★聖体奉仕会４～秋田の聖母マリア101回の涙の奇跡～★ - 1653364183

1：カトリックの名無しさん：2022/05/24(火) 12:49:43: 秋田県秋田市添川湯沢台の聖体奉仕会、秋田の聖母マリアについてお話しましょう。
秋田の聖母マリアのメッセージとは、101回の涙の意味、共にお話しましょう。

★秋田の聖母マリア
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%8B%E7%94%B0%E3%81%AE%E8%81%96%E6%AF%8D%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A2

前スレ
★聖体奉仕会3～秋田の聖母マリア101回の涙の奇跡～
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1632563801/
★聖体奉仕会２～秋田の聖母マリア101回の涙の奇跡～
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1537414729/
★ 聖体奉仕会～秋田の聖母マリア101回の涙の奇跡～
　http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1435744378/
64：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 18:44:43: >>61よりつづく
★☆★「大本」と「日月神示」のお筆先から推測する世の終わりの年★☆★
今回は>>>>27-41 >29は除く >>46-56 のレス同様、キリスト教－聖書からは離れて、
神道系新宗教の「大本」と「日月神示」のお筆先から、
世の終わりの年について考察してみたいと思います。
快く思われない方はスルーしていただきますようお願いいたします。

「日月神示」には世の終わりの時を指し示すお筆先として
「子の歳真中にして前後十年が正念場、世の立替へは水と火とざぞ。」
（磐戸の巻第十六帖）という言葉がよく知られています。

「日月神示」がいう「世の立替え」というのは、
「・・・神界、幽界、顕界（現界）にある今までの事を
きれいに塵一つ残らぬ様に洗濯することざぞ。
今度と云ふ今度は何処までもきれいさっぱりと建替するのざぞ。
建直と申すのは、世の元の大神様の御心のままにする事ぞ。
御光の世にすることぞ。」（水の巻第十二帖）ということなのですが、
その「三千世界の大洗濯」がピークを迎える、
いわば「大峠」のときが「子の年」を中心とした前後の計20年間、
（あるいは計10年間）というわけなのですね。

ちなみに直近の「子の年」は西暦2020年ですが、
仮にこの年をお筆先によって示されている
正念場の真ん中にあたる「子の年」だとすると、
西暦2010年～西暦2030年の20年間が、
この世の終末期ということになります。
ちょうど東日本大震災が発生したころに始まって、
真ん中の「子の年」－西暦2020年にコロナパンデミックが発生して、
あと残り8年余りで終末を迎える、というところでしょうか。
>>65へつづく
65：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 18:54:07: ★☆★「大本」と「日月神示」のお筆先から推測する世の終わりの年★☆★
>>64よりつづく
カトリックの聖ヒルデガルトの終末預言による世の終わりの年、
西暦2030年に偶然とはいえ一致することは興味深く思われます。

ただ、前後計20年間の中途に「子の年」を挟んで、
後半は取り壊したあとの立て直し期間を含むと考えると、
「三千世界の大掃除・大峠」のピークを、
西暦2020年の「子の年」にもってくるのは、
少々無理があるようにも思われます。
おそらく仮にこれから先、世の終わりを迎えることになったとしても
西暦2020年が世の終わりを迎えた患難期の
いわゆる「峠」のピークのときであったとは考えにくいでしょう。

聖書で指し示されている患難期の入り口は
早くても来年2023年であり、しかも前期の3年半のあとに続く
後期の3年半、すなわち西暦2026年以降
　　　　　　↓聖体奉仕会3～秋田の聖母マリア101回の涙の奇跡～
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1632563801/255-265
もっとも厳しい試練の時代になるといわれています。

すなわち聖書の御言葉に拠るかぎり
「立て替え立て直しの正念場－大峠」のピークは
西暦2022年の現在から数えても、早くてもまだ4年以降先、
西暦2026年から西暦2030年までの数年間になるということになります。

そこでワンサイクル先である次の「子の年」－西暦2032年を、
日月神示で示されている「立て替え立て直しの正念場－大峠」の
真ん中の年であると仮定してみます。
そうするとキリスト教・カトリックの聖人の方々による終末預言と
整合性がとれたものになります。>>66へつづく
66：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 19:03:21: ★☆★「大本」と「日月神示」のお筆先から推測する世の終わりの年★☆★
>>65よりつづく
西暦2032年の「子の年」をお筆先で示された年と仮定すると、
西暦2022年～西暦2042年の前後計20年間が、
三千世界の取り壊しのあと、後半の立て直しを含んだ
「正念場－大峠」の期間となり、カトリック教会の奇跡の年数や
聖人の方々の生誕年・帰天年から導き出した世の終わりの年
－西暦2030年～西暦2033年、また聖ヒルデガルトの終末預言による
世の終わりの年－西暦2030年、もしくは西暦2033年、
そして聖マラキの終末預言による世の終わりの年－西暦2032年↓
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1632563801/275-293
それぞれ整合性のとれたものとなります。

ちなみに日月神示には、
「八のつく日に気つけて呉れよ、だんだん近づいたから、辛酉はよき日、よき年ぞ。」
『下つ巻　第三十帖 (七二)』
「辛酉の日と年はこわい日で、よき日と申してあろがな。」『日月の巻　第十帖 (一八三)』
「天明九十六才七ヵ月、ひらく」『黄金の巻　第十五帖』
というよく知られたお筆先の言葉もあるようです。

「辛酉の年」で、「八のつく辛酉の日」は直近では西暦2041年2月27日（金）しかなく、
加えて「天明九十六才七ヵ月、ひらく。かのととり。」の条件をも同時に満たす年も、
おなじく直近では西暦2041年しかないようです。
ちなみに西暦2041年の復活祭と聖霊降臨の祝日はそれぞれ4月21日と6月9日になります。

ただし「天明九十六才七ヵ月、ひらく。かのととり。」
（黄金の巻　第１５帖）の条件は基準となる年を、
お筆先が始まった西暦1944年とした場合によります。
「天明」という「雅号」を使い始めた西暦1920年ごろを基準とする説もあり、
そちらだと西暦2016年になります。>>67へつづく
67：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 19:04:36: ★☆★「大本」と「日月神示」のお筆先から推測する世の終わりの年★☆★
>>66よりつづく
以下に一部を抜き出してみましたが、
天地万物の創造主でおられる父なる神様が
聖書の御言葉をとおしてお約束してくださっていることが、
日月神示においても、もちろん違う部分はありおますが、
似通った表現で示されていることがわかります。

「日本ばかりでないぞ、世界中はおろか三千世界の大洗濯と申してあろうがな、
　神にすがりて神の申す通りにするより外には道ないぞ。
　大地震、ヒ（火）の雨降らしての大洗濯であるから、
　一人のがれ（逃れ）ようとて、神でものがれることは出来んぞ、
　天地まぜまぜとなるのぞ、ひっくり返るのぞ。」
（天つ巻　第四帖。富士の巻　第二十帖。紫金之巻　第五帖）

「戦ばかりでないぞ、天災ばかりでないぞ、
　上（天界）も潰れるぞ、下（現界）も潰れるぞ」
（磐戸（一八十）の巻　第五帖。下つ巻　第二十八帖）
「天地唸るぞ、でんぐり返るのざぞ、世界一度にゆするのざぞ。
　神はおどすのではないぞ、迫りて居るぞ。」
（天つ巻　第二十九帖）

「それで今度は元の生神が天晴れ現はれて、悪は影さへ残らぬ様、根本からの大洗濯するのぞ。」
（松の巻　第十二帖）

「来るべき世界が、半霊半物、四次元の高度の、影ないうれしうれしの世であるから、
　人民も浄化行せねばならん、大元の道にかへり、歩まねばならん、
　今迄のやうな物質でない物質の世となるのであるぞ。」
（星座之巻　第十二帖）
>>68へつづく
68：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 19:05:23: ★☆★「大本」と「日月神示」のお筆先から推測する世の終わりの年★☆★
>>67よりつづく
「マコトでもって洗濯すれば霊化される、半霊半物質の世界に移行するのであるから、
　半霊半物質の肉体とならねばならん、今の世は灰にするより他に方法のない所が沢山あるぞ、
　灰になる肉体であってはならん、原爆も水爆もビクともしない肉体となれるのであるぞ」
（五葉之巻　第十六帖）

兄弟たちよ。あなたがたにお勧めする。怠惰な者を戒め、小心な者を励まし、
弱い者を助け、すべての人に対して寛容でありなさい。

だれも悪をもって悪に報いないように心がけ、お互に、
またみんなに対して、いつも善を追い求めなさい。
いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。

これが、キリスト・イエスにあって、神があなたがたに求めておられることである。
御霊を消してはいけない。預言を軽んじてはならない。

すべてのものを識別して、良いものを守り、あらゆる種類の悪から遠ざかりなさい。
どうか、平和の神ご自身が、あなたがたを全くきよめて下さるように。

また、あなたがたの霊と心とからだとを完全に守って、
わたしたちの主イエス・キリストの来臨のときに、
責められるところのない者にして下さるように。
（テサロニケの信徒への手紙一 5章14節～23節）

ほんとうにアーメンです。
>>69へつづく
69：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 19:07:32: >>68よりつづく
主イエス・キリストの再臨を待ち望み、神様の御国の到来を願っている
正真正銘のクリスチャンは、主イエス・キリストとともに相続する
神様の御国の祝宴の招きの呼びかけを目を覚ましてしっかりと聞き留め、
応答して招き入れていただけることでしょう。

聖書の御言葉にあるように、神様としてはできるだけ早く、
不条理な苦しみと悲しみに満ちた罪深いこの世を終わらせて、
救いに与らせるべき人々を皆、苦しみも悲しみもない
とこしえに続くご自身の至福の御国に招き入れたい、
ただ御子イエス・キリストを信じて受け入れ
より多くの人々が救いに与るように
忍耐して待ち続けてくださってきたのでした。
私たちクリスチャンは「主の祈り」のなかでいつも祈っているように、
少しでも早く「御国が来ますように」
－神様の支配のもと、神様を愛し、神様を賛美して、
　神様の栄光に浴しながら生きる世界が来ますように。
そして主イエス・キリストが再臨されて
少しでも早く「御心が地でも行われますように」
－主イエス・キリストによる全き義による
　裁きがこの世にくだされますように。
切に祈って参りたいものだと思います。

聖ヒルデガルトや聖フランシスコ、聖ベルナデッタ、聖テレジア、
そして十字架の聖ヨハネ、アビラの聖テレサ、シエナの聖カタリナ、
聖コルベ神父さま、聖カタリナ・ラブレ、聖ファウスティナ、
またファティマで聖母マリアさまのご出現を受けられた
牧童の聖ジャシンタ・マルトと聖フランシスコ・マルト、
諸聖人の方々、どうぞ執り成してお祈りくださいますように。
ほんとうにアーメンです。>>70へつづく
70：D.Christian☆Mary☆Jacob Israel：2022/06/24(金) 19:11:20: >>2　>>49-52（過去レスリスト）よりつづく >>69よりつづく

★本日のレスポンスは→ ◆Seitai4- 27★☆★「大本」と「日月神示」のお筆先から推測する世の終わりの年★☆★
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　>>64-70

★カトリック典礼聖歌204番栄光の賛歌 - 高田三郎 - 「復活徹夜祭と復活主日の典礼聖歌」
　ttps://www.youtube.com/watch?v=J2UJv2j_iKQ

★復活の主日　日中のミサ②回心の祈り~閉祭
　ttps://www.youtube.com/watch?v=mZoQTl3tYTE

★☆★栄光の賛歌（ルカによる福音書2章8～20節）★☆★
　天の　いと高き　ところには神に栄光、　地には善意の人に平和あれ。
　われら主を　ほめ、主を　たたえ、主を拝み、主を　あがめ、
　主の大いなる栄光のゆえに感謝し奉る。
　神なる主、天の王、全能の父なる神よ。
　主なる御ひとり子、イエス・キリストよ。神なる主、神の小羊、父の　み子よ。
　世の罪を除きたもう主よ、われらを　あわれみたまえ。
　世の罪を除きたもう主よ、われらの願いを聞き入れたまえ。
　父の右に座したもう主よ、われらを　あわれみたまえ。
　主のみ聖なり、主のみ王なり、
　主のみいと高し、イエス・キリストよ。
　聖霊とともに、父なる神の栄光のうちに。　

★☆★シスター笹川の見たおそろしい夢★☆★
　安田貞治神父『日本の奇跡　聖母マリア像の涙　秋田のメッセージ』pp.217-225より抜粋
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　５ch　心と宗教板　聖体奉仕会２～秋田の聖母マリア101回の涙の奇跡～スレッドより抜粋
　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1537414729/391-396