:19:38: >>522

名無しさん、慧空さん、ありがとうございます！！
ずっと喉に使えて気になっていた疑問が、すーーーっきりしました！！！
名無しさんの端的な文章力に脱帽です( ﾟдﾟ)
527：名無しさん：2016/04/24(日) 00:19:45: >>526
感覚的に書いてますわら
信じられないかもしれませんがリラックスしていると思考がしずらいのです
528：名無しさん：2016/04/25(月) 10:58:42: 本当に出会える出会い系ランキング
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530：名無しさん：2016/04/29(金) 06:30:14: 暇だから試してみました

仏陀…少し深い無思考の感覚　無の感覚が印象的
イエスキリスト…無より優しさ温もりの感覚が印象的

汝創造物
531：名無しさん：2016/04/29(金) 12:57:45: >>523
物事の発生と、認識(思考が起こる前)は同時に起こると思いますが、これがブログで言われている真我なのでしょうか？
532：名無しさん：2016/04/29(金) 16:56:33: 真我なんてホントにあるのでしょうか・

恐れを制する者は自己を制す

汝
533：慧空：2016/04/29(金) 18:32:53: >>531

＞物事の発生と、認識(思考が起こる前)は同時に起こると思いますが、

いいところまでお気づきのようですが、もう一踏ん張りして見極めて頂きたいと思います。
物事の発生は認識は、本当に同時に起こっていますか？
また、同時に起こっていると断言できますか？

＞これがブログで言われている真我なのでしょうか？

正直なところ、私は真我について余り知らないのです。
また、「真我」という概念には覚者によって捉え方の結構なばらつきや幅があるように思います。
真我に関する私の認識を敢えて言いますと、真我とはただ観ている、あるいはただ気づいている意識、
つまり観照意識のことだろうと思っています。
534：慧空：2016/04/29(金) 18:39:04: 上記の誤記を訂正します。

×　物事の発生は認識は、本当に同時に起こっていますか？

○　物事の発生と認識は、本当に同時に起こっていますか？
535：名無しさん：2016/04/29(金) 19:58:40: 思考囚われる物事発生→0,2～0,5秒(大体)意識にショックを感知→数分後思考開始わら
536：慧空：2016/04/29(金) 20:47:39: ＞思考囚われる物事発生→0,2～0,5秒(大体)意識にショックを感知→数分後思考開始

あなたは、>>531の方と同じ人ですか？
具体的なコメントは控えますが、それではまだまだなのです。
537：名無しさん：2016/04/29(金) 20:54:01: 控えないで下さいよ
538：慧空：2016/04/29(金) 21:33:19: www
平凡な普通の理解であるということです。
539：名無しさん：2016/04/29(金) 23:06:27: わかりました
540：名無しさん：2016/04/29(金) 23:30:51: >>536
認識について質問した者です。
ご返事頂きましてありがとうございます。
535さんとは別人です。

思考が起こる前に、すでに私の意識は事象を認識しています。
事象を認識した後に思考が「これは〇〇だ」とレッテルを貼っているのだと気づきました。
ということは、事象があるから認識があり、認識があるから事象があるという事象＝認識という理解に至ったのですが…。
またこの状態に気づいている状態が、真我が顕現している状態なのかなとブログと照らし合わせていたのですが、方向が少しずれていたようですね。
残念です。
541：名無しさん：2016/04/29(金) 23:52:48: しかし残念がってても前に進みませんので、もう一度奮い立って私とは何かを探して行こうと思います。
542：慧空：2016/04/30(土) 00:16:16: >>540

＞事象＝認識という理解

それでいいんですよ。

＞またこの状態に気づいている状態が、真我が顕現している状態なのかな

これについても、それでいいんだと思いますよ。
少なくとも私はそういう理解です。

しかし、念のために申し上げると、何か「真我」という絶対的な何かがある訳では決してないのです。
これが真我かと認識しているのは誰なのか、ということなのです。

ではさて、「私」とは何なのでしょうか？
さらに追求して頂きたいと思います。
543：名無しさん：2016/04/30(土) 01:04:45: 事象＝認識で良かったんですね。
ありがとうございます。
理解したばかりなので、ここをじっくり見ていこうと思います。

真我につきましては、ブログを読んでいて絶体的な存在ではない印象となりました。
となると絶体的な存在、この真我&自我システムを構築した存在とは？と疑問が湧きますが、答えがない疑問なのでしょうね。
その前に、私とは何なのかの解明に力を注いで行こうと思います。
544：名無しさん：2016/04/30(土) 17:45:41: ゆうべ不思議な夢見てから何か変わってしまった…
545：名無しさん：2016/05/01(日) 08:14:04: 今すぐヤレる出会い系ランキング
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546：名無しさん：2016/05/01(日) 08:21:20: 今すぐヤレる出会い系ランキング
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547：名無しさん：2016/05/02(月) 07:38:33: 明らかにおかしい

脈拍40　/分
呼吸10　/分
548：名無しさん：2016/05/04(水) 20:21:21: 禅定五段階

方法　呼吸
各段階での感覚

第一段階　無思考状態
第二段階　嬉しい感覚
第三段階　深くリラックスした感覚
第四段階　意識レベルの低下
第五段階　意識レベルの低下
第六段階　

順次各段階へ移行する時間は大体15分位
仏陀の四禅の教えは本当でした
549：名無しさん：2016/05/05(木) 14:47:56: 私とは何かをしばらく考察してみました。

私という存在はやはりひとつの意識であり、その中で全の部分(事象)と個の部分(認識)があるのかなと思いました。

一方が完全に消えてしまえば、もう一方も完全に消えてしまいます。

しかしなぜ個は全に対して様々な解釈をするのか？
その辺がまだよくわからないです。
550：名無しさん：2016/05/05(木) 15:04:21: 【画像あり】イケメン東大生「モテすぎるので日大って言ってましたｗ」
http://waranews.livedoor.biz/archives/2258525.html
551：名無しさん：2016/05/05(木) 16:37:37: 例
私”自身が見知らぬ他人に怒鳴られた
→私は恐れから始まり最後に怒るかもしれない

例
他人”が見知らぬ他人に怒鳴られた
→なにも感じない

……
552：名無しさん：2016/05/06(金) 00:11:13: >>551
もう少し詳しく教えていただけないでしょうか？
553：名無しさん：2016/05/06(金) 04:07:01: 例にある私”を自分に置き換えて感じてみて下さい
私を私と思う事がまさに私なのです(^-^;
例を感じると私とは現象から思考と感情を絶えず掴む未知の存在であるのがわかると思います

私の支配から離れる事を薦めます
私の支配
思考=感情=感覚(見る聴く触る感じる嗅ぐ)

私の支配から独立した所に集中する事で私以外の何かが現れてきます(^-^;

独立した所
①呼吸　②心臓の鼓動

仏陀が３つの言葉と瞑想を残したのを最近知りました
(無常　無我　苦しみ)
確かな意味ある非常に強い言葉です
瞑想してから何かが切れて軽くなりタバコの量が半分になりました。驚きです
554：名無しさん：2016/05/06(金) 05:37:11: >>>しかしなぜ個は全に対して様々な解釈をするのか？

人間が生命体として単純に生きていないからかと思います
動物達は思考や感情で苦しむ姿が現れませんよね、生命体として生きているからです
人間は生命として単純に生きる事を捨て、他に重点を置いて生きてる為に障害が発生している
しかし人間にはその障害に対応する進化の道があるのを実感した
それが悟りと言われる事です
生命体として生きる事に重点を置けば人間は障害に対応できる

生命体に重点を置く=呼吸　心臓
555：名無しさん：2016/05/06(金) 09:39:48: > 私を私と思う事がまさに私なのです(^-^;例を感じると私とは現象から思考と感情を絶えず掴む未知の存在であるのがわかると思います

ご返信ありがとうございます。
これはあえて名付けるならば「意識」「気づき」であり、その働きは自ら事象を起こし自ら掴む存在。ということでしょうか。

またコントロールの効かない場所を意識することにより、実はすべてにおいてこの私がコントロールできるものなどなく、この未知の存在の働きである。という意味でしょうか。

質問ばかりですみません。
556：名無しさん：2016/05/06(金) 09:42:45: >>554
これは面白い考えですね。
自然と納得できました。

ありがとうございます。
557：名無しさん：2016/05/06(金) 17:17:14: 呼吸に気づいみてください
リラックスしてくるはずです
更に深く呼吸を観ていくと思考は消え感覚までも消えて生命体そのものを気づいてしまうのです

生命である呼吸を気づき続ける事で　生命には不要な感情や思考が消えてゆくかと思います

仏陀は禅定四禅を示しました
各段階は悟りの状態を示していると思います
558：名無しさん：2016/05/06(金) 17:44:03: 各段階は悟りの状態を示していると思います

各段階は悟りを得た後の状態を示していると思いますの間違い。

なぜか？…瞑想して命に気づいた直感です(^-^;
559：名無しさん：2016/05/07(土) 05:59:03: >>しかしなぜ個は全に対して様々な解釈をするのか？

現象の中に未知の部分を捉える性質があります
正体不明の謎を求めていくのです
大きく見ると欲でしょうかね
560：名無しさん：2016/05/07(土) 13:17:49: なぜそのような欲が起こるのか不思議ですね。
謎を解き明かして、より未知の部分への恐怖から自由になりたいと言うことなんでしょうか。
そうなるとやはりこの世は苦なのかなと思うようになってきました。
561：名無しさん：2016/05/07(土) 19:21:53: 無常無我無知苦しみ欲執着恐れ
これを唱えてるだけで意識が薄らいでまずいです
鍵です!
562：名無しさん：2016/05/07(土) 23:03:01: 銀行に就職したけどノルマえぐい死ぬ
http://waranews.livedoor.biz/archives/3243865.html
563：名無しさん：2016/05/08(日) 09:32:06: 瞑想して気付いたのは､瞑想する前の心のモヤモヤがさっぱり消えてしまう事です
瞑想して意識が深いリラックス状態に入ってくると同時に全身に熱も発生してくる事に驚きました
表現しずらいですが痛く感じる熱なのです
四禅には強烈な浄化作用があるのかと思います
564：名無しさん：2016/05/08(日) 13:53:08: 仏陀は禅定は瞑想中は良いけども、瞑想をやめて通常の生活に戻ると相変わらず悩みだらけになるため、自覚もすすめた。
って話はよく聞きますが、自覚もやられてるんでしょうか？
565：名無しさん：2016/05/08(日) 18:35:56: >>自覚もやられてるんでしょうか？

自覚は禅定と観瞑想を同時にしてます
これまでは適当に自覚してました…；
566：名無しさん：2016/05/09(月) 01:26:53: >>565
観瞑想とはヴィパッサナーのことですね！
両方やられてるとはすごい。

私もある時期やっていましたが、思考がクリアになり、今に在ることができるようになりました。
しかしそれ以上何か気付くことはなかったですね…。
起こる事象に気付くだけではなく、それは私の考えであると自覚しなければ観瞑想だけでは進まないのかなと最近感じたところです。
567：名無しさん：2016/05/09(月) 17:48:54: 私の感覚をもってる事で全て私になると思うのです
私　(現象見る→認識→思考　きづき)
私の視界なのに、なぜ壊したのと…
私のスマホなのに、なぜ壊したのと

現象を見る前の意識状態が私だから苦が起きるのかと思うのです
568：名無しさん：2016/05/09(月) 23:19:47: 今の段階での私の結論です。

私とは、やはり事象そのものである。
そして認識そのものでもある。
なぜなら事象＝認識であり、私の世界で起こる思考、感情、肉体感覚、他者、その他諸々…
すべて事象＝認識で構築されているため。

これ以上の答えが見つかりません…。
569：名無しさん：2016/05/09(月) 23:32:52: おめーら、孤独のグルメを真に受けるなよ
http://waranews.livedoor.biz/archives/2864883.html
570：名無しさん：2016/05/10(火) 00:24:56: >>568

同感です
571：名無しさん：2016/05/10(火) 17:01:44: >>568

答えを探す囚われ
572：名無しさん：2016/05/10(火) 17:24:17: >>571
なるほど確かに。
では答えを探さない、つまり無思考になれば良いと？
573：名無しさん：2016/05/10(火) 17:34:21: >>572

無思考への囚われ
574：名無しさん：2016/05/10(火) 19:12:53: >>573
なるほどw
では…もうなにも言えないですねw
ありがとうございます。
575：名無しさん：2016/05/10(火) 19:22:13: >>574

そうそう。(^_^)
576：名無しさん：2016/05/10(火) 19:23:55: >>575

囚われがいけないのも囚われ
577：名無しさん：2016/05/10(火) 20:15:49: 自覚スレでスレ自覚してますねw
>>576
この先ありますか？
ここで打ち止め？
578：名無しさん：2016/05/10(火) 23:27:49: 囚われがいけないのも囚われ。
その囚われに囚われてるのも囚われ。
その囚われに囚われてる囚われも…
ああああああ!!

これ終わりがないですね。
いつになったら、口→人
になるんでしょうw
579：名無しさん：2016/05/10(火) 23:34:37: これ思考のループですよね。
思考で私を探求すると必ずこうなります。
やはり思考を介さないで見た世界が本当の私なのでは？
580：慧空：2016/05/11(水) 00:15:02: www
簡単に諦めずに徹底的に追求してくださいな^^
581：名無しさん：2016/05/11(水) 00:30:01: >>580
慧空さんこんばんは。
嫌な感情に囚われてる時に自覚を入れると開放されますよね。
このようにして私に貼られたレッテルを自覚で剥がしていくと「何もないけど何かある」「在る」状態になります。
582：名無しさん：2016/05/11(水) 00:36:52: 後から思考で表現すると「在る」なんですけどね、その時は「」なんです。
ここで「これも私の考え」と自覚を入れると、ただそのような言葉の思考が湧いてきただけに感じてしまいます。

と、ここまで書いてたら何か智慧が降りてきたような…。
自覚続けてみます。
583：慧空：2016/05/11(水) 08:03:29: ＞やはり思考を介さないで見た世界が本当の私なのでは？

＞後から思考で表現すると「在る」なんですけどね、その時は「」なんです。

仰ろうとしていることは分かりますよ。
それは観照意識が表面に出てきている状態なのですが、ちょっとスッキリしたような達観したような感覚になり、
平穏だし、悪くない感じのはずです。
そして、多くの方はそれに嵌まります。

私としては、「それがどうした」という感じなのですが。(^o^)
それも考えに過ぎないでしょ、と言いたい訳なのです。
そんなもので本当に納得でるのか、と。(^o^)

徹底的にやって頂きたいと思います。
584：名無しさん：2016/05/11(水) 08:23:30: >>579

本当の私、在るへの囚われ
585：名無しさん：2016/05/11(水) 08:26:36: >>584

粛々と自覚

そして自覚への囚われ

結局、自作自演乙
586：名無しさん：2016/05/11(水) 11:17:32: >>583
観照意識、在るの状態では思考を介さなくても事象を認識しています。
例えば文字を頭の中で読み上げるまえに、既に記号として認識できる。
その認識も考えである。
つまりこの世界は思考に限らず、認識という考えで成り立っている。
この私も認識であり考えである。

ここまではわかりました。
それでもあえて思考を介した自覚をする先には何があるのでしょうか。
まだ決定的に気づいてないことがあるのでしょうか。
587：慧空：2016/05/11(水) 11:57:19: ＞それでもあえて思考を介した自覚をする先には何があるのでしょうか。

それでもまだ、もやもやとスッキリしない何かがあるはずなのですが、
それがお分かりになりますか？
お分かりにならかければ、それまでということなのですが、
お分かりになるのであれば、そのもやもや感がさらなる自覚のネタになるはずです。

ここかそれで全ての囚われが手放せた訳ではありません。
自覚を通じて、まだなお残っている囚われや、その囚われに起因して起こる思考や衝動に気づく必要があるのです。
まだなお、何かをどうこうしようとして右往左往と走り回っている、あるいは始終走り出そうとしている自分自身に気づく必要があるのです。
588：名無しさん：2016/05/11(水) 12:39:28: >>587
モヤモヤあります。
ここが終わりじゃないだろう、もっと知りたいという気持ちです。

もしかしたら私が気づいた認識＝現象はまだ仮説の段階で、検証が完全にしきれてないのかもしれません…。
腑に落ちきれていない。

なんだかわかりませんが、すっきりしました。
ここ最近私とは何なんだ！とものすごいエネルギーがあったのですが、どこに方向を持っていけば良いのかわかりませんでした。
しかしやはり自覚なんだなと方向が見えてとりあえず落ち着きました。
方向を指し示して頂ける先輩がいて良かったです(勝手に先輩にしてすみません)
ありがとうございますm(__)m
589：名無しさん：2016/05/11(水) 19:33:02: 私がいない…感覚
外界を観ても心が反応しない　動揺しない　勿論感情は起きない

姿をみせはじめました
590：名無しさん：2016/05/13(金) 17:39:18: 何かがおかしい
落ち着かない
気分が落ち着かないではない
意識が落ち着かないと表現したい
何かに抑えつけられてる感じ
591：名無しさん：2016/05/15(日) 00:51:27: 面接に来るパソコンできます奴の出来ない率が異常なんだがｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://waranews.livedoor.biz/archives/1598929.html
592：名無しさん：2016/05/15(日) 11:48:51: 感動しました

｢是れ謂ゆる阿難　
自ら熾燃し
法に於て熾燃し
他に熾燃すること勿れ
佛　阿難に告げ給わく
吾れ滅度の後能く此の法を修行する者有れば
則ち　真の我が弟子第一に學ぶ者と為す｣
593：名無しさん：2016/05/16(月) 09:13:26: ３０前半の女上司と結婚して３年経ったけど・・・
http://waranews.livedoor.biz/archives/2123830.html
594：名無しさん：2016/05/17(火) 17:58:11: 飲み会でギャル風の女にモテる顔じゃ無いよねって言われたから
http://waranews.livedoor.biz/archives/1598991.html
595：588：2016/05/20(金) 13:29:50: 慧空さん。

私という存在は、意識を向けたところを創造する働きがあると思います。
リンゴを見ればリンゴを創造し、自分の思考を見れば思考を創造しています。
瞬間瞬間、常にひとつのものを認識、創造しているのが私なんだろうなと思います。
まだモヤモヤはありますけども。

非常にバカバカしい話ですが、リンゴを札束に認識できれば最高なのにと思いました。
これができないから不自由な世界なんだろうなと思いました。
596：名無しさん：2016/05/23(月) 19:22:16: 私は思います
観賞だけでは限界があります
全てを赦す心がなければ仏陀の域には到達できないと
597：慧空：2016/05/23(月) 19:49:56: 588さんへ

＞私という存在は、意識を向けたところを創造する働きがあると思います。
＞リンゴを見ればリンゴを創造し、自分の思考を見れば思考を創造しています。
＞瞬間瞬間、常にひとつのものを認識、創造しているのが私なんだろうなと思います

その理解で合ってますよ。
その調子で進めてください。
598：588：2016/05/24(火) 23:32:03: >>597
慧空さん、ありがとうございます。
ただ本当に、常にひとつのものなのか？という疑問が少しあります。

例えば両手を握り、両拳の感覚を同時に感じた時、実は意識が猛スピードで左右を行き来してるような感じも微かにありますが、実際はどうなんでしょう？
この辺が掴みきれずにいます。
自覚ではっきりしてくるのでしょうか？
599：588：2016/05/25(水) 00:09:52: しかし考えてみれば、瞬間瞬間、常にひとつの現象を創造してようが、同時に創造してようが、どちらでも良いのかもしれません。
そこはこだわるところでもなさそうですね。

そういった意識の連鎖が私の特色であるということですかね。
600：めがね：2016/05/25(水) 06:42:01: 慧空さん
601：めがね：2016/05/25(水) 06:52:31: おはようございます(^―^)　
種から何度と考えが出てくるのも考えを２つ見つけました
考えが無くなり楽になったな～と思っていたら
虚無感になり隠れて生きるのではなく幻だから面倒だけど苦や幸せを受けて
生きようとなったんです。
そうしていたらもやもやして苦しみを自分を守ろうとする言葉
をなんとかしようと思っている私がいて
私は消えてもいいのですがどうしたらいいのか今はわからないので
苦はなくならないし苦は幻で私が作っているだけのものなので
ひたろうとなっています。
602：めがね：2016/05/26(木) 11:58:49: なんでこんなに苦しいのかわからない
603：めがね：2016/05/26(木) 14:29:36: わかった
掴んでた考えが無くなって
体にまつわるの苦だけ残った
今までは考えの苦のほうが大きくて
少しは気になるけどそこまで気にするほどではない苦だったものが
気になってしょうがない。これが一切皆苦ですか？
604：慧空：2016/05/26(木) 18:29:34: めがねさんへ
大変そうですね。ご苦労様です。
ちょいこの前までは、楽しそうに日常を送っておられたように思うのですが、
余りの変化に、どうなってるだと思ってしまいます。
と言いながらも、私には他人ごとですし、どうにもならないのですが。(^o^)

一切皆苦。
これに気づかれましたか？
誰になんと言われようと、間違いないと思われますか？
さあ、どうでしょう？

どうなんでしょうねぇ。
実は私にもよく分からないんですよ。
何しろ言葉で表現すること自体、無理がありますからね。
それに、一切皆苦を悟ってから大分時間も経ち、どんな感じだったか忘れてしまってるのもありまして。(^o^)
605：慧空：2016/05/26(木) 18:36:01: 表現の仕方はいろいろあるとは思いますが、
端的に言うと、存在苦なんですよ。
存在そのものが苦なんです。
連鎖的に起こってくる認識等を含めた考えそのものが私なのですが、
否応なく起こってくる考えや、その考えに誘発される考え（反応等）が、
煩わしくて、苦しくて、しょうがないんです。
なので、その苦しみを何とかしようとして、あるいは、何としないといけないと考え、
始終奔走しまくっている訳なんですよ。
それが、「私」の本質的な姿なんですよ。

私の言葉で表現すると、こんな感じです。
何かヒントになるといいのですが。(^^)
606：めがね：2016/05/26(木) 21:41:11: 慧空さん
お返事ありがとうございます。(^^)
そうなんです、つい先日お話していたときは
何も問題なく順調？！に生きていて仕事も順調そのものだったのですが
自分を守る反応では「妻にあれやって」っていわれると以前までは
苦しくて人を動かしたくなっている自我の仕組みだなっと対応できてたのに
そんな簡単な事が苦しくて
昨日は運転していて後ろからあおられるような感じになったのですがそれも上記と同じように
受け流してこれたものが苦しくて何でこんな感じになるのか
悟りの前に戻ったんじゃないかって言うくらいです。
体の反応の「痒い」とか「気分がが悪い」など苦しいです。
その反対に幸せは悟りのままであまり感じません。苦だけが引き立った状況です。
仕事でも一緒で同じ感じの反応に苦しんでいます。
>>605でおっしゃっていただいている事はよくわかります。
607：めがね：2016/05/26(木) 21:50:27: >>連鎖的に起こってくる認識等を含めた考えそのものが私なのですが、
否応なく起こってくる考えや、その考えに誘発される考え（反応等）が、
煩わしくて、苦しくて、しょうがないんです。
なので、その苦しみを何とかしようとして、あるいは、何としないといけないと考え、
始終奔走しまくっている訳なんですよ。
それが、「私」の本質的な姿なんですよ。

今までは確かに考えを手放して理解して苦をなんとかしてきました。
では、始終奔走しまくっているこの私をこのまま感じながら
すごしてみます。
教えてくださってありがとうございます。(^^)
608：慧空：2016/05/27(金) 09:13:41: 少し補足のようなことを書きますね。

606でめがねさんが書いておられる苦しい感じや、以前と違ってきて、
「あれれ」となってきている感じは、分かるような気がします。
めがねさんも気づいておられるようですが、囚われを手放し、考えも握らなくなってきてますから、
起こってきたことがらに素直に反応するようになってきてるんです。
その苦しさも、素直な反応なんです。

存在そのものが苦ですから、どうしても感覚が「苦」に傾いたり、「苦」の色合いが前面に出てきやすいのは、
どうしようもないのですが、
それも含めて素直な反応が起こっているだけなんです。

人によっては日常生活の中で支障が出てくる方もいると思いますが、
ある程度は仕方がないことであり、
素直になっていく自分の状態と現実との落としどころを探っていくことになるのだろうと思います。
何しろ少々の無理はできますが、以前のような無理はもう出来なくなっていきますし。