「うのはな」さん　専用掲示板

1：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/15(金) 17:09:35: 　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

　この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。
4722：トンチンカン信徒：2018/12/21(金) 03:57:37: >>4713
こんな事を書く様では、関東の神社や、伝承を無知で、香取神社とは、武道の神様ぐらいに思ってないらしい(笑)。

香取神社にも色々ありましてね(笑)

それは、地元の人だけの知り得る、楽しみさ(笑)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4713:シャンソン
18/12/20(木) 14:34:35
＞私、香取神社系にいきますね。

　わかるう。貴殿はそういう系の人だと思っていました。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4723：シャンソン：2018/12/21(金) 07:02:41: 4722 ：トンチンカン信徒：2018/12/21(金) 03:57:37
>>4713
こんな事を書く様では、関東の神社や、伝承を無知で、香取神社とは、武道の神様ぐらいに思ってないらしい(笑)＜

　　そんなことはないけど、東日本・西日本というように
　　神道民族でも部類があるみたいだ、という意味です。
4724：シャンソン：2018/12/21(金) 07:06:40: 　ここに毛利の武士が関係していたのか！
　九州・住吉神社　https://simonoseki-kanko.info/blog-sumiyoshi
4725：トンチンカン信徒：2018/12/21(金) 17:03:28: >>4724
韓国武士の志恩さんは、剣道ではなく、剣道書かいて、クムドウ読む国の人である。
4726：トンチンカン信徒：2018/12/21(金) 19:08:33: ♪シャンソンさん♪

♪コイツを久しぶりに、(捕縛)しました♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2749:神の子様
18/12/21(金) 17:08:52
うの9www
4727：トンチンカン信徒：2018/12/23(日) 19:55:11: ～歌舞伎好きの、志恩さんが、語る、生長の家の観劇時代の歴史～

NAME
志恩
SUB
現在、この世では、生長の家の聖典「生命の實相」の全巻が　どこからも出版されていないので、購入できないのが現状です。早急に頭注版「生命の實相」全巻の出版を！！
MES
新・トキ掲示板より
━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━━－━－━－━－━－
開祖・谷口雅春先生時代の「生長の家」は
国内の錚々たる各界識者・名士からの支持を受けていました。 (8502)
日時：2018年12月21日 (金) 04時04分
名前：志恩

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
開祖・谷口雅春先生時代の「生長の家」は
国内の錚々たる各界識者・名士からの支持を受けていました。

皆様、「生命の實相」を精読されて、心の眼が開かれたと
おっしゃっておられた方々です。

（敬称・略、政治家を除く、一部ですが、掲載されていました。
「聖使命新聞」昭和６０年８月１日号より）――

・山岡荘八（作家。「徳川家康」(全26巻、ベストセラー）の著者）
・朝比奈宗源（円覚寺管長）
・片岡仁左衛門（歌舞伎俳優、今の15代目・片岡仁左衛門（片岡孝夫＝人間国宝）の先代）

　黛　敏郎（作曲家）・葦津珍彦（評論家）・大石義雄（京都大学名誉教授）
・佐藤通次（皇學館大学前学長）・斉藤　忠（国際政治評論家）・村松英子（女優）
・高澤信一郎（明治神宮宮司）・庭野日敬（立正佼成会会長）
・高田好胤（薬師寺管長）・岡田　斎（世界救世教教主）
・杉　靖三郎（東京教育大学名誉教授）・　松久朋琳（大仏師）
・植芝吉祥丸（合気道場主）・矢島鈞次（青山学院大学教授）
・樋口清之（国学院大学名誉教授）・山野愛子（山野美容専門学校長）
・瀬島龍三　　（伊藤忠商事相談役）
・難波田春夫（関東学園大学学長）・児島　･（作家）・勝田吉太郎（京都大学教授）
・杉浦幸雄（日本漫画家協会会長）・筧泰彦（学習院大学名誉教授）
・加瀬英明（外交評論家）・稲生平八（前森永製菓会長）・浅野　晃（詩人）
・小牧久時（農学博士）・石田和外（元最高裁長官）・　桜田　武（日経連会長）
・林　房雄（作家））・林　武（洋画家）・三島由紀夫（作家）
・徳川夢声（随筆家）・小原国芳（元玉川大学学長）
・市村　清（元リコー社長）・岡　潔（元奈良女子大名誉教授）
・千　宗室（　裏千家家元）・若乃花幹士（横綱）・川上哲治（野球評論家）その他多数・・・・・。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4728：シャンソン：2018/12/25(火) 18:32:45: >>4720

　心筋梗塞は今のところ大丈夫だけど、
　今朝、エプロンにガスコンロの火が引火して
　ドキッとしました。

　なんかビニールの焼けた匂いがするなあって思ったら、
　💙のあたりが焦げていたの（笑）
4729：シャンソン：2018/12/25(火) 18:44:16: ・片岡仁左衛門（歌舞伎俳優、今の15代目・片岡仁左衛門（片岡孝夫＝人間国宝）の先代）

前に私が普及誌で歌舞伎の役者さんが出ていた話を書いたら、
ひまつぶしの老人がそれは片岡仁左衛門さんではないかしらとか
昔本部に来られたとかなんかそんな思い込み話を必死で書いていたけど
あれは直感的にちがうと思いましたね。
もうすこし若い方の片岡さんです。
いちいち訂正したりするのが面倒だったので何もコメントしませんでしたが、
とにかく「ずれてる」人と話すのは疲れますね。
4730：シャンソン：2018/12/25(火) 20:11:06: 美しいオーロラ　https://www.youtube.com/watch?time_continue=21&v=B5OsQE1Lwv0
4731：シャンソン：2018/12/27(木) 17:50:28: 　活動家夫婦のおかげで、我が家には毎年５０以上のさまざまな
　カレンダーがもらえるんだけど、今年はゴッホで、
　来年は風の画家とかいう中島潔作品集カレンダーを選ばせてもらいました。

　森林認証とか書いてある。

　子どもをモチーフにした作品集で、見ているとほのぼのとした気分になります。
4732：シャンソン：2018/12/27(木) 20:41:36: 　風の画家・中島潔の世界展　http://www.kcmofa.com/exhibit/1298/
4733：🌼：2018/12/27(木) 20:44:41: 　死んで花実が咲くものか、死んで花実が咲くものならば寺と墓場は花だらけ
4734：🐟：2018/12/28(金) 00:42:41: >>4705
読書やキャンペーンへの参加を元に詞を書くことも多い。「戦いの矛盾」に収録された「いつか七夕」という曲は、横田早紀江が著した本を読み、実際に“座り込み”の現場へ行って、創られたものである。
4735：シャンソン：2019/01/02(水) 15:51:53: 昔、京都の舞妓さんだった人の御店に、新年早々、懐石料理を
食べに行ったら、店内に「餅花」がいっぱい飾られていて
とても印象に残っています。

　こういう掲示板を見るより、外できれいな風景を見て
　良いお正月をお過ごしください。
　
　餅花　https://www.bing.com/images/search?q=%e9%a4%85%e8%8a%b1&form=hpbap1
4736：シャンソン：2019/01/04(金) 01:35:52: 　FANKY　MONKEY　BABYS　「あとひとつ」
　https://www.uta-net.com/movie/96331/
4737：シャンソン：2019/01/08(火) 14:05:41: 　　ハニーって私が以前使っていたハンネです。
　　今はハニーからオニーへ進化中

日時：2019年01月08日 (火) 10時03分
名前：公案

２５：ハニー：2011/07/01(金) 00:24:40

>２４のつづき

　発表した人は、みんな確信に満ちて発表したのでありますから、
　先生のこのご発言にはまるでからかわれているような感じをうけたのであります。
4738：転載：2019/01/08(火) 14:11:24: 貴方はもっと親切にならなければならない。
何事にももっと行き届いた愛をもたなければならない。
小さなことでも慎まなければならない。
貴方の性格上の欠点は
常にこれ位のことは善かろうと
何でも好い加減の所で済ましておく所にあるのだ。
ちょっとぐらいどうでも好い。
ちょっとぐらい汚れても好い。
ちょっとぐらい皺がよっていても好い。
ちょっとぐらい乱暴でも好い。
私は、此のちょっと位が嫌いなのだ。
神は愛であるから、
神は親切であるから、
貴方がほんとに神を信ずるならば、
何をするにも、その仕事を愛しなければならぬ。
何をするのも、その仕事を親切にしなければならぬ。
行き届いた愛で仕事をするとき、
親切な心で仕事をするとき、
貴方の内にある神が生きて来る。
『ちょっとぐらいどうでも好い。』
毎日貴女はこう云って
貴方の内にある神を殺していはしないか。

（谷口雅春【著】：『新版　ひかりの語録』より）
4739：トンチンカン信徒：2019/01/08(火) 15:27:32: >>4738
だから、嫌いとか、言ってるけど、新羅人＝志恩さんが、大好きな、シャンソンさんである。

嫌がて、ジャンプ投稿してんじゃやね～よ
～～～～～～～～～～～～
志恩
SUB
神の子である人間も常に心の眼を実相の方に向け現象の悪や不完全さを否定し切り、実相をあらわす為の脚下照顧を怠らず、神想観（念仏）をしなければならないのであります」　　とお諭し頂いたのであります。

(証拠)

4738:転載
19/01/08(火) 14:11:24

貴方はもっと親切にならなければならない。
何事にももっと行き届いた愛をもたなければならない。
小さなことでも慎まなければならない。
貴方の性格上の欠点は
常にこれ位のことは善かろうと
何でも好い加減の所で済ましておく所にあるのだ。
ちょっとぐらいどうでも好い。
ちょっとぐらい汚れても好い。
ちょっとぐらい皺がよっていても好い。
ちょっとぐらい乱暴でも好い。
私は、此のちょっと位が嫌いなのだ。
神は愛であるから、
神は親切であるから、
貴方がほんとに神を信ずるならば、
何をするにも、その仕事を愛しなければならぬ。
何をするのも、その仕事を親切にしなければならぬ。
行き届いた愛で仕事をするとき、
親切な心で仕事をするとき、
貴方の内にある神が生きて来る。
『ちょっとぐらいどうでも好い。』
毎日貴女はこう云って
貴方の内にある神を殺していはしないか。

（谷口雅春【著】：『新版　ひかりの語録』より）

～～～～～～～～～～

何が、生長の家の看板外した掲示板だよ。(笑)
4740：トンチンカン信徒：2019/01/08(火) 18:09:56: >>4739
下らない、ジョークを飛ばしると、又、叱られる。
4741：シャンソン：2019/01/08(火) 21:36:26: 　　「本人の罪でも親の罪のためでもない」ということばに慰められた

　娘がこつ然と姿を消すという、思いもかけない大きな出来事の中にあって、
夜はあまり眠れず、昼間はむなしくなってぼんやりしたり、涙にぬれていたりしました。
そんな頃に、いろいろな宗教や占いの人たちが、よく訪ねて来て、「こんな事件が起きるのは因果応報だ」とか
「きちんと先祖をお祀りしていないからだ」とか、心に突き刺さることばを残していきました。

　私は誠実に温かく生きてきた父母に思いを馳せて泣きました。また、私自身もできるだけ質素に、物を大切にし、人に迷惑をかけたりしないように、
悪いことは悪いと言える勇気を持つように教え育ててもらい、まじめに生きてきたつもりでした。
　そんなことに心を痛めている私に、めぐみのいちばん仲の良かったお友達のお母さんである眞保節子さんが、慰めのことばをかけてくださいました。
それは、聖書のことばでした。

「イエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。『先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。
この人ですか。その両親ですか。』イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現れるためです』」（ヨハネ９・１－３）
　初めて聞く、不思議なことばでした。

彼女はまた、「神のわざというのが、どう現れるのか今はわからないけれど、これはものすごく大きなことね」と言いました。
私にとって理解は難しかったのですが、このことが子どもの罪のためでも、両親の罪のためでもないということばは、当時の私の心に、大きな慰めを与えてくれたのは確かでした。

（2003年、『ブルーリボンの祈り』）『愛は、あきらめない』横田早紀江　著
4742：トンチンカン信徒：2019/01/09(水) 05:38:28: >>4741
シャンソンさん

この方娘さん帰っこない、鍵を知ったら、ビックカメラになるよ。

日吉の新羅婆さんと、奈良の南朝お宅学生に見えないよ。
―――――――――――――――――――――

4741:シャンソン
19/01/08(火) 21:36:26
　　「本人の罪でも親の罪のためでもない」ということばに慰められた

　娘がこつ然と姿を消すという、思いもかけない大きな出来事の中にあって、
夜はあまり眠れず、昼間はむなしくなってぼんやりしたり、涙にぬれていたりしました。
そんな頃に、いろいろな宗教や占いの人たちが、よく訪ねて来て、「こんな事件が起きるのは因果応報だ」とか
「きちんと先祖をお祀りしていないからだ」とか、心に突き刺さることばを残していきました。

　私は誠実に温かく生きてきた父母に思いを馳せて泣きました。また、私自身もできるだけ質素に、物を大切にし、人に迷惑をかけたりしないように、
悪いことは悪いと言える勇気を持つように教え育ててもらい、まじめに生きてきたつもりでした。
　そんなことに心を痛めている私に、めぐみのいちばん仲の良かったお友達のお母さんである眞保節子さんが、慰めのことばをかけてくださいました。
それは、聖書のことばでした。

「イエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。『先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。
この人ですか。その両親ですか。』イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現れるためです』」（ヨハネ９・１－３）
　初めて聞く、不思議なことばでした。

彼女はまた、「神のわざというのが、どう現れるのか今はわからないけれど、これはものすごく大きなことね」と言いました。
私にとって理解は難しかったのですが、このことが子どもの罪のためでも、両親の罪のためでもないということばは、当時の私の心に、大きな慰めを与えてくれたのは確かでした。

（2003年、『ブルーリボンの祈り』）『愛は、あきらめない』横田早紀江　著
4743：レビュー：2019/01/09(水) 10:52:27: 九州商人
5つ星のうち5.0
【断言】本書は「打ち出の小槌」である
2006年8月20日
形式: 単行本

わたしは現在まで、５７６冊の自己啓発書を読んできた「自己啓発書マニア」です。『７つの習慣』も読みました。『思考は現実化する』も読みました。古典では幸田露伴『努力論』から中村天風『成功の実現』までほとんど読みました。

それら自己啓発書の中で、『生命の實相』は第一位です。

他類書と比較した際、本書は以下の面で卓越しています。

▼筆力（巧みな例え話や引用力）や感染力という点において。

▼読んだだけで人格改善が自然になされるか、という点において。

▼読了後の効果が持続するか、という点において。

▼紹介されている改善技法は容易か、という点において。

▼実行不能な事を読者に勧めないか、という点において。

▼何より読了後の「感動の程度」という点において。

本書『私はこうして祈る―人と時と場合に応じた祈り』は「打ち出の小槌」です・取扱説明書である『生命の實相』を読めば効果絶大ですよ。

谷口雅春という著者は、この『生命の實相』シリーズを書くために１０万冊の本を読んだらしい。読了後、わたしは著者に向かい「恐れ入りました。１０万冊の本読んだという、貴方の話にウソはありませんでした。」との感想を述べました。（１０万冊の本を読むのに人はどれくらいの時間を要するであろう。１日３冊の本を読んでも１年ではせいぜい１０００冊しか本を読むことができない。）

昭和六年にこんな自己啓発書があったという事。我々はもっとこの本にあたるべきだ！最近「自分探しの旅」に出かける若者が多いが、本書や『生命の實相』の読書機会は、旅行以上の自己発見の旅となるであろう。

自己改善の「保証」します。絶対に買いです。
4744：トンチンカン信徒：2019/01/09(水) 13:01:29: >>4743
るん基地、志恩さんが、嫌い言う、建前。

本音は、志恩さんとるん基地が好きが、シャンソンさん。

これが、本当の本音の時代です
～～～～～～～～～～～

4743:レビュー
19/01/09(水) 10:52:27
九州商人
5つ星のうち5.0
【断言】本書は「打ち出の小槌」である
2006年8月20日
形式: 単行本

わたしは現在まで、５７６冊の自己啓発書を読んできた「自己啓発書マニア」です。『７つの習慣』も読みました。『思考は現実化する』も読みました。古典では幸田露伴『努力論』から中村天風『成功の実現』までほとんど読みました。

それら自己啓発書の中で、『生命の實相』は第一位です。

他類書と比較した際、本書は以下の面で卓越しています。

▼筆力（巧みな例え話や引用力）や感染力という点において。

▼読んだだけで人格改善が自然になされるか、という点において。

▼読了後の効果が持続するか、という点において。

▼紹介されている改善技法は容易か、という点において。

▼実行不能な事を読者に勧めないか、という点において。

▼何より読了後の「感動の程度」という点において。

本書『私はこうして祈る―人と時と場合に応じた祈り』は「打ち出の小槌」です・取扱説明書である『生命の實相』を読めば効果絶大ですよ。

谷口雅春という著者は、この『生命の實相』シリーズを書くために１０万冊の本を読んだらしい。読了後、わたしは著者に向かい「恐れ入りました。１０万冊の本読んだという、貴方の話にウソはありませんでした。」との感想を述べました。（１０万冊の本を読むのに人はどれくらいの時間を要するであろう。１日３冊の本を読んでも１年ではせいぜい１０００冊しか本を読むことができない。）

昭和六年にこんな自己啓発書があったという事。我々はもっとこの本にあたるべきだ！最近「自分探しの旅」に出かける若者が多いが、本書や『生命の實相』の読書機会は、旅行以上の自己発見の旅となるであろう。

自己改善の「保証」します。絶対に買いです。
4745：シャンソン：2019/01/11(金) 19:54:55: 　　美しい景色を探すな。
　　景色の中に美しいものを見つけるんだ。

　　　ヴィンセント・ヴァン・ゴッホ
4746：動画：2019/01/11(金) 21:51:22: 　　国防女子が行く　なでしこが国をおもうて何が悪い
　　　https://www.youtube.com/watch?v=mSywHb4HT_g
4747：トンチンカン信徒：2019/01/12(土) 00:33:03: >>4746
表面向きは、嫌いと言いがら、実は、内心は、とても、志恩さんが、大好きなのかな？シャンソンさん？そう思えてしまう、こんな、コメント。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4746:動画
19/01/11(金) 21:51:22

　　国防女子が行く　なでしこが国をおもうて何が悪い
　　　[www.youtube.com]

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

(新羅人＝志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)

①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

＞＞ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
＜＜＜

(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
新・トキ掲示板より
━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━－━━－━
(6087)（6088)
日時：2018年10月07日 (日) 14時00分
名前：風

私もかねがね持っていた大きな疑問です

とても整理された素晴らしい問いかけだと思います。

共にお答え待っています。

もちろん、天皇家に超尊敬の心は持っております。
投稿日時
2018年10月08日 (月) 05時54分

②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名＝韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

③、アクエリア氏とコメントの際、志恩さんがさんが、日吉町創価信徒であり、＜新羅人である＞
とコメントしてる。

(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞

(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)
4748：シャンソン：2019/01/12(土) 10:32:22: 　　私はこうして『生命の實相』を読んでいます。
　http://livewelllaboratory.com/2018/09/24/read-seimei-no-jissou/
4749：シャンソン：2019/01/12(土) 13:38:09: 　去年はネット上で、新掲示板の人たちから深く傷つけられ
　マキさんなどのカチンとくる横やりもあり、新掲示板での
　うのはな専用版を閉じてもらいましたが、
　実生活では、身内にクローゼットの修理とかやってもらい、
　修理代３万円浮いてラッキーでした。

　おせちや正月料理はいつもより少なくして、イベントに備えようと
　話していましたが、お嫁さんとかから数万円はするおせちが届けられ
　親戚もいろいろもってきてくれたので、にぎやかな正月になり
　思わぬ話も聞けて良い家正月を過ごすことができました。

　最近テレビでよく１０日間クルーズ旅行の宣伝があって、
　「こういうの多くなったね」というと、父親は、年寄りでヒマな人が
　多くなったから、こういうのが流行するんだろうと話していました。

　この掲示板も昔から老人の暇つぶしに使われていますが、
　今年は被害を受けないように注意しようと思います。
4750：トンチンカン信徒：2019/01/12(土) 16:08:53: >>4749
トキ管理人と志恩さん一派より。

自分たちは、正常な人間だと言いたいらしい、トキ管理人と志恩さん一派。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

815:神の子さん
19/01/12(土) 10:18:55 ID:csxsULXI
「したらば」掲示板一時閉鎖のお知らせ (5323)
日時：2018年09月21日 (金) 10時46分
名前：トキ

　平素は「生長の家「本流復活」について考える」をご利用くださり、感謝申し上げます。

　旧　生長の家「本流復活」について考える(したらば版）ですが、最近、シャンソン様などが書き込みを繰り返しているので、正常な状態ではなくなってしまいました。とはいえ、このまま「掃除」をしても、イタチゴッコです。そこで、一旦、書き込みを停止し、その間にアラシ投稿を削除したいと思っています。閉鎖の日時は後日おしらせします。清掃が終わった後に、再開したいと思います。

　なお、この「生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）」は閉鎖などはしませんので、ご安心ください。
　
　以上、ご迷惑をおかけしますが、よろしくお願い申し上げます。

管理人敬白
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

完璧に、逃げてますね。
しかも、志恩さんが新羅人な百パーセント間違いないようです！
4751：シャンソン：2019/01/14(月) 16:25:09: 　君の中には、君に必要なすべてがある。
　「太陽」もある。「星」もある。「月」もある。
　君の求める光は、君自身の内にあるのだ。

　　　ヘルマン・ヘッセ
4752：シャンソン：2019/01/14(月) 16:27:45: 　地球は丸い。
　終わりに見える場所は、
　また始まりに過ぎないかもしれない。

　アイビー・ベイカー・ブリースト（政治家）
4753：シャンソン：2019/01/14(月) 16:34:29: 　
　どこか遠くへ行きなさい。
　仕事が小さく見えてきて、
　もっと全体が
　よく眺められるようになります。
　不調和やアンバランスが
　もっとよく見えてきます。

　レオナルド・ダ・ビンチ　（芸術家）
4754：シャンソン：2019/01/15(火) 15:31:27: 　人生の経験とは
　それをバネにして成長するための教訓なの。
　だから、ほんとうにひどい出来事なんてないわ。

　　スザンヌ・サマーズ（作家・女優）
4755：シャンソン：2019/01/16(水) 15:44:38: 　束縛があるからこそ、私は飛べるのだ。
　悲しみがあるからこそ、私は高く舞い上がれるのだ。
　逆境があるからこそ、私は走るのだ。
　涙があるからこそ、私は前に進めるのだ。

　　マハトマ・ガンジー　（宗教家・政治指導者）
4756：神の子様：2019/01/17(木) 13:50:49: 粘着9年

うのはな
4757：シャンソン：2019/01/17(木) 17:12:33: 　トキ管理人は、人を深く傷つけるさくら、訊け氏、るん吉、カモの子、
志恩、神の子など他多数を開設当初からこの「隔離病棟」に
自由に出入りさせ、人を攻撃し傷つける発言を自らもしながら、
この傍流掲示板はうのはなさん専用に作ったとか、
傍流を独占するかわりに他の旧したらば掲示板には出入りしない約束だとか
嘘を何回も書いています。

　アクセス禁止の話なんかでも人の話を誤読曲解し、人を傷つけるだけで
なにもまとめることができません。
4758：シャンソン：2019/01/17(木) 17:20:18: 　人を深く傷つけ、行き届かない志恩さんの夫が死んだと聞いて
　胸がすっとしましたが、わからないのは、えこひいき管理人、
　公正な見方ができないトキ管理人が他の投稿者と一緒になって
　シャンソンを、攻撃し傷つけ、旧したらばから排斥したというのに、
　（独占版、コメント版などをつくって）

　志恩さんやるん吉などがあいかわらずうのはな専用版にまで入って来て
　または、部室版などで、私に不快な思いをさせ、嫌がらせをしてくる
　ところです。

　志恩さんなどは、会話泥棒をして、人に不快な思いをさせてきたくせに
　この別版１でどうぞといわれたとたん、うのはなさんと会いたいとか
　ごちゃごちゃ雑談をしてきます。
　そういう神経がわかりません。
4759：シャンソン：2019/01/17(木) 17:33:07: 　それから私が、「私はこうしたああした」という話を
　他の信徒さんはしないという事実体験を書いたら、
　愚かな老人が本部の話をして、「これはわたしがこうやったああやった」という
　話ではありませんので、と必死で自己弁護していたようです。

　しかし、私がいっているのは、シオンさんのいう本部の話や
　そういうことではありませんので、愚かな妄想に他の人を巻き込まないようにお願いします。
4760：シャンソン：2019/01/17(木) 17:40:11: 　4756 ：神の子様：2019/01/17(木) 13:50:49
粘着9年

うのはな
～～～～～～～～～～～～～～～～

　傍流ができる前から、人を傷つけてきた、さくらさんや志恩さんなども
私のことを「訊け君を五年間も攻撃して」とか訊け氏の味方になって
私を攻撃批判してきます。

　しかし、何が５年なのか、９年のかわかりません。
　読解力がなく人を深く傷つけるトキ管理人も
　こっちが要望したのではなく、トキ管理人のほうから
　話し合いましょうとか、ぼくも間に入って話し合いに参加するとか
　いったんぼくを間に置いたらどうかといいながら
　なにもまとめたりおさめたりできません。
　
　こんなふうでよく「個人救済」だとか和解だとかコンプライアンスだとか
　いいかっこをいえるなあと、いつもあきれています。
4761：シャンソン：2019/01/17(木) 17:46:39: 　人を傷つけている自覚がないと、他の投稿者とまで
　不調和・不整脈を起こした志恩さんの、生長の家掲示板とは
　関係のない夫の話や、役に立たない介護の話など
　そんなくだらない雑談に巻き込まれるだけでなく、
　実際なにかあったとき、現場でどう動くのか、
　学習するほうが有意義です。

　災害医療優先順位　http://dmat-nurse.com/急性期災害医療の大原則%ef%bd%9eトリアージについて%ef%bd%9e-26.html
4762：無責任と無能のかたまり：2019/01/18(金) 10:39:04: 4756 ：神の子様：2019/01/17(木) 13:50:49
粘着9年

うのはな
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　陰険な変態管理人が今年も登場しました！

　　上記のように、傍流には、さまざまな迷惑者が
　　昔から入ってきていますが、
　　なぜかトキ管理人は、傍流に色んな人を出入りさせる条件でどうかとか
　　こちらでの質問には一切こたえず、そんな交渉をしてきます。
　　
　　志恩さんやるん吉さんにもひどいめにあいましたが、
　　この無能男の読解力のなさには、今までどれだけ
　　傷ついてきたのかわかりません。
4763：シャンソン：2019/01/18(金) 10:47:08: >>4759　

　それから、愛国掲示板などで、新掲示板でもそうですが
　みなさん、こういう人と会話が成立すると思いますかと
　低次元な志恩さんのお話の会に他の人をまきこまないようにお願いします。
4764：シャンソン：2019/01/18(金) 12:35:05: ＞それから、愛国掲示板などで、新掲示板でもそうですが
　みなさん、こういう人と会話が成立すると思いますかと
　低次元な志恩さんのお話の会に他の人をまきこまないようにお願いします。<

こういうことが、話のすり替え、責任転嫁だと思います。
4765：シャンソン：2019/01/18(金) 12:42:23: 　さて、弁護士との話もまとめなくてはいけないので
　読解力がなく鈍感で人を深く傷つけてくるあらし投稿者や
　偽証する管理人の話は、小休止します。

　🌳今日誰かが木陰で休むことができるのは、
　遠い昔、誰かが木を植えてくれたからなのです。

　ウォーレン・バフェット（投資家・経営者）
4766：シャンソン：2019/01/18(金) 12:47:59: 　社長インタビュー記事も面白いです。

　『僕の人生を変えた薬酒の話』　桑江夢孝　著

　著者より一言
「薬酒は妻の腫瘍を消し
医者に不可能と言われた妊娠・出産を経験させてくれた
そんな素晴らしい薬酒のことをみなさんに伝えたい」
深刻な状況でもあっけらかんとした奥様
夫である著者の探求心と面白さで過ごした夫婦のお話です。
不妊・冷え性・花粉症・不眠症・更年期障害など
83種類の薬酒レシピ収録

僕の人生を変えた薬酒の話
桑江夢孝著
ワニブックス
￥1300
4767：シャンソン：2019/01/18(金) 12:53:43: 　これも面白い。笑いながら感動します。

「がんばれ！」でがんばれない人のための‟意外”‟な名言集

　名言ハンター　大山くまお　著
4768：🍓：2019/01/18(金) 17:07:10: 　　読解力がなく人を深く傷つけ、
　名前を隠しながら組織批判している人が
　組織から潰されるのは、法則的にあり。
4769：シャンソン：2019/01/19(土) 15:27:51: 実は、私は、その時、邦男に
今日、仕事で来れなかった私よりも鈴木邦男先生のことが好きない妹にも
サイン入りの本をあげたいので、もう１冊欲しい、と言いました。
で、もう１冊の、妹の分は、
お金を　お支払いしますのでと、言ったんです。

すると
邦男は笑って、

「いいよ、お金は。特別に　2冊、あげるよ。と言い、
サイン入りのブックレットを、邦男は、私に、２冊、くれたのでした。」

たとえ、こんな　おばあちゃんでも　オンナだと見てくれたのでしょうか
オンナに優しいところのある鈴木邦男だなと思いました。＜

　なぜこんな出来事だけで、女に優しいところがある、と判断するのでしょうか？
逆に、志恩さんが男性だったなら、鈴木氏はこんなことをしない、という
　根拠が出ていないので、こんな話だけでは、志恩さんの妄想としか思えません。
4770：シャンソン：2019/01/19(土) 15:35:47: >>4769
それに志恩さんは、新掲示板で私を排斥攻撃したあと、
うのはなさんも鈴木さんの本を引用していたと書いていました。

　そして、旧したらばでは、アクエリアンさんに恋するシャンソンかわいいではないかとか
　トンチンカン信徒とうのはなは同棲中でチュウぐらいしたのかしらとか
　アクエリアンさんとは昔から話があいますが、うのはなさんとは会話が成立しないと
　いうようなことも書いています。

　この傍流も閉鎖を望み、そしてもう見ないようにしようと思うと書いていましたよね？
　
　アクエリアンさんの名誉のためにもいいますが、私はアクエリアンさんに
　恋愛感情は持っていませんし、トンチンカン信徒さんや曳馬野さんや
　他のだれかと「あらし行為」を画策してもいません。

　人に濡れ衣を着せ、人を深く傷つける前に、よく考えてください。
4771：シャンソン：2019/01/19(土) 15:44:52: ＞すると
邦男は笑って、

　前から思っていたことで、シオンさんの事実とはちがうかもしれませんが、
志恩さんは他人には小義の個人の話は生長の家のためにならないと批判しながら
ご自分はよく小義の話や品性下劣な憶測を書いてきます。

　それはなぜかなあと思っていましたが、輝子先生のお話の会を
年老いて、他に活動することがない今、掲示板で自分が先生の代わりにやっている
つもりではないでしょうか。無意識に。

　輝子先生のご著書を読むと、よく、職員の女の子も、自分の娘や孫の名を呼ぶように、
●●子が、と家族のように名前を書かれています。
　志恩さんも真理ではない思い出話をよく書いていますが
そういうのは、みんな生長の家の掲示板仲間で、自分は生長の家の輝子先生から
可愛がられていた優秀な信徒職員で、だから生長の家の職員の掲示板で
自分が母親役、輝子先生のようにふるまって遊んでいるんだな、と思います。
4772：シャンソン：2019/01/19(土) 15:59:00: 1562 ：トンチカン信徒：2018/11/06(火) 23:06:03
>>1561
なんだ、ちゃんと、入館できるね。

シャンソンさん＜

　　二枚舌で不誠実なここの管理人が無能ですからね。
　　いろんなことがありますよ。
4773：シャンソン：2019/01/19(土) 16:02:21: 　しかし、相手がいくら無能で不誠実だからといっても
　新掲示板に１０個もスレ建てするのはやめたほうがいいです。

　私もトキさんや志恩さんからは深く傷つけられ、昔から
　殴ってやりたいとか書いていますが、
　ひどい相手を殴ったら、自分もまた相手と同格になるといいます。
4774：蒼天の實相：2019/01/20(日) 09:17:10: 香の前と言う女性は、京都の伏見の牢人の娘で、何の因果か、太閤秀吉の側室の下位(愛妾)になり、その後、仙台藩の伊達政宗に、下賜されて、男１女１を生み。その後、重臣の茂庭綱元に、子供と一緒に、下賜されそうな。

女の子方が、その後、原田甲斐の母親になる。

男の子方は、なんと、原田甲斐が、伊達騒動で刺し殺した、伊達安芸の親戚筋の亘理氏の名跡を次のだ。

何とも、遺恨を感じる、話では、ないか？本当の伊達騒動の真相は、政宗公のみぞしるかな？
4775：蒼天の實相：2019/01/20(日) 15:38:06: >>4774

小説・樅の木は残った
には、原田甲斐と美少女・宇乃が、出てきますね？シャンソンさん。

偶然ですかね。
4776：蒼天の實相：2019/01/20(日) 15:40:40: 宇乃役→吉永小百合
4777：シオン観測隊：2019/01/23(水) 08:45:58: 新羅人＝志恩さんは、お芝居を、観に、日本橋方面に出かけたと、コメントしていました(笑)

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
━━━━━━━━━━━━━━
4480 ：花（＝志恩でっせ）：2018/01/16(火) 11:25:52

志恩は、韓国女性名です！志恩は、韓国女性名です！って、
年がら年中うるさいやっちゃな～～～～、トンチンカン信徒さんは。

では、しばらく　花さんで、出るべか。
これなら、文句ないっしょう。

葉菜（はな）さんでも　良かったけれど、これだと菜食主義か、ヴィーガン料理か、みたいなイメージなので、
単純に　花さんに　しました。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
4481 ：花：2018/01/16(火) 11:41:07

あたくし、花は、新日本橋駅にあるというあの道場には残念ながら、行ったことは　ございません
投稿日時
2018年01月16日 (火) 19時21分
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

面白、言い訳です。
4778：笑うことは脳にも良い：2019/01/23(水) 10:46:19: 4776 ：蒼天の實相：2019/01/20(日) 15:40:40
宇乃役→吉永小百合
4779：笑うことは脳にも良い：2019/01/23(水) 10:48:57: 　　成功者になろうとするのではなく、
　　むしろ価値のある人間になろうとしなさい。

　　アルベルト・アインシュタイン　（理論物理学者）
4780：笑うことは脳にも良い：2019/01/23(水) 10:55:26: 　財産よりも、もっと尊いのは「明るい性格」だ。
　人間の心も体と同じだ。
　日陰にいるのではなく、
　日光の照る場所に移るべきだ。笑いで吹っとばしてしまおう。
　さあ、日の当たる場所に出ようではないか！

　　アンドリュー・カーネギー　（実業家・慈善家）
4781：神の子様：2019/01/23(水) 13:41:38: うのはな9年
4782：神の子様：2019/01/23(水) 14:17:49: >>4781
そう言う、お前は、十年目

4781:神の子様
19/01/23(水) 13:41:38
うのはな9年
4783：トンチンカン信徒：2019/01/23(水) 16:15:14: >>4781
日野ボンが、遂に、日の丸掲示板を追放されました。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
シオン観測隊
SUB
ド田舎関西人→日野ボン氏
MES
それは、別に、日本会議とかでなく？日野ボンが、ド田舎関西人思考だからです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
日野智貴
SUB
宮内庁次長「政府からお声がけがなかった」　明治維新150周年式典に天皇陛下を招聘しない安倍政権を隠れ左翼の日本協議会一派は断固支持します！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

日野ボンさん、貴方の天皇陛下？南朝の熊沢さんの親戚の天皇陛下みつかりましたか？

貴方が、南朝の日野家子孫なら、わかるきがします。後南朝による、三種の神器を盗む事件の子孫ですからね、日野ボンさん
投稿日時
2019年01月23日 (水) 14時36分
4784：トンチンカン信徒：2019/01/23(水) 16:18:34: >>4783
こちらが、日の丸掲示板管理人の日野ボン追放コメントです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

示板■
記事番号[25203]
NAME
管理人
SUB
H様へ。
MES

H様へ。次回、日本会議への批判的投稿がありましたらアクセス禁止。あるいは閲覧禁止とさせて戴きます。

建設的意見として「問い」など「誠」があればその限りではありませんが、人生の先輩を愚弄した言動、許容しかねます。

不服であれば、他の掲示板でご活躍下さい。この文章を最終注意としまして、今後は、警告なく、管理人の独断で、アクセス禁止。あるいは閲覧禁止とさせて戴きます。ご了承下さい、

本流支持でない。あるいは撹乱の投稿であると感じた時には削除、アクセス禁止にさせて戴きます。
投稿日時
2019年01月23日 (水) 16時07分
4785：シャンソン：2019/01/24(木) 23:13:42: 　　『傍流日記』https://www.e-hon.ne.jp/bec/SA/Detail?refShinCode=0100000000000033541385&Action_id=121&Sza_id=C0
4786：トンチンカン信徒：2019/01/25(金) 23:49:46: 日野氏は、大変、南朝日野氏(日野宗家)の子孫になることを、拒絶してましたね。

北朝日野氏と言ってました。北朝日野氏は、分家日野氏らしいですよ。その末裔なんですかね。

心の法則だと、祖先の因果因縁て、根深いようだから、南朝日野氏の因果因縁が、日野ボン氏に現れる様に、私は、感じますますね。

これは、凄く納得できるですね。

極端に現れてますもんね。逆に、日野ボン氏は悪いが、面白くらいですね。
4787：シャンソン：2019/01/26(土) 00:46:10: 　日野氏は、トンチンカン信徒さんにデマを流さないように
　お願いします。と書いてるみたいですよ。
　認知機能に問題がありそうな志恩さんの真似はやめよう。
4788：トンチンカン信徒：2019/01/26(土) 00:55:08: >>4787
志恩さんのは、デマですが、私のは、確りした、裏付けがあります。

デマじゃありませんよ。

日野氏本家の南朝が、三種神器を、盗んだ史実は、ちゃんと、史実として、出ています。
～～～～～～～～～～～4787:シャンソン
19/01/26(土) 00:46:10

　日野氏は、トンチンカン信徒さんにデマを流さないように
　お願いします。と書いてるみたいですよ。
　認知機能に問題がありそうな志恩さんの真似はやめよう。
～～～～～～～～～～
4789：トンチンカン信徒：2019/01/26(土) 01:12:20: >>4788
心の法則とは、樹木にていますね。

日野氏総本家の南朝方の日野氏は、日野ボン氏の言う北朝日野氏と違うとはいえ、分家一族なのはあきらから。

祖先の心の法則は、樹木の枝葉の法則に、よう似てますよね。シャンソンさん。

西日本で、現在おきてる、現象は、室町の昔に起きた、後南朝の事件ソックリですよ(笑)
4790：蒼天の實相：2019/01/26(土) 02:28:35: >>4789
～日野宗家の悲しい歴史～

｡日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し､所領没収の憂き目を見ている｡家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが､永享4年（1432年）に彼は死去し､日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ｡しかし春龍丸もその年のうちに死去し､結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ､兼郷は一時｢日野中納言｣を名乗っている｡
4791：トンチンカン信徒：2019/01/26(土) 02:54:57: >>4790
日野ボン氏が、極端に、菜食主義に走るのも、偏屈な、天皇国日本をしてる理由も、じつは、日野宗家の歴史と無関係では無い。本人は色々現実的な、理論や理屈を述べているが、こうした、深層意識が、働いている可能性は、九分九厘間違いないのである。
4792：蒼天の實相：2019/01/26(土) 03:36:35: >>4790
一般検索すると、南朝正統～亀山天皇が、公開されますね。日野ボン氏の理論知識は、正しいですね。だけど、現実には、北朝正統(関東政権継承)の天皇陛下ですからね。
日野ボン氏は？北朝系日野氏です言ってましたから？南朝の天皇陛下を復活させるような、公開コメントしてて良いんでしょかね？私おかしいと、感じたしだいです。祖先の顔に泥をにますよね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
後亀山天皇（ごかめやまてんのう､1350年（正平5年）[1] - 1424年5月10日（応永31年4月12日））は､南北朝時代の第99代天皇にして､南朝最後の第4代天皇（在位：1383年（弘和3年/永徳3年）冬 - 1392年11月19日（元中9年/明徳3年閏10月5日））｡諱は熙成（ひろなり[2]）｡北朝を擁護する将軍足利義満が提示した講和条件を受諾して､三種の神器を北朝･後小松天皇に伝えて譲位し､南北朝合一を実現した｡
1911年（明治44年）に南朝が正統とされたため､歴代天皇として公認されるようになった｡
↓

小倉宮系天皇陛下なら、南朝系の正統血統のなり、現在の天皇陛下は、地位を、譲位しなければならなくなる、理論が、日野ボン氏たちや、学ぶ会の言う、『天皇国日本』である！
4793：トンチンカン信徒：2019/01/26(土) 09:08:57: >>4792
極端な、深層意識に支配たため、内面では、極端な処罰意識が、あるため、その真逆に修正しょうと間違えた、精神調整をしてるが、日野ボン氏の現在の状況だと、思われる。

自分は正常だと思ってるが、深層意識にかなり問題を抱えてるといえる
4794：神の子様：2019/01/30(水) 00:01:15: 　真理の探究者さんブログ　谷口雅春先生の御言葉
　　　https://ameblo.jp/navermatomenews/
4795：観測の観測：2019/01/30(水) 09:51:42: 鈍感で的外れのシオンさんが日本人であることがわかります！

思い出すシリーズbot@remember_series
フォローする
日本人は人の財布は盗まないが、人の時間は平気で盗む。／ドラッカー
4796：観測の観測：2019/01/30(水) 09:55:18: ＞徳久先生の薫陶受けたればこその痛感の思ひがある佐野氏は、
氏もまた、後継の人材を養成していたのではないか、、、。

組織における人事権というものは、組織の将来へと繋がる誠に
肝心要な権であることを勇退された佐野氏と共に深く味わう＜

　　私はそうは思いませんね。もし人材を育成されていたのなら
　　その根拠を出してほしいです。
4797：シャンソン：2019/01/30(水) 19:13:36: 　外からやってくるものはありません。
　全てのものは内側から来るのです

　ネヴィル・ゴダード　（ニューソート作家）
4798：詩：2019/01/31(木) 16:51:05: 【きれいで、うつくしく】

　きれいな気持ちでいよう
　はなのような気持でいよう
　報いをもとめまい
　いちばんうつくしくなっていよう
　　　　　八木重吉　詩人／日本
4799：志恩さんを新羅人と呼ぶ会：2019/02/01(金) 10:38:23: 志恩さんを新羅人と呼ぶ会を立ち上げよう思います！
4800：志恩さんを新羅人と呼ぶ会：2019/02/01(金) 23:27:00: >>4799
志恩さんを新羅人と呼ぶ会では、今日の、テレビのニュースを観ながら、盛り上がってます！

志恩さんも、隠れ新羅人ですからね、シャンソンさん。本当こまりますね。
4801：トンチンカン信徒：2019/02/03(日) 16:17:50: トキさんグルになて、新掲示板で、シャンソンさんの悪口を言う、新羅人＝志恩さん！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
NAME
志恩
SUB
愛国掲示板より転載：「トキ掲示板を語る」
MES
愛国掲示板より
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
愛国掲示板より転載：「トキ掲示板を語る」
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=173
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

（シャンソンー）：デマ投稿 (19404)

日時：2017年12月15日 (金) 19時32分
名前：３６歳

カモの子：会話が成立しない人間に初めて会った。 (1080)
日時：2017年12月15日 (金) 04時00分
名前：志恩

トキ掲示板より

部室　板/4
9315：カモの子：2017/12/15(金) 01:52:17
会話が成立しない人間に初めて会った。

世間で [会話が成立しない人間]とよく言うが、
実際はそう廻りに居るもんじゃないからこの年齢まで、
こんな馬鹿げた会話を体験したことがなかったのだ。

本日、以前から思うところがあったので、
思い切って　その人のコメントに反論した。

会話のやり取りでは　やはりこの人間の特徴が出た。

今までこの掲示板で見てきたと同じような、
この人独自のめちゃくちゃなコメントが連発されて、
結局　訊け氏やトキ氏等が体験してきた

説明さえも不可能な　めちゃくちゃな内容の流れに　終わってしまった。

この人の会話の特徴。〔自分を正当化するために、相手の言動のすべてをネジまげて
　平然と自分の都合のよいようにでたらめに作り上げる。〕

しかも　こういう種類の人間は　一般の常識さえ理解できる能力がないから、
ねじ曲げて作ったコメント内容は　誰からも《成程》とは
到底思われない　非常に不自然で　お粗末な内容である。

なのに本人は一向にその不自然な内容に気づく気配もなく、
コメントが世間に通用しない内容になっていようが、
出鱈目なコメントはお構いなしにこれからも平気で吐き続けるのだろう。

また他の特徴として、そんな風に相手を陥れても、罪悪感も何も感じない。
良心の呵責のない　そういう種類の感情が希薄な　○○○○○○○　者。

これらの特徴は、　ほんとうに書かれてる事と　特徴が　ピッタリ当てはまる。

この人らとの会話は、まともな会話に成りようがないのだ。

しゃべるたびに　平気で　出鱈目を発するこの人間に、
怒りの様な感情が心に湧き起らずにはおれぬ。

こんな　まともでない会話は二度と体験したくない。

普段に　廻りの者としている　まともな会話が　

どんなにありがたいのか身に染みるのだ。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

（シャンソンー）　　志恩様・カモの子様・トキ様 (19405)

日時：2017年12月15日 (金) 19時36分
名前：シャンソン

　トキ掲示板を語るでも、トキ旧掲示板でも
　志恩さんやトキさんのデマに対する抗議投稿が
　掲載されています。
　ご一読ください。

　志恩様へ。

　これ以上、おかしなコピペ投稿をするよなら
　法的措置も考慮します。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
投稿日時
2017年12月17日 (日) 07時57分
4802：シオン観測隊：2019/02/04(月) 04:01:54: >>4795
志恩さんは→新羅人なのは、証明されています。
SUB
新羅民族→志恩さん
MES
新羅民族の志恩さんに、日本の皇室を語るは、偽日本人のだからです。やめてください。

～～～～～～～～～～～新羅民族、志恩さんの証明

①、(新羅人＝志恩さん)

※志恩さんは、新羅民族似せ日本人の、フリー信徒です。(証拠コメント)

①天皇陛下を、尊厳なか、してませよ、志恩さんは、証拠のコメントが、天皇を、『尊称』無し、『呼び捨て』、憲法解釈にケチをつけて、軽蔑するコメントです。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

＞＞ 6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
＜＜＜

(下のコメントが、完全な嘘なのが、わかります)

～～～～～～～～～～～～
(偽日本人＝新羅人の志恩さんに語る資格は、無い)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※こんな、事を言っても、駄目なのである。

4795:観測の観測
19/01/30(水) 09:51:42
鈍感で的外れのシオンさんが日本人であることがわかります！

思い出すシリーズbot@remember_series
フォローする
日本人は人の財布は盗まないが、人の時間は平気で盗む。／ドラッカー
～～～～～～～～～～～
志恩と言う名前が、新羅人名なのである！
4803：トンチンカン信徒：2019/02/07(木) 15:23:19: 日野ボン先生

自分が、日野ボンさんはグノーシスだよ、教えてやったら、大変悔しがっていました。
4804：シャンソン：2019/02/08(金) 11:37:20: 　　　　　「病は気から」を科学する　ジョー・マーチャント著

　病気とは患者の主観ではない。医者が認めなければ病気とは言わない。
心は二の次ということだ。では、心に治癒力はないのか？
　心は万能ではないという科学主流の考えに疑問を抱いた先端科学専門ジャーナリストの著者は、
主流に逆らって心が体に及ぼす影響を研究している科学者を探し、世界中を巡る。

　結果、心は万能ではないことを知らされるが、本当に見逃しはないのかと猜疑者たちに再考を促し、さまざまな事例を紹介する。
偽薬や偽手術の効き目、高額な手術と知った途端、治ったと信じる者....。まさに「病は気から」だ。
　病気が治ると単純に信じるその思いに、すでに治癒力が作用するのだが、ここに疑問が沸く。信じる心が薬と同じ効果を生むとしたら、そもそもなぜ薬が
必要か？つまり薬が投与されたと知らなければ効果はないってことだ。

　１９９４年のロス大地震の犠牲者の多くは、建物の崩壊の下敷きになっただけではなく、「このまま死ぬかもしれない」という恐怖によって死んだ死者も多数いたという。
驚異を感じた瞬間にアドレナリンが沸き上がり、心臓が停止。危険の知覚で死に至るというのだ。
心が健康に影響を及ぼすといっても、代替医療を選んで死亡した人もいる。結局、自分の脳と体を信じるしかない。
「物質的身体」の健康が、逆に心の状態に影響を与える。

　デカルトが精神と肉体を分離させて四百年。今も論理的、合理的存在としての人間に対する信頼は死滅したわけではないが、体と心は完璧に統合していると著者は主張する。
僕の知るある著名な物故作家の親類の人は、末期がんを宣告された。どうせ死ぬのなら四国八十八ヵ所巡礼の旅へでも、と心を空にして死出の旅に立った。野垂れ死にもせず無事に帰還。
検査したらがんは跡形もなかったという。心を空しくした作用が体に奇跡を起こしたのだろうか。

　『本を読むのが苦手な僕はこんなふうに本を読んできた』横尾忠則　著
4805：シオン観測隊：2019/02/08(金) 14:41:15: ～ニューエージのグノーシス(異端)カルト認定～
※※※※※※※※※※※
｡教皇庁は､ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞが最も共通の要素としてみられることから､ﾆｭｰｴｲｼﾞは厳密にはｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾘﾃｨではなく､｢心霊主義の現代版｣であると述べている[53]｡
心霊主義のような｢死後存続｣の証明よりも､今ここで霊的な成長を助けてくれる｢高い知恵｣を得ることが興味の対象となっている[1]｡（とはいえ､ﾆｭｰｴｲｼﾞで上位のﾏｽﾀｰとみなされるｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ（ｲｴｽ大師）など､先人とのﾁｬﾈﾘﾝｸﾞは死後存続を前提としている[54]｡）ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞを行う人はﾁｬﾈﾙ､ﾁｬﾈﾗｰと呼ばれる｡交信対象は､しばしば｢ｴﾝﾃｨﾃｨ｣と呼ばれ､｢存在｣とも訳される｡情報源という意味で｢ｿｰｽ｣とも呼ばれる｡宇宙存在､宇宙人とされるものもあるが､肉体を持っているとは限らないとされる｡ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞの方法は憑依による口述､自動筆記などがあり､ﾄﾗﾝｽ状態で行われる場合や､ﾁｬﾈﾙが意識のある状態でﾒｯｾｰｼﾞを聞き取るような､ﾄﾗﾝｽ状態ではないと思われる場合もあり[55]､方法､内実ともに多様である｡
根本的なﾆｭｰｴｲｼﾞ信条の多くは､まずﾁｬﾈﾙされたﾒｯｾｰｼﾞとして定式化されており､ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞはﾆｭｰｴｲｼﾞ宗教の生成において｢決定的な重要性｣を持っていた[55]｡ｳﾞｧｳﾀｰ･ﾊｰﾈﾌﾗｰﾌは､ほとんどのﾆｭｰｴｲｼﾞｬｰは､霊的権威の信頼できる唯一の源泉は｢自分自身の内的自己｣であるとみなすものの､ﾆｭｰｴｲｼﾞ運動はかなりの程度において｢啓示に基づく宗教｣（Offenbarungsreligion)と性格づけることが可能であるとしている[55]｡島薗進は､｢ｴﾝﾃｨﾃｨ｣に対するﾁｬﾈﾙの関係は受動的なものではなく､あくまで主体は｢自分｣にあり､｢ｴﾝﾃｨﾃｨ｣は手助けをするに留まると述べている[56]
ﾁｬﾈﾙで伝えられるﾒｯｾｰｼﾞは､①その人の過去や未来 ②宇宙観や人間観､歴史観などの真理に関する教説･啓示 ③ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞの実践自体が示す世界の構造（物理的現実だけでなく2つ以上のﾘｱﾘﾃｨｰがある､人の心はつながっており全体でひとつ）に分けられる[57]｡②の教説（啓示）の要点は､ｷﾘｽﾄ教の立場のｴﾘｵｯﾄ･ﾐﾗｰの要約によると､次の6つである｡[58]
あなたはあなた自身の救い主である｡外部の救いの力は必要ない｡自らを探求することで救いに近づく｡（表象文化研究者の加藤有希子は､自分を知れば何かすごいことが起こるという期待があり､ｿｸﾗﾃｽの｢汝自身を知れ｣の含蓄とは区別されるべきと述べている[59]）
愛｡まず自分を愛することが大事で､自分を愛せなければ他者を愛せないとされる｡正邪を全く問わずすべて受け入れる｢無条件の愛｣も強調される｡
死は存在しない｡死は幻想である｡死と呼ばれるものは､より高いﾚﾍﾞﾙへの移行であり､おそらく生まれ変わって地上に戻る｡
大いなる自己･上位自己と人生の目的｡大いなる自己は人生全体の目的を知っており､それは過去生（前世）のｶﾙﾏを返し､魂の向上･霊的ﾚﾍﾞﾙｱｯﾌﾟに必要な教訓を得ることだとされる｡ｶﾙﾏという用語が使われるが､ｲﾝﾄﾞ思想のｶﾙﾏの概念は完全に｢換骨奪胎｣され､ｶﾙﾏの支配に代わって､自分で自分のﾘｱﾘﾃｨを作ることが可能という楽観的な論調である｡ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞを学ぶものは､大いなる自己と融合しﾁｬﾈﾙできるようになることを目指す｡

～～～つづく～～
4806：シオン観測隊：2019/02/08(金) 14:43:31: >>4805
～ニューエージ、グノーシス(異端)カルト認定～
大いなる自己をｻﾎﾟｰﾄする指導霊（守護霊）の存在｡指導霊は霊的ﾚﾍﾞﾙｱｯﾌﾟの歩みを助ける｡指導霊と接触できれば､いつでも彼らの指示を得られるようになり､その指導でもっとはっきりしたﾁｬﾈﾙも可能になる｡島薗進は､指導霊は救済者というより､いつもそばにいて助けてくれる心強い友達のようなものと評している[56]｡
これ以外に､よく見られるものに｢恐怖｣に関する教えがあり､恐れは人を不幸にするため､一切の恐怖をやめれば自己の望みが実現するとされる[58]｡また､地球と人類の未来についての予言もあり､危機を告げるものもあるが､大体は楽観的で､危機は移行期の｢浄化｣の現れとされる[58]｡このように､ﾁｬﾈﾙされた思想はかなり一致があるため､信憑性があると考える人も多く､現代ｱﾒﾘｶではある程度まとまりのある現象となっている[60]｡共通のﾊﾟﾀｰﾝは､典拠となる文献や指導者養成ｼｽﾃﾑで作られている訳ではなく､ﾒﾃﾞｨｱを通して相互に真似し合い､修正し､学ぶことで形作られ､その時々の人気の｢ｿｰｽ｣やﾁｬﾈﾗｰによって新しい路線が現れ､変容し続けている[61]｡ﾁｬﾈﾗｰの数は80年代に急増し､1986年にﾛｻﾝｾﾞﾙｽ･ﾀｲﾑｽﾞは､10年前にはわずか2人だったﾌﾟﾛのﾁｬﾈﾗｰの数は､数千人を超えているだろうと書いている[62]｡
帝京大学の進藤英樹は､ﾆｭｰｴｲｼﾞ宗教の中心となる啓示の大部分は､ﾁｬﾈﾙになることを学んだのではない生来のﾁｬﾈﾙによって作られており､こうした啓示の場合､ﾁｬﾈﾘﾝｸﾞの過程は､たいてい霊媒の不意を襲うような形で､自然発生的に開始すると指摘している[55]｡そして､このようなﾁｬﾈﾘﾝｸﾞは､多く意図的なﾁｬﾈﾘﾝｸﾞに発展･移行するが､ｺﾝﾄﾛｰﾙできないままのこともある[55]｡
ﾆｭｰｴｲｼﾞで支持を集めたﾁｬﾈﾙとして､ﾆｭｰｴｲｼﾞで広められているﾁｬﾈﾘﾝｸﾞ形態のﾓﾃﾞﾙとなったｼﾞｪｰﾝ･ﾛﾊﾞｰﾂ（1929年 ? 1984年）[63]､前世がｱﾄﾗﾝﾃｨｽ人でｱﾄﾗﾝﾃｨｽ大陸の戦士とﾁｬﾈﾙしたというｼﾞｭﾃﾞｨｽ･ｾﾞﾌﾞﾗ･ﾅｲﾄ（1946年 - ）､ｹﾋﾞﾝ･ﾗｲｱｰｿﾝ､ｼﾞｬｯｸ･ﾊﾟｰｾﾙなどがいる｡ﾆｭｰﾖｰｸのｺﾛﾝﾋﾞｱ長老派医療ｾﾝﾀｰの心理学者ﾍﾚﾝ･ｼﾁｭｸﾏﾝ博士（1909年 - 81年）は､自分の内部から声（ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄとほのめかされている）を聞く様になり､上司のｳｨﾘｱﾑ･ｾｯﾄﾌｫｰﾄﾞ博士の勧めでそれをまとめた（作者名は明記されず､ｼﾁｭｸﾏﾝは死ぬまで原作者であると認めなかった｡）二人の協働で『奇跡の学習ｺｰｽ』という独習過程がまとめられ､人気を呼びﾆｭｰｴｲｼﾞに大きな影響を与えた[64]｡読者を全ての困難に立ち向かわせ心を愛に目覚めさせ､正しいｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾘﾃｨに導くという教えが聖書の用語を使って語られている｡悪の可能性は否定されており､一元論的で､中心となる信念は8世紀ｲﾝﾄﾞのｼｬﾝｶﾗの非二元論的ｱﾄﾞｳﾞｧｲﾀ･ｳﾞｪｰﾀﾞｰﾝﾀに近い[64]｡これは現代で最も有名なｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾘﾃｨ文書の一つで､ﾊｰﾈﾌﾗｰﾌはｺｰｽを｢ｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾘﾃｨのﾆｭｰｴｲｼﾞ･ﾈｯﾄﾜｰｸにおいて『聖典』の役割を果たしたということのできる『唯一の書』｣と述べている[64]｡

※志恩さん、アクエリアン氏が、大好きな、カルト宗教ですね。
4807：トンチンカン信徒：2019/02/09(土) 04:49:16: >>4806
シャンソンさん

志恩さんの新羅民族芸

一番、カルトで下品で、ニューエージな芸です。
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シオン観測隊
SUB
歴史と伝統の新羅民族の技。志恩の七変化
MES
志恩さんの新羅民族の歴史的史実が、マキに変身させてます。
※歴史史実

新羅の源花･天官女[編集]
宗教民俗学者の李能和『朝鮮解語花史[7]』(1927年) によると､新羅の真興王37年に｢源花を奉る｣とあり､源花は花郎 (ﾌｧﾗﾝ) と対になっており､源花は女性､花郎は美少年がつとめ､これが妓生のはじまりであるとする[7][8]｡また､新羅時代の天官女が妓生制に相当するといわれている｡

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さん技新羅民族芸)

NAME
マキらしい塩
SUB
塩らしいマキと
MES
ﾋｬｯﾎｩ(*´･`*)･(･･･*)･

生類わかりみの令　･

了解道中膝栗毛！
投稿日時
2019年02月09日 (土) 04時07分
投稿日時
2019年02月09日 (土) 04時46分
4808：シャンソン：2019/02/09(土) 18:04:28: 志恩さんの新羅民族芸

一番、カルトで下品で、ニューエージな芸です<

他の人でも、志恩さんのくだらないジョークを批判している人がいました。
　けれど、本人はそれしかやることがないのか、必死ですからね。
4809：シャンソン：2019/02/09(土) 18:07:30: 　　
　　まあいろんな人から敬遠されている独居老人の話は
　　きょうは、これくらいにしてください。
　　他の版を使ってください。
4810：シャンソン：2019/02/09(土) 18:10:10: （シャンソンー）：デマ投稿 (19404)

　　志恩さんはこんなことばかりしていますが、
　私は自分の名前を隠すためにハンドルを変えてるのではないですよ。
　カモの子の投稿が間違っているから「デマ投稿」と
　書いているのです。

　そういうことがわかっていますか？
4811：シャンソン：2019/02/09(土) 18:21:59: 　　
　　トキさんも、逃げてばかりで
　　ちゃんと回答してください。
4812：シャンソン：2019/02/09(土) 18:23:51: 　　トキさんからも、いろいろと迷惑を被り
　　傷つけられたので、そういうことを
　　理解してほしいのですが
　　この人は、自分がいったことも忘れ
　　とても卑怯な人間だと思っています。
4813：シャンソン：2019/02/09(土) 18:31:28: 　　トキさんへ。自分がこれまでどれだけ
　　シャンソンを傷つけてきたか、わかっていますか？
4814：シャンソン：2019/02/09(土) 18:33:34: 　　トキ管理人さんへ

　　あなたが誤読曲解したせいで、るん吉や志恩さんから
　　ひどいめにあっています。
　　この傍流にある、るん吉や志恩さんの
　　投稿を全部削除してください。
4815：トンチンカン信徒：2019/02/10(日) 15:20:23: >>4814
行きなり、労働組職員のようや、コメント始めた。新羅人＝志恩さんです
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
MES
このまま5年勤めたら、退職金も目減りして減額するのだろうか。
なんて、
今から悩んだり、心配したりしても　しょうがないことは、
悩んだり、心配しないことです。

一般の会社の場合、倒産したら、
退職金は　ゼロですからね。

教団は、5年後、10年後は
まだ　倒産は　していないでしょう。

なので、一応、退職金は出るでしょうから、

退職金は、目減りしないという希望は　捨てないで　
生きていましょうよ。
投稿日時
2019年02月10日 (日) 14時17分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

労働経験は、原宿本部に可なり昔に勤め、退職金もガッポリもらって、ます。この人言われると、マジ頭にきますね。
4816：シャンソン：2019/02/10(日) 15:36:39: 4815 ：トンチンカン信徒：2019/02/10(日) 15:20:23
>>4814
行きなり、労働組職員のようや、コメント始めた。新羅人＝志恩さんです

志恩さんは、生長の家組織と関係ないのに
　なぜ、こんな給料のことまで知ったかぶりで
　首を突っ込んでいるのでしょうか？

　　見苦しいですね。本人は司会者かなにかのつもりなんでしょう。
4817：トンチンカン信徒：2019/02/10(日) 15:49:12: >>4816
シャンソンさん

掲示板に、コメントしてませんが、『やっちゃん』世界一般検索してたら、スゴいことわりました。

でも、絶体載せません(笑)

やっぱ、志恩は、新羅人でしたね(笑)
4818：シャンソン：2019/02/10(日) 16:13:35: 教団は、5年後、10年後は
まだ　倒産は　していないでしょう。

なので、一応、退職金は出るでしょうから、

退職金は、目減りしないという希望は　捨てないで　
生きていましょうよ。<

志恩さんは教団関係者だったのですか。
4819：シャンソン：2019/02/10(日) 16:17:40: ＞やっぱ、志恩は、新羅人でしたね(笑)

　それで日本語が通じないのかもしれませんね。
　そして本人は注目を浴びたいのか
　関係のない話でも必死で首をつっこんできます。
4820：シャンソン：2019/02/10(日) 18:11:29: >このまま5年勤めたら、退職金も目減りして減額するのだろうか。
なんて、
今から悩んだり、心配したりしても　しょうがないことは、
悩んだり、心配しないことです。<

しかし、トキさんやトキさんのお母さんは、最近職員の人と会話していたら
老後の年金や退職金のことばかり話しているので驚いたと書いています。
　トキさんは、教団の人間がそんなことばかり考えていて個人救済に力を入れていない
ということをいいたかったのではないかと思います。

　しかし、トキさんや志恩さん自体が、立派な信仰家かというと
　そんなことはないと思います。

　一般の会社員では、来年はボーナス下がるんじゃないかとか
　退職金はこうなりそうだとか、誰でもそんな世間話ぐらいしていると
　思いますが、無職老婆が、「心配しなくても大丈夫」と
　いってるのには苦笑します。
4821：トンチンカン信徒：2019/02/10(日) 18:53:38: シャンソンさん

トキさんは、グノーシスと言われること、大変いやが嫌がってますね。

志恩さんに、シャンソンさん専用掲示板の管理人をさせて、嫌がらせをしてます。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
MES
To put thought(=想い) into something (2002)を、見直してみましたが、
65のスレッドのうち、４つか５つが、傍流からで、後のほとんどは、
トキ掲示板からの転載ですよ。
投稿日時
2018年08月19日 (日) 22時20分

「うのはな」さん 専用掲示板