トキ管理人の悪口を書く板 - 1534508205

533：愚かな老人について：2019/04/10(水) 15:51:09: 生長の家講習会　2019年4月7日（日）徳島教区・香川教区共催　受講者数7,080人。前回との比較　増減（ ➖1,412人）後ろのスレッドに🆕 (12058)
日時：2019年04月10日 (水) 15時42分
名前：志恩

生長の家講習会　2019年4月7日（日）徳島教区・香川教区共催　受講者数7,080人＜

　　こんなふうに、コピペばかりして遊んでいますが、
　自分自身が、誰かを講習会に何人おさそいしたかとか
　そういう話は一切でてきません。

　そして、だれもなにもいっていないのに、
　勝手に妄想して見当ちがいに、「自慢話だと思わないでください」という。
　他の投稿者からは志恩さんにデマを流されたとか、捏造おばさんだとか
　ああいったこういったと不調和なやりとりをくりかえす。
534：トキ管理人へ：2019/04/10(水) 16:04:28: 　トキさんに交通整理や運営に関して
　こういう版を設置したらどうかと書いています
　早くそれについて回答してください。

　そうでないと、管理人でもない愚かな老人が、
　トキさんの代弁をしはじめます。

　独占版ができたときは、トキさんに、うのはなさんを本版に戻したら
　また責任とってといわれますよ、というので、私と言い争いになりました。
　そのあと、なんだかんだと迷惑な見当ちがいな書き込みをされ、
　それについて抗議している痕跡があります。

　そういうふうに、トキさんがこういう愚かな老人や
　訊け氏やいろんな人に仕切られ、管理人として無能だから
　こんなありさまになっている、と思います。
　それについてどう思いますか？

　トキさんは部室版で、一度話し合いましょうと何回もいってるし、
　いったん、ぼくを間に置いたらどうですかと提案してきたのもトキさんです。
　独占版では、私がトキさんになにも要求していないのに、
　トキさんのほうから、「現在うのさんを揶揄する投稿は禁止になっています」と
　独占版でそう書いていますよ。どういう意味かそれだけではわかりませんが。

　私が部室でのうの話題禁止の件でも、愚かな老人はそれにはこたえず、
　あらし問題だと話題をすり替え、介護がどうだ、るん吉に謝ったらいいのにとか
　関係ない話ばかりして仕切ってきます。
　そういうことを、トラブルの原因みたいなものをはっきりさせないのは
　トキさんの責任だと思います。

　だから、あなたみたいに無能な人が、有料で新しい掲示板をつくっても
　なにもおさまらないし、愚かな老人は愚かなままだし、
　人を傷つけ不調和にさせるだけの掲示板しか出来上がらないのです。
　
　この傍流でも他掲示板でもトキさんに対する批判はでています。
　志恩さんは自分のことを何か書かれると、独占版のときでも
　ケチをつけ批判してきます。
　自分が悪いことをしたという意識がないようです。
535：シャンソン：2019/04/10(水) 16:50:05: 534 ：トキ管理人へ：2019/04/10(水) 16:04:28

　トキさんに交通整理や運営に関して
　こういう版を設置したらどうかと書いています
　早くそれについて回答してください。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　これはなぜトキさんにこういうことを何回もいうのかというと、
志恩さんやるん吉が、自分でもう掲示板には来ませんとかもう傍流は見ないといいながら
人を騙して、何回も傍流に私に迷惑をかけてくるからです。

　だから、どこか一か所でできませんかということを愛国ではなく
トキ掲示板でどうぞといっていたのです。私のいってることがわかりますか？

　新掲示板でも、志恩さんが迷惑をかけるので、
志恩さんから、うのはなへの専用版ということで、私が新たにスレッドを
作ったら、志恩さんは、あなたは管理人ではないのだから勝手にこんなものを
作らないでくださいといって、新掲示板から排撃されました。

　そして、今また、傍流のことに言及して迷惑をかけ人を傷つけています。
愛国では管理人でもないのに、勝手に対話スレッドをつくる。新掲示板でも
本板でも勝手に人の文を使い迷惑をかける。

　傍流にも自分勝手にはいってくるし、傍流に書きなさいとか指示してくる。
独占版でも、しゃしゃり出てくるなという人には、いうだけの苦労した理由があるのです。
けれど、反論してきて、るん吉や訊け氏に私の悪口は言い出すし、ものすごく
迷惑です。

　他の人でも、我の強い志恩さんと私のやりとりを見て「なんだこれは」
と困惑しているような書き込みがありました。
　志恩さんが横から出て来て会話泥棒して話がややこしくなったり
傷つけられてきたことは、たくさんあります。
　
　だから、こういう被害を防ぐためにも、管理人がなにがただしいことなのか
判断できるためにも、志恩さんからの妨害や反論などを一か所にまとめる
場所をつくってください。

　そして、新掲示板、傍流などに、勝手にうのはな専用版をつくらないこと。
傍流から、愚かな老人やるん吉、訊け氏などを書き込み禁止にすること。
（トキさんはアクセス禁止にはできないが、書き込み禁止にはできると書いています）
536：シャンソン：2019/04/10(水) 16:58:26: 　　
　それに被害を受けた私が、志恩さんにそもそも志恩さんは自分が

　転載したルん吉カモの子の投稿をホントの話だと信じているのか
　と単純な質問をしたけど、部室版４で回答しますといいながら
ずっと何年もやっていません。

　だから新掲示板にアクセスできたときに、傍流の記事は転載禁止にすると
　いい、そのるん吉の投稿中心につくった会話集などを削除してくださいと
　いったのです。言ってる意味がわかりますか？

　しかし、志恩さんは、これが自分に都合が悪からではないですかといって
　関係のない記事を出してきます。そしてシャンソンさんは自分が自由に転載するのに
　他にはやるなとか、自分に都合がわるいものは削除しろとは虫のいい話だと
　いってきます。

　全然自分が悪いとは思っていないのです。
　他の人でも志恩さんは人を傷つけている自覚がないとか
　捏造叔母さんだ、母親なんてとんでもないといわれているのに
　しつこくそういう人たちに話しかけ、
　そして無視されています。

　他の人でも、志恩さんの味方はトキさんぐらいだと書いてる人もいたし、
　ジャリンコチエさんやreiさんやさくらさんからも苦情がきていました。
537：シャンソン：2019/04/10(水) 17:05:24: 　そしてこの運営版では何年か前の３月に
　訊け氏が出ていったら、あとを追うようにして自分も
　しばらくさよなら宣言みたいな書き込みをし、
　他の神の子という人が、うのはなさんはなんとかしないと
人がいなくなるね、といい、トキさんはうのはなさんは一度アクセス禁止にしましたが
こうこうで解除しました。と志恩さんということがちがいます。

　この神の子という人は以前からトキさんとの会話でカチンとくることがあり
トキさんとともに私に腹の立つことを書いてきています。
　その傍流でも、そういうふうに永い間、迷惑な人を深く傷つける人たちが
出入りしていたのです。これは管理人にも責任があるのではないかと思います。
538：愚かの意味：2019/04/10(水) 17:09:29: ［形動］［文］［ナリ］《「疎か」と同語源》
１頭の働きが鈍いさま。考えが足りないさま。「彼の言葉を愚かにも信じてしまう」
２ばかげているさま。「戦争など愚かなことだ」
３未熟なさま。
539：シャンソン：2019/04/10(水) 17:17:44: 　それから、前に、部室で、一度話し合いましょうとか
　うのはなさんの質問の意味がわかりませんとか
　いっていたと思います。

　そのときに、他の人から誰が真面目に信仰してるのですか？と
　トキさんは訊かれていたけど、そえについて回答していません。
　そういうやりとりや、愚かな志恩さんの投稿などを
　よく読んで、裁可できるようにがんばってください。
540：シャンソン：2019/04/10(水) 17:21:47: 　それからトキさんは、私にどんな復讐ですかと
　聞いてきます。
　自分はうのはなになにも迷惑をかけず傷つけるようなことは　
　書いていないと思っていませんか？
541：シャンソン：2019/04/13(土) 11:32:06: 　今日はミバレした夫のことで、年末から延々と人に迷惑をかけてきた
愚かな老婆の夫様が突然死した日です。
　なんと愛国掲示板を見たら、老婆の２つのスレッドも突然消失しています。

　神は愛なり。
542：神の子様：2019/04/13(土) 13:26:47: 　　命日の意味とは？
　https://syukatsulabo.jp/word/204
543：神の子様：2019/04/13(土) 13:33:52: yuu********さん
2010/3/715:07:10
嫌いな人が、突然死んでしまった…という経験はありますか？
ずっと「嫌い」「目の前から消えてほしい」「死ねばいいのに」と思っていた人物が、
ある日突然本当に死んでしまったり、大怪我をしたり、
健康だったのに突然大病を患ったり…なんていう経験をしたことがある方っているんでしょうか？

もしいらっしゃったら、具体的にどんな状況で、どんな気持ちだったかを教えてください。

わら人形に釘を打ったりとか、
具体的に「呪い」をかけるような行為は一切していないものとします。
544：日吉だより：2019/04/13(土) 13:47:49: 　保護者会に「死ね」と書かれたシャツを着ていった母親
　　https://girlschannel.net/topics/1605037/
545：１３：2019/04/13(土) 15:00:22: 13位

傍流掲示板
生長の家の関係者が森羅万象の主張をする場所です
546：１３：2019/04/13(土) 15:44:43: 海軍将軍・名スピーチhttps://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=tMry851qTX4
547：返信レス：2019/04/14(日) 04:03:50: >>543 あるある。

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1337680248
548：シャンソン：2019/04/14(日) 08:04:56: >>546
海軍将軍が、テキサス大学の卒業スピーチで　日本語訳
　https://logmi.jp/business/articles/72770
549：神の子様：2019/04/18(木) 20:51:30: ●“実名入り”でびっしり

　次に向かったのは、同市中京区の法雲寺内に祀られている菊野大明神。知る人ぞ知る縁切りスポットだ。最近はほとんどないが、かつてはわら人形が置かれることもあった、と話してくれたのは先代住職の妻の伊藤悦子さん。見つけた場合はすぐ撤去するという。
550：シャンソン：2019/04/19(金) 05:07:04: 掲示板とは直接、関係はありませんが。 (2310)
日時：2018年05月23日 (水) 23時02分
名前：トキ

　最近、CIAの元職員が東京の記者クラブで会見をしました。話題はトランプ政権ですが、その中で、こういう記事がありました。

　「私が見るところ歴史上もっとも成功した例は第二次大戦前にアメリカの参戦を取りつけるための諜報活動をアメリカで展開した大英帝国です。]

　これは日米開戦前の客観的な状況ですが、日本側もアメリカ側も戦争を望んでいませんでしたし、まさか戦争になるとは思っていませんでした。しかし、戦争になると都合の良い第三国、例えばソ連や中国、英国などが日本とアメリカが戦争になるように工作していたという形跡は残っています。諜報の世界にいた、しかもアメリカの諜報員がはっきりと口にしたの初めてです。かなり確度の高い話でしょう。

　それで思い出したのは、教団と本流復活派との対立です。争いがここまで激化したのは、もちろん、当事者同士が感情的になったのが原因ですが、その遠因として、争いを煽った勢力が存在する形跡はあります。

　今一度、争いの経過を検証する必要もあるとは思っています。
551：シャンソン：2019/04/19(金) 05:10:12: ＞　今一度、争いの経過を検証する必要もあるとは思っています。

　トキさんのように、うのしんなどはうのはなさんが命令して作らせた
と、嘘を話す人には、読解力がなく人を傷つけるだけの人には
　「検証」することは無理ではないでしょうか。

　トキさんが検証すると、余計に物事が歪み、複雑になりそうです。
552：シャンソン：2019/04/19(金) 05:13:35: ＞時期が来たら削除します。

　削除はたくさんあって無理みたいですから、
　訊け管理人さん、るん吉さん、志恩さんなどの
　迷惑な人たちを、傍流掲示板からアクセス禁止にしてください。
553：シャンソン：2019/04/23(火) 14:02:04: 光明思想社は、もともとの
「生命の實相」を編集（旧仮名遣いでは、編輯　と書いていました）
して「新編　生命の實相」を出版し続けていますが、

教団側は、その著書は、
合わないので、昔からの頭注版であれば、光明思想社から購入して
使うでしょうけれど、そうではないので、合わないので、買っていないのです。＜

　　　トキさんへ。

　上記の情報元はなんでしょう？
554：シャンソン：2019/04/23(火) 14:11:29: 　　トキさんへのおたずね、未確認事項

　人の妨害や人を傷つけてきた志恩さんが、何年も前から
トキ掲示板の特定の目的についての説明や、トキ掲示板旧したらば掲示板や
傍流掲示板全面閉鎖の件について、しつこくおなじことを説明してきます。

　それで、前に「もう志恩さんの説明はいいですから、次はトキさんから
説明してください」と旧したらばか傍流で書きました。

　愚かな老人はそれを読んでいなかったのか、またしつこく傍流の投稿をコピペしては
不調和を起こして人を疲弊させています。

　ふつうは、管理人の許可なしで、自分勝手に代理代弁説明しないものなんですが、
ここの管理人が格がないせいか、愚かな老人に仕切られています。

　そのように、和解派だけどケンカばっかりの掲示板というものは出来上がります。

　それで、以前から聞いている質問を、はっきりさせるために
　確認のために、トキ管理人のほうからご説明お願いします。
555：シャンソン：2019/04/23(火) 14:27:19: ＞うのはなさんは多くの人を傷つけてきました。もう本板に来ないでください。

　はあ？トキさんがこれを書く前から、私はアクセス禁止でしたよ。
　それで、アクセス禁止になるのはいいけど、本板部室などでの
　うの話題は禁止の件はどうなったかと聞いたのです。
　その単純な問いもトキさんは回答していません。

＞再三にわたり説明しましたが、納得されないので逃げました。
　二度と挑戦しません。

　はあ？なにか別の話とかんちがいしていますね。
　トキさんから上記の件に関して説明はなかったです。
　それで私は、現場かなにか掲示板とは別の方法で
　トキさんと直接会って、話したい。それが済めばこの掲示板から
　全面的に退去する方針だったのです。

　トキさんやさくらさんや訊け氏の妨害に対する苦情やそういうものも
　掲示板やメールではなく、直接いうということです。
　そういう詳しい内容を書かなかったせいか、トキさんは私の書き込みを誤解して、
　うのはなさんは、トキさんがえこひいきしているそれであらし行為をステップアップする
　と別版で書き、曳馬野さんなどが、掲示板で、うのさんは傍流でこう書いてるよと
　いってるのに、トキさんはそれを読解できず、
　独占版ができたあと１１月２６日になってもまだ、
「うのはなさんは最初アク禁になるのを了解していたのに、どうして急にこんなことをいうのか不思議だ」
とひとりごとを書いています。

　そして訊け氏がこうこう書いてたらあらし行為をすると誤解されても仕方がないとか
　横やりを入れ、人を深く傷つけてきます。
556：シャンソン：2019/04/23(火) 15:17:58: 　　トキさんは「えこひいき」していると言った理由について

・　開設以来、訊け氏やさくらさんなど、他の投稿者が
　　うのはなを傷つけ、うのはなに対して間違った投稿をした場合、
　　下劣なことを書いた場合は、ほとんど注意しないし警告もしない。
　　　　　　　　　⤵
・しかし、うのはなが、他の投稿人に対してなにか書くと、
　うのはなに対して注意警告・訊け氏とともに攻撃してくる。
　　　
・それで一度、うのはなは他の人を侮辱するといけないが、
他の人たちはうのはなを侮辱したり傷つけていいのかと質問すると、
「いや、どんな人であれそういうことはよくありません」という。

・運営方針版で、この傍流はうのはなさん専用のために作った、といってからも
訊け氏やるん吉やいろんな人の投稿を許し、うのはなの名称を使い関係したブログや掲示板など
多数つくらせる。ぼくも間に入って話し合いたいとか、一度話し合いましょうといいながら
ほとんど訊け氏や他の人にコントロールされる。

・女神の部屋でも、問題になっているのに、素知らぬ顔で、
　仕方がなく、コメント者代表として女子大生リサを標的にして攻撃し、
　話にならない男に女神の部屋閉鎖に持っていかせることに成功する。

・その最中、大多数のコメント者を裁きながら書き込みしている私に対して
　無能でなにもおさめられないトキさんが、「うのはなさん、訊け酸とのバトルには反対しませんが
　女子大生を巻き込むのはよくないですよ」と、まるで、人の苦労がわからず、
　訊け氏や女子大生の味方をする。そして、「女神の部屋には感謝しています。
　あれは、和解のために訊けさんがつくった」という。

　それなら、「訊けさんとのバトルには反対しませんが」という話はおかしい。
　
・
557：シャンソン：2019/04/23(火) 15:44:03: 　　トキさんは「えこひいき」していると言った理由について

・そして、社会人同士は話し合うべきだという。

・傍流が出来てから、さくらさんのある文言をコピペして、
　まじめに話そうと思っても、こんな具合だから困ります。と書く。

・そうすると、トキさんは、「これは一度話し合わないといけないですね」という。

・それで、入院して一ヵ月くらいしてから、そのときはアクセス禁止になっていて
それを了解している状態だったが、本板にはなぜかずっと書き込みできていたので
部室で迷惑なさくらさんに対していくつかの投稿をしようと前から決めていたことを
実行した。

・そのまえに、訊け氏の妨害攻撃を停めるために、トキさんにさくらさんへの
苦情など、どこで書いたらいいのか尋ねる。
　そうすると、トキさんは、人の批判は聞きたくないけどどうしてもなら
部室版か別版を使ってくださいという。

・それで退院してきてからも、部室でカチンと来る不快な書き込みを何人かの人たちにされるので、
部室で、さくらさんに対する苦情を「いくつか」書く。

・そうすると、トキさんや訊け氏の攻撃がはじまり、
　トキさんは、ぼくは管理人だからなにかいわれても仕方がないけど、
　どうしてさくらさんを批判するのかわからないと言い出す。

・傍流では、トキさんに、さくらさんの投稿などをよく読んでおくようにしておいてくださいと
私は事前に書いていたが、無能で読解力がない管理人はそんなことが記憶にないようで、
どうしてどうしてと繰り返す。そして、うのはなさんは、さくらさんやきけさんやトキが何か陰謀を
持っていると考えているのかもしれませんが、そういうことはありません。と
見当ちがいな弁明をやりだす。

・それらの無能男の弁舌につきあうのも苦労するので無視してマイペースで書き込みをする。
しかし、大量コピペだとかコピペ迷惑はかけないように自分なりに注意して書く。

・そうすると、トキ管理人が急に、もう来るなとはいいませんが、
　せめて管理人の指示には従ってくださいと、言い出す。

・それから機械的にアクセス禁止になったみたいだし、傍流で
　本の引用をしていると、るん吉が入って来ていちゃもんをいい、
　本板でも訊け氏と不愉快な投稿を連続している。

・それで、トキ管理人に「アク禁はいいけど、部室でのうの話題禁止の件はどうなったのか」と
尋ねる。それについて管理人は、本板で、傍流でうのはなさんがこう書いています。みなさんはどう思いますか。
ちなみに、アクセス禁止にしても本板の閲覧などはできます」というようなことを言ってるだけで
なにも話をまとめないし、質問にも回答しない。

　そのような状況ですよ、というと、
「再三にわたり説明したけど納得しないから逃げました」という。
こんなふうに、無能男と話すと限りなくストレスがたまり、
話が困惑する。

　しかし、トキ管理人は、話し合いが大事だとくりかえす。
558：シャンソン：2019/04/23(火) 17:07:42: >>556>>557

上記のように、アクセス禁止の件はなにも抵抗していないし、
　傍流掲示板でも、トキさんとの間でアクセス禁止は了解の話し合いが
　行われている痕跡もある。

　トキさんは、最近でも、本板からうのはなさんを叩き出すために
　代替えとしてあとから傍流をうのはな専用掲示板にしたといい、
　そのまえには、傍流で「うのはなさんは一度アクセス禁止にしましたが」と
　他の迷惑な投稿者と雑談している。

　それなのに、トキ様のために老身に鞭打って書いている愚かな老人は、
　他掲示板で、「トキ様は、アクセス禁止にしなかったのではなく、できなかったのです」
　と、間違った情報を流す。

　しかもその話は、親記事の趣旨と関係のない、愚かな老人の個人的見解である。
　いきなり話を変えるのは失礼だし、ルール違反だと思う。
　しかし、愚かな老人は、他から投稿禁止だといわれると、
　トキ新ではうのはなを禁止にしているからなにも議論は起きていない
　あのようにされたらいいのにと、他の掲示板の仕組みにケチをつけたあげくに、
　雅春先生も悲しまれているとおおげさに一人芝居を始める。

　トキ管理人も、他の掲示板のことに、あれこれ言える筋合いでもないのに、
　「最初にあらし投稿をしたのは冷凍コーヒーさんだ」と権限もないのに
　愛国で親記事を書いていた冷凍コーヒーさんを「あらし認定」する。
559：シャンソン：2019/04/23(火) 17:25:18: 　しかし、愚かな老人は、他から投稿禁止だといわれると、
　トキ新ではうのはなを禁止にしているからなにも議論は起きていない
　あのようにされたらいいのにと、他の掲示板の仕組みにケチをつけたあげくに、
　雅春先生も悲しまれているとおおげさに一人芝居を始める。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

そしてこのようなことをトキ新でスレッドを建てて書いたあげく、
　愛国掲示板へは転載禁止だという。愛国で愚かな老人がごたごた言い出しながら
　そして愛国会話集スレッドなるものをつくり、他人に迷惑をかけながら、
　愛国へは転載禁止。

　それは原作者の自由だが、私が、削除要請したり転載するなみたいなこというと、
　自分勝手で虫のいい話だと攻撃してくる。
　場合によっては転載した人にも転載責任というものが発生するから、
　今後、こういう迷惑な転載をしたら法的措置も考慮します。と書く。

　そうすると、私は転載しただけで二人の会話に関係していません。
　どうして法的措置をとられないといけないのかわかりませんと言い出す。

　法的措置も「考慮します」というのは、脅しでもなんでもない。
　しかし、愚かな老人はそれならどうして脅すのですかと
　まったく話にならない。
　法的措置でもトキさんに説明してもらえばいいし、あとの話はトキ掲示板で
　やってください。迷惑だからこれは削除してくださいと言うと、

　「管理人さん、これはあえて削除しないでください」といいだす。
　うのはながまずいことを書いたと誤解しているようである。
　それでトキ新でも、うのはなさんは嘘をついてるとか、うのはなさんは
　自分が都合が悪いものは転載するなという、虫のいい話だ。

　法的措置の意味を調べたらこうこうで裁判所はこうこうでと、
　うのはなが何年も前に書いてわかりきっていることを延々と解説し、
　「これから彼女は法に照らし合わせて私に挑むわけです」と
　一人芝居をはじめる。

　トキ管理人が、傍流で書いたことがきっかけなのに、
　トキ管理人は、何がただしいのかわからない。何をいってるのかわからない。
　判断は閲覧者の人に委ねるものだという。
　そして気が付いたら、愚かな老人がうのはなはあらしだあらしだと
　あちこちでわめいている。
560：シャンソン：2019/04/23(火) 19:27:27: 新掲示板　自己愛性人格障害　
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=2929

　このなかで、トキさんが自己愛人格障害の症状についてコピペしていますが、
　どこの団体と特定せずに、「世界の指導部」なんて言い方をしています。
　そのせいで、これは雅宣総裁のことをいってるのだと思い込んいる人の書き込みがありました。

　しかしトキさんは、昔、自分が無能なのを棚にあげて、
　あるまじめな女性信徒さんに、自己愛人格障害の女医さんの実名入りの告白本みたいなものを
　話をし、ほんとうにどうして警察に逮捕されないのかと思います。と
　愚痴を聞いてもらっているようでした。

　そのときは、うのはなあらしについての話と、その自己愛人格障害の人の話を
　だぶらせて愚痴っているように、読めました。
　それで、失礼じゃないかという気持ちでトキさんにコメントしましたが、
　トキさんは、女医さん本人が実名で書いて出版しているから問題ないと思いますがといいます。

　そして、この本の中の女医さんが立ち直るきっかけになったのは、
　ある精神科医と知り合い、その人がよく話を聞いてあげていたからだ。
　トキも見習いたいと思う。といいます。

　私はそれはトキさんには無理だろうと、正直な気持ちを述べました。
　トキさんにそんな才覚はないだろうと。
　その意見は今でも変わっていません。
561：シャンソン：2019/04/24(水) 10:51:42: >そのあらし行為をしている訊け氏やるん吉氏や志恩氏は
　この傍流からアクセス禁止にするようにいっていますが
　掲示板の性質上書き込み禁止にしてはアクセス禁止にはできないといいます。<

この文言はトキさんが傍流で書いている痕跡があります。
　つまり、志恩さんの
　「トキさんはアクセス禁止にしようとしたけど試みたけどできなかったのです」
　ということは、嘘ということになります。

　　志恩さん、他の掲示板でもデマを拡散しないでください。
562：シャンソン：2019/04/24(水) 10:58:53: 　そして、他の掲示板でもデマを拡散し、人を深く傷つけ、
　訊け氏や日野氏からも、交流したくないといわれている志恩さんは
　また、愛国でまとはずれな書き込みをし、他の掲示板でも敬遠されています。

　そして、トキさんは愚かな老人やるん吉などが
　流したデマスレッドについて、訂正も反論も掲載させません。

　そして社会人同士は話し合うべきだ。
　ぼくも間に入って話し合いたいと思います。
　議論が感情的になった場合は管理人が間に入ると
　まるで嘘を重ねるために掲示板を運営しているようです。
563：シャンソン：2019/04/24(水) 11:05:23: >>556
556 ：シャンソン：2019/04/23(火) 15:17:58
　　トキさんは「えこひいき」していると言った理由について

愚かな嘘つき老人が、特定の目的の中に
　谷口雅春先生の話に同調できる人とか、なんかそういうことを書いていましたが、
　トキ管理人は他の人から、雅春先生を否定する●●を投稿禁止にしないと
　批判されていました。

　そして、雅春先生を汚す奴は出ていけ、という男の話をまとめることができず
　被害を拡大させています。

　愚かな老人は、人をさばき、さくらさんや訊け氏にも
　人としてやってはいけないことをしたとか
　宗教人にあるまじき行為をするとかいって批判して
　その人たちとは不調和な関係だったと思います。
564：シャンソン：2019/04/24(水) 11:13:57: >558>>559
　しかし、愚かな老人は、他から投稿禁止だといわれると、
　トキ新ではうのはなを禁止にしているからなにも議論は起きていない
　あのようにされたらいいのにと、他の掲示板の仕組みにケチをつけたあげくに、
　雅春先生も悲しまれているとおおげさに一人芝居を始める。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞うのはなさんはアクセス禁止にしているから、なにも問題は起きていませんでしょう。

　しかし、志恩さんは第二掲示板へ反論できる場をつくってもらえませんかと
　提案し、仲間なんだから議論や反論があるのはあたりまえだという。

　そして、単純な問いには、トキ管理人と同様回答せず、
　嘘をつき、うのはなさんはあらしだからそういう人の転載は
　新掲示板でできませんという。

　しかし、私が転載するな、削除しろというと
　「うのはなさんは自分だって新掲示板を転載するくせに
　　自分勝手だ。虫のいい話だ」という。
565：シャンソン：2019/04/24(水) 11:29:50: ＞　今一度、争いの経過を検証する必要もあるとは思っています。

　　そんなことをやっても裁判オタクみたいな陰険で無能な男が楽しいだけで
　誰の救いにもなれないでしょうね。だいたい検証する必要もある。というのではなくて
　あるとは思っています。という人の意見なんて誰でも相手にしないでしょう。

　ぼくも間に入って話し合いたいといっていた事案でも、
　結局トキさんは、二人の争いの意味がわからないといって、
　なにもまとめることができません。
　今でも愚かな老人が妨害しにくるのをなにもおさめることができず
　多くの人を傷つけるだけの結果になっています。
566：シャンソン：2019/04/24(水) 11:40:35: >そのあらし行為をしている訊け氏やるん吉氏や志恩氏は
　この傍流からアクセス禁止にするようにいっていますが
　掲示板の性質上書き込み禁止にしてはアクセス禁止にはできないといいます。<

　掲示板の性質上、書き込み禁止にはできても、アクセス禁止にはできないということです。

　昔、傍流でるん吉や訊け氏や志恩氏から被害にあった私が、
　本板をアクセス禁止になるのはいいけど、部室での迷惑なうの話題禁止の件は
　どうなったという問いに対してトキさんは本板の人たちに、
　うのはなさんが傍流でこういってるけど、どう思いますか？
　ちなみに、本板は閲覧可能です。と説明していました。

　本板は閲覧可能です。というのが、アクセス禁止にはできない
　閲覧までは制御できないという意味ではないでしょうか？
　どっちにしても、その前から、一度現場で会って話し合う。
　そのあと、自主的に掲示板から退去する、という方法が
　実現していたら、こんなにややこしく、人を疲弊させることもなかったでしょう。

　こういうふうな、トキさんのいいかげんさ、他の人からも批判されている
　優柔不断さ、読解力のなさなどが、この掲示板が失敗した原因ではないかと思います。
　特定の目的以前に、交通整理ができなかったのですからね。

　いまだに、愚かな老人が「特定の目的」について
　傍流を見て、迷惑な書き込みをしているだけです。
567：シャンソン：2019/04/24(水) 12:02:23: 日時：2018年09月06日 (木) 18時14分
名前：閲覧者

ジャッジマンさん声がけ有難う御座います
こんな折までも管理人さんを含む個人攻撃をしている輩がいますが
ボランティアを行っている青年会に本当に恥ずかしい限りです
言うまいとも思うのですが、何分にも粘着が何年も続くという異常さだそうででつい喝を入れたくります。通じないでしょうがね(笑）
こちらもも共に祈ります。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　トキさんもすごい、二日間も粘着していたんですかといって
　人を傷つけてきますが、粘着しているというのは
　どういうことですか？
　たしか、訊け氏が粘着●●目とか書き出し、問題を起こしたのが
　きっかけですが、そうやって粘着粘着と攻撃するのが
　トキ派の常套手段なのですか？

　まずは、粘着の意味について説明してください。
568：シャンソン：2019/04/24(水) 12:09:48: ＞こんな折までも管理人さんを含む個人攻撃をしている輩がいますが
ボランティアを行っている青年会に本当に恥ずかしい限りです

　トキさんは掲示板で、神の子という人を傷つけてくる人の話に同意して
　私や、現役会員である友人をひどく傷つけ、彼女は、今度ボランティアの
　人が息子を誘いに来ても断るとかなんとかそんな話をしていました。

　私はボランティアの人から菓子折りもらったり、カニやタイだって
　好物もいただいたり、甘露の法雨のお守りもおみやげみたいなかんじで
　もらったり、よくお世話になっています。
　活動に参加していないのに、なぜだかわかりませんが。
569：シャンソン：2019/04/24(水) 12:26:15: ＞こんな折までも管理人さんを含む個人攻撃をしている輩がいますが
ボランティアを行っている青年会に本当に恥ずかしい限りです

私は青年会と関係ないし、ここのトキ管理人は
　青年会は壊滅状態だと、書いています。
　いったい、閲覧者のいう青年会ボランティアってどういう人なんでしょう？

　トキさんは愚かな老人と共に、現役の青年会員の攻撃をするのに必死で、
　掲示板ではお互いに批判しあっているように見えます。
　
　そして今の教団の教えに対して批判的でもあります。
　部室で自分が重病であるのを隠して、私を病院まで車で家族でむかえにきてくれた
　友人を傷つける神の子さんの話に同調し、彼女の息子も傷つけています。
　そんな人が青年会ボランティアの人の苦労がわかるはずがありません。
570：シャンソン：2019/04/24(水) 12:45:08: ＞こんな折までも管理人さんを含む個人攻撃をしている輩がいますが
ボランティアを行っている青年会に本当に恥ずかしい限りです

　　しかし、トキさんは志恩やるん吉やそれ以外の人たちが
　　個人攻撃しているのを何年間も黙認しています。

　　ぼくが、るん吉さんを示唆しているわけではない。
　　ぼくが、志恩さんを教唆しているのではない。
　　ぼくは自分の掲示板のことしか責任をもてない。訊けブログとは関係ない
　　といったかんじ。

　　そして関係のない掲示板に投稿している人を勝手に「あらし認定」します。
　　愚かな老人は、これからはそれがなんであれトキ様の独断で決めてください
　　といいながら、ひんぱんにトキ管理人の代弁やコピペをしては
　　見当ちがいな解説をし（しかし本人はなにがまちがいのなのかわからない）
　　人を深く傷つけ、不調和を促進しています。
571：シャンソン：2019/04/24(水) 19:19:02: ＞傍流版に入館させる事により、シャンソンさんに、トンチンカン信徒を、攻撃させる為のアクエリアンの入館だと、思われへます。(o^－^o)

　　アクエリアンさんは無関係ですよ。
　ここのトキ管理人は、志恩氏やさくら氏や訊け氏と共に昔から私を傷つけ攻撃し、
　それで、その仕返しとして、ある日、義春氏のことをごたごたいって
　私を傷つけてきたトキ管理人に対して、あてつけのつもりで
　傍流で義春氏のことについていくつか書いたんです。

　義春氏からも傷つけられましたし。
　この傍流でもいっこうに、おさまらず、いろんな人が出入りして
　私を不快な目にあわし続けていたし。

　そうすると、義春氏にひどいことをいったから、
　同じ目にあわせるために、るん吉氏を放置していたといいます。
　
　最近は、るん吉が傍流の悪口をいってるのに同調し、
　新しい版を検討中のようです。そのことについて
　新掲示板でも傍流でも尋ねていますが、トキ管理人は
　無視し、愚かな老人は、わたしのことをあらし行為だといいます。

　ほんとに、この人を深く傷つけてくる人を妨害し侮辱する愚かな老人の
　夫が死んだときみたいに、トキさんも死んでくれたらいいし、
　こういう人たちの子どもにも害が及んだらいいですね。
572：トンチンカン信徒：2019/04/24(水) 19:37:55: だから、アクエリアン氏が、無関係とは、言い切れませんよ。

そうした、シャンソンさんのアクエリアン氏を贔屓目に見る気持ちを、トキさんとその子分の、志恩さんやるん基地は、利用して、シャンソンさんを操り人形的に、してるんだと、思われます。

新掲示板での志恩さんの行動やコメントは、そうした、覗き見して、楽しんでる、パターンですよ？シャンソンさん。
※※※※※※※※※※※

＞＞
　　アクエリアンさんは無関係ですよ。
　ここのトキ管理人は、志恩氏やさくら氏や訊け氏と共に昔から私を傷つけ攻撃し、
　それで、その仕返しとして、ある日、義春氏のことをごたごたいって
　私を傷つけてきたトキ管理人に対して、あてつけのつもりで
　傍流で義春氏のことについていくつか書いたんです。
573：トンチンカン信徒：2019/04/24(水) 21:41:45: >>572
シャンソンさん、矢張、新掲示板＝旧本島掲示板の有り方は、コピーの様にソックリですね。

新掲示板を代理人管理してるのは、訊け会長で、掲示板のコメンテーターは、志恩さんのお婆さんで、コメンテーター助手は、るん基地ですね。

志恩さんのお婆さんは、毎回、得意芸＝一人芝居、二人羽織をして、相方のハンネの人物を創作して、新掲示板を仕切ってますね。

トンチンカン信徒に突っ込まれる時の、避難場所に、日の丸掲示板を使用してますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

8115:嘘の投稿

19/04/24(水) 18:55:23
マキサマへ (2470)
日時：2018年06月02日 (土) 20時14分
名前：志恩

クエスタマキー
>>志恩さんは大好きだけど･
ハシカイだけに重なるリピートは苦手です(･_･）<<

_________________
志恩ー

了解しました。

私が気がつく、あちこちのマキサマのコメントや絵のリピート部分は、
ただいま、できる限り、訂正　並びに　削除　させていただきましたが、

他に、ここも,
訂正、または　削除して欲しい　と思われるスレッドがございましたら、
遠慮なく
おっしゃってくださいますように、お願いいたします。

言ってくだされば、すぐに　訂正　または　削除いたしますので。

マキサマが、転載して欲しくないスレッドは、
「個性大切ですが」と
もう１つは、「そしてまたまた一ヵ月経過しました」という、
奥へ行ってしまったスレッドの２つでしたよね。

その他にも、あるのですね。

今、愛国掲示板の方も見てまいりまして、
「訊けさんの凡庸の唄講義スレッド」のところにも、

マキサマのコメントと絵を転載したスレッドがありましたので、
それも4つ、削除してまいりました。
21556, 21593, 21600, 21601　　の4つです。

愛国掲示板に転載させていただいた
「トキ：教団は売り食いを始めたのか」スレッドにも
マキサマの投稿文がございましたが、
それは、そのままにさせていただきました。

それから、私が親スレッドを立てました「想い」の中の、
マキサマ関係の
例の講演会の記事も削除いたしました。

で、･花ガラの色付きの　題名を削除し、
題を変えたスレッドの最後の部分に、
マキサマが、神学でなく神楽ですと訂正されたスレッドが
ございますでしょう。

あのスレッドは、本文の方を訂正済みですので、
マキサマの投稿文をマキサマが、
できましたら、削除していただけたらと思います。

他の、トキさま、サマリア人さま、訊けさま、や私の書いた
スレッドのところへ
マキサマが、投稿されますと、

どうしても、他の方々の投稿文とご一緒に　マキサマの文も
愛国掲示板の方へ、転載してしまいます。

マキサマが描かれた「絵のみ」のスレッドは、転載を　しないように、
最近は　していますが、

もしも、これは、転載して欲しくないとお思いの、
投稿文がございましたら、

申しわけありませんが、わかりやすく今後は、
「転載禁止」と文の後にでも、
書いていただけませんでしょうか。

よろしくお願いします。
574：シャンソン：2019/04/25(木) 09:09:57: 　　　トキさんへ。

　早く、何年も前から攻撃嫌がらせを続けている、
　読解力がなく人を深く傷つけてくる
　志恩さん・るん吉さんの問題について
　回答してください。

　訊け氏のときでも、トキさんが部室や傍流などで
　一度話し合いましょうと何回もいうから、私は
　書いていたんですよ。

　それを、そもそもうのはなさんの質問がわかりませんとか
　そんなことばかりいい、私は何回も書いています。
　人生問題ではなくて、掲示板の交通問題みたいなものなのに、
　志恩さんの妨害や嫌がらせについても前から何回も書いています。
　早く回答してください。

　それと、志恩さんが勝手に作った、るん吉カモの子の愛国会話集スレッドの
　ことでも、トキさんが原因なんですから、早くまとめてください。
　私の傍流での説明を読んで、意味がわかりましたか？
　ということも、まだ回答していませんよ。

　他にもトキさんがさくらさんからメールで、こうこういってたという件についても
　山のように反論したいこと、質問確認したいことがあります。
　他の人で、トキさんに弁護士から連絡がいくとか教団に名前を教えるとか
　書いてた人がいました。
　トキさんが、いいかげんではっきりしないからくだらないごたごたがおさまりません。
575：シャンソン：2019/04/25(木) 09:12:35: 　　　　志恩さんへ。

　愚かな老人だとか、鈍感老婆というのには、
　それまで何年も志恩さんから迷惑をこうむり、傷つけられてきた
　歴史があるのです。

　なにごとも偶然はないということを知っているのなら
　少しは、自分を顧みてください。
576：シャンソン：2019/04/25(木) 09:21:26: 　　　　トキさんへ。

　それと、トキさんの文言で投稿で私も意味がわからないことがあります。
　だから、現場で話すのが嫌なら、ここで何回もおなじことを書くと思います。
　その点はご了解ください。

　トキさんは、部室で志恩さんが私を中傷揶揄するコピペをしてきたときに
　志恩さんは何回もやっていますが、その志恩さんに注意するのではなく
　雑談のようなものを楽しんでいたようでした。
　そういう記憶はありますか？

　それから志恩さんは、大論争時代の私のことや熊吉さんのことなどを
　出して、訊け氏のことも出していろいろ私にいいいがかりをつけてきました。
　それら志恩さんのいいがかりについて、読者としてどう思うのか
　感想を聞かせてください。

　それと志恩さんが独占版を妨害し、私を攻撃してきたときに、
　トキさんに、「うのはなさんを本版に戻したらまた責任とってといわれますよ。
　それに耐久できますか？」と聞いています。

　それに対してトキさんがどう回答したのか教えてください。
577：新掲示板より：2019/04/25(木) 09:30:04: 志恩さんへ (10275)
日時：2019年02月25日 (月) 10時26分
名前：シャンソン

このトキ掲示板は、6年間もトキさんが運営されてこられて、
⭕たいせつなお役目は十分に果たされたと思います。

もしも、ここが、閉鎖れてましたら、
トキさんは、もちろんのこと、
訊けさん、アクエリアンさん、ぼるぼさん、トンチンカンさん、るん吉さん方々は、

そうなった場合は、「新」の方で、投稿されたらいいと思っております。

トンチンカン信徒さん、日野君、うのはなさんは、
前々から、トキ掲示板に　不満だらけなのですから＜

　訊け氏もさくらさんも、るん吉さんなんかも
　この掲示板を批判していました。
　彼らはあらし認定になっていないのはどうしてでしょうか？
578：シャンソン：2019/04/25(木) 09:44:20: >>577

愚かな老人が、上記で曳馬野さんの名前を出していないのは
　トンチンカン信徒さんと曳馬野さん・初心者さんを
　同一人物か、同じグループだと思い込んでいるからでしょうか？

　とにかく、これは２年前に最初、旧本板で志恩さんがぐだぐだ書いてた
　ことを、新掲示板にコピペして作成したスレッドですね。
　こういうふうに、傍流で問題なく書き込みしていた日野君や
　うのはななどを傷つけ侮辱する迷惑な書き込みを多々していながら
　日野君、うのはなさんとしつこく傍流投稿者にちょっかいを出してくるのは
　なぜなんだろう？と不思議に思います。

　上記では志恩さんは、日野君から招待されているのに、
　日野掲示板のことを三畳一間の貧乏くさい掲示板じゃないのとか
　悪態をついて、日野掲示板で書き込みするのをいやがっているようでした。

　日野掲示板では、トキ掲示板で志恩さんにデマを流されたという書き込みがありました。
　志恩さんは、志恩がどんなデマを流したか具体的に書いてくださいといったかんじです。

　そして旧本板では、志恩は日野君の掲示板のことを貧乏くさいと思ったことがありませんといいます。
579：シャンソン：2019/04/25(木) 16:16:40: トキ管理人へ

https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=3483

　上記のような転載は、愚かな老人がまたトンチンカン信徒専用版などに
はりきってコピペするおそれがあります。
　社会人同士は話し合うべきだといっても、訊け氏も志恩さんもずっと
私のコピペをしてうの話題をして問題を起こしています。
　こちらが、転載するなというと、自分勝手だ虫のいい話だといって
自分の娘みたいだとかいううのはなを攻撃批判してきます。

　うのしんのことでも、傍流が出来たころからその前から
　口論になっていますが、トキさんは間に入りましたか？
　るん吉さんのこともそうです。
　議論が定説だ話し合いが大切だといっても、
　管理人がなにもしない無能人間だと、こういったことが
　ずっと継続されると思います。
580：シャンソン：2019/04/25(木) 16:28:34: >言うまいとも思うのですが、何分にも粘着が何年も続くという異常さだそうででつい喝を入れたくります。通じないでしょうがね(笑）
こちらもも共に祈ります。

愚かな老人が、訊け＆うののことに巻き込まれたくないから
　訊けブログの紹介はしないけど、といっておきながら、
　「女神の部屋」の紹介演説を延々とやりだしたことがあります。

　このころ、本流掲示板では、志恩さんは、ある人からどういう立場なのか
　次回からはっきりさせてほしいといわれ、光明では、トキ掲示板のコピペはしないで
くださいといわれ、逆切れしています。

　その後、本流の伝統さんの引っ越しが決定すると、
「そうです。るん吉さんのいう通り、あほうどりが伝統さんを追い出したのです」
と、関係ないのに勝手に不調和な批判書き込みをやりだしました。

　そしてそのとき、今回のことで本流から一気にひいた。
　これからは個人でやっていくと、豪語しています。
　志恩は本流の人間だと勘違いしていたのでしょう。

　そして訊け氏は、志恩さんに、はっきりしてほしいと書いた人に対して
「〇さん、志恩さんはあらしではありません」と横から口出していました。
相手ははっきりしてほしい。次回からは。ということを伝えただけで
志恩さんのことを「あらし」だといっていないので相手の方は困惑されたことと思います。

　その訊け氏が作った女神の部屋の中でも、訊け氏は規約違反者の男性に対して
　うのはなさんのことですが、祈りましょうといっていました。
　祈りの効果はどうだったのでしょうか？
581：神の子様：2019/04/26(金) 12:20:57: 109：「訊け」管理人：2011/12/28(水) 12:53:47 ID:l8v59LII

＞トキさま

　日々掲示板の運営、まことにご苦労さまです。本日は珍しく、表現までも
マトモな話をしようと思います。テーマは「常識」というものになりましょう
か。副題としては「初登場の方が参加しやすい掲示板に」が適当かと。それで
は以下が本文です。

　わたしは今回、デマを流されておりました。内容はこの私が「本流掲示板全
員を馬鹿だといった」なんてものでしょうか。
　わたしはそれに対し、根拠を求めました。ところがこの方からの返答は、冒頭
が「うるさいな」でありまして、結論部分は「殴ってやりたい」という不穏な
ものでありました。

　すこしすっ飛ばして書きます。

　わたしは例えば、「教団擁護派の話」も聞きたいと思っております。しかし
ながらこんな、デマを流して中傷する方がおられればこれ、擁護派は怖くて投稿
できぬと考えます。しかも根拠を問えば「殴ってやりたい」と来るわけですか
ら、なにをか云わんや。

　日々のご運営は誠に大変だと察します。が、権威と威厳はなくとも「常識」の線
これだけはなんとか、貴殿に助力してもらわないと如何ともし難いのが現実です。
あたかもなにか、弁護人なしの裁判がいきなり始まる感じなのです。しかもこれ、
検事と裁判官を一投稿者が兼ねているような不思議な代物なのです。
　弁護人は第三者でないと勤まりません。わたしは構いませんが今後、この種の
なんとも名状しがたい（？）やり取りが開始されました際には、この第三者とし
てのご登場を、お願いできないでしょうか。（当事者が弁護人をしても、なんか
効果が薄いように思います。暗黒裁判に近いので）

　もうこんなことは書きたくはありません。

追伸

　もしくは特定投稿者だけ特別ルールを付与してあげてください。
　たとえば「この方に限ってはデマ流布ｏｋです。しかも反論・質問は一切
しないでください」みたいな感じで、一度宣言して頂いた方がよいのかも
しれません。（ちなみに真顔で言っています。）
582：トンチンカン信徒：2019/04/26(金) 15:49:10: 下記の様、アクエリアンは、『幸福の科学』の話を、志恩さんとしていました。

本島掲示板の住民であり、るん基地や志恩さんの仲間だと、わかる、アクエリアンが、傍流版に入館出来るのは、志恩さんや、るん基地や、トキさんが、意図的にアクエリアンを入館させてるからです。

シャンソンさんとトンチンカン信徒を争わせる、匠な、志恩さんやるん基地の仕業ですね。

アクエリアンは、そのお先棒をかついで、入館して、シャンソンさんと仲良くして、実話、志恩さんやるん基地の手先となってるからです。

シャンソンさんが、アクエリアンへコメントするれば、するだけ、るん基地や志恩さんに、逆に操り人形となり、志恩さんとるん基地の仲間として、動かされてしまう訳です。

アクエリアンとシャンソンさんが、仲良くなるを、楽しく、新掲示板で、得意の覗き見しをして、志恩さんやるん基地は、いるでしょね(o^－^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓
『こうした、アクエリアンの入館の意図的行動は、観測されている』』』』

カルトな新羅人アクエリアンの証明
MES
カルトとを、認定する、教皇庁分析
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(カルト信仰者に、当てはまる、新羅人の志恩さんとアクエリアンは、偽日本人の新羅人である証拠)

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ　まともなおひとは居ないのか？
追い出しちゃったからね
※オーム好き、創価好き、幸福の科学好きである、新羅人の二人カルトな信仰をしてるなのに、日本人のフリをして、下記の様な、コメントをして誤魔化しのコメントをして、日本人のフリをしてるだけである
583：トンチンカン信徒：2019/04/26(金) 15:56:43: >>582

カルトな新羅人アクエリアンの証明
MES
カルトとを、認定する、教皇庁分析
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(カルト信仰者に、当てはまる、新羅人の志恩さんとアクエリアンは、偽日本人の新羅人である証拠)

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ　まともなおひとは居ないのか？
追い出しちゃったからね
※オーム好き、創価好き、幸福の科学好きである、新羅人の二人カルトな信仰をしてるなのに、日本人のフリをして、下記の様な、コメントをして誤魔化しのコメントをして、日本人のフリをしてるだけである

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさん、

上記の様に、アクエリアンのホントの姿を示すのも、志恩さんやるん基地が、シャンソンさんが、アクエリアンと仲良くするコメントを見て、新掲示板で、るん基地、志恩さんが、大変喜んでますね。自分が、コメントしなくても、シャンソンさんを、『操り人形』にして、傍流版で、シャンソンさんを自由にコントロールできる姿を、新掲示板で、覗き見して、志恩さんは、楽しんでますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんがコントロールする。シャンソンさんのコメント)
7759:シャンソン
19/04/25(木) 23:21:03

　わあ。ラディカルなアクエリアン様、いつも
　バラエティーに富んだ投稿の数々に感謝します。

　他に読んでいる本とかもあるので、全部読み切れていませんが、
　御愛念に感謝します。
(行省略)

7760:シャンソン
19/04/25(木) 23:23:53
　　　　↑

　割り込み、失礼しました。
584：シャンソン：2019/04/26(金) 17:50:24: 　わたしはそれに対し、根拠を求めました。ところがこの方からの返答は、冒頭
が「うるさいな」でありまして、結論部分は「殴ってやりたい」という不穏な
ものでありました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^
　訊け氏は根拠を求めるのが好きですね？
　　だから、藤原先生ファンの女の子や
　　和解派を愛する者とか多数の人を集めては
　　うのしんなんかで、「リサちゃんがなにか悪い事いったとしたら
　　その根拠を出してください。僕が責任をもって謝らせます」といいます。

　　悪いのは訊け氏の交渉能力である。

　さくら審判から「まずは、訊け商がうのはな学園にあやまること」
　と判定されているのに、謝らず、なにが「ぼくが彼女に責任をもって
　謝らせます」なんですか。

　持ち前のフットワークの軽さを活用して、伝統校の野球の応援にでも
　行けばいいでしょう。会社には行ってもなにもしないみたいだし。
585：シャンソン：2019/04/26(金) 19:15:18: 401：「訊け」管理人：2011/11/19(土) 14:01:53 ID:snP.vX5s

＞うのはなさん

　藤原敏之先生に、全米が泣いた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
博識訊け氏なら、英文版の『生長の家』
　もスラスラ読めることでしょう。
　がんばってください。
586：トンチンカン信徒：2019/04/26(金) 22:53:08: >>585

NAME
シオン観測隊
SUB
シオン観測隊の観測より、日野ボンは、大東亜戦争等を『侵略戦争』とコメントしてます(o^－^o)
MES
シオン観測隊の観測より、日野ボンは、大東亜戦争等を『侵略戦争』とコメントしてます(o^－^o)

また、片思いの九州出身の、女性講師＝医者なのか、エステシャンか？
の年上の女性が、好きらしいです。

facebookに、写真を乗せる、思い込みぶりです。

ストカーと呼ばれないの不思議ですが？

日野ボンを好きな、横浜市日吉町の年上老婆の気持ちは、どうなるでしょかね(o^－^o)

横浜市日吉町の老婆も、昨今、夫を無くし、独身です。日野ボンを食べたいとまで、思ってるようです。日野ボンさん、60歳年上の未亡人の老婆と結婚しませんか？

老婆は喜びますよ(o^－^o)
投稿日時
2019年04月26日 (金) 22時51分
587：神の子様：2019/04/26(金) 23:15:33: 8121：アクエリアン：2019/04/26(金) 17:29:05
トンチンカン信徒よ、お前はやっぱりアホ、バカ、間抜けの、豚珍韓だ

＞シオン観測隊に、アクエリアンと志恩さんの誤魔化しは、通用しない。

アクエリアンと志恩さんは、幸福の科学に入会してると、志恩さんとアクエリアンの会話記録が、本島掲示板で、観測されている。

アクエリアンよ、誤魔化しは、止めた方が良いな。＜

でたらめも、ここまでくると、力が抜けてしまうのだあ

私は、政治思想には一定の評価は与えているが、そこまでだ。

これがなぜ、入会になるのか。

だから、アホだといわれて、誰も相手にしなくなるのだよ

分かったかね

トキさんのところでも、だれも見向きもしないだろ笑い

悔しいのは分かるが、仕方がないな
588：とんちん５人：2019/04/26(金) 23:30:46: 　傍観者でいるトキさんに苦言　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/78879387.html
589：トンチンカン信徒：2019/04/27(土) 11:55:17: ※無辜の日本国民に、ゲリラテロして、北朝天皇家＝現在の日本国天皇家に、仇なした、本当の日本歴史を教科書で、伝えよう！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

北朝を擁立した足利幕府の時代に朝廷（北朝）に仇をなしたとして逆賊として扱われていた｡寛正元年（1460年）3月28日に楠木氏の一族が処刑された際に東福寺の大極正易はその日記（『碧山日録』）に楠木氏は無辜の民を戮殺した積悪の報によって滅びたと記している｡

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※無辜の日本国民に、ゲリラテロして、北朝天皇家＝現在の日本国天皇家に、仇なした、本当の日本歴史を教科書で、伝えよう！
590：ブログ：2019/04/30(火) 17:03:23: 　　うたかたの日々

　　読書・映画・音楽・語学が大好きです
　　https://ameblo.jp/tatiana912/
591：シャンソン：2019/04/30(火) 19:30:51: 　　　？　　　誰がブラック企業を生み出すのか？

　日本は現在、構造的なデフレに苦しんでいます。
たとえば、１９９５年から２０１２年までの日本企業の株価値上がり率を見ると、
ヤマダ電機、ファーストリテイリング（ユニクロ）、ニトリなどの会社が上位に来ます。
これはデフレ対応に成功した会社群です。

　論者によっては、彼らがデフレを引き起こしたというような議論がありますが、それはまったくの間違いで、
原因と結果を混同しています。一時期流行った「マーフィーの法則」のなかに、「飛行機では、機内サービスが始まるとよく気流が乱れる。
よって、機内サービスが乱気流を巻き起こしているのだ」というジョークがありますが、それに近いですね。

　このデフレ状況下の日本でいまも増え続けているのは、年収３００万円以下の層であり、彼らに満足を与える商品やサービスを提供している企業が成長しているのは、
当然のことでしょう。デフレ経済が続くかぎり平均年収はさらに下がり続けるし、ビジネスという意味では、それに対応できる会社が成功していく状況は、今後も続くはずです。
このようなデフレ経済にうまく対応をするためには、消費者に対する価格を下げなければなりません。

　なぜなら、消費者がより安いものを望んでいるからです。
生産者や販売者に売値を下げたい動機はほとんどありません。価格を下げるには、厳しい経営努力が必要になるからです。
相当なビジネスモデルの工夫が必要ですし、原価を下げるか、従業員やアルバイトに長時間労働をお願いするか、賃金を引き下げるか、従業員の数を減らすしか手がありません。

　このような状況を鑑みると、こうは言えないでしょうか？
従業員に過重労働を強いる「ブラック企業」を生み出しているのは、私たち消費者である、と。

　低価格帯の旅行ツアーが流行るのも、居酒屋チェーンが朝まで長時間営業しているのも、「お客様のため」といえば聞こえがいいですが、要は、私たち消費者が求めているからです。
私たちが求めるからこそ、企業はそれに応えようと頑張るのです。需要があるから供給が生まれるわけで、その逆はありません。
私たちが過剰なサービスを望まなければ、そもそもそういったサービスは生まれてこないはずですよね。

　なぜなら、誰も望んでいないので、商売的に無意味だからです。
ですから、批判も辞さずにあえていうと、「私たちが男性社員を殺した」のであり、「私たちがバス事故を引き起こした」のではないでしょうか？

　　　　『投資家が「お金」よりも大切にしていること』　藤野英人　著
592：トンチンカナ信徒：2019/05/04(土) 01:15:46: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

968:アクエリアン
19/05/03(金) 23:25:34
トキ管理人様へ：2019/05/03(金) 20:28:32 　　
　トンチンカン信徒氏の重複する投稿の削除をしてください。
　旧したらば本板のほうの清掃作業も早くお願いします。
593：トキ管理人さんへ：2019/05/05(日) 19:53:10: 日時：2019年05月05日 (日) 03時44分
名前：シオ

（マキマネシオスレッド）

【ココモ転載禁止ﾃﾞｽ】＼＿(ì _ í｡)
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　志恩さんは、自分が見ないようにするといっていた傍流の文を
どんどんコピペして、不協和音を拡大させるのに、
　自分は転載禁止だといいます。

　それも自分の書き込みではなくて
　他の有名作家のコピぺばかりして、
「転載禁止」　なんともご苦労なことです。
594：トキ管理人さんへ：2019/05/05(日) 19:56:16: ＞【ココモ転載禁止ﾃﾞｽ】＼＿(ì _ í｡)

　余計なお世話ですが、ここも転載禁止と書くだけでなく
　ここには、愚かな老人専用だから、まともな人は
　書き込み禁止です、という文も追加したらどうかと思います。
595：方針：2019/05/05(日) 20:16:13: ＞トキさま

　日々掲示板の運営、まことにご苦労さまです。本日は珍しく、表現までも
マトモな話をしようと思います。テーマは「常識」というものになりましょう
か。副題としては「初登場の方が参加しやすい掲示板に」が適当かと。それで
は以下が本文です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　訊け氏は２０１１年にこんな書き込みをしていますが、
訊け氏が指名した「トキ」という人物は文字が読めないらしく
これらの問いに回答処理していません。

　傍流の訊け専用版でも、訊け氏は「トキさん異議があります」と
トキさんに、やいやい訴えていますが、トキさんは糠に釘です。

　管理人がこんなふうなので、ここでは、訊け氏や志恩さんやるん吉など
　迷惑なだけの人たちの書き込みを禁止しています。
　愚かな老人である志恩さんは、傍流の書き込みを一切、転載禁止にもしています。

　すぐに忘れないようにしてください。
596：シャンソン：2019/05/05(日) 20:42:26: 8294 ：トンチンカン信徒：2019/05/05(日) 15:37:24
>>8293
その前に、アクエリアンよ、お前は、傍流版入館禁止だよ。見えないのかい("⌒∇⌒")

　　訊け氏やるん吉や神の子や志恩さんなどが
　うのはなを集中攻撃し、妨害していたと思ったら、
　今度はトンチンカン信徒氏が、アクエリアンさんや他の人の妨害行為に出ます。

　こんなに次から次へと不調和を起こす掲示板は、閑古鳥になるのが自然ですね。
597：シャンソン：2019/05/05(日) 20:47:26: このトキ掲示板は、6年間もトキさんが運営されてこられて、
⭕たいせつなお役目は十分に果たされたと思います。＜

　　そうですか？私はトキさんは無能でお役目なんてなにも果たしていないと思っています。
でも、管理人自身が無能で、閉鎖する方針でいるのなら、そうしたらいいでしょう。
志恩さんなんか、何のお役目でもないのに余計なことをいって、
人を深く傷つけ、人の迷惑になり、他の掲示板でもクレームを受けています。

　そんな愚かな老人に演説代弁させたまま、じーっと黙ってる無能男なんだから
　そんな人の掲示板のひとつやふたつ、潰れるのが生長の家のためかもしれません。
598：シャンソン：2019/05/05(日) 20:58:15: 4615 ：トキ：2015/07/25(土) 14:05:40 「訊」様

　そうですね。ただ、「人を見て、法をとけ」という言葉ありますが、
うのはな様を相手に「訊け」流の説法をしても通らないと思います。

　逆も言えると思います。

　お互いに、無視するのがベストだと思います。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　これは、トキ管理人が無能の証拠です。
　お互いが無視できないから、うのべやだとかうのしんだとか
　次から次へと出来て、トラブルの輪が拡大したのではないですか？
　そんな状況が何年間も続いたあとで、「お互いに無視するのがベスト」という
　案は通用しません。

　これが無能の無能たるゆえん、です。
599：シャンソン：2019/05/05(日) 21:05:53: >　そうですね。ただ、「人を見て、法をとけ」という言葉ありますが、
うのはな様を相手に「訊け」流の説法をしても通らないと思います。

いや、独占版について指図はするな、と通告しているのに
独占版にまで入ってきて「雅春先生を汚すやつは出ていけ」と
人を撃ちにきましたよ。

　管理人が頼りないからこういう悲劇が起こるんです。

　それに私は、訊け氏がうのはなをアクセス禁止にしてくれ、背教だから
　ぼくもアクセス禁止にしてくれといってる案に賛成して同意しています。
　そのとき二人ともアクセス禁止にしていたら、
　無能男だけでなく、入院中の私も助かっていたと思います。
　結局、管理人が無能だから、常に誰かが傷つく結果になります。
600：シャンソン：2019/05/05(日) 21:20:53: ＞私が対話スレッドを作ったのは、愛国掲示板でのあらし拡散防止のためです。

　愚かな老人の論理は通用しませんね。
　なぜなら、無能男が、あらし専用版だとか、あちこちに作っても、
　なにもおさまっていないじゃないですか。

　そんなトキ掲示板のやり方を真似て、愛国でやっても通用しません。
　
　それに、志恩さんは、自分勝手な考えだけで愛国にスレッドを作っています。
　自分勝手な我の強い考えは、どこの掲示板でも迷惑になるだけです。
　まだ、志恩の勝手でこんなスレッドを作りましたが、というのならともかく、
　志恩さんの場合は「愛国掲示板のあらし拡散防止にために」と
　他を巻き込み、他のせいにします。

　そういう人は、善人を装ったあらし、と考えていいと思います。
601：トキ管理人様へ：2019/05/05(日) 23:37:52: 　訊け氏やるん吉氏や神の子さんとともに、傍流や独占版を
　集中攻撃妨害してきた志恩さんは、
　私には、小義の話は生長の家のためにならないとか
　いろいろケチをつけてきて足をひっぱりますが、

　志恩さん自身は小義のことしかできません、といい、
　新掲示板でも生長の家とは関係のないスレッドをたくさん建てています。
602：トキ管理人様へ：2019/05/05(日) 23:42:18: ＞るん吉さんは、もうこの掲示板には来ません。ご安心ください。

　志恩さんや訊け氏とともに、入院中まで人に害を及ぼしてきた
　るん吉さんは、その後も来ています。
　人を深く傷つけてきた愚かな老人も、るん吉の投稿をコピペして
　新掲示板や愛国掲示板で小義のことを書いたり、捏造しています。
603：トキ管理人様へ：2019/05/05(日) 23:46:55: ＞うのはなさんは3年も前からあらし行為をしていた。
うのはなさんは、多くの人を傷つけてきました。もう本板に来ないでください。

　それなら、誌友会版になにか書いてあげてくださいとか
　教区版に投稿資格を与えるかどうかとか
　面倒くさい話をしてくるな！
604：トキ管理人様へ：2019/05/05(日) 23:53:42: ＞もう本板に来ないでください。

　そして、その本板に専用版をつくり、
　独占版の再開も可能ですという。
　次回から部室版５で書いてくださいという指示もあった。

　どこにそんなものがあるのだ？
　
　そしてこっちがなにも質問していないのに、
　ああ、うのはなさんの質問にまともに答えた僕がバカだった。
　実は、宇宙人からうのはな様を攻撃しろと指令が来たのです。
　これからはうのはなさんを尊敬しますから許してくださいという。
　ひとりよがりに自己処罰してるのが好きみたいだ。

　管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ、といわれても
　出てくる。
605：シャンソン：2019/05/06(月) 10:07:51: 　　トキさんは、世界はギスギスしている、世界の指導部はと書いていますが、
　人格障害なのは、生長の家の総裁のことなんですか？
　また指導部というからには、最高幹部のトキさんも
ギスギスしている、ということですね？
　いつものように愚かな老人が解説しています。

　私は生長の家の人で「住吉神様」という人をはじめて見ました。
　トキさんは今のクラフトや農作業では信徒は救われないといってるそうですが、
　志恩さんは、夫が炭焼きをしていて、みなさんに教えられないのが残念だといいます。

　こんな人を代理人に使っている。こんな愚かな老人を放置している
　ギスギスした指導部、というものは不可解です。
606：　　↓：2019/05/06(月) 10:10:11: https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=2929

　愚かな老人がいつものように雑談しています！
607：　　↓：2019/05/06(月) 10:17:27: ＞その日、玉露コーヒーというものが売っていて、私を幸せにした。

　しかし、娘は職人の珈琲というものをすすめています。と
　こういうのが生長の家の今後のための話題みたいです。

　ちなみに、志恩さんは「玉露コーヒー」というのは
　光明の管理人さんが「命名した」ととんでもない嘘を書いています。
608：　　↓：2019/05/06(月) 10:23:06: >>606

この中で志恩さんは、最高幹部トキさんに、「いますね、こういう人」
　と書いてるように、昔の本部にもこういう人がいたようです。

　トキさんへ。

　以前、自己愛性人格障害の女医さんが実名で書いてる本のことを話題にして
　人の悪口をいっていたと思います。
　その本の題名・著者などを書いてください。
609：　　↓：2019/05/06(月) 10:27:29: 〉マトモな話をしようと思います。テーマは「常識」というものになりましょう
か。副題としては「初登場の方が参加しやすい掲示板に」が適当かと。それで
は以下が本文です。

　次回からそういうマトモな話はどこでやるのか
　二枚舌男に決定させてください。
　ここは、トキさんがるん吉に、たしかに傍流ではまともな人はいませんと
　断言しています。

　傍流や訊け氏の会社以外のところで「まともな場所」というのは
　どこなのか、最高幹部に決定させましょう。
610：シャンソン：2019/05/06(月) 11:03:08: ＞このトキ掲示板は、6年間もトキさんが運営されてこられて、
⭕たいせつなお役目は十分に果たされたと思います。＜

　　それならどうして志恩さんが、愛国掲示板に勝手にシャンソンスレッドを
つくったりするのですか？自分勝手じゃないですか？
　
　それに、うのはなさんは優柔不断男だなんて、とよく私の文言を取り出して
　攻撃してきますが、トキさん自身が、「トキ管理人の悪口を書く版」なんて
　つくっています。
　トキさん自身も「人格障害」をテーマにした悪口スレッドを新掲示板にも
作成しています。

　だからお役目は終わっても、そういう陰険な悪口雑談スレッドというのは
　永遠に続くような気がします。
611：新掲示板：2019/05/07(火) 10:51:41: ＞　ただ、人間

の霊でも高級霊もあれば、ごく低い霊もあるように、自然の霊でも高い霊もあれば、ごく低い霊もあります。審神者と言われる人がいれば別ですが、単に自然だからと言って崇拝すると、低級な霊魂が面白がって人間にちょっかいとかけてきます。最近の生長の家を見ていると、そのようなことが起きていると思われます。＜

　しかし、本部から電話がかかってきて、
掲示板の「トキ」という人物の意見に賛成か？と聞かれると「反対だ」という。
612：神の子様：2019/05/09(木) 10:00:37: 掲示板の皆様へ

最近，私は，

訊けさんからは、「志恩さんのことは　軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが，
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に　致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。
613：トンチンカン信徒：2019/05/09(木) 12:23:48: この隠しハンネ神の子様は、新羅人の志恩さんの不法侵入です。

令和のカルト、志恩さんを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です
614：シャンソン：2019/05/09(木) 15:21:18: 613 ：トンチンカン信徒：2019/05/09(木) 12:23:48
この隠しハンネ神の子様は、新羅人の志恩さんの不法侵入です。＜

　老い先短い志恩さんはデマを書きまくっていますね。
　もうこの年齢になったら、終わりよければすべてよし、と
　開き直っているのかもしれません。
615：神の子様：2019/05/09(木) 17:55:17: 177 ：シャンソン：2019/05/08(水) 17:54:44
>>176 トキ管理人様へ

　上記の名無しをアクセス禁止にしてください。

178 ：神の子様：2019/05/08(水) 18:08:24
令和9うのwww

179 ：神の子様：2019/05/09(木) 11:48:43
令和うのwww
616：シャンソン：2019/05/10(金) 06:32:30: ＞その日、玉露コーヒーというものが売っていて、私を幸せにした。

　おかわり自由のコーヒーには特殊な物質が入っていて
　コーヒー豆の抽出を拡大させる作用があり、
　それでコーヒーの量を増やしているといいます。

　愚かな老人の投稿もそれによく似ています。
617：シャンソン：2019/05/10(金) 13:33:04: このトキ掲示板は、6年間もトキさんが運営されてこられて、
⭕たいせつなお役目は十分に果たされたと思います。＜

　大義名分のために人の注射痕を増やす男や性格ブスの妨害攻撃に遭い、

タイ古式の先生から「人間は極端なことをいうと骨だけでも歩けるからがんばれ」と
と妙な励ましを受けている私とちがい、スポーツクラブのおばあさんたちは元気だ。

　「接骨院なんて行っても仕方がないわよー」と笑い合っている。
しかし人生百年時代というのは、こういう老婦人たちにふさわしいのであって
男性方はポックリ逝ったりする。

　中には、わたしはもうすぐあの世へ逝きますが、投げたバッチは返して下さいよと
　バッチに未練たらたらの人もいる。

「遅かれ早かれ誰でも死ぬことはわかっている。だが、自分は例外だと思っていた」

　　　ウィリアム・サローヤン
618：シャンソン：2019/05/10(金) 13:46:13: ☆^，ﾟ人*)ﾟ..｡o○+.☆ﾟ+.☆ (12826)
日時：2019年05月10日 (金) 06時49分
名前：シオ

モモクリ三年トキ(トキ掲示板に）九年

(シオ：注：。。。。さんだけじゃないから）

　　　　　　　/詠み人知らず
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^

詠み人は、玉露コーヒーさんです。
　なにとぼけてるんですか？？
　意味不明のことばかりつぶやいてる暇があるのなら
　自分の頭に塩でも振りかけてたらいいですよ。

　シオ・スレッドさんへ。
619：詠み人知らず：2019/05/10(金) 13:50:08: 》おそらく某様はオリジナルがあることを忘れておられるのではないか…と勝手に想像しています。

　　早く忘れる人は幸福です.......
620：部室版４：2019/05/17(金) 16:22:18: 4506：神の子さん：2014/06/06(金) 17:45:44 ID:DFLRQT7w
訊け管理人さんは別版に来ないことになってるので、と上で書いていますが、
るん吉さんもそうだったと思います。他の人からも訊け氏のところへいけば？と
いわれていますよ。

＞1786 ：るんビッチ：2013/09/07(土) 14:14:59 訊けサン
Long time no see.Are you there?
I have one question. May I ask you?
Have you known since before that she is mythcmania?
I found out two weeks ago clearly.
Please excuse me as I'm going out from now.

4507：トキ：2014/06/06(金) 21:03:28 ID:aX0PLogY
>>4499

訊け管理人様

　お返事遅れてごめんなさい。

　最近、光明掲示板等で、トキの批判が書いてあるのを見ると・・・嬉しくて、
楽しくて、その日一日、元気で過ごせます。しかし、まだまだ表現が甘いです。

　ここは、もう、これでもか、これでもか、とトキの悪口や批判を書きまくって
欲しいと強く強く願っています。もう、そうすれば、元気モリモリですよ（笑）。

　彼らにしたら、マサノブは吉良上野介で、本流復活派は赤穂浪士みたいな気分
なんでしょうね。で、トキなんかは、内入りを邪魔する幕府の犬みたいな存在で
しょう。まあ、最近は本部も訳の分からない事を言い出しているので、本流復活派
が正義の味方みたいになっていますが、だからと言って、私は本流復活派もどこ
かで「和解」は考えるべきだと思います。

　まあ、祈りについて少し書くと、手許にないからうろ覚えですが、確か、光明
法語だったか、はしがきに谷口雅春先生が総本山に移られた件についてお気持ち
を書かれていたはずなんです。編集部は、総本山に移られた事で、谷口雅春先生
は引退をされた・・・というような表現をされたのですが、谷口雅春先生は、む
しろ、総本山に移られた事で、運動の第一線よりももっと奥に位置して、運動に
邁進されるお気持ちだったというご文章だったと思います。

　政治で言うと、生長の家が政治活動をしていて、それなりに成果はあげましたが、
共産主義を撲滅するところまでいきませんでした。が、総本山が建立されて、祈り
に徹してから数年後にソビエトが崩壊、現在、共産主義は減少の一途をたどって
います。これって、すごい事だと思います。

　私は教区の人間なので詳しくは知りませんが、本部もいろいろとあり、確かに
憤りを感じるような事もあったみたいです。ただ、そうは言っても、谷口雅春先生
のお気持ちや信徒の気持ちを考えると、どうすべきかは、答えが出るような気が
します。
621：シャンソン：2019/05/17(金) 20:30:00: 　システム解析・可視化研究　https://www.chuo-u.ac.jp/uploads/2018/11/6253_31118176.pdf
622：トキ管理人へ。：2019/05/17(金) 22:49:27: 　　以下は、部室でのうの話題禁止・現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっていますという
トキ管理人の説明があった後の投稿だと思います。部室版４
　それでトキさんは本島で私を異常者あつかいにしたあと、
　一時停止にして清掃をはじめますと書いていませんでしたか？
　嘘はよくないのではないでしょうか？

9601：「訊」：2014/12/27(土) 11:53:59 ID:???

>>9580のるん吉文に便乗し、

◆　問題：以下の和文を英訳せよ。

１）シャンソン、そんなに頼りない掲示板からは、離れるべきだと思うんだ。
２）文句を言いながら投稿をつづけるなんて、貴女は、神田うのみたいな人ですね。
３）３０歳を過ぎても彼女は、以前の芸風が直らない。
４）管理人が頼りないにもかかわらず、彼女はそこに居続けた。
５）理由は不明だ。
６）こないだから、ＩＤがコロコロ変わっているね？
623：神の子様：2019/05/17(金) 22:51:12: 9997：トキ：2015/01/06(火) 10:43:55 ID:ZioSKNYg
　この本来の「部室/4」がまもなく10000の投稿になります。
一万以上はかけないので、続きはもう一つの部室/4でお願いします。

　なお、以後は、うのはな様に関する話題は別板で
お願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
624：シャンソン：2019/05/19(日) 09:27:22: 🌳 (13232)
日時：2019年05月18日 (土) 17時54分
名前：シオ

大きな心を取り戻して眺めれば
迷い込んで
抜け出せない迷宮の森の木立ちも
ほんの
カリフラワーの森

　　 /シオ
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　愚かな老人の妄想遊びにケチをつけるようで申し訳ないですが、
　🌳は、ブロッコリーシャンソンでもなければ
　緑色のカリフラワーでもなく、
　私のパソコンでは、「木・樹」のことです。

　志恩さんは孫のどうでもいい終演した舞台の話でも、
　自分から勝手にチラシなど貼り付け、
　そのことについて誰かが感想すると、
　「まちがった情報を書かれるから傍流別版１で返信する」
　「これはまちがった情報だからみんな削除してください」と
　必死になります。

　しかし、志恩さんがまちがったことを書いて、それを指摘したり
　ややこしいから削除してくださいといってもしません。

　転載責任者として、そもそも、るん吉カモの子の投稿を真実だと
　思っているのかなにが正しい事なのかわかっているのかと質問しても
　トキさんと同様返信しません。

　そして、私は御教えのおかげで人の気持ちがわかるのですと言います。

　原則的に誰でもなにを投稿しようと自由だと思いますが
　嘘はよくないのではないでしょうか？
625：シャンソン：2019/05/19(日) 09:37:40: 5207 ：日野智貴：2019/05/13(月) 16:53:18
>>5199

＞日野ボンは、元本部の事務方少女が純粋に嫌いなのだそうです。＜

　認知症のお婆さんのこと？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　日野氏のブログなどお気に入り登録してたりするわりには
　デマを流した自覚がないみたいだし、
　傍流のことにもさんざん迷惑かけながら、
　人を深く傷つけながら、
　「傍流を見たけど理解不能でした」というから、
　やっぱり認知症なのかな？

　私はトキさんやいろんな人から精神異常だといわれて
　人間不信症になりました。
626：シャンソン：2019/05/19(日) 09:42:41: >>616
　おかわり自由のコーヒーには特殊な物質が入っていて
　コーヒー豆の抽出を拡大させる作用があり、
　それでコーヒーの量を増やしているといいます。<

上の🌳ブロッコリーの件などいい証拠です。
　最初に傍流で🌳というのを名前欄に書いたのは私で、
　志恩さんはそれを🌳（ブロッコリー・シャンソン）と
　書き換え、会話集スレッドなんて作っています。
　もちろん、私の傍流での反論は掲載していません。

　いまだに、その志恩さんの投稿はそのまま残っていると思いますから、
　志恩さんから被害にあった人たちはよく見てください。
627：シャンソン：2019/05/19(日) 09:49:58: ＞日野ボンは、元本部の事務方少女が純粋に嫌いなのだそうです。＜

　認知症のお婆さんのこと？＜

＞認知症のおばあさんはこうこうでもう交流するのはいやだ。
＞志恩さんにだけは言われたくない、と思うことはよくあります。

　そうはいっても、甲南の女の子とのコンパを嫌がり
ベジカフェで男同士の集いを開催している男子学生に
執拗に寄ってくるのは、老い先短いおばあさんだけです。

　人生とはうまくいかないときがありますね。
628：シャンソン：2019/05/19(日) 16:13:05: 日時：2019年05月19日 (日) 14時42分
名前：神聖なる宇治

樹木と会話すると言う妄想を言う人間の霊感です。この、彼の言う樹木との会話に好意的に反応している信徒は聖典を読み直すべき。＜

　それはそうだけど、実際、樹木と会話したり、動物の気持ちがわかったりっていう人はいるみたいです。
　志恩さんなんか、亡くなったご主人と毎晩話してるそうだし、
　霊界の生長の家の先生方から、もうすこし掲示板で書くような使命を担っているそうです。
629：シャンソン：2019/05/19(日) 16:15:39: ＞高級霊もあれば、ごく低い霊もあるように、自然の霊でも高い霊もあれば、ごく低い霊もあります。審神者と言われる人がいれば別ですが、単に自然だからと言って崇拝すると、低級な霊魂が面白がって人間にちょっかいとかけてきます。最近の生長の家を見ていると、そのようなことが起きていると思われます

　トキさんも、お祈りしていたらうのはなさんと話すようにいわれました。
　少しお話ししましょう、といっていました。
　あれなんか審神者がいたのでしょうか？
630：新したらば：2019/05/19(日) 16:20:58: 転載禁止と書かれていなければよいと思ってゐるのですか (11033)
日時：2019年03月11日 (月) 13時24分
名前：志恩さんの転載について

私には他のブログに記入出来る度量も資質、智慧もないのが実情です。
まずは恥ずかしいという思いがあります。

以前は記入していましたが恥ずかしいので書かなくなりました。
だから宣伝もしません。私にはそんな才能もない。

まだまだ、私は勉強不足で人に公にするほどのものでないと思っています。
謙遜でもなく本気で思っています。間違いも多くあり、人に出せるようなものでない。

このブログでやっとの思いで書いています。

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書いた本人がこのように言っているものを、転載する志恩さんとはどんな人でしょうか。

URLでの紹介ならまだしも、全文の転載は望んでいないのではありませんか。
631：シャンソン：2019/05/19(日) 17:41:08: ＞うのはなさんはアクセス禁止を超える手段を持っているので
＞モバイルを制御すると、さすがに何万人もの人が迷惑を被ることになります。

　この話はおかしいです。
だって、ある日トキさんがうのはなさんのIDが数分の間でこんなに変わっている。
感心しました。と書いて、他の人が低次元な詮索を書き、版が荒れ出し、
そして、ある人が、おそらくイーモバイルを使ってるのはうのはなさんだけだから、
こうこうでアクセス禁止にすることができますと言い出して、
それからトキさんはアクセス禁止にしたのですよ。今はシステム上無理だそうですが。

　そのとき何万人もの人が迷惑を被ったのでしょうか？
　トキさんの考え方がおかしいと思います。
632：シャンソン：2019/05/19(日) 17:52:00: 志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。＜

　志恩さんの話ってめちゃくちゃ、ややこしいですよね。
　もう私をここに呼ばないことです。誰も呼んでませんよ。

　他の掲示板の人から見たら、トキさんは曳馬野さんとうのさんの脅しに屈したように見えるとか。
　そんなことどうやったらわかるんですか？
　
　あの話の正しい話は、田中イソノ先生が、あなたは若い女性だからこうこう
　しなさいといわれたんです。って、
　それなら、最初の元の話はフェイク入りだったってことですか？

　道理でるん吉カモの子と相性がいいはずです。
　
　そして、朝も早くから、元々の教えを信じているみなさま、
　今日も元気でがんばりましょう！
　まるで夫が死んでからますます元気になるバンパイアみたいです。