2020/3/15 カント「道徳形而上学原論」をよむ

5：おぐす：2020/03/15(日) 20:55:41: 野口さん、本日はありがとうございました。
テキストの主要部分を記したレジメは内容を反復するのにとても役立ちました。

もしカントの定言命令が僕のような俗物の現実間隔と乖離しているとすれば、それは哲人カントが道徳的な「善」と
人間的な「幸福」を截然と分けて、最高「善」が「幸福」実現の手段となることを断固拒否したいという意図に因る
のかもしれません。
カントにとって「幸福」などよりも｢善｣の方がはるかに価値の高いものですから。

野口さんのおっしゃっていた「本能」でみたされるものは「幸福」の領域になるのかなあ、と思います。

のちの｢実践理性批判｣ではカントは純粋理性に対する実践理性の優位を主張しているので、｢純粋理性批判｣で説いて
いた理性の及ばない限界を自覚することで、信念や信仰、神の領域、加えて人間の自由の領域を実践的に守ったとも
いえそうです。

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