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【芸術表現】象徴とその働き【文化形成】
353
:
Anonymous
:2017/04/08(土) 15:56:08 ID:jmYLjV2M0
前スレで五行説が形を類型化している話があったけど、西洋については荒俣宏が『図像探偵』のなかで面白いこと書いてた。
IBMイギリスの新進CGアーティスト、ウィリアム・レイザムは言うのだ--どんなに高度で複雑な
図像も、実は四角とか三角とかいったごく単純な<原始形>をいじりまわした結果にすぎない、と。
--中略--
どういうわけか、立方体でも球でも、これを無限に"彫刻"していくと、どんなに摩訶不思議な図像を
作っていくように見えても、それらはやがて私たちがよく知っているいくつかのイメージ・タイプにまとまってしまう。
そのタイプとは、「建築物のように構造的な形」、「ケルト装飾のように幾何学的な形」、
「有機体のようにうねうねとした形」、そして「中世ゴシック風のとげとげした形」。
こいつを言い換えれば、古典趣味、バロック趣味、ロマン趣味、ゴシック趣味といった、
古くさい美術史の用語に置き換えられる。
私たちが哲学だ趣味だ思潮だといって極力神秘めかしてきた美術史上の様式区分は、
すべて、形に対して加える"彫刻"すなわち操作のパターン集として解析できるのである。
354
:
Anonymous
:2018/01/27(土) 23:07:03 ID:qqIsYwqA0
>>238
>みんな深読みの癖がついていて、
でも、進撃の巨人って読むとなんか解釈したくなる。アニメじゃあんまり思わなかったけど、マンガの方はかなり
355
:
Anonymous
:2018/01/28(日) 23:33:23 ID:gEw8Y9Rg0
>238
>「進撃の巨人はすばらしい。壁は憲法9条を指してるんじゃ?」
これ、当たってるような気がしてた。
神によって作られた、っていうのは、アメリカが作ったことと、思考停止してるってことを言ってると思うし。
356
:
Anonymous
:2018/02/11(日) 21:15:43 ID:13/Px5420
そもそも、巨人が何の比喩かがわからん
357
:
Anonymous
:2018/09/11(火) 21:02:46 ID:hfEr/4b.0
>>142
>織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の3点セットも史実上の人物というだけでなく、
三国志が面白いのも、三つ巴の闘争だからだと思う。
そして玄徳、関羽、張飛がトリオになっているし。
>西遊記、桃太郎、オズの魔法使いに共通して見られる1+3という構図で
諸葛孔明を入れれば、三国志も3+1になる。
あと、三銃士もダルタニアンを入れれば3+1
358
:
Anonymous
:2019/03/21(木) 13:03:50 ID:SQf5niQg0
スター・ウォーズって、オズの魔法使いの翻案だったのね
言われてみれば、ブリキの人形なんてほぼそんままだし
359
:
Anonymous
:2019/10/31(木) 21:51:49 ID:nRot0xGs0
最近、東日本を襲っている大雨を見て、大本でいう水の洗礼を連想してしまった。
火の洗礼を恐れていたら、今日の首里城が。
平成から令和への切り替わりに伴うことなのか。
被害にあわれた方は大変だったと思うけど、大難が小難で済んだということなのかもしれない。
なんせ前回の火の洗礼は原爆投下だったのだから。
360
:
Anonymous
:2021/04/29(木) 22:19:10 ID:BCT3/lYo0
神話の荒唐無稽な設定・ストーリーってなんとなくレトロゲームに似ていませんか?
黄色い口がお化けを食べるとか
ゴリラが高いところからひたすら樽を転がすとか
キノコや亀をふんずけるとか
これらの設定は古いゲーム機の性能の制限からくるものですが
もしかしたら神話の時代にも、物語を作る際に何らかの制限があったと考えることもできるのではないでしょうか。語彙や、聴き手の言葉に対するリテラシー、世界の捉え方や価値観など…
故に神話は「仕方なく」不思議で神秘的な物語となっている可能性もあると考えます。
361
:
Anonymous
:2025/04/30(水) 00:32:44 ID:LamTFo3k0
>>149
バイロン・メトカーフ
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