「本流復活派」板 - 1414894910

1：トキ：2014/11/02(日) 11:21:50: 　この板は、本流復活派の*森羅万象について書く板です。

注意点は別板をご覧下さい。
671：レモン：2018/01/21(日) 16:52:23: >>670

あっ、これは返信の催促ではありませんよ。会話が成立しないからね。
672：シャンソン：2018/01/21(日) 16:58:43: （シャンソンさんは、本当に死んだのかどうか、疑っておられるようなことを　書いていらっしゃいますが、
　私は、生長の家の　知り合いや　友人　の方々には、11月中に喪中のハガキをお出し、お返事もいただいておりますので、
　私が　うそなど、ここへ書きようが　ありません（＾＾））＜

　べつに疑ってるとかそういうことではありません。長年人をうそつきよばわりしていいがかりをつけてきた
るん吉に対して、志恩さんは謝ったらいいのではといいましたよね？
　そうやってしゃしゃり出ては、現場検証には立ち会えないと言う。

　そういう人が、るん吉とおなじようなことをされればどうなるかっていう
好奇心です。案の定自分の話に必死になっていましたが、その喪中ハガキでも
社員証でも偽造しようと思えばできます。

　なにがいいたいのかというと、あなたたちが正義の証拠かのように
話すものは、その程度のものだということです。
673：神の子様：2018/01/21(日) 18:25:05: 鈴木邦男さんは、昨年、あらゆる類の本を、500冊も読んだと、彼のHPに書いてありましたね。
70歳を超えていらっしゃいますのに、少年のように好奇心が旺盛なところは素晴らしいところだと
思いますし<

志恩さんも正法眼蔵を電車で読むとか、読みたい本がたくさんあるから
もう傍流には行きません！さようならとか、書いていましたよね？
674：神の子様：2018/01/22(月) 05:03:36: http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2038
675：シャンソン：2018/01/23(火) 11:19:02: 　　やっぱり存在した？「本流対策室」
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/snihonryuu/mode=res&log=693

　トキ掲示板　本流対策室５　公平なる観察者＝トキ管理人
676：笑売人：2018/01/26(金) 21:28:52: 神社本庁「生長の家とは従前の関係を維持しています」 (8800)
日時：2018年01月25日 (木) 11時17分
名前：日野智貴

　最近、神社本庁及び神社庁（神社庁は神社本庁の包括下にあります）と生長の家が対立していると、ホンリュウ派の人間が主張しています。

　その件について神社本庁側に確認を取ったところ、神社本庁は生長の家と従前の関係を維持しているとの言葉を頂きましたので、皆様に報告します。

　皆様には反生長の家勢力のフェイクニュースに惑わされないようお願いします。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-c59d.html
677：シャンソン：2018/01/26(金) 21:42:36: >>676

もしかしたら、神社本庁はトキさん状態になっているのではないかな？
　神社本庁の人たちっていうのは、天皇を崇拝しているから、
　今の生長の家の『日本会議の研究』とか、その手の本は
　水と油で自然と置かない方向になると思いますよ。
　おそらく、従前の関係っていうのは、谷口雅春氏の時代のことだと思います。
678：シャンソン：2018/01/26(金) 23:47:19: 　聖寿万歳について　https://ameblo.jp/matsumotokyosuke/entry-11449967508.html
679：部室版４：2018/01/29(月) 08:20:22: 4192 ：トンチンカン：2018/01/29(月) 08:11:47 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
到頭、＜言行不一致＞の　ツケ　が～～　　「雅宣、純子夫妻」は逃げられない・・！！

　　　　　　　　　　　　　＜責任＞　と　＜ケジメ＞

＊「今の教えの教勢」の　急激な＜低下＞　は、誰の目にも明かです～～～！！

＊「谷口恵美子先生」の　＜軟禁問題＞とか～～

＊「谷口家ご兄弟」の　＜追放＞　とか～～

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
680：神の子様：2018/01/29(月) 11:01:26: 6085 ：「考える」管理人◇日野：2018/01/29(月) 09:52:06 ID:bvBYelI6

ホンリュウ派の方がまたデマを流していますが、私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。

また、私は常に謙虚な言動を心掛けているつもりであり、「大物ぶった」発言を教団内部でした記憶はございません。

良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。
681：デマを流す人の心理：2018/01/29(月) 11:03:48: 転載

噂にも色々あるけど、相談した事が噂で流れるのと、ただ噂が好きで誰にでも話すのとでは意味が違ってきますよね。
私の場合相談したら他の人にも話が伝わってしまいましたが、噂になる前から皆知ってました。

近所に噂話が単純に好きで人から聞いた話をまた別の人にしたり悪口や仲の悪い人を更に悪くするように話をしたり
する人がいます。普通は嫌われると思うけど、その人はいつも笑顔で一見わかりません。
でも知ってる人は知っているって感じです。

その人の場合（心理）仲良くなりたくて噂話や話すきっかけを探して近付いてくる感じです。
でもみなさんわかってるのか自分からは話かけていませんよ。
682：デマを流す人の心理：2018/01/29(月) 11:07:37: 転載

隣近所にどういう人間が住んでいるのかは多少は気になるものだが、このタイプの人間は他人のありとあらゆる個人情報が気になって仕方が無い。
家族構成や職業、年収から、子供の通っている学校に至るまで、パーソナルデータが欲しくてたまらないのである。
その情報源として最も活用されるのは「井戸端会議」だが、自分の家の庭を手入れしているフリをしながら近所の様子をうかがっていることもある。
日本で実際にあった例として、ある主婦は、隣人の出した「ゴミ袋」の中を漁ってコンドームの数を確認し、性生活について調べていたらしい。
683：転載：2018/01/29(月) 21:39:12: 本人です(笑)NEW (8843)
日時：2018年01月29日 (月) 21時32分
名前：「訊」

　屁理屈ですか？(笑)いやいや、よく読んでくださいませ当方ですが、「未だ自分の主張をしているワケではナイ」のです。自分の主張を読んでからにしてくださいませ、その当方の主張ですが「三重大学の大学生レベルか否か」のご判定は(笑)冗談がキツイですな、帰れ管理人殿は。

　いやいや、どこが屁理屈なのですか？ルール３「それではどうしたらよいのか分らない投稿」への注意喚起がありますが、帰れ管理人殿自らが違反ということになりますよ。

拜

追伸

　云うまでもなく当方は、ヘタレなデマ拡散犯＆ナリスマシの帝王こと「日野サン」ではございません。イケメンでリア充な経営者・訊け本人でございます。ですんでよしなに(笑)
684：シャンソン：2018/01/29(月) 21:41:55: 　デマを流して反論を許さないのは
　トキ新したらば掲示板もそうですよ。
　でも、えこひいき管理人はそれを許し
　この傍流にも志恩・るん吉などをアクセス禁止にはしませんが？
　訊け氏も往生際が悪いですね。
685：第二転載：2018/01/30(火) 04:45:30: 管理人から報告です。NEW (8846)
日時：2018年01月30日 (火) 02時15分
名前：管理人

本日、「訊」氏を名のる人の親記事8840と子記事8845を削除いたしました。

この「訊」氏なる人がvip御優待・第１号の「訊け」氏なのか、それともvip御優待・第２号の「日野智貴」さんであるのか判然としない点がありましたが、

たとえ「訊け」氏であっても日野智貴さんであっても、御両人は本掲示板への書き込みを固くお断りする旨を管理人が何度も申し上げている人なので、結局、結論に変わりはございません。

ご両人には再度「ご投稿をおことわりする」旨を申し上げ、ほかの掲示板で活躍なさるようお勧めしておきます。

管理人　拝
686：生長の家の活動：2018/01/30(火) 09:07:35: ＞余裕をかますって、どういう意味ですか？

＞転載＜

　俗語。
自分を大きく見せるためなどで
（本当は余裕がないのに）余裕があるかのようにふるまうこと。

例文）
余裕かますな全力で行け。
（全力を出さないとできないことを、力をぬいてもできるかのようにふるまうな）

時間がないのに余裕をかますな。
（時間がないのにゆっくりしていないではやくしなさい。）

「かます」は俗語で「言う」「する」の意味で使うことがある。
例）
ハッタリをかます＝ハッタリを言う
ボケをかます＝ボケ（たこと）を言う

少し下品で粗野な語感があります。
687：政治連合版：2018/01/30(火) 09:09:00: 7451 ：志恩：2018/01/30(火) 07:19:38 ID:6hRUvSRg
アクエリアンさんへも質問。
質問：「アクエリアンさんは、創価学会員で新羅人ですか？」
アクエリアンさんの答え：
　　　　　　　　　⬇　

　　　　　ｼｬｷ─ヽ(´ー｀*)ﾉ─ﾝ【NO！】

7452 ：志恩：2018/01/30(火) 07:21:39 ID:6hRUvSRg
英語で答えてくださったし、顔が怒ってないところが、さすが　余裕かましてますね。
688：失笑レベル：2018/01/30(火) 10:46:37: 志恩ー
戦争法案がどうたら、私は、わからないことですから、何もコメントしていません。
689：トンチンカン信徒：2018/01/30(火) 11:10:12: >>687
英語で、書いてくださた？
外国の夫婦とで？旦那が？外人だっだったりする？日本語できないフリをして？誤魔化す？人間ソックリな、行動パターンです♪♪♪

良く、役所や、公共施設で、こうし行動をする♪
バカがいます♪♪

頭の良いフリをして＜英語を使用＞した様ですが、実際は？逆で、バカを強調しただけに、最近は、公共施設でマニアルまであります♪♪♪

アクエリアン君も、外人くんの真似して、バカの真似をしたんですね♪♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
687:政治連合版

18/01/30(火) 09:09:00
7451 ：志恩：2018/01/30(火) 07:19:38 ID:6hRUvSRg
アクエリアンさんへも質問。
質問：「アクエリアンさんは、創価学会員で新羅人ですか？」
アクエリアンさんの答え：
　　　　　　　　　･　

　　　　　ｼｬｷ─ヽ(´ー｀*)ﾉ─ﾝ【NO！】

7452 ：志恩：2018/01/30(火) 07:21:39 ID:6hRUvSRg
英語で答えてくださったし、顔が怒ってないところが、さすが　余裕かましてますね。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

志恩さんが、＜働いた経験が、ゼロなので、知らないだけ＞のようです♪♪

無知さのにも、困ったものですね。(笑)
690：デマ専門職：2018/01/30(火) 12:03:29: 4247 ：志恩：2018/01/30(火) 07:01:21 ID:6hRUvSRg
今度は、トンチンカン信徒さんに質問してみますか。
質問：「トンチンカン信徒さんこそ、実は、新羅人であり、
　　　　その上、ウザインコなのでは？」
トンチンカン信徒さんの答え：
　　　　　　　　　　　⬇

　　　　　　　　　(´0｀)ﾉほーぃ!!!
691：デマ専門職：2018/01/30(火) 12:06:14: >>690

トキ管理人が何もやらないので、ついにばあさんが発狂して
　いつもの創作ひとり芝居をはじめました。
　次は豆まき一袋百円の絵でも描き出すことでしょう。
692：…：2018/01/30(火) 12:11:33: 単に、暇なので話題が欲しいタイプ
仲間内で話が盛り上がっていると「なになに～？」とすかさず入り込んでくるのがこのタイプです。
こういう女性は単に話好きで、人のことも知りたいし、自分のことも話したがります。
悪意はないと言えますが、ちょっと鬱陶しく感じてしまう人もいるかもしれませんね。
自分の生活が何となくつまらなくて、現状にあまり満足していないか、現在とても幸せで恵まれた状況にあるにも関わらず、もっと何かいいことはないか常に探しているような、貪欲な女性に多いタイプと言えます。
693：トンチンカン信徒：2018/01/30(火) 12:20:09: >>690
志恩さんには、呆れますね♪

あれだけ、私の祖先の話を、したのにね♪

志恩さんは、明治前の先祖が、半島出身だということが、判明してしてるんです。
694：シャンソン：2018/01/30(火) 13:22:06: >>689

>アクエリアン君も、外人くんの真似して、バカの真似をしたんですね♪♪

これは、余裕のない老婆の妄想投稿ですよ。
　掲示板や他の人を利用するしか娯楽がないのでしょう。
695：シャンソン：2018/02/03(土) 09:42:25: 本流対策室６　より
＞75個も　一度に　炒り豆を食べたら、さすがに、お腹壊すでしょう？
だから、自称年齢の　36個食べるのよ？
あっ、私、36歳なんだという自己暗示にもなるしね。

悪いホラは吹いてはいけないけれど、いいホラは
自分に対してなんだから、吹いてもいいと思うわ。＜

　しかし、自己陶酔や自己暗示の範疇を超えて、志恩さんは、私は総裁の乳母であって
●●さんのチンコも見ていますとか、事実は輝子先生からかわいがられていたということ。
なんて支離滅裂で他とトラブルになっています。

　本流対策室で、傍流隔離病棟の人間と節分の豆まきの話をするおぞましさです。
696：近所の人：2018/02/09(金) 21:15:40: 　生長の家とは無縁の人にも役に立つブログ
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2065
697：冤罪：2018/02/20(火) 18:47:49: 2235 ：このデマを流したのは志恩さんです：2018/02/18(日) 20:40:56
6085 ：「考える」管理人◇日野：2018/01/29(月) 09:52:06 ID:bvBYelI6

ホンリュウ派の方がまたデマを流していますが、私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。

また、私は常に謙虚な言動を心掛けているつもりであり、「大物ぶった」発言を教団内部でした記憶はございません。

良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。
698：冤罪：2018/02/20(火) 18:49:47: ＞良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。

　総裁の元乳母だってっていう嘘ネタを随分使って、周りの反応を楽しんでたみたいですね。
　見る人はみんなわかっていますよ。
699：シャンソン：2018/02/20(火) 19:43:28: 6225 ：「訊」：2018/02/20(火) 17:52:58 ID:PMMnT1a.

>>トキと愛国だけさま

　同意見です。たしかに愛国掲示板の運営方針は「かなり誠実」だと考えますよ。あそこは旧愛国掲示板管理人（現在ＨＮ「そーれ！」）とは違い、今の管理人殿は日本精神の持ち主です。旧愛国の運営ってのは、もう、それはそれはヒドイものでした。旧愛国管理人と光明掲示板の管理人殿は『炎の誓い - 日蓮聖者物語』って本を読んで出直して欲しいものですが、現在の管理人殿は、信用しております。

拜
700：シャンソン：2018/02/20(火) 19:47:28: >>699

訊けは私があるインターネット会社の社長の携帯番号を教えてもらったっていう
話を聞いただけで、それは光明管理人さんだ、っていう妄想を平気で書く人です。
トキも訊けも本流支持ではなく、教団派からも本流派からも嫌われています。

　経営者のくせに、他人の偏差値なんかも平気でごまかします。
その結果、私は彼らの意見を信用していません。
701：いつもの人：2018/02/21(水) 10:07:04: 以下が、別所帯へ傍流の話題を出して玉露コーヒー現象を出すのが大好きな
自分勝手な老人とカモの子の投稿にも関連した志恩さんの投稿です。
削除される前から移動していたようで、トキ本板でも愛国掲示板でも
たいへんな粘着ぶりを発揮していました。
公正さのために再掲しておきます。
志恩さんやトキさんは、自分からコピペをしながら、それについて質問すると
回答しないで雑談をはじめるので、たいへん疲労します。
702：いつもの人：2018/02/21(水) 10:09:01: トキ掲示板傍流
4103 ：トンチンカン信徒：2017/11/07(火) 16:12:22

略

♪新羅女の本領発揮ですね？志恩さん♪

♪光明掲示版、愛国掲示版、新羅文化→泣き女の本領を発揮して、ますね♪

♪オリンピックのフェンシングの時、世界の人が、韓国女子選手の泣き女見たでしょ？→志恩さん？
ソックリですね？→志恩さんは？→素性を捨てる亊は、出来ないんですよ♪

_____________________________
4104 ：トンチンカン信徒：2017/11/07(火) 16:33:47

♪シオンな出来事♪

♪うそつき、志恩さんの泣き女ぶり→新羅人ブリ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
志恩
SUB
コスモス様
MES
コスモス様

コメント、ありがとうございます。
略

===================

志恩ー私は、泣いてなんか　いません。
　　
　　トンチンカン信徒さんの言われることが、

　　バカバカしいので、笑ってるだけです。

ここに長居しますと、

トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。
703：いつもの人：2018/02/21(水) 10:10:02: トキ掲示板傍流
4103 ：トンチンカン信徒：2017/11/07(火) 16:12:22

略

♪新羅女の本領発揮ですね？志恩さん♪

♪光明掲示版、愛国掲示版、新羅文化→泣き女の本領を発揮して、ますね♪

♪オリンピックのフェンシングの時、世界の人が、韓国女子選手の泣き女見たでしょ？→志恩さん？
ソックリですね？→志恩さんは？→素性を捨てる亊は、出来ないんですよ♪

_____________________________
4104 ：トンチンカン信徒：2017/11/07(火) 16:33:47

♪シオンな出来事♪

♪うそつき、志恩さんの泣き女ぶり→新羅人ブリ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
NAME
志恩
SUB
コスモス様
MES
コスモス様

コメント、ありがとうございます。
略

===================

志恩ー私は、泣いてなんか　いません。
　　
　　トンチンカン信徒さんの言われることが、

　　バカバカしいので、笑ってるだけです。

ここに長居しますと、

トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。
704：いつもの人：2018/02/21(水) 10:12:05: ここに長居しますと、

トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。＜

　愛国でもこれはあえて削除しないでくださいとか、人を卑怯者扱いしていましたが
結局、削除されています（笑）
　愛国でも志恩さんはずいぶん長居していたようでした（笑）
705：神の子様：2018/02/21(水) 10:39:40: 6227 ：分派に疑問符：2018/02/21(水) 10:34:35 ID:Ah5fv0NI
本部は100円ショツプまで制限かけてるから、それは賛成出来ないんですが分派が酷い場所であっても本部が正しいわけじゃない。。
分派も本部が変だと言ってますけど、だから分派が変じゃないわけ無い。

掲示板に書かれた事は、本部通達くらい滅茶苦茶です。分派も本部化してますよ。。。本部が正しくなるわけじゃないけど
とりとめないことごめんなさい。。
706：シャンソン：2018/02/21(水) 10:43:07: トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので<

　これもおかしな話です。志恩さんは愛国別所帯で、延々とカモの子の迷惑いいがかり投稿に
ついて関係ありませんといいながら話題にして、トキ掲示板でどうぞといっても
動きませんでした。そして愛国で、こういう人と（トンチンカン信徒のこともとりあげて）
会話が成立すると思いますか？と別所帯を巻き込んでいたと思います。
整合性がありません。
707：シャンソン：2018/02/21(水) 10:47:31: 　　　志恩さんへ

　ちなみに、トンチンカン信徒は愛国や第二へ書き込みしていませんよ。
　るん吉や志恩さんとちがって。

　だからここの掲示板に関係ない娘は多忙だというあなたの主張はおかしいのです。
　このトキ部室でも、あなたは自分の娘とおなじような人からどうのこうのって
　生長の家の今後はどうなるのか心配していますと苦情を書いています。

　あなたの娘も息子も生長の家で育ってるんなら、母親だけが関心をもって
　トキ掲示板を見ているというのもへんな話です。
708：近所の人：2018/02/21(水) 10:49:48: 　そもそも志恩さん自身が、この傍流を閉鎖したらいいとか
　もう見ない、来ないといいながら、深夜に来て、本板でも
　相当低次元な傍流話題をしています。

　傍流もおなじトキ掲示板だってしつこく主張しながらね。
709：近所の人：2018/02/21(水) 10:53:04: トンチンカン信徒さんと私のバトルが、

ここで始まりますので、私は、これにて、こちらを退去させていただきます。＜

　これら一連の投稿を第二でコスモス様への返信として書いたのに
　削除されて、どうしてケンカ両成敗なのか不満に思い、
　シャンソンは味をしめておなじことをしようとしているとか
　わけのわからない妄想を書いています。この日は神想観しなかったのでしょうか。
710：トンチンカン信徒さんへ：2018/02/21(水) 15:26:49: トンチンカン信徒さんへ。

　きけくんや曳馬野さんに私をやっつけにこないのかしら、また私をやっつけにきてください、
日野君にどうたらって、多忙な人が、「ウザこい」なんて言葉を使って
トンチンカン信徒さんにケンカを売っていますね。品位の暴落を狙っているようです。
さすがに生長の家の教えで娘や息子を育てた人だけありますね。

＞9490 ：志恩：2018/02/21(水) 08:03:08 ID:6hRUvSRg
ウザこい　トンチンカン信徒さんは、今日は籠のなかに入って静かにしていましょうね。

　＿,o＿
　／ /.｜ヽ＼
　 |　 |　.|_,,|　 |
　 l　｜/|:oｌ・ｧ|
　 |∈|ミ;|;ﾉ|,ﾉ |
　 |＿l_T|T.|＿|
　[＿＿＿＿＿]
711：シャンソン：2018/02/21(水) 15:30:27: 　言行不一致のばあさんは、他の活動女性を見習って
　車にるん吉を乗せてどこかへ連れていってもらいたいものです。
　
　レクサス星ヶ丘はなぜナンバーワンになったのか？

　レクサス星ヶ丘の奇跡　http://blogos.com/article/98783/
712：シャンソン：2018/02/21(水) 17:07:50: 693 ：トンチンカン信徒：2018/01/30(火) 12:20:09
>>690
志恩さんには、呆れますね♪

あれだけ、私の祖先の話を、したのにね♪＜

　　でも、ここの日時計主義幹部があなたのような人をえこひいきしているから、
小義の話に必死の未望人が、●●の管理人さんはこうだけど、トキ様はなーんも火消しを
しませんからね。とぼやいていますね。
　別所帯の管理人さんを取り上げてぐちるなんて、嫁ぎ先の姑の悪口を言ってるお嫁さんみたい。

　だから、会社で仕事を押し付けられてるオーエルが、母親の仇を討とうとして
部室でごたごたいいだし、そしてここでも言いがかりをつけてくるのかなって思います。
それだけここの管理人が頼りないのです。
713：シャンソン：2018/02/21(水) 17:14:45: ♪光明掲示版、愛国掲示版、新羅文化→泣き女の本領を発揮して、ますね♪

♪オリンピックのフェンシングの時、世界の人が、韓国女子選手の泣き女見たでしょ？→志恩さん？
ソックリですね？→志恩さんは？→素性を捨てる亊は、出来ないんですよ♪＜

　羽生選手がどうとか、部室でぶつくさリンク張っていましたね。多忙な人らしく。
あれ何の話だろうって思ってたらスケートですね。国立劇場フランス語字幕付きとか
なんか面倒な気分になるから読まなかったけど、伊勢白山道さんっていう人の文を見ると、
羽生さんじゃない、ある男子スケート選手の演技をテレビで観ていたら
スケートリンクも選手からも青い光が出ていたそうです。

人間が死ぬときも、そういう光がでるそうです。それだけ命がけで彼はスケートをしているって
ことでしようか。

　中学受験とかで結局バレエを辞めた孫娘の生長の家体験談を延々と聞かされていた
私たちってなんなのでしょう？早く閉鎖になればいいですね。
714：転載：2018/02/22(木) 21:04:38: 　　賢者の一日一言（２月）　伝統・第二
　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=7703213
715：シャンソンさんに分析依頼：2018/02/23(金) 10:12:50: 菅野と訊けは言うことが似てないか？
分析依頼します

6月3日@noiehoie
菅野完@noiehoie

ここではっきり申し上げておきますと、僕の目には、雅宣さん路線も、学ぶ会路線も両方共、「雅春先生に申し訳ない」としか映らない代物です。お互い、ちゃんとしてほしい。

posted at 18:37:59
2016年05月30日(月)2 tweets
5月30日@noiehoie
菅野完@noiehoie

百地章とか高橋史朗とか「谷口雅春先生を学ぶ会」の連中は、みんな陰謀論者で陰謀論的思考法でしか物事を考えられないので、今しきりに「菅野は、雅宣に言われてあの本を書いた」と吹聴しておるらしい。ふざけるなと言いたい。誰がそんなことで筆をとるかよ。

posted at 06:56:12
5月30日@noiehoie
菅野完@noiehoie

「宗教法人生長の家」VS「谷口雅春先生を学ぶ会」の対立についての僕の基本的な立場は
　
「諸君ら両方とも『七つの燈台の点灯者の神示』の最初の一行を50,000回ほど音読しろ」
　
でしかない。それ以上でもそれ以下でもない。

posted at 06:59:07
716：シャンソン：2018/02/23(金) 12:26:02: >>715
ほんとだ。訊け氏と菅野氏は似ていますね。片方は性犯罪者と司法で認定されていないだけで。
似てるようなあ。分析できるほど知性も資料も持っていないのでなんともいえないけどね。
似ているのはたしかにそう。

　百地章さんが、絶賛していた元特攻隊のパイロットさんは、安倍政権を批判しているしで、
こういうおおがかりな「組織がらみ」の話は難しいですね。でも、前に本島で訊け氏が菅野氏の話題を出したとき、
独占版での私の投稿に怒って、訊け氏は独占版まで抗議に来たんですよ。こんな人の投稿に深入りしたくない、というのが
平凡な女性の考え。　最近、帰りましょう管理人さんの特集を組んでるそうだけど、
ケント・ギルバート氏と櫻井よしこ氏のマーケティングだなんて、あれが帰りましょう管理人さんへの特集ですか？

　誰と誰が似ていようと、あっちの掲示板では立ち入り禁止になってるんだし、遠目に眺めてるしかないのでは。
でも似ているかどうかについてなら「似ている」と感じます。二人とも理屈っぽいしね。
あまり役に立たない分析ですみませんね。
717：転載：2018/02/23(金) 12:29:09: 6237 ：菅野氏すらアシストするマヌケさ：2018/02/23(金) 10:25:45 ID:Ah5fv0NI

訊け氏は日本会議の研究が売れると予言してましたが、帰りましょう掲示板の管理人さんが菅野氏の投稿を削除したのは大貢献でしたか⁇
帰りましょう管理人さんが菅野氏の発言を削除してから、だいぶ売れたって事ですか⁇

菅野完@noiehoie

「谷口雅春先生を学ぶ会」の掲示板に『日本会議の研究』http://amzn.to/1QfsgVN　の告知を書いたら、「悪念の詰まった本は手元に置かぬ」とか「日本会議は谷口雅春先生の申し子」とか言われ、最終的には削除されそうな件。 https://pic.twitter.com/HQd8OGqU3R
718：事情通：2018/02/23(金) 15:26:27: 雅宣が本を買うことを早い段階でつかんでなきゃ
売れると早い段階で言えない。

訊けとトキは早い段階で雅宣が買う情報を掴んでた。

訊けが自信満々に売れると断言してたのは、理由あってのこと。
719：シャンソン：2018/02/23(金) 16:23:40: >>718
>訊けが自信満々に売れると断言してたのは、理由あってのこと。

　刑事ドラマなんかで、犯人に自白させるために、犯人からの信用を得るために、
二人の刑事が「いい警官と悪い警官」を演じるというのがあります。
　トキさんのほうは、『日本会議の研究』が発売されたのを迷惑がり、
訊けさんのほうは、推進していたということですね。
720：トンチンカン信徒：2018/02/24(土) 19:23:15: >>718
♪事情通さんのコメ
は、大分、→ガセネタ
が、多いですね♪

♪そろそろ、→(仮)捕縛します♪
721：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 19:47:42: >>715

その傲慢さがそっくりですね。
722：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 21:11:01: 私のプロフの女性は訊けのキャバ嬢よりも美人です。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1214973025299473&set=a.292446820885436.1073741826.100003603619788&type=3&theater
723：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 21:21:39: 箱山由実子
箱山由実子皆さんは、屠殺される動物の姿をご覧になった上で、肉を勧めたり食べたりなさっているのでしょうか？

屠殺は動物虐待の極みですが、人間が肉を楽しむためには致し方ない、というお気持ちですか？
3
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超いいね！ · 返信 · 4時間前
日野智貴
日野智貴この広告を作られた皆様は、
１．屠殺の置ける動物の苦しみと家畜の命の重さ
２．家畜産業が気候変動や食糧危機の原因になっているという事実
等を全て勘案した上で、そのようなことよりも自分たちの利益追求が優先されるという認識なのでしょうか？
それとも、動物の命や家畜産業、食糧危機を招いているという事実よりも、消費者が肉食で楽しむことの方がはるかに大切だと思い肉食を推奨する広告を流されているのでしょうか？
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2090344367855057&id=1793914790831351&pnref=story
724：シャンソン：2018/02/25(日) 09:36:13: 721 ：「考える」管理人◇日野：2018/02/24(土) 19:47:42
>>715

その傲慢さがそっくりですね<

　　こいうことを書くと、歴史の大家であり陸軍将校の孫息子が
乱射態勢になる恐れあり。ああこわ。
725：神の子様：2018/02/26(月) 17:24:41: うのwww
日野www
726：シャンソン：2018/02/27(火) 09:21:24: >>725

いいかげんな陰険幹部の手先さんは、本島でがんばってください。
727：シャンソン：2018/02/27(火) 20:22:06: >>722

あいかわらず、手広くやっていますねえ。
728：シャンソン：2018/02/27(火) 20:28:01: 　　これが生長の家の今後のための書き込み
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=220
729：神の子様：2018/02/27(火) 22:53:24: 　　　転載専門職のお遊びの時間
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=218
730：神の子様：2018/02/27(火) 22:55:24: 「カモの子」✖「シャンソン」の会話 (1166)
日時：2017年12月27日 (水) 07時49分
名前：志恩

トキ掲示板より
9360 ：志恩：2017/12/27(水) 07:28:50
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(カモの子ー）　　　　　　　　（シャンソンー）
　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　↓
(๑•﹏•) 法的措置いつやるか？　 ლ(ಠ_ಠ ლ）今でしょ！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
731：転載：2018/02/27(火) 22:57:39: ＞情報を捏造する人って一体何を考えているのでしょうか。人を惑わせて、陥れて、本当に困った人です。それでは情報を捏造する人によくある特徴を紹介します。

お調子者
後先考えないタイプ
自分の言動に責任をとらない
嘘つき
感心されたい
長い物に巻かれるタイプ
嫌いな人を陥れたい
裏と表の顔がある
裏読みしすぎ
考えが浅い、思い込みが激しい
732：仕事しろ：2018/02/28(水) 13:39:52: >>731

うの日野コンビの事？
733：再掲：2018/02/28(水) 15:54:10: 1360 ：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 06:19:32

ＢＧＭ「あなたがいなければ、掲示板もない」
http://www.youtube.com/watch?v=PUfqKXdFWaA

　と、言うことでもっと皆さんで、「尊敬」の念の表明を（笑）。ええ、「志恩さん！帰ってきて！」と（感嘆符は１０個以上、付けましょう）

　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。

　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）

　・・・・・・ですんでこう云えるでしょう、平仄の合わない女性の教祖、それが「志恩」さんです。「大将軍」と表しても、構わないでしょう。

　・・・・大将軍ですから、もう、無茶苦茶なハナシでも赦されます。臣下の皆さんはバシバシと、擁護してあげてください。「部外者に負けるな」と（笑）。大将軍の好感度、ここにヒビが入っちゃたいへんです。

　・・・ところで現在は、精神のバランスを失していらっしゃるみたいですが、ご安心ください。どうせ、「すぐに現われ」ます。それが、志恩大将軍です。すぐに現われますんで皆さんに於かれては、その間に「部外者のわら人形」でも、製作されてはいかがでしょう。さすれば「大喜びされます」よ、大将軍は。なにせ、部外者を（濡れ衣着せてまで）悪にして、ご自身を「善」にされるのですからね。臣下の皆さんはこの点（大将軍の関心の所在）を、見逃してはなりません。大将軍の行動様式をよーーーく理解され、効果的な応援をされんことを。

拜

追伸

　ところでよりによって、「母親」ですって（笑）。冗談はヨシコちゃんですよ、臣下の皆さん。

　・・・・云いたい放題なのはいったい、どっちでしょうか。云いたい放題言いまくり、返答に窮したら逃げていかれる、ただそれだけの方です。「母親役」なのは、いったいどっちの方ですか？（笑）。相手を「母親の様に思い」かつ、「何を云っても赦される」てな甘えがあるのは、いったいどちらでしょう？・・・・・・・大丈夫ですか、皆さん。
734：再掲：2018/02/28(水) 15:55:55: 9424 ：志恩：2018/01/11(木) 18:59:10 ID:6hRUvSRg
訊けさん、見てますか？
私はお年寄りなのに、訊けさんみたいな絵が、最近、やっとかけるようになりました。＜

　実は５年前から、熊の絵なんか描いて、八ヶ岳に熊が出たとか
コピペにやっきになっています。やっとどころではないですね。
735：再掲：2018/02/28(水) 15:59:40: 志恩ー
私は、訊けさんのブログは、見ようと思い開くと、左の上の方に
訊けさんのブログという字が出るだけで、あとは画面全体が真っ黒になっていて、
何も見えなくなっているのです。どうやったら、見ることができるのでしょう。
736：訊け：2018/02/28(水) 16:44:26: 8年もご苦労様
737：シャンソン：2018/02/28(水) 17:49:34: 　志恩さんはトキ派８年目だそうです。
　えこひいき管理人が>>736さんや、志恩、るん吉などを妨害に使うので
　この傍流だけでも先に閉鎖するようにいっています。
　あなたにご苦労様といわれる筋合いはありません。
738：神の子へ：2018/02/28(水) 17:53:23: ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています
739：シャンソン：2018/02/28(水) 18:13:04: >訊けさんのブログという字が出るだけで、あとは画面全体が真っ黒になっていて、
何も見えなくなっているのです。どうやったら、見ることができるのでしょう。

　眼科や他の科目の病院を受診されたらどうでしょうか？
　部室版４でも、見当違いのことをだいぶ書いていて
　たいへん迷惑に思っています。
740：シャンソン：2018/03/01(木) 09:41:26: 6268 ：神の子さん：2018/03/01(木) 07:58:10 ID:vYucIwJ.
相手が大学生と思えば気楽だね。
ところで、日野認定された一連の文章。親の七光りのストーカーさんのFacebookに似ているのは気のせいかな？

　親の七光りにストーカーされるほうもおかしいぞ！
　ストーカー被害者、セクハラ被害者になる前に、坂道のあたりまで
　ほうりだしてやったらいいのだ。神業を使って！
　それから娘を連れて茶団子の店へ。
　美男子に生んだ母親を恨みまくる、背教訊け氏のようになったらいいのだ。

　食器洗い当番もまともにできなくても、女性から叩き出されるぐらいのことはやる。
　それが男の中の男です！
741：シャンソン：2018/03/01(木) 09:46:25: ＞トキさんが私をアク禁にしないのはね、私には影響力がないから。
　影響リキ...（猫もまたぐるん吉）

　つまり、あなたは、トキさんが二枚舌の優柔不断のぼんくらで、
　えこひいきな裁可しかできない男だ、ということを
　証言したのですね？
742：近所の人：2018/03/01(木) 09:47:59: 　トキさん、当分ここに来ない方が身のためですね.......
743：神の子様：2018/03/01(木) 18:37:18: あちゃ～、これを言ったらお姉妹なのに・・・・。

6288 ：神の子さん：2018/03/01(木) 18:32:23 ID:0EOPaPkk
>>6268

そう言えば、かつて日野君のブログにコメントしていた「たかし」君だけど、彼らしき人が総裁のブログにコメントしているのを見つけたんだけど、偶然の一致かな？
744：シャンソン：2018/03/01(木) 19:07:38: ＞たかし君

　なにこれ？総裁のブログほとんど見ていない私にはなんのこっちゃ関連。
　ここってけっこうマニアックな人たちも見てるんですね。
745：シャンソン：2018/03/01(木) 19:10:37: 眼科や他の科目の病院を受診されたらどうでしょうか？
　部室版４でも、見当違いのことをだいぶ書いていて
　たいへん迷惑に思っています。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　
　しかし見当違いの人に、ここが見当違い、ここが誤読っていちいち書いてたら
気がおかしくなってくるので説明しません。どうせうのさんはそういう小義の話をするから
あらし認定されたんだって非難されるだけだし。
746：シャンソン：2018/03/01(木) 19:30:07: 399 ：志恩：2015/12/29(火) 11:33:30 ID:6hRUvSRg
訊けさん

お心遣い、ありがとうございます。
あのお方の、コピペは　そのままで、大丈夫です。、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　これ、あのお方って私のことみたいだけど、
訊け氏は誤解して私にかみついてきたんですよ。
人まちがいされて階段から突き飛ばされたようなもんです。

　でも、結局来年まで多忙で書き込みできないっていってた人は
人が入院中でもこんなふうに「自分の話」でコメント版が盛り上がって満足でしょ？
私が何かを提供しなかったら、誰も暇老人の話にこんなに集まらないんですよ。
747：神の子様：2018/03/01(木) 21:19:06: 4690 ：神の子さん：2018/03/01(木) 20:44:09 ID:oEGYaniQ
あ、あのな(爆笑)。　いや、いいや。つづけな(笑)。
どう見ても大人な女性を娘という訊け氏はお世辞得意か自分が年だからか。

笑ってごまかす手管に乗っちゃだめだよ<

ぼくにはとばっちりが来ないように祈っていました（二枚舌コウモリ）
748：としこ：2018/03/01(木) 21:21:39: ＞どう見ても大人な女性を娘という訊け氏はお世辞得意か自分が年だからか。

　学生相手に子どもや孫の話をしているから、年ですね。
749：としこ：2018/03/01(木) 21:25:52: 金持ち、勝ち組、インテリはテレビを見なくなった。今のバラエティー番組を誰が面白がって見てるか分かる？10代、20代の子供とおばさんですよ。この人たちは芸能界の内々を一緒に味わっているんだよ。
大橋巨泉
750：シャンソン：2018/03/02(金) 22:12:49: こんな訊け氏に使われているトキさんってなんなのでしょうね。
　掲示板の運営ぐらい公正にやったらいいと思いますが。
　
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2075
751：神の子様：2018/03/02(金) 23:32:28: 2300 ：るん吉・志恩へ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています
752：神の子様：2018/03/03(土) 16:47:14: 4263：シャンソン：2015/09/06(日) 19:53:03 ID:9ViEcdEo
　　　　　　日本会議

　志帥会が生まれた平成十一年には私の政治家としての人生のなかで特筆すべき出来事がありました。それは国旗・国歌が
法制化されたことです。この法制化実現の原動力となったのは平成九年五月に「日本を守る会」と「日本を守る国民会議」を統合してできた
「日本会議」です。「守る会」は宗教人と文化人の集まり、「国民会議」を統合してできた「日本会議」です。

「守る会」は宗教人と文化人の集まり、「国民会議」は宗教界、財界、政界、学界など各界の代表者の組織でしたが、どちらも事務局は椛島さんや
明治神宮宮司の外山勝志さんらがやっていた。その事務局側からすれば、たとえば今の天皇陛下のご即位の際に奉祝運動を展開したときにも、まず「守る会」の役員会にかけ、
さらに「国民会議」の役員会にも諮らなければ何事も決められなかった。この際、両組織が合流すれば国民運動を支える大きな基盤ができるじゃないかと外山さんらが言い出し、
両組織の役員らに働きかけて生まれたのが「日本会議」でした。

　会議設立には学界、財界、教育界などがかつてなく広範な各界の代表者たちが加わり、初代会長にはワコール会長の塚本幸一さんが就任しました。会議の発足と同時に、衆参両院から二百人以上の議員が
参加して「日本会議国会議員懇談会」もつくられ、この懇親会が民間の国民運動と連携して運動を進めることになったわけです。
　私は日本会議の事務総長である椛島さんや、小山孝雄さんら参議院の村上グループの諸君らとともに国旗・国歌の法制化実現に向けて動き出しました。平成十年（一九九八年）春のことです。

　　　中略～

　草川さんが言う通り、私がマスコミに情報を流しました。それで法制化への動きが加速した。五月十八日には公明党の神崎武法代表が記者会見で「日の丸・君が代は国民の間に定着している。政府が法案を提出するなら
十分議論したい。十分審議できるなら、この国会での成立も考えられる」と述べ、国旗・国歌法案に賛成する考えを明言しました。
　法案を「国旗は日章旗とする」「国歌は君が代とする」の二条に絞り、「尊重規定」を削除することで公明党も受け入れやすくしたことや、この法案を拒むと自自公連立が難しくなるという公明党側の判断もあったのだろうと思います。
国旗・国歌法案が国会で成立したのは平成十一年（一九九九年）八月のことでした。

　元号もそうですが、国旗は日の丸、国歌は君が代であるという国家の根本に関わることが、戦後の日教組の教育などで歪められてきた。
だから法律できちっと定めておかないといけないというのが、生長の家の初代総裁である谷口雅春先生のお考えだった。だから国旗・国歌を法制化することは谷口先生から私に託された使命でもあったんです。
今になってふり返ると、あれほど難しいといわれた国旗・国歌の法制化が実現できたのは人智の及ばぬ大きな力が働いていたからだと考えざるを得ません。

　　　　谷口先生の祈りの言葉に、
　　　　　我動けば　宇宙動く
　　　　　我祈れば　天地応える

　とありますが、まさにその通りでした。
私は日の丸、君が代という日本人の魂を千代に八千代に残すことができたことを
今も誇りに思っています。

　『証言　村上正邦　我、国に裏切られようとも』　魚住昭　著
753：神の子様：2018/03/03(土) 19:01:15: 1689：トキ：2011/10/07(金) 10:04:50 ID:KK8yCQks
　おはよございます。

　「うそつき掲示板」の「うそつき管理人」でとございます。
いやー、三島ファン様から、「原を切れ」と言われてしまいました。（笑）

　まあ、考えてみると、この掲示板は、あちらの一部の投稿者様からは、営業妨害ですから、
目障りな存在なのです。つまり、教団の問題点をかき立てて（私も教団には大きな問題がある
のは認めているのですが）原宿教団からの脱退と、学ぶ会等への加入を呼びかけているのに、
「話し合いでの解決」などを言うものですから、そういう流れが妨害されてしまうのです。

　これは、あの人達には、たいへん迷惑な行為なのです。

　おそらく、今進行中の裁判の結果を確認した上で、宗教法人の法人格を取得したいとお考え
のはずです。新教団でも「生長の家○○教会」などの名称は使えますから、ここで、一気に勝負
をかけて、生長の家教団を凌駕する勢力を作り、できれば現在の総裁を追放したい、というのが
本音でしょう。そのためにも、一人でも、原宿教団からの脱退者を出したいのに、これが邪魔を
しているという考えだと思います。
　最近、この掲示板を本部関係だとか、管理人が本部の人間である、という推定が某掲示板等でされていま
すが、それほど、この掲示板は目障りだと思います。

　ですから、腹を切ろうが、首をくくろうが、とにかく消えて欲しいとお考えだと思います。

　しかしですが、本流復活派の存在もいいと思っています。本流復活派がないと、原宿教団は「このまま
でも良いのだ」とあぐらをかき、信徒の事など無視して自分勝手な事ばかりしたと思います。が、
本流復活派が登場し、勢力が拡大すると、さすがに慌てだしたようです。

　余談ですが、数年前、宇治別格本山の大祭で、駅で本山からの送迎バスの順番を待っていたら、本部の
偉いさんが後からやって来て、並んでいる信徒をよそ目に、本山差し回しの自動車でさっさと先に行って
しまった光景を目撃しました。さすがに、その光景を見て、そばにいた人が憤激をしていた事がありまし
た。

　この最近、総裁も教団も、信徒の気持ちを忖度するという姿勢には明らかに欠けていました。
しかし、本流復活派の登場以来、教団はおいつめられています。上層部の態度にも変化はあると感じます。
その意味で、本流復活派の存在は貴重だし、ある意味では教団の健全化のためにも頑張ってほしい、という
気持ちもあります。

　以上、うそつき管理人のとりとめもない感想でございます。
ご容赦のほど、お願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます。
754：神の子様：2018/03/07(水) 05:23:13: 　トキ派のとんちんかんな志と、トンチンカン信徒による
　本流対策室６への攪乱作業がはじまったようです！
　成り行きを見守りましょう。
755：神の子様：2018/03/08(木) 16:18:56: 粘着8年www
756：神の子様：2018/03/08(木) 21:53:21: うのはな、8年の歩み
757：訊け：2018/03/08(木) 21:56:03: 8年、それは、小学一年生が中学三年生になる期間。
それくらいの期間、うのはなは人に粘着していたのだ。

うのはなは、凄い。
758：シャンソン：2018/03/16(金) 10:40:09: >>757

どんな粘着なのか、意味がわかりませんね。それに、粘着問題があるのなら
どうして、ここの管理人は解決しようとしないのでしょうかね？
759：本流対策室６：2018/03/16(金) 10:40:56: 6359：志恩：2018/03/13(火) 14:04:12 ID:6hRUvSRg
人によっては、現象的に自分に起こった嫌なことになりますと　
問題から逃れるために、急に人のせいにする人がいますが、

私たちがこの世に来たのは、様々なことを味わうために地球に来たのだと
元々の教えで教えていただいていますから、
たとえ、嫌なことでも　ジックリ味わって、乗り越えて、次に行くのがいいみたいです。
760：クスッ：2018/03/16(金) 10:44:04: >>759

訊け氏に粘着すること〇年のクレマチスさんは、他人のせいにしていますね！

　玉露コーヒーは光明掲示板の管理人さんが命名したんだけど（志恩）
　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&log=1581
761：シャンソン：2018/03/16(金) 10:48:19: ＞訊け氏に粘着すること〇年のクレマチスさんは、他人のせいにしていますね！

　それにトキ掲示板本板でも新したらばでも他掲示板でも
　なんか日野君の投稿コピペに必死になっていますね。
　これが日野君のえらそうな投稿でーすとか、低次元にネガキャンやコピペを繰り返しています。

　以前、独占版ができたときも、妨害しにきて、そのとき、私が別版などで
　シオンさんはえらそうだとか、しゃしゃり出て来ないでとか、
　いったことに気を悪くしたのか、一番偉そうなのはうのはなさんです、とか、
　なんか必死で書いていました。
762：シャンソン：2018/03/16(金) 10:51:38: >>746

これも、訊け氏がどういった、誰がどういったという話にこだわって、私がこういうことを
書いたのではありません。二人のことに巻き込まれたくないからブログの紹介はしないといいながら、
来年まで書き込みできないといいながら、結局、こんなふうに、割り込んで来て、話の座を奪っているのです。
この昇天した夫の話は、その後も続いています。
763：シャンソン：2018/03/16(金) 11:37:20: >>759

結局、今どうなってるのかというと、
　うのはなさんは訊け君を攻撃ていたとか、今まで間に入ったものは
　皆酷い目に遭ってるからみんな「教訓を得ている」
　トキ様が気の毒で、ってトキ様のために老身に鞭打ったあげくに
　「トキ様はなーんにも火消しをしませんからね」と
　トキ様のことでぼやいています。
764：神の子様：2018/03/16(金) 15:19:21: http://goolde.seesaa.net/article/457909236.html
765：シャンソン：2018/03/16(金) 15:22:51: >>764

なにこれ？気持ち悪いな。
　私は他人を指圧マッサージしたり、そんなことでけっこう
　運動してるからこんなのどうでもいいですね。
766：神の子様：2018/03/17(土) 02:13:00: 1951：初心者：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま～

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。
767：神の子様：2018/03/17(土) 02:20:17: 1986：トキ：2012/07/05(木) 16:33:22 ID:laCLyE9I
童子　様

　ご投稿、ありがとうございました。また、ご教示にも感謝申し上げます。

　園頭広周講師は、陸軍大尉でしたが、生長の家本部になりました。が、紆余曲折の末、GLAの幹部になりました。
その後、高橋信次さんが亡くなると、独立して「国際正法協会」なる団体を立ち上げ、自分こそが高橋信次さん
の正当な後継者である、と宣言していました。谷口雅春先生には批判的で、著書には谷口雅春先生の批判が沢山掲載
されていました。
　ただ、最後には園頭広周講師は長患いの末に亡くなり、彼の団体も消滅してしまいました。

　高橋信次さんは、谷口雅春先生当時から批判しており、それに影響をされた人、例えば経済界の佐藤正忠さんな
ども谷口雅春先生の批判をしておりました。大川隆法も、最近、谷口雅春先生を批判しているみたいです。が、
佐藤さんは、最近、各方面から彼の言動への批判が集まっているみたいです。

　谷口雅春先生を批判する人は居ますが、では、その人が何をしているか、というと、全然、たいした事はして
いないみたいです。確かに、谷口雅春先生ご自身、「私は一求道者である」：と言われていますが、私のような
青二才から見たら、信じられないぐらいに遥か先を行かれる「一求道者」だと思います。

　では、今後ともご投稿をお願いします。

合掌　ありがとうございます
768：見るべえ：2018/03/19(月) 18:38:14: 　　谷口雅春先生を学ぶ会　浜松支部
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2111
769：シャンソン：2018/03/20(火) 09:43:57: 757 ：訊け：2018/03/08(木) 21:56:03
8年、それは、小学一年生が中学三年生になる期間。
それくらいの期間、うのはなは人に粘着していたのだ。

うのはなは、凄い。
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　コミュニケーションとは正しさを競いあう法廷ではない、とある作家は言う。
　しかし、歩く試合会場みたいな男が登場してくると、
　嫌でも、誰がああいった、こういったという話になるのである。

　独占版が出来たらさっそくのように、うのはなさん、あんたのコミュニケーション
　幼稚園並み。ってコメントしてくる神の子がいれば、横浜の鈍感老婆が
　この神の子っていうのは、曳馬野のおじいちゃんじゃないかしら、なぜならこうでああで
　って、ホツタマエは関係ないよっていってるのに、
　ばあさん老い先短いのに、一番ピンピンしてますね！
770：シャンソン：2018/03/20(火) 10:10:09: >なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。＜

　しかし、掲示板で会うたび合掌ありがとうございますといってる男は
　あらし認定者から、毎日顔を出さなくていいといわれているのである。
　どこの管理人が「あらし」から、毎日顔を出すなといわれているでしょう？？
　訳がわかりませんね。