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スピノザ『エチカ』読書会
63
:
横山
:2019/05/25(土) 16:42:47
また別の疑問。
「定理25.神は物の存在の起成原因であるばかりでなく、物の本質の帰省原因でもある。
「証明.これを否定するなら、神は物の本質の原因でないことになるので、物の本質は神なしに考えられ得る。しかしこれは不条理。ゆえに神はまた物の本質の原因でもある。」
僕には、この証明において証明されるのは、「神が物の本質の必要条件」ということでしかないように思えます。
「必要条件であること」のみでなく「原因であること」までが証明できたとされているのは、
これが神の話であって、神の話である限りにおいて、その対象は無限であるので、「因果関係」と「相関関係」の違いがなくなってしまうことによるのかなあ。って、
それゆえ、「原因」と「必要条件」が同じになってしまうからなのかなあ。って、
そういう感じで穿っています。
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