トンチンカン信徒様専用版 - 1482156219

1：トキ：2016/12/19(月) 23:03:39: この板は、トンチンカン信徒様専用の掲示板です。
トンチンカン信徒様またはトンチンカン信徒様の許諾を得た人以外は投稿ができません。
（ただし、うのはな様は自由に書き込みができます。）

　以上の規約を厳守してください。
6041：シャンソン：2018/12/29(土) 01:05:45: ＞現在の天皇制に反対して活動してる

　ちなみに、私の家族は天皇制に反対していません。
　皇室に関して自慢できることもあるけど
　それらは個人に被害が及ぶ可能性があるので書きません。

●　この天皇制に反対しているっていうのは本流のことですか？
　なんかややこしいですね。私の家族は本流に反対していないし
　公演会場に車で送ってくれたりしますよ。
6042：転載：2018/12/29(土) 03:28:12: 〉真理と？しきりに、志恩さん言ってますね、高橋信次の本『神理』て書くですよね(笑)

志恩さんが、信仰していたこと間違いないですね。
6043：ふーん：2018/12/29(土) 03:35:02: ≧心ある信徒の皆様は、無言で教団組織を離れていく人たちが後を絶ちませんし、
新しい信徒の加入も、ほとんどない状況であるというのが、今の崩れゆく教団の有様なのです。

　それなら、教団組織にいながら傍観批判ばかりやってる
　トキさんは、心ある信徒、ではありませんね。
6044：蒼天の實相：2018/12/29(土) 05:25:36: ～明徳の盟約～
(南朝正統、帝国憲法復活派は、こちらを見るべし)

概要
明徳の和約（めいとくのわやく）は､明徳3年/元中9年（1392年）に南朝（大覚寺統）と北朝（持明院統）間で､和議と皇位継承について結ばれた協定｡明徳の和談､元中一統とも｡
この和約に従って同年閏10月5日（ﾕﾘｳｽ暦1392年11月19日）､南朝の後亀山天皇が吉野から京都に帰還して､北朝の後小松天皇に三種の神器を譲って退位して南北朝の合一が図られた｡これによって､建武3年（1336年）以来の朝廷の分裂状態が終了した｡
6045：🌳はブロッコリーではない：2019/01/04(金) 04:40:45: 　　トンチンカン信徒さんが、「いいんですよ、ここは誰がどこで返事したって！」
と怒りまくる無秩序な妄想人間に対して、高橋信次信者だといっていたのは、
こういう訳なんですね。

＞　その気になれば、3000年前のことを精密に思い出すことさえできる。
　肉体の記憶はボロボロだが、魂の記憶は、何があっても失われず、閉じた心を開きさえすれば、いつでも思い出すことができるのだという。
　これをアカシックレコードというらしい。

　これを我々に、衝撃的に見せてくれた人物がいる。高橋信次という。
　1970年代前半、この人の講演を初めて聴いたときは、正真正銘、度肝を抜かれた。
　
　演壇に上がった女性が、一度も聴いたことのない不思議な言語でペラペラとしゃべり出すと、会場のいたるところからも、同じような言葉で、いっせいにみんなしゃべり出す。
　高橋に言わせると、古代ギリシャ語だったり、インド語だったりするそうだ。下は一例、古代インドで釈迦族にいた人が過去生を思い出してしゃべりはじめた。
http://tokaiama.minim.ne.jp//takahasisinji/a24_1b.mp3

http://tokaiama.minim.ne.jp/takahasisinji/a24_2b.mp3

　このファイルは、全部で100本ほどあって、かつてはYouTubeに全部アップされていたが、誰かがアップすると、たちまちクレームが入って削除されてしまう。
　必死になって高橋の講演動画を隠蔽して回っているのは、娘の高橋佳子らしい。
　中身が、あまりに凄いので、私が自分のサイトにアップしようとしたが、生憎容量が少なくて無理なので、もうすぐ海外サイトを借りて全編アップする予定だが、私は金がないので、どなたか協力していただける方がいるとありがたい。
6046：🌳はブロッコリーではない：2019/01/04(金) 04:46:18: 　どちらかといえば、下記のような考え方のほうが雅春先生の教えに近いかんじがします。
三次元世界がどうのこうのではなく。

＞リーマンさんが、質問者のことや、あの世にいる人のことが分かるのは、意識を外に向けるのではなく、自分の中にいる内在神を通じてみているのでしょうか。

。。。内在神を見れば、そこに宇宙があります。
すべての履歴も分かります。
だれもが、アカシックレコードを、右胸に保有します。
自然と分かるとしか、表現が無いです。
2013-09-25 18:33:32
6047：あいだみつお：2019/01/08(火) 22:28:08: 私の、このヘタな文字、つたない文章も、

見てくれる人のおかげで書かせていただけるんです。
〈おかげさん〉でないものは、この世に一ツもありません。
みんな〈おかげさん〉で成り立っているんです。

「生きていてよかった」（角川文庫）
6048：トンチンカン信徒：2019/01/09(水) 06:46:00: >>6047
勝手に、書くじゃねーよ～
～～～～～～～～～～～

6047:あいだみつお
19/01/08(火) 22:28:08

私の、このヘタな文字、つたない文章も、

見てくれる人のおかげで書かせていただけるんです。
〈おかげさん〉でないものは、この世に一ツもありません。
みんな〈おかげさん〉で成り立っているんです。

「生きていてよかった」（角川文庫）
6049：シャンソン：2019/01/12(土) 12:52:50: 　　トンチンカン信徒さんへ。

　読解力がなく人を深く傷つけ、るん吉や志恩や訊け氏など
　人の迷惑になっている人たちの肩をもち、なにもおさめられず、
　無能な男の世間話掲示板で、何個もスレッドを作るのは
　やめてほしいです。

　旧したらばなど、言行不一致でえこひいきな管理人がまだ
　清掃もなにもせず空いたままなので、
　旧したらばで、人を深く傷つけ迷惑な志恩さんの話題などを
　したらいいです。

　うのはな専用版で、愚かな老人の話は出さないでください。
6050：トンチンカン信徒：2019/01/13(日) 01:15:06: >>6049
半値→本音の時代とか、言ってるが、結局、仲間うちの、都合良い言葉だけ、聞きたいだけ。

反論されたくないから、シャトアウトして、誤魔化してるだよ(笑)
6051：トンチンカン信徒：2019/01/14(月) 01:11:11: ～志恩さんマイナスの言葉～

観測記録より。

クレスタ魔樹＝死音→変身＝死音さん＝志恩さん
※暮巣太魔樹(クレスタマキ)＝枯れた巣のたの魔樹＝閑古鳥の巣の意味

※志恩さん＝死音さん

見事な、『呪い言葉』＝『マイナスの祈り言葉』
ですね、志恩さん。
6052：無能の掲示板：2019/01/19(土) 12:15:23: ※志恩さん＝死音さん

見事な、『呪い言葉』＝『マイナスの祈り言葉』
ですね、志恩さん。＜

　呪い言葉など出さなくても、読解力のない、自己中心的な人は
　自然と人を傷つけます。
　
　トンチンカン信徒さんは傍流神業プレスコードに
　引っかかったようなので、当分おやすみですね。
　何回も逆引きを失敗する陰険男といっしょに
　厄払いにでもいけばいいでしょう。
6053：蒼天の實相：2019/01/20(日) 09:02:45: 仙台藩お家騒動を、検証していてました。

香の前と言う、原田甲斐の先祖に連なる、悲しい女性の歴史です。
6054：シャンソン：2019/01/20(日) 10:02:20: 6042 ：転載：2018/12/29(土) 03:28:12
〉真理と？しきりに、志恩さん言ってますね、高橋信次の本『神理』て書くですよね(笑)

志恩さんが、信仰していたこと間違いないですね。<

香とか茶道とか、そういうものの関係で「一期一会」という言葉があって、
志恩さんも最近そういう題名の映画のことを話題にしていました。
　一期一会っていうのは一般的に貴重な出会いについていうのでしょう。
人との縁を大切にするというか。京都で舞妓さんだった人の割烹でも
お香を焚いたお部屋の壁に「一期一会」という書字が掛けてありました。

　でも、最近知ったのですが、別の解釈で「一期一会」というのは
今を生きることの大切さを、本来の意味ではそうなのだということです。

　茶道といえば「道」と書くように、こういうことと真理はつながりがあるのだと思います。
6055：しゃんそん：2019/01/24(木) 22:42:49: 　　トンチンカン信徒さんへ

　読解力がなく、人を傷つける志恩さんが、
　トンチンカン信徒さんから連日「死ね死ね」と
　言われていると書いています。

　誤読じゃないかと思うけど、
　実際トンチンカン信徒さんは毎日のようにそんなことを書いてるの？
6056：一部転載：2019/01/24(木) 22:49:38: 2018年11月現在

雑誌「週刊プレイボーイ」にて、【森友学園・籠池夫妻のラブラブ人生相談】を担当しています。
週プレ2018年11月19日号では
「結婚、部下との関係、若ハゲ・・・籠池夫妻がズバーン！と答えるわよ！」という目次が出ています。
お元気そうですね。
6057：シャンソン：2019/01/24(木) 23:14:59: 　ところで、トンチンカン信徒さんは
　わたしが「うのはなブログ」を
　作成したら、訪問する気はありますか？
6058：トンチンカン信徒：2019/01/25(金) 16:06:17: >>6057
新羅人→志恩さんを叩けるなら、シャンソンさんのblogにいきます！
6059：トキ：2019/01/26(土) 17:17:25: 「うのはなブログ」、応援します。頑張ってください。
6060：トンチンカン信徒：2019/01/27(日) 08:39:58: >>6059
本心ですかね？厄介払いしたいだけですね。

トキさんが、ビッシ～と、志恩さんを新羅人と認定するとか？引退しなさいと言うとか、言う方が、私は、拍手喝采しますがね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6059:トキ
19/01/26(土) 17:17:25
「うのはなブログ」、応援します。頑張ってください。
6061：シオン観測隊：2019/02/08(金) 07:15:03: 日野ボンさんが、大好き、ニューエージは、大半が、オカルトで、キリスト教会が、グノーシス(異端)認定する。イスラム国とかおなじ、カルト宗教であることが、わかってきました。

なるべく、ニューエージ系の本は、読まないに気お付けましょ。カルト宗教に引っ掛かります。

結論です。
6062：トンチンカン信徒：2019/02/14(木) 17:03:00: 結局、日野ボンさんは、結局、『総裁先生、雅宣先生』と、言葉で、言い訳を、重ねてるが、このコメントの会話を見てもわかるが、生長の家のもっも、重要な、『信仰』『神』＝『生命の實相』＝『神の神殿』＝バイブルを、信仰はしていないわけでる。

雅春先生も雅宣先生も、神を信仰してる。

日野ボンさんは、神を信仰ていないことが、わかった。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
本音の時代
SUB
雅宣総裁は無辺行菩薩ですか。それでは、谷口雅春先生は何でしょうか。
MES
自分の母親に感謝できない人が無辺行菩薩なんですね。
霊感に導かれて書かれた聖経とそれを真似して人間智でつくった詩を同列で扱う。
どこまで谷口雅春先生が創始した教えを貶めるのだろう。
投稿日時
2019年02月14日 (木) 13時44分

NAME
日野智貴
SUB
『観世音菩薩讃歌』も霊感の書です
MES
＞霊感に導かれて書かれた聖経とそれを真似して人間智でつくった詩を同列で扱う。＜

『観世音菩薩讃歌』も霊感で記された聖経です。それも、第三義の神ではなく、第二義の神の導きによって、です。

『観世音菩薩讃歌』をきちんと読めば判ることです。
投稿日時
2019年02月14日 (木) 14時08分
6063：転載：2019/02/20(水) 18:47:58: (701) 雅宣３代目を信じるひとに思う。
投稿者：　　　78歳　愛国老人

いまのひとたちも、雅宣さんに「絵手紙」を教えて戴いた御恩があるのでしょうね。ことしは、ノ―ミートレシピを使って男も「お料理」を頑張ってください。

2012年02月22日 (水) 13時51分
6064：シャンソン：2019/02/22(金) 13:19:58: 　　シオン観測隊さんへ

　ついに人を深く傷つける志恩さんと、トンチンカン信徒氏による
　ヴーガン攻撃がはじまったようですね！

　砂糖が「ガン」の餌になるとは、聞いたことがあるけど
　たんぱく質までそうだとは、あきれます。

　たんぱく質をとらなっかたらどんな病気の人でも死ぬんじゃないの？
　というか、心の持ち方で、毒を飲んでもいい作用に働くのが
　人間ですよね。
　志恩さんのベジタリアン攻撃は程度が低いです。

　それに、志恩さんは、変死した自分の夫に生前は
　純子先生のように野菜たっぷりの食事をとっていたと
　ぐだぐだ書いていたと思います。

　もしかしたら、がんの人だけでなく、心臓病の人にも
　野菜はよくなかったのかも？
　そういう読み方もできる、ミーハー志恩さんの
　世間話は、新掲示板でお読みください。
6065：シャンソン・質問：2019/02/24(日) 09:36:11: 　　
　トンチンカン信徒さんは、何歳ですか？

　トンチンカン信徒さんは生長の家に入会してから
　何年になりますか？
6066：シャンソン：2019/02/26(火) 15:43:46: 　トンチンカン信徒さんは今日はメトロ線に乗ったのかな。
　受験生の人は大変ですね。

　”毎日をその日の収穫高で判断せずに、まいた種で判断しなさい。”（ロバート・スティーブンソン）勉強を何時間やったかで決して満足してはいけません。何をやったのか、が重要なのです。「量」ではなく「質」でその日の勉強を判断するようにしましょう。そうすれば自ずと効率的に受験勉強ができるようになってくると思います！
6067：のろい：2019/03/01(金) 23:43:24: 206：神の子さん：2014/12/03(水) 12:56:42 ID:tfvn/s2M
うのはなさんの前世が聞きたいです

207：神の子さん：2014/12/03(水) 13:03:44 ID:tfvn/s2M
呪いたい男がいるんですがうのはなさんの
お勧めする呪い方法を知りたいなのです。
憎くてたまりません。
6068：PTA役員：2019/03/11(月) 00:55:18: 「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時：2019年02月27日 (水) 14時20分
名前：トキ

　「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。
6069：神の子様：2019/03/12(火) 20:34:57: 179 ：空き家の住人：2019/01/06(日) 17:34:00 ID:MBTwK0G6
　
　宗教法人　生長の家の組織会員以外の方の投稿はすぐに削除します。
　アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。

　>>173
　　　　は上の掲示板規約から見ますと、トキ管理人にとっては規約内の物なんですね。
6070：トキさんへの質問：2019/03/12(火) 20:39:18: 「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時：2019年02月27日 (水) 14時20分
名前：トキ

　「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　冷凍コーヒーさんも他の人も疑問に思っていたようですが、
　なぜ、トンチンカン信徒はアクセス禁止にもせず、
　削除もしないのですか？
　理由を説明してください。

　あと、人を深く傷つける、愚かな老人シオンさんや、るん吉氏、
　現在はスポーツマンシップを発揮している訊け氏など、
　私に被害を与えてきた人たちは、なぜなにも咎められないのですか？
　書き込み禁止にできてもアクセス禁止にできないというのは
　どういう意味ですか？

　管理人には説明責任があるので、教えてください。
6071：シャンソン：2019/03/14(木) 14:17:27: 　
　トンチンカン信徒さんへ。

　卑怯な志恩さんやトキさんの代わりに、
　私の反論を、志恩さんが作った低俗なスレッドに
　転載コピペしてください。

　志恩さんへ

　愚かな老人である無職老婆は、
　私の傍流での投稿を転載しないでください。
6072：シャンソン：2019/03/14(木) 14:25:25: ＞　愚かな老人である無職老婆は、
　私の傍流での投稿を転載しないでください。

　トキ管理人様へ。

　以前も、トキさんがはっきりしないせいで、
　志恩さんが本板でごたごたいってくるせいで、
　私が、傍流での話に回答しないなら
　他の手法も考えるとか、そういう意味のことを書きました。

　そうすると、志恩さんは、本板で、
　「でも志恩がたまーに、傍流で書くからと言って、それで
　　本板をあらすというのは、おかしいと思います」
　みたいなことをいってきます。

　私は他の手法を考えるといいましたが、それが「あらし行為をする」
　ことなんて書いていません。

　こんなふうに、昔からシオンさんが横からなんだかんだいってくると
　ややこしいことばかりなのです。
　このあいだも、トキさんの代わりに出て来て
　コールセンターの話とかコピペしていたけど、どういう意味なんですか？
　トキさんは、その他わからないことがあれば管理人までお尋ねくださいと
　いいながら、なにも回答できないということですか？

　志恩さんは、以前も、独占版のときに見当ちがいなことをいってきて
　私を深く傷つけてきました。
6073：シャンソン：2019/03/14(木) 14:28:04: ＞曲は、すべて、クラシックですし、美しい曲で心が癒されます。
生演奏を、ピアノを置いたおかげでただで聴ける幸せな日々を送っております。

私は個人的には、何も悩みごとがないのが悩みです。＜

　志恩さんのこういう体験談を、少し批判しているような
　書き込みが、傍流以外でもありましたよ。
　曳馬野さんや日野氏ではありません。
6074：トキ管理人へ：2019/03/14(木) 14:38:00: 　わたしがいやだなあと思うのは、
　何年か前に、人を深く傷つけてくる志恩さんに対して
　シオンさんは自分の話に必死みたいだけどとか
　なんとか書いたときがあったんです。自分でも詳細は忘れましたが。

　そうすると志恩さんは、自分の話というのを「自慢話」だと勘違いして、
　生長の家の体験談で、病気が治ったとか、誰かに惚れられたとか、
　そんな話は自慢話ということになる、と反論してきます。

　私がいった「自分の話」というのは、そういうことではないんですが、
　全然伝わらす、いまだに、私にとって事実を話すとそれが自慢話と思われるのね、とか
　自慢話に聞こえたらごめんなさいねとか、自慢話だと思わないようにお願いしますと
　しつこく語りかけてきます。そして、会話が成立しないとかなんとか。

　誰かから惚れられた話も自慢話になるとか、生長の家の体験談だっていっていましたが、
　最近、まきさんに、そういえば、私は高校生のとき、こうこういわれて振ったわ、
　それにこうこうも言われて振ったわ、これで業が消えたわといってるのには
　爆笑しました。

　でもほんとにこんな人は疲れます。
6075：トキ管理人へ：2019/03/14(木) 14:44:54: >>6059

これは、💮「トンチンカン信徒」さんに、
　もし「うのはなブログ」が出来たら
　遊びにくるか？って聞いたのです。
　
　トキさんは、トンチンカン信徒さんなんですか？
6076：トキ管理人へ：2019/03/14(木) 14:52:56: 　それと、長い間トキさんのためにとかいって
　私を傷つけてきた志恩さんや訊けさんやるん吉さんの件についても
　まだはっきりしない点があります。
　トキさんは削除もさっさとできない人なので
　時間がかかります。
　多くの投稿者が離れていった原因は、そういうトキさんのいいかげんさ
　ではないかと思います。

　他のブログでは、トキさんがこれこれこうなら、教団に
　トキさんの実名をいう、と書いていた人がいました。
　ひとりの人が知っていると言う事は、それ以外にも知っている人がいるということです。

　身バレとは

身元、身分が明らかになってしまうという意味のスラング。主にネット上のブログやSNSなど、本名を晒さないツールを使用しながらも書いてある情報などから身元が特定されることに対して良く使われる。
実用日本語表現辞典
6077：シャンソン：2019/03/14(木) 20:30:06: 　　トキ管理人は、なぜトンチンカン信徒氏をアクセス禁止にできないのでしょうか？
　おまけに、トンチンカン信徒（曳馬野）なんて正々堂々と
　間違いをおかすし、ほんとに無能ですね。
6078：シャンソン：2019/03/14(木) 20:55:18: >7096 ：アクエリアン：2019/03/14(木) 20:36:37
シャンソンさん、ありがとうございます

ここは非常に居心地がいいんです

ツイッター感覚で好きなことがつぶやけますから

それに適当に雑音もあり、なかなか刺激があっていいです
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　新掲示板は、トンチンカン狂騒曲みたいになっていますね。
　
　トンチンカン信徒の集中力はおそろしいものがあります。
6079：ガオー：2019/03/15(金) 20:03:14: 　トンチンカン信徒キング、ここでも大暴れ！
　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476528477/38
6080：シャンソン：2019/03/15(金) 21:53:43: 　今夕は、生長の家の食品選択の優先順位から　
　３番めの食品を食べました。

　そしてフードマイレージの少ない水産物。
　あしたは天然物だぜ！
6081：💴：2019/03/15(金) 21:57:16: 初音ゆうた@ミクフィア@mikunofiance
フォローする
慶応生の性的暴行が毎回示談で不起訴になるの福沢諭吉が守ってくれてるって言うの皮肉にも程があるな
6082：シャンソン：2019/03/16(土) 19:44:26: 志恩さんは前にも、総裁に対して、バトミントンでなら
　勝負できますとか、そういう冗談を書いていました。
　総裁の乳母だとかで、なぜか、曳馬野さんに対して
　私はあなたの局部を見たのよといい、そして結局、総裁の乳母だったというのは
　小嘘ですよ。事実は輝子先生から可愛がられていたということ。と言い出します。

　私は頭の回転が悪いせいか、志恩さんの話を読むと混乱します。
　最近は、トンチンカン信徒さんに勝負を挑んでいるようです。
　ご苦労さまです。

　しかし、勝負イッパイーは、一発の間違いではないでしょうか？
　　⤵
6083：新掲示板：2019/03/16(土) 19:45:00: これに勝負をかけるかぁ～！？ (11163)
日時：2019年03月16日 (土) 13時30分
名前：志恩

どちらが先に掲示板を＜引退すると宣言＞するかです。

トンチンカン信徒さんと志恩と。

私ときたら、神想観と甘露の法雨の読誦は
言うまでもありませんが、

それに加えて
ズンバ、バリトンから　最近では銀座かんかん娘まで
スポーツクラブで踊りまくってますから、

体力勝負では、あなたに勝てる気がしています。
歳では、もちろん、勝ってますしね。

ﾌｧｲﾄｰ!ヾ( ￣0)乂(0▼ )/ｲｯﾊﾟｰィ!
6084：志恩さんへ：2019/03/16(土) 19:56:52: 私ときたら、神想観と甘露の法雨の読誦は
言うまでもありませんが、

それに加えて
ズンバ、バリトンから　最近では銀座かんかん娘まで
スポーツクラブで踊りまくってますから、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　なんか、志恩さんは、本板でもしつこくズンバの紹介をしていました。
　私は、貼られたものをほとんど見ていないのですが、
　なんか必死で、これはいいですよみたいなことを書いています。
　作家の宇野千代さんが書いていたけど、お寿司好きの友人が宇野さんは
　お寿司が嫌いなんだけど、こんなおいしい物はないってかんじ、いつも
　すすめてくるそうです。世の中にはそんな人もいるのですね。

　あるときも、あいかわらす、ズンバの宣伝に必死でした。
　ダイエットにもいいですよ、と、ひとりで張り切っています。
　年をとってからは代謝が悪くなるそうですが、ダイエットがんばってください。
6085：トンチンカン信徒：2019/03/17(日) 07:16:41: 一般情報からの検索です。

概要
稲田正純（いなだまさずみ､1896年（明治29年）8月27日 - 1986年（昭和61年）1月24日）は､日本の陸軍軍人｡最終階級は陸軍中将｡

1.経歴
鳥取県日野郡黒坂村（現在の日野町）出身｡陸軍三等軍医･稲田清淳の二男として生まれる｡
米子中学校（現在の米子東高校）､広島陸軍地方幼年学校､中央幼年学校を経て､1917年（大正6年）5月､陸軍士官学校（29期）を卒業､同年12月､砲兵少尉に任官し野砲兵第10連隊付となる｡陸軍砲工学校高等科を卒業し､さらに1925年（大正14年）11月､陸軍大学校（37期）を優等で卒業した｡
参謀本部付勤務､参謀本部員､ﾌﾗﾝｽ駐在､仏陸大卒業､野戦重砲兵第2連隊大隊長､陸大教官､参謀本部員（防衛課）､参謀本部作戦課戦争指導班長､陸軍省軍務局軍事課高級課員､参謀本部作戦課長（1939年､ﾉﾓﾝﾊﾝ事件当時）､陸軍習志野学校付､阿城重砲兵連隊長､第5軍参謀副長などを歴任し､1941年（昭和16年）10月､陸軍少将に昇進｡
第5軍参謀長を経て､1943年（昭和18年）2月､南方軍総参謀副長となるが､ｲﾝﾊﾟｰﾙ作戦実施に強硬に反対し更迭された｡南方軍総司令部付､第19軍司令部付､第2野戦根拠地隊司令官､第6飛行師団長心得､第3船舶輸送司令官､陸軍兵器本廠付などを経て､1945年（昭和20年）4月､陸軍中将に進級した｡第16方面軍参謀長として九州で本土決戦に備えていたが終戦を迎え､同年11月に復員した｡
1946年（昭和21年）8月､九州大学生体解剖事件及び油山事件（油山米兵捕虜斬首事件）の戦犯容疑で巣鴨ﾌﾟﾘｽﾞﾝに入所し､1948年（昭和23年）8月､横浜軍事法廷でBC級戦犯として重労働7年の判決を受けたが､1951年（昭和26年）6月に釈放された｡
1975年（昭和50年）頃､ﾉﾓﾝﾊﾝ事件を執筆しようと考えていた作家の司馬遼太郎が､文藝春秋の半藤一利とともに稲田のもとを訪れた｡事件当時の参謀本部作戦課長であった稲田は､｢とにかく悪いのはみんな関東軍だ｡現地が言う事を聞かなかったからあんなことになった｣｢国境線のことは関東軍に任せていた｣というような話しかしない｡その無責任な態度に司馬遼太郎は､｢いくらなんでもあんまりじゃないか｡こんな奴が作戦課長だったのかと､心底あきれた｣と半藤に語ったという[1]｡
第六飛行師団長心得としてﾆｭｰｷﾞﾆｱ島のﾎｰﾗﾝﾃﾞｨｱに駐屯していた時に，米軍の奇襲上陸を受け，這う這うの体で､師団は西方に230ｷﾛ離れたｻﾙﾐに撤退した｡師団の兵員も含めて，14500名のﾎｰﾗﾝﾃﾞｨｱ守備隊のうち，二か月後にｻﾙﾐにたどりついた将兵はわずか1500名に過ぎなかった｡米軍がｻﾙﾐに侵攻する兆しが見えると，稲田は空中勤務者13名と司令部要員だけを連れて，大部分の部下を見捨てて後方に脱出した｡陸軍部内でも独りよがりな稲田の行動は問題となり，のちに停職二か月の処分に付される[2]｡

※ノモンハン事件は、ソ連・モンゴル軍と日本・満州国と間で、おきた、大東亜戦争前の、現在の中国東北部の、モンゴル・中国の国境、ハルハ河東岸付近で起きた、国境戦。ソ連は、名将ジューコフ元帥苦戦と言わした帝国陸軍・関東軍戦闘だった。その後外交戦略で、ソ連・ナチスにままと、出し抜かれ、ようだ。
6086：トンチンカン信徒：2019/03/17(日) 08:14:28: >>6085
管理人・トキさんが、速攻で、削除しましたね？
変なの。
6087：トンチンカン信徒：2019/03/17(日) 10:16:55: >>6085
～辻政信中佐～

辻政信（つじまさのぶ､1902年（明治35年）10月11日 - 1968年（昭和43年）7月20日[1]）は､日本の陸軍軍人､政治家｡陸士36期首席･陸大43期恩賜｡軍人としての最終階級は陸軍大佐｡
ﾉﾓﾝﾊﾝ事件､太平洋戦争中のﾏﾚｰ作戦､ﾎﾟｰﾄﾓﾚｽﾋﾞｰ作戦､ｶﾞﾀﾞﾙｶﾅﾙ島の戦いなどを参謀として指導した｡軍事作戦指導では｢作戦の神様｣｢軍の神様｣と讃えられた[3]｡
その一方で､指揮系統を無視した現場での独善的な指導[6]､部下への責任押し付け､自決の強要､戦後の戦犯追及からの逃亡などについて批判がある[5][8]｡
敗戦後は数年間を国内外で潜伏したのち戦記を上梓し､ﾍﾞｽﾄｾﾗｰとなった｡政治家に転身し衆議院議員（4期）､参議院議員（1期）を歴任した｡参議院議員在任中の1961年（昭和36年）4月に視察先のﾗｵｽで行方不明となり､1968年（昭和43年）7月20日に死亡宣告がなされた｡
6088：トンチンカン信徒：2019/03/17(日) 10:41:23: >>6087

～辻政信～

1.3.関東軍への転出
二･二六事件後の1936年（昭和11年）4月に､片倉衷少佐の斡旋によって関東軍参謀部付となった｡兵站を担当する第三課に配属され､満州事変の経過や戦術を詳細に解析している｡満州国協和会の基本理念を固めるために上京した際には､当時参謀本部で戦争指導課長を務めていた石原莞爾と面会､満蒙についての理念を石原から教示された｡石原との出会いは辻にとって衝撃的だったようで､これ以降､生涯にわたる石原崇拝が始まり､辻は石原のことを｢導師｣と呼び人生最大の尊敬を向けることになる｡9月､植田謙吉大将（関東軍司令官）と板垣征四郎中将（関東軍参謀長）の名で､｢満州帝国協和会の根本精神｣なる声明がﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄとして､石原信奉者であった辻の筆により出された｡法令により直接に規定する根拠がないのに協和会を共産党のように政府をも指導する機関と規定し､さらに関東軍司令官を“哲人”と書き､大問題となった｡これに抗議して当時の満州国総務庁長･大達茂雄も辞任し､関東軍もﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄを必死に回収した騒動があった[12]｡
1937年（昭和12年）5月には満州事変後に奉天郊外の寺に安置されたまま弔われていなかった張作霖の葬儀を協和会の名で執り行っている｡同年7月7日に発生した盧溝橋事件をきっかけとして中華民国国軍と支那駐屯軍との間に戦闘が発生すると､辻は関東軍の参謀長･東條英機や高級参謀･片倉衷らに同調して戦線拡大を主張した｡この際､作戦主任の池田純久中佐に対しては､自らが爆撃機に乗って中国軍を爆撃すると申し出､この独断専行に驚いた池田がそのようなことをすれば戦闘機を用いてお前の飛行機を撃ち落とすと話した為これを断念している｡7月末には支那駐屯軍への転出を自薦し､8月に新たに編成された北支那方面軍参謀となった｡上下を問わず不良軍人狩りを実施し綱紀粛正に努め､兵士や平民から｢今様水戸黄門｣と評された｡また､汪兆銘政権への秘密工作を実行した｡しかし､上司である北支那方面軍高級参謀の下山琢磨大佐と以前ﾄﾗﾌﾞﾙを起こしていた経緯があり､11月に関東軍作戦参謀に転じた｡1938年（昭和13年）3月に少佐に進級した｡
6089：シャンソン：2019/03/17(日) 13:18:49: 5008 ：トンチンカン信徒：2019/03/16(土) 00:20:46
いまも、私は、志恩さんに、引退を促しきました。シャンソンさんも、したらどうですか？

　たかが削除ひとつ要請するのでも
　がたがた理屈をこねまくるのに
　こんな人に引退勧告なんてしたら、ひどいめにあいますよ。
6090：シャンソン：2019/03/17(日) 13:26:00: ＞ズンバ、バリトンから　最近では銀座かんかん娘まで
スポーツクラブで踊りまくってますから、

　ズンバとかバリトンと、かんかん娘って何ですか？
　クラブで踊るんじゃなくて、スポーツクラブで
　いいとしたばあさんが、魔女の姿で踊るんですか？

　前にも、原宿の中華店で、田中イソノ先生やなんとか講師とか
　いろんな講師の名前をあげてたけど、
　他の若い人なんかでどれだけの人が理解できたと思いますか？

　あなたのその投稿のあとに反応したのは
　年配の女の人、ひとりだけだったと思いますが。
6091：シャンソン：2019/03/17(日) 14:39:12: 日時：2019年03月17日 (日) 12時57分
名前：ツウコウニン2

生命の実相読んで真理よく知ってる人本流と云うんでしょ。

真理実践してるはずだけど喧嘩の家と云われることは、

実践していないか、
真理を知らないか、
はたまた生命の実相が真理を説いていないのか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　和解派のなのに「ケンカ」ばっかりと
　言われてるのはこの「トキ掲示板ですよ」

　訊け氏が、傍流から生長の家の名称をはずせとか
　卯の花のウンコ投稿は傍流のみにして
　本板を雅春先生に返してください。って
　「真理の実践」に必死になってる、この掲示板のことです。
6092：シャンソン：2019/03/17(日) 14:42:19: 6086 ：トンチンカン信徒：2019/03/17(日) 08:14:28
>>6085
管理人・トキさんが、速攻で、削除しましたね？
変なの。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　削除したっていうことは、この陰険な無能男は
　ここを観察してるってことですね。
　わあ、きもちわるい。
6093：シャンソン：2019/03/17(日) 14:47:29: 　まるで詐欺師のようなトキ管理人と
　卑劣な無職老婆。
　
　そして、悪質工作員るん吉といい勝負のトンチンカン信徒狂騒隊
　なにもできず、じーっと観察だけする変態管理人。

　早く四月になればいいのにな。
6094：シャンソン：2019/03/17(日) 14:52:45: 　　トキさん、宇治出身説浮上

理由➀　藤原敏之先生もトキさんも、顔が不細工。両人とも自分でそう認めている。

理由②　特にない。
6095：シャンソン：2019/03/17(日) 15:07:07: 　それにしても、品性下劣な志恩さんと、トキ管理人は
　いいコンビだ。志恩さんは、シャンソンが読解力がないとか
　いっていますが、そういうことに洗脳されないでくださいと
　いっている。

　しかし、いつでも、次から次へと、読解力のない、的外れな
　ことを書いてくるのだ。

　二人とも、直腸がんより生存率の低い難病患者を
　腸がんの友達のことをいじめたとか、そんなことで
　長期間にわたり攻撃してくる。

　そして、生長の家を今後を憂うのに必死。
　
　日本史１８点の元女子高生は、あと一点足りなかったら
　留年するところだった、という男子校の生徒ときつねうどんを食べる。
　ブラシで思いっきり髪の毛を引っ張ったら、少しは頭もよくなるかもというと
　髪の毛抜けるよという。

　向かいの席には薄毛の人が座っていた。
　
　いろんな人がいます......
6096：シャンソン：2019/03/17(日) 16:05:24: 　二人とも、直腸がんより生存率の低い難病患者を
　腸がんの友達のことをいじめたとか、そんなことで
　長期間にわたり攻撃してくる。<

そして力量のない男は、霊界の●●君に頼んで
　うのはなさんを懲らしめもらうとか、
　雅春先生の弟子とかは、大物からメールがきていますとか
　たえず誰かを利用し依存する。

　そうこういってるうちに、人を傷つける鈍感老婆の夫は突然死。
　
　入院中、なんだかんだとくだらないことに絡んでくる野次馬たち。
　なぜ生存率の高い方が死んで、低いほうが、バットを振り回すはめになったのか。
　
　よくわからないけど、親不孝ものたちが集う掲示板はきょうも開店している。
6097：トンチンカン信徒：2019/03/18(月) 03:47:01: 一般検索での、昭和天皇と板垣征四郎陸軍大将の会話記録である～

一般検索だから、実際の意義が、あるは、仕方ないが、一般にこうして受け入れてる。
～～～～～～～～～～～

張鼓峰事件では板垣は昭和天皇に対し武力行使の裁可を求めた｡天皇が｢関係大臣との連絡はどうか｣と問うと板垣は､宇垣一成外相も米内光政海相も賛成であると答えた｡しかし二人とも反対であると知っていた天皇は｢自分をだますのか｣と怒り､更に柳条湖事件などの陸軍の独断専行に不信を抱いていた天皇は｢今後は朕の命令なくして一兵とも動かすことはならん｣と､板垣達を叱責した[11]｡しかしこの時板垣は連絡不徹底のため､閑院宮参謀総長が奏上を取りやめていたこと､宇垣外相が翻意していたことを聞かされていなかった｡平沼内閣でも陸相に留任｡ﾉﾓﾝﾊﾝ事件では参謀本部の不拡大方針を無視した関東軍参謀の辻政信の独走を｢まあいいじゃないか｣と黙認した[12]｡また､｢一個師団位いちいちやかましくいわないで､現地に任せたらいいではないか｣と､関東軍の作戦行動を承認した[17]｡

～～～～～～～～～
6098：アクエリアン：2019/03/18(月) 04:55:35: トンチンカン信徒のことじゃないのか笑い

BREAKING! Doomsday Cult Leader Executed For 1995 Sarin Gas Attack On Tokyo Subway
https://www.youtube.com/watch?v=TpnyhAXwWg0
6099：トンチンカン信徒：2019/03/18(月) 06:25:52: 不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。

6098:アクエリアン
19/03/18(月) 04:55:35
トンチンカン信徒のことじゃないのか笑い

(AA略)
6100：シャンソン：2019/03/18(月) 13:07:44: トンチンカン信徒（「シオン観測隊」）さんこそ「凡庸の唄」の体現者！ (11190)
日時：2019年03月17日 (日) 08時44分
名前：「訊」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

こうやって、訊け氏がトンチンカン信徒さんについて投稿するので
　愚かな暇老人もコピペしまくり、新掲示板はどんどん暴落していくことと思います。
6101：神の子様：2019/03/19(火) 14:48:14: ～シオンな出来事～ (11268)
日時：2019年03月19日 (火) 13時50分
名前：トンチンカン信徒

シオン観測隊観測だと、
志恩さんの旦那さんの死亡の話は、偽装だと、ことです。

志恩さん、旦那さんの亡くる、数ヵ月前、シャンソンさんに、可なり、志恩さんは、やり込められる、会話記録ありました。その中に、そのこと匂わす、コメントが、ありまた。志恩さんが、良く使う、後だしジャンケするとき、使う言葉。

それと、シオン観測隊の情報では、不可思議なは、その年三月に、志恩さんコメント消えましたが、実は、シオン観測隊の観測だと同一一人芝居と思われる、ハンネ＝縹さんが、４月に消えます。５月志恩さんが復帰してます。

完全な、工作活動です。シオン観測隊は、こうした、観測を、観測隊員より、情報を貰ってます。
志恩さん旦那さんの亡く事実あったにせよ、無かったせよ、その行動は、疑問とミステリーであります。
6102：シャンソン：2019/03/21(木) 11:52:17: ※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　でも、このひとは、私の実家がどうだ、夫の実家が生長の家だとか
　「生長の家の信徒の私」を必死で宣伝するだけで
　　真理がないんです。

　　新掲示板でも、日野君や他の人の雑談に割り込んで、低次元な茶々入れを
　したり、「自慢話だと思わないで」としつこくいって、
　「自分の話」に必死になっているだけです。

　だから、人が集まらないですね。
6103：わからない人だなあ：2019/03/21(木) 12:07:55: ですけれど、当時は、当たり前のことを、させていただいていたわけです。
それが、後世になって谷口雅春先生時代の過去のことを話しますと、
私の自慢話に聞こえるみたいなんで、そのことが私が悲しく思っていることです。

例えば、みなさんが、お釈迦様やイエスキリストと同じ時代に生きていたとしましょう。

その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を　してたかも　しれない。

それをですね。後世になって、
言いますと、自慢話になるのですよね。その時は、当たり前の出来事でしたのにね。

そのように捉えてくださると、私は、とても気が楽になりますので、
よろしくお願いします。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　だから、当時の本部職員や、雅春先生時代に職員だった人は
志恩さんだけじゃないから、そんなことは自慢にあらないのですよ、もとから。

　志恩さんが悪口を書いてる本流の人でもマサノブ総裁でも
輝子先生や、雅春先生のことは書かれていますけど、だれかが
自慢話をしていやなヤツだとか、書いていますか？

　そもそも、雅春先生を知っているからといって
誰もが、こういうところでくだらない世間話をしているとは限りません。
冷静に周りをみてください。

　誰が自慢話だ、自慢話だと思わないでと、わめいていますか？
6104：わからない人だなあ：2019/03/21(木) 12:17:39: その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を　してたかも　しれない。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　だからこんなことは、掲示板で誰も、「自慢話だ」と思っていないの。
　志恩さんが、「自慢に思われるかもしれない」
　「あの人は私が自慢をしていると思っている」と
　ひとりよがりに思い込んでるの。

　私が自分の話に必死だ志恩さんは。と、何年か前に部室かどこかで
　書いたと思うのです。
　そしたら志恩さんは何をまちがったのか、「自慢話をしている」と
　うのはなさんは思ってる、書いてると誤解したようです。

　自分の話というのは「自慢をしている」というのとはちがうのですが、
　志恩さんは、生長の家で誰かに惚れられたとか病気が治ったとか
　生長の家の体験談はみんな自慢話になってしまいます。と
　解説してきます。

　最初からボタンも生地もちがう話を延々とするのです。

　しかし、今、思うと、誰かからほれられたなんて
　生長の家の教えとどう関係するのだろう（笑）

　新掲示板でも、第一義の神の話は復興Gさんが、実相研鑽など昔の聖典を出して
解説されています。それなのに、何年後かに新掲示板で「難儀な話はトキ様に回答してもらいましょう」
それでトキさんはなにも回答しませんよ。

　ほんとにおかしな掲示板です。
6105：わからない人だなあ：2019/03/21(木) 12:19:55: ＞自慢話だと思う人がいて悲しくなる

　このへんが全然生長の家ではないですね。
　だって、妄想誤解して、悲しんでるんだもの。

　志恩さんはまず、自分の迷いを祓うために、
　だれが、志恩さんのどんな話を「自慢話だ」と思っているのか
　そのへんを明らかにしてみればいいです。
6106：わからない人だなあ：2019/03/21(木) 12:37:28: その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし＜

　だからこんな話は私は自慢話だと思っていません。
志恩さんは、昔、私のことを侮辱し傷つけたあと、
部室版で、志恩が、うのさんと行きたいと思っていたお店はといって
勝手にリンク貼って、ここは老舗でとか、人の迷惑考えずいろいろ書いてきたことがありました。

　私から志恩さんになにかいったのではなく、私と他の人の投稿の間に、
部室でのうの話題禁止だといわれながら、志恩さんの方から、私に
あれこれ話かけてきました。

　そのときに、こういうお店が原宿にまだあった、ここに招待したいとか
ひとりよがりに考えてるようでした。そのとき、ここは、本部から近くで
先生方も信徒も出入りしていたのよ。私もおごってもらったことがある、と
いうことを伝えるのに、田中イソノ先生がどうで、全国講師のなになにさんがどうでと
どうでと、とても楽しそうに話していました。

なんかわからないけど、いい思い出だったんだろうと思います。
ただそれが、おごってくれる相手が雅春先生であれ、田中先生であれ
いったいそれがなんで自慢になるのだろうと思います。

世の中にはるん吉みたいな人もいて、「孫が中学受験する」と
聴いただけで、それが自慢話に聞こえる可能性がある、という人もいます。
私は、自分の友人でも子供４人全員中学受験だとか、留学とかきいても
「学費が大変そう」としか思えず、うらやましいとか、自慢しているとか
いうふうに思ったことはありません。

　だから、志恩さんが、「私が自分にとっての事実をいうと自慢だと思われる」という妄想には
つくづくあきれました。
　法的措置を考慮するというだけでは、いう人は脅迫ではないのです。
　それを、「脅された」と解釈する、あなた頭がおかしいのです。

　こういう話を何回してもわからないようなので、本当にすごい精神的ストレスになります。
　人は理解されない人からはどんどん離れていきます。
6107：凡庸高校×訊け商：2019/03/27(水) 10:17:35: 　訊けさんから、トンチンカン信徒さんへ応援歌が届いています。

　　甲子園　https://www.uta-net.com/movie/254647/
6108：トンチンカン信徒さん・カモの子さん：2019/03/29(金) 12:32:40: 新掲示板
シャンソンさんより志恩さんへ苦情 (11637)
日時：2019年03月29日 (金) 08時56分
名前：トンチンカン信徒

シャンソンさんは、志恩さんへ苦情を言ってます("⌒∇⌒")
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　愚かな老人のまちがいや、迷惑行為に関しては
　えこひいき管理人が作った、生長の家とは無縁の場所で
　書いています。いちいち、トンチンカン信徒さんが復唱しなくていいです。
　どうせ、いってもわからないと思います。

　他の人の迷惑になるので、無職老婆の雑談は
　コピペしないでください。
6109：トンチンカン信徒さん・カモの子さん：2019/03/29(金) 12:38:01: ＝縹さんが、４月に消えます。５月志恩さんが復帰してます。＜

　志恩さんは人を深く傷つけた後、３月に訊け氏のあとを見苦しく追って、
いったん、このトキ掲示板から出て言っていますよ。
しかし４月に掲示板には関係のない夫が突然死して、
五月に光明で訊け氏のコピペを見ては狂いだし、他の掲示板に迷惑をかけて
そこもいったん、出ています。

　そのあとも、なんかウダウダ他の掲示板の悪口をいいながら　
　平然と書き込みしていますね。
　べつに、なにを書くのも自由みたいだから、トンチンカン信徒さんが
　あれこれ妨害しなくていいと思います。
6110：トンチンカン信徒さん・カモの子さん：2019/03/29(金) 12:57:09: ＞今朝、子供達が私が作ったサンドウィッチを食べながら
話してくれたんだけれど、〇〇ちゃん（ハーフの子）は

　これ汚い孫の話を傍流でやったときに、
　志恩さんはそれでサンドウィッチを作って食べましたとか
　書いていましたね。
　

　志恩さんは、前にしつこく部室でうの話題をやってるから
　迷惑になるから別版１でやってくれっていったら、
　わあ、クリも書いていいのおおといって、
　うのはなさんは、ハロウィンをやりますか、
　志恩はこう見えてもお買い物上手なんですよといって
　孫のオペラについて間違ったことを書かれるから別版１で反論しますと
　いいながら、そんなくだらないことを必死で書いてくるんです。

　それはなぜかな、と考えると、シオンさんが必死で孫がどうしたこうしたって
　いう話を掲示板全体に訴えてくるので、そういうオペラなんかにお金を使って愚かな人だって
いいかげん、志恩さんの押し売りに辟易した私が、志恩さんのことを非難したのです。

　そうしたら、別版に来て、私は買い物上手だどうしたこうしたという話になります。
今でも、無料奉仕の話をアピールするのに必死になっているので、他のスレッドでまとめたらいいじゃないか、
マレーシアの子が志恩子ども食堂に来ていて格差社会だというようなことを書くと、さっそく、
そのマレーシアの子のお母さんは富豪の家の人で、お母さん自身も三か国語で仕事していて、
と、必死に子供の話になっています。

　まるで見栄を張るのに忙しい奥さん連中の井戸端会議です。
なんておろかな人なんだろう。それによくサンドウィッチを作ってるみたいで
忙しそうです。というかどうでもいいけど。
サンドウィッチやホットドックは西洋では貧弱な食事みたいにいわれていますね。
大富豪の子どもでも、年金暮らしの老婆の家ではそんなものを食べて
社会勉強になったことでしょう（笑）
6111：シャンソン：2019/03/29(金) 13:09:48: ＞おかあさんは、三か国語を駆使して

　ちなみに、日本人の所得はマレーシアの三倍です。
　だから、マレーシア人は日本人の三倍働いて
　おなじ所得にあるということだろうか、
　おおよそでは。
　だから、日本では夫婦共働きで、年金くらしの未亡人の家ぐらいしか
　春休みに遊ぶ場所がないのですね。
6112：神の子様：2019/03/30(土) 16:37:46: 　　これが熊吉です　https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&id=D7B59029A03FBAC0F099C0D8A6393E8132BF339C&thid=OIP.lCr7PR1KGpOClWsHnuwe9AHaHa&mediaurl=http%3A%2F%2Fcomic.sinaimg.cn%2F2011%2F1206%2FU7154P1157DT20111206114104.jpg&exph=450&expw=450&q=%e7%86%8a%e5%90%89&selectedindex=2&qpvt=%e7%86%8a%e5%90%89&ajaxhist=0&vt=0&eim=1,6
6113：シャンソン：2019/03/31(日) 10:53:47: トキさんへ。

　他人のコピペやウィキを丸呑みしているのは
　愚かな老人である志恩さんもおなじです。
　そのことで、志恩さんは他の人とも不調和を起こしていました。

　わたしもかなりひどいめにあっています。志恩さんからは。
　新掲示板や、本板にトンチンカン信徒の投稿を許すのなら
　私にも、悪質投稿者志恩あらしなどを思い切り叩く専用版を
　作ってください。
　
　それと、コンプライアンスの意味をもうすこし勉強したほうがいいと思います
　トキさんは。
6114：シャンソン：2019/03/31(日) 10:57:18: 　　トンチンカン信徒さんへ。

　４月１３日は、迷惑な老人の夫が昇天した日です。
　この日にまたうだうだ書いてくるとくると思うので　
　それまでじっと我慢していましょう。
　新掲示板では版を乱立させず、この専用版で我慢していてください。
　志恩さんのような悪質な人には関係しないほうがいいですよ。
6115：シャンソン：2019/03/31(日) 10:59:13: ＝縹さんが、４月に消えます。５月志恩さんが復帰してます。＜

　　そのかわり、悪質老婆の夫が４月に死んだからよかったです。
6116：トンチンカン信徒：2019/03/31(日) 11:05:21: シャンソンさんそのとうりです("⌒∇⌒")

志恩さんダーリンの死んだ話は、本当だとしても、シャンソンさんが、コメントした様に、志恩さんが、ダーリンの死を見とるなんて、おかしな、話ですよね("⌒∇⌒")

多分創作落語でしょ("⌒∇⌒")

本当は、病院で亡くなったじゃないでしょ？

いや、縹さんて、本当は、志恩さんの変身ハンネかもね("⌒∇⌒")

ダーリン亡くなった話上手すぎでしょ("⌒∇⌒")
6117：トンチンカン信徒さんへ：2019/04/01(月) 21:12:13: 以下の文を新掲示板の暇老人に見せてあげてください。
　新掲示板に転載して、愚かな老人に読ませてください
　トキ管理人は、えこひいきで、私だけを集中攻撃してくるので
　よろしくお願いします。

＞掲示板・運営/方針　板
7744：志恩さんへ：2019/04/01(月) 20:33:33
　　　法的措置の意味もわからない無職老婆へ

　あなたは、うのはなの言う事が難解で理解不能なんですね？
　ということは謝罪する気もないということですね？
　勝手に迷惑なコピペだけして、人を傷つけても平気ということですね？

　昔からるん吉さんの立会人もなにもできないのに
　迷惑に割り込んで来て、人を傷つけ、あなたのような
　自分勝手で愚かな人にはこりごりです。
　あなたの娘や息子などに機会があれば苦情をいいたいと思いますので
　彼らにこの掲示板を見るようにすすめてください。

　そして、あなたのように愚かで人を深く傷つけてくる人、
　私のいうことが理解できない人の、私の投稿の転載は一切禁止します。

　私は、あなたのように卑怯な人間ではないから
　原則誰の投稿でもコピペしたいときはしますが、
　志恩さんのような人に、私の投稿を使う権利はありません。
　あなたの娘にもよくいっておいてください。
6118：トンチンカン信徒さんへ：2019/04/01(月) 21:19:55: ＞いや、縹さんて、本当は、志恩さんの変身ハンネかもね("⌒∇⌒")

　いいえ。はなださんは、志恩さんや訊け氏から傷つけられたのです。
　最初志恩さんは、トーキングに割り込んで
　ハナダさんにすり寄っていましたが、
　結果的にはなださんを傷つけ、その後は、独占版の妨害をして
　人をきずつけ、時間をうばいました。

　そのとき、個人の話だから夫の話はもうやめてほしいと書いていたと思います。
　だから、夫は慶應病院のなんとかでってしょうもない不愉快な話をしてくるのには
　絶句しました。
　その後、この心房細動の夫の話はずっと続いたのです。
　私は気分が悪くなりました。
　
　この人はこういうふうに、他人には小義の話はよくないといいながら
　自分はこんなくだらない話ばかりです。
6119：トンチンカン信徒さんへ：2019/04/01(月) 21:38:43: ＞いや、縹さんて、本当は、志恩さんの変身ハンネかもね("⌒∇⌒")

　しかし、こういう人やトキさんの子供なんかには
　ひどいめにあうだろうから、こういう人が
　祖母や親ではなかった、という点に感謝しないとね。

　はなださんは、志恩さんのように人を深く傷つける
　生長の家の為にならない書き込みをする人ではなくて
　もっと精進している人だと思います。

　訊け氏も最近は以前のようなことはなく、ふつうの書き込みをしていて
　意見がちがうといっても、べつに害のない書き込みをしています。
　トキさんやシオンさんの話には昔から腹の立つことばかりで傷つけられ、
　土下座して謝ってもらいたいと思っています。

　この鈍感老婆に傷つけられ迷惑をかけられたことや
　トキ管理人に対する恨みはすぐには消えません。
　おそろしいことに、この人たちは、自分が何も悪くないと思っているのです。

　はなださんには気の毒ですが、こういう掲示板から早く離れて正解だったかもしれません。
6120：志恩さんへ：2019/04/01(月) 21:43:43: 　愛国掲示板でも、あなたは、私のいったことがわからなかったのですか？
　
　それから、新掲示板で、志恩がどんなデマを流したのかって
　日野君のいうこともわからなかったみたいですね。
　そんなにわからないことだらけなのに、よく掲示板の代表者みたいな顔をして
　ぬけぬけと解説ごっこをしてるもんだなとあきれます。
　あなたの娘もそんな性格で人から憎悪されていますか？

　日野君が志恩さんにデマを流された件　http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/#2
6121：志恩さんへ：2019/04/01(月) 21:50:14: トンチンカン信徒さんへ (11767)
日時：2019年04月01日 (月) 10時27分
名前：志恩

そうですね。それはおっしゃる通りだと思います。
掲示板には、ちゃんと出ていたという点がです。

昼も夜もハンネ変えてというのは、ちゃうけれど。

寂しいからというのも、うちは出入りが激しいから
寂しがってる暇がないので、ちゃうけれど。
～～～～～～～～～～～～～～～～～

　でも志恩さんは、トンチンカン信徒の話に流されて
　さみしいですけどね、なんて前に書いていました。
　訊け氏もおさみしいでしょう、なんて
　年末に暇老人が会話泥棒しに来て、人を傷つけているときに
　そんなことをいっていました。
　そしたら、夫が死んで何か月もたつのに、
　年末なのに何もてつかずだといいます。

　兄弟が心配して集まってくれてると。
　それなのに、暇老人のさみしい話は延々と掲示板で続き、
　私は訊け氏やトキさんや神の子からひどいめにあったのです。
　年末でも仕事があるのに。
6122：志恩さんへ：2019/04/01(月) 21:53:34: 　だいたいあなたは、トンチンカン信徒やトキさんの
　話なら理解できるのですか？
　まえにも、●●さんとは、話が合いますが
　うのはなさんとは会話が成立しませんとか
　書いてきます。そして、なんだかんだとしべってきて
　ほんとに自分勝手な愚かな人だと思います。B型でしょうね。
6123：志恩さんへ：2019/04/01(月) 21:59:45: ≧なんだかんだとしゃべってきて

　傍流でも独占版でも、何年も前から志恩さんのことは迷惑がって
　憎悪しているとか何回か書いてるのですが
　なんかいろいろこっちの話に便乗したり、割り込んできます。

　さんざん人に迷惑をかけ、人を傷つけてきたんだから
　うのはなの話は理解不能なんだから
　もう、こっちのことに干渉したり、転載しないでね。
　最低限の責任もとらない、読解力もなく他人のコピペだけする人には
　これから攻撃を開始します。

　トキ管理人の責任でもあるので、トキさんも公正にジャッジするようにしてください。
　るん吉の専用版の件もはっきりしてください。
　もし私が突然死して掲示板がこのままだったら、トキさんはどうしますか？
　人を深く傷つけてきた志恩さんの娘さんやトキさんのお子さんにもよくいっといてください。
6124：トンチンカン信徒さん：2019/04/01(月) 22:04:29: 　もうひとつのパソコンを使って、
　トキ管理人と共に人を深く傷つけてきた志恩さんに
　復讐したいと思います。
　トンチンカン信徒さんは、人を深く傷つけてきた
　志恩あらしやるん吉のコピペを新掲示板で
　やり続け、トキ管理人に責任をとらせるようにしてください。

　　トキ管理人へ

　トキさんのせいで、志恩さんなどから傷つけられたのだから
　ちゃんと和解派らしく、公正な判断をして
　愚かな老人を処罰してください。
6125：トンチンカン信徒さん：2019/04/01(月) 22:05:18: 　もうひとつのパソコンを使って、
　トキ管理人と共に人を深く傷つけてきた志恩さんに
　復讐したいと思います。
　トンチンカン信徒さんは、人を深く傷つけてきた
　志恩あらしやるん吉のコピペを新掲示板で
　やり続け、トキ管理人に責任をとらせるようにしてください。

　　トキ管理人へ

　トキさんのせいで、志恩さんなどから傷つけられたのだから
　ちゃんと和解派らしく、公正な判断をして
　愚かな老人を処罰してください。
6126：トンチンカン信徒さんへ：2019/04/02(火) 02:11:17: 　志恩さんの近所には鉄塔とかあって、
　狭くていかにも、カミナリが落ちて来そうな家が多いです。
　日吉公園も辛気臭いし、あんな遊び場ししか
　近くにないのがさみしいかんじ。
6127：トキさんへ：2019/04/02(火) 02:30:37: 　志恩さん・るん吉・訊け氏やそれ以外の人と
　大勢で人を深く傷つけ、攻撃してきたトキさんへ。

　志恩さんやるん吉の間にトキさんが間に入って
　彼女たちの問題を解決すること。
　それらをえこひいきしないで、公正にやること。
　これらのことを実行しなかった場合、
　どこに訴えたらよいか、アドバイスをお願いします。
　訊け氏のときみたいに逃げないように、生長の家らしくやってください。
6128：トキさんへ：2019/04/02(火) 02:36:47: (11780)
日時：2019年04月01日 (月) 19時34分
名前：志恩

シャンソンさんが　いうことは　難解すぎて、
もうしわけありませんけれど、私には　理解不能です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　ごまかすなああああ！！！
　さんざん、うのはなの文を利用し、
　そして理解不能ってなんだ！
　人を深く傷つけ、人に迷惑をかけてきているのに
　トキさんはこういう人たちをなにも罰せず
　わたしだけが悪いかのように書き非常に憎悪します。
　
　志恩さんやるん吉さんのことについて
　管理人の意見をきかせてください。
　そして彼女たちを裁いてください。
6129：トンチンカン信徒：2019/04/02(火) 06:18:11: 慈雲尊者は大阪が生んだ江戸時代末期の偉大な学僧で、学徳兼備の名僧とうたわれた。１７１８年（享保３年）大坂の高松藩蔵屋敷において上月安範の第７子として生まれた。諱は飲光（おんこう）、字は慈雲、号は百不知童子・葛城山人を名乗った。
　１３歳で仏門に入り、法楽寺忍網貞紀和上に従い出家した。１６歳から足掛け３年、師命により、伊藤東涯や、儒学者たちを訪ね、儒学・詩文を修めた。１９歳以降は戒律の道場として有名な野中寺にて修行。２１歳、野中寺にて具足戒を受け、２２歳には慈雲と改名、貞紀和上から附法灌頂を受け、法楽寺の住職となった。しかし、生来付き合い下手であった、慈雲は寺務が苦手、学問の魅力にもとりつかれ、僅か２年で、地位を同門に譲り、各地の寺院に足をとどめながら、学問修行一筋の生活に入っている。
慈雲は一つの宗派にとらわれない超宗派の立場をつらぬき、しかも実地の坐禅修行にも学問としての仏教にも深く通じた人であった。
　著書には『方服図儀』、『十善法語』１２巻などを著し、梵学研究研究に古今独歩の境を開いて『梵学津梁』１０００巻編著し、晩年には「雲伝神道」と称せられる神道説を開始した。
特に、『梵学津梁』１０００巻は、インドの原典を注釈した膨大な文典で横書き、アルファベット索引付きという、驚異的,内容である。１８９８年（明治３１年）フランスの梵語学者シルヴェンレヴィ氏が来日した折、たまたま話を聞いて高貴寺を訪れ、『梵学津梁』を出来映えを見て驚き、世界に類を見ないすばらしい著作として、広く海外に紹介したため、慈雲尊者の業績は広く世界に知られるようになった。
　名誉や地位を嫌い、自然を友として、超人的な業績を残した慈雲尊者は、１８０４年（文化元年）８７歳の長寿を全うし、京都・阿弥陀寺でその生涯を終えた。
　［参考資料］　『百済山長栄寺（慈雲尊者と長栄寺）』　長栄寺パンフレット
　　　　　　　　　　『大阪人物事典』　三善貞司編　清文堂出版社
6130：シャンソン：2019/04/02(火) 10:29:41: 　愛国掲示板での、読解の悪い志恩さんの投稿から

＞それから、シャンソンさん、
愛国掲示板へ志恩への個人的な恨みを、書かないでください。
愛国掲示板にご迷惑になりますから。

　個人的なことを、私に対して虫のいい話だとかいうのを
私を深く傷つけているスレッドを、あなたはトキ新掲示板に
いくつも作っていますよ。

　私は新掲示板や本板では投稿禁止になっています。
　だから、あなたのまちがった投稿だけが
　本板や、新掲示板には昔からたくさんあります。
　それらの自分の間違った迷惑な投稿に関してはどう思いますか？

　愛国掲示板には、連絡用に書いてることや、すぐに削除することを
　前から書いています。志恩さんがごたごたいわずに
　さっさと、削除したらいいのです。
6131：シャンソン：2019/04/02(火) 10:49:00: 3088 ：シャンソン：2019/04/02(火) 00:41:33
：愚かな老人へ：2019/04/01(月) 23:52:25
⭕トキ様のある特定の目的とは何か、トキ様やシオンさんから説明してください。＜

》　こう書いてると、トキ様と志恩の二人に説明してくださいと書いてるように
読めます。ですから、志恩さんは回答しなくて結構ですとかいてもらうと助かります。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾

　いや、そうじゃなくて、志恩さんは、こういうことがはじめてじゃないし、
私は何回も志恩さんに怒ってるし、これは志恩さんの落ち度ですから、
私に謝罪してください。独占版のときも、謝罪してくれっていったら、
トキさんにどうして謝罪しなくちゃいけないのかわかりませんといい
私は志恩さんのことをひどく憎悪しています。
===========================================

志恩ー
こちらのことでしたら、
＞＞トキ様やシオンさんから説明してください＜＜

と書いてありましたので私が、新トキ掲示板の方で真面目にお答えしましたら、
シャンソンさんは、志恩さんに答えろとは書いていない誤読だと志恩のことを
おこりました。それで、志恩さんが答えたことは志恩さんの落ち度だから、
シャンソンさんに謝罪してくださいということでしょうか？

＞＞トキ様やシオンさんから説明してください＜＜と書いておきながら、
志恩が答えたら、誤読だから、自分に謝罪しろというのは、意味がわかりませんから
私は、自分が間違っていたと思った場合は、すぐに謝罪する人間ですが、
間違っていると思えないのに、謝罪はできませんので悪しからず。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　だから、その私が過去に書いた、志恩さんやトキさんから説明してください、というのは、
２年前からここの新掲示板で掲載されています。それでそのとき、もう志恩さんの説明はいいですから
トキさんはどうですかと聞いてるのです。それらを掲載しないで
志恩さんがずっと自分の話だけを自分に都合がよいものだけしか転載しないので
話の全体像がわかりにくいのです。

　公正ではないのですよ。それで、私は、シャンソンが説明してくれと書いてるからと
迷惑におなじことを持ち出してくる志恩さんに、そう書いてますけど、前から全部読めば
志恩さんは4いらないといってるのが、トキさんあてに書いてるのがわかるはずだと
傍流で説明しています。

　ああこういう訳だったのか、ほんとに、うのはなさんは過去にもう志恩さんの話はいいと書いている。
最近のこの傍流へ書いてる投稿は、最初からトキさんへ。と書いてある。
ということがわかり、私の説明もわかるはずです。

　だからこうこうこうで、志恩さんの説明投稿、言い訳投稿は不要ですから、
あなたの投稿だけ載って、私の傍流での反論は載せていないから、
ややこしいから、本来、まちがった投稿をしている志恩さんの投稿を削除してくださいといってるのです。
それをずっと説明して抗議しているのに、まるで無視し、
削除もしていないから、きのう、

　新掲示板での志恩さんの３月１２日以降の
　このスレッドの投稿は、削除してください、と書きました。
　削除しないので、これまでの誤解や自分勝手な投稿に対して
　私に謝罪してくださいといったのです。
　こういうゴタゴタが、志恩さんから受けた迷惑がこれがはじめてではないからです。
6132：シャンソン：2019/04/02(火) 11:05:56: >と書いてありましたので私が、新トキ掲示板の方で真面目にお答えしましたら、
シャンソンさんは、志恩さんに答えろとは書いていない誤読だと志恩のことを
おこりました。それで、志恩さんが答えたことは志恩さんの落ち度だから、
シャンソンさんに謝罪してくださいということでしょうか？<

だから、志恩さんは勝手に誤解して転載して一生懸命説明していますね。
　ホツタマエは関係ないよって言われても一生懸命コピペしてあらしてるのは志恩さんなんですよ。

　この特定の目的でというコピペも2年前のもので、
志恩さんが、傍流や本板の閉鎖を願って書いたものです。
そのときにトキさんがそう書いているのに、志恩さんは書いていないようなことをいい、
あとで、志恩の読み落としでした。うのはなさんにお詫びしますと書き、
それでその特定の目的とはですね、と、くどくど書いています。

　そして今回、傍流でその二年前の一文が出ているからといって
全体を読まず、「トキさんへ」と前にかいているにもかかわらず、
志恩さんがコピペして、うのはなさん、これは二年前にこのスレッドの前のほうに
書いています。どうしてこんな質問をするのか、とか、いろいろ迷惑なことを書いて
おなじ説明をくりかえすからです。

　だからそれは、間違いですよと傍流に書きました。
普通はそこで、ああ勘違いしていてごめんってかんじで
ひとこと謝罪するとかして話は終わるのですが、
志恩さんは、これこれこういう風に書いてると、シオンにも説明してくれと書いてるように
読める。だから志恩さんは結構です。と書いてくれると助かると言い出すのです。

　昔の本部職員さんて、ミスですよっていわれたら、みんなこんな態度なんでしょうか？

　それで、志恩さんがいかに誤読してるか、
前には、新掲示板で、うのはなさんと会話したくないと書いています。
その前に人を深く傷つけてきた愛国会話集のスレッドもまちがったまま、
偏ったままにしています。

　だから、志恩さんが、こう書いてくれると助かりますだの、
うのはなさんはこう書いてるから、という言い訳には
みんな傍流で正々堂々と、志恩さんの何がまちがってるか、志恩さんに
これまでなんと言ってきたか、みんな「傍流」で説明しているのです。
それでも削除しないから、きのうトキさんに、削除要請し、
志恩さんには、謝罪するように要求しました。
6133：シャンソン：2019/04/02(火) 11:25:58: シャンソンさんは、志恩さんに答えろとは書いていない誤読だと志恩のことを
おこりました。それで、志恩さんが答えたことは志恩さんの落ちゃんと度だから、
シャンソンさんに謝罪してくださいということでしょうか？<

誤読したのが落ち度だからではなく、
　あなたが、自慢話と自分の話のことも何回説明しても理解せず、
　しつこく「自慢話に思われている」と書き、

　これはこの一文だけ出すと、「シオンさんやトキさんから説明して」と
書いていますが、全体の流れや、傍流でこれこれこうだから「トキさんへ」と
書いてるのを読めば、傍流でも本板でも私の文をよくよめば
「志恩は迷惑だから関係ない」というのが読みとれるはずだ、といってるのです。

総体的に見ないで、一文だけとって、ああだこうだって書いてるあなたが
迷惑でうっとおしいと、書いてるのです。
私が私の文を読んで理解できましたかと聞けば、「シャンソンさんの話は難解すぎて
理解不能です」と人を傷つけるあなたの理解力の悪さ、みたいなものを
私は批判したつもりです。

　それらを、うらみつらみを書かないでとか、上に来るのが嫌だから
　愛国で書かないでくださいという性格がよくわかりません。

　理解不能だ、わかりませんといいながら、
　これは志恩へのうらみつらみだ、と解釈しているのも爆笑です。

　とにかく、早く志恩さんが自分で、前のほうで説明しているのに、と
　いっておなじことを延々と書いてるばかげた投稿は削除してください。
　前に書いてるのなら、うのはなさん、このスレッドの一番前に書いていますよ。
　と言えばいいだけです。それを、傍流のものをわざわざ転載して
ああだこうだとくりかえす性格、そういうものにこれまでさんざん苦しめられ
傷つけられたから、それを謝ってくれっていってるんです。

　それか、さっさと、私に向けて書いてる投稿を削除すること。
　新掲示板ではうのさんと会話したくないと志恩さん自身が
　書いていたことを思いだしてください。

　トキさんへ。シャンソンさんがこう書いています、という
　無能男に対する連絡投稿も余計です。
　とにかく、みんな傍流で書いてるんですから、
　人の話をしっかり読んで、理解して、そして
　志恩さんのまちがった返信投稿を全部削除してください。

　どうしても、くだらない自分の投稿に執着があり
　人を深く傷つけたいのなら、なにかと傍流を利用して目立ちたいのなら、
　それ専用のスレッドを建てたらいいでしょう。
　と、私はすごく公正でまともなことを書いてたつもりなのですけど？
6134：シャンソン：2019/04/02(火) 11:37:14: >　どうしても、間違ったくだらない自分の投稿に執着があり
　人を深く傷つけたいのなら、なにかと傍流を利用して目立ちたいのなら、
　それ専用のスレッドを建てたらいいでしょう。
　と、私はすごく公正でまともなことを書いてたつもりなのですけど？＜

　　というか、志恩さんは、前に勝手にこの傍流の話を誤解して、利用したりして
多大な迷惑を被ったことが今までいっぱいあって、志恩さんの傍流からの転載は
一切禁止だと書いています。

　うのしんなど、訊け氏に対していったことではないのに、
また、そのように聞こえたらその投稿はなしにする。といってるのに
「これはうのはなさんの許可が出た」としつこく人を苦しめる人のように、
志恩さんも、ものすごい迷惑なんです。志恩さんはうのはなさんはキケクンを五年間も攻撃してとか
昔から私に対して批判攻撃、中傷揶揄もしています。

　志恩さんが最近、新掲示板で、うのはなさんとの会話は終わりたいとはっきり書いていたし、
私はアク禁になったので、是で、世の中が平和になると思う、とこの傍流掲示板で書いていました。

　それでもしつこく低次元な志恩さんの手によって、またもや傷つけられ
　迷惑を被って、時間も心身ともに消耗させらたので、
　「理解不能だ」という志恩さんに謝罪を求めたのです。

　結局、見ないといってた、閉鎖したらいいという傍流を
　この愚かな暇老人はこれからもみて、勝手に転載しては
　人を深く傷つけてくるでしょう。愚かで自己中心的な老人を
　この傍流から排除した理由はそこにあります。
6135：シャンソン：2019/04/02(火) 12:38:09: 100 ：シャンソン：2019/04/01(月) 15:47:22
　　法的措置の意味もわからず
　　訊け氏からも捏造おばさん、大嫌いだといわれている
　　志恩さんは、トキさん以上に和解の才覚がないかもしれません。

　　少なくとも、訊け氏とトキさんは和解していて
　　トキさんは訊け氏をえこひいきして私を攻撃し、傷つけます。

　１争っていたもの、反発しあっていたものが仲直りすること。「対立する二派が和解する」
　２民事上の紛争で、当事者が互いに譲歩して争いをやめること。契約によるものと、裁判所においてなされるものとがある。
6136：新トキ掲示板：2019/04/03(水) 16:16:02: 新掲示板　シオン観測隊専用版より

日時：2019年04月03日 (水) 06時
名前：志恩

トンチンカン信徒ー

>>花見の酒宴が、元号になって、しまいました。
中国の酒に、『令和』があるそうだ。花見して酒を飲みの生活が、文化的なのかい？
現代だとカラオケして花見をする事が、神に従う良い生活と言ったことらしい。<<

志恩ー

中国人的不謹慎な最低な発想ですこと！

　o(＠.＠)o ﾅﾝｼﾞｬコﾘｬ!!　（⇦志恩）

　o(*'o'*)oﾅﾝｼﾞｬソﾘｬ!!　（⇦巻きさまの代弁）
6137：シャンソン：2019/04/03(水) 16:29:42: >>6136

志恩さんは、愛国掲示板でのうのはなの投稿文は、　
　うのはなコピペしまくっていた志恩にはできません。
　なぜなら、最高幹部があらしをアクセス禁止にしているからです。

　というようなことを愛国掲示板で書いて、傍流での私の文は
　読んだけど理解不能だといいます。会話不成立ということでしょうね。

　しかし、新掲示板ができる前から、トンチンカン信徒氏の
　コピペやうのはなのコピペはふんだんにやって、低次元な書き込みを
　本板や新掲示板でやっています。

　それが迷惑だからひまなのかみたいなことを書くと
　私は多忙な人間だとアピールするのに必死になります。
　そして、志恩は掲示板を卒業しても幸せにやっていける人間なのです。
　といい、何回も掲示板から退陣発表しています。

　傍流を閉鎖したらいいといい、そしてその傍流をもう見ないといい、
　そして、こっちから排除しても、いまだに傍流の記事を新掲示板や
　本島でコピペしまくっていました。

　私が関係していない、私が質問したわけではないことでも
　「うのはなさん、トンチンカン信徒さんおわかり？」といったかんじで
　別居していますが、ひとりで傍流に向かって絶叫しています。

　そんな愚かな、傍流粘着老いぼれ星人が、トンチンカン信徒さんも
　ふくめた、傍流隔離患者たちのコピペを新掲示板に転載しない、というのは
　どこまで信用できるでしょうか？

　自分勝手な徘徊老婆の今後の動向に注意しましょう。
6138：シャンソン：2019/04/03(水) 19:50:59: 　　トンチンカン信徒さんへ。

　厄病神の志恩さんが、もう、うのはなの投稿を
　新掲示板に転載しない。
傍流を見ても理解不能だ、と宣言しました。

　なんとなくほっとしています。

　そして愚かなことに、新掲示板で
　「トンチンカン信徒専用版」でいちばん
　書き込んでるのは志恩さんです。

　あらしに出ていけというけど
　あらしにまとわりつく、変な老人。

　いろんな人がいます。
6139：シャンソン：2019/04/03(水) 20:02:53: 3088 ：シャンソン：2019/04/02(火) 00:41:33
：愚かな老人へ：2019/04/01(月) 23:52:25
⭕トキ様のある特定の目的とは何か、トキ様やシオンさんから説明してください。＜

》　こう書いてると、トキ様と志恩の二人に説明してくださいと書いてるように
読めます。ですから、志恩さんは回答しなくて結構ですとかいてもらうと助かります。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾

　いや、そうじゃなくて、志恩さんは、こういうことがはじめてじゃないし、
私は何回も志恩さんに怒ってるし、これは志恩さんの落ち度ですから、
私に謝罪してください
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　どうして謝罪してというのかその理由も書いたけど
　全然わかっていなかったな。自分の話に必死で。
　考えてみれば、志恩さんには何回か謝罪を求めていますが
　みんな志恩さんはどうしてだかわからないといいます。

　だから、こっちに移動して、志恩さんを排除したけど、
　うのはなさんうのはなさんの連続です。
　でも、あらしの投稿は転載できないと
　自分で説明していたので、自分の説明ぐらい理解できたでしょう。

　
　要するに、前にも書いたように、志恩さんの説明はもういいんです。
　余計なことばかり、二度手間な、重複しているから
　削除しろってことです。

　それを自己愛性人格障害か単なる性格ブスは、プライドが高くて
　自分が余計な投稿をしたのは、シャンソンさんがこう書いてるからだって
　そればっかり。

　もう私をここに呼ばないことです。っていう性格は
　全然変わっていない。
　
　自分が人目を気にするぶん、人を傷つけているのだ。
　普通の会社で考えても、こんなに言い訳自己主張する人は
　解雇になると思うが、生長の家は普通の会社とちがって
　こういうのに何も注意しないのだろう。
6140：シャンソン：2019/04/03(水) 20:09:42: ＞シャンソンさんが　いうことは　難解すぎて、
もうしわけありませんけれど、私には　理解不能です。

シオンさんはきょうも、誰かが掲示板で百歩譲って、と書いてると
　愛国で百歩譲って削除しました。なんて書いてる。
　
　誰かが訊け氏にうのはなさんと和解してからにしてくださいというと、
　その後、志恩さんも訊け氏に、
　「訊け君とは議論しません。うのはなさんと和解してからにしてください」
　という。

　そして、訊け氏から「志恩さんは僕とは議論しないといってたでしょう」
　「あなたのは論になっていない」とかいろいろいわれていた。
　しかし、今は必死で訊けくん訊けくんと追いかけてる。