「教団］板 - 1414894860 - したらば掲示板

352：転載：2017/10/28(土) 10:14:47: この雅宣総裁の発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。 (17685)
日時：2017年06月22日 (木) 10時40分
名前：志恩

トキ掲示板より

本流対策室/6
5033：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/22(木) 09:01:
略

　週刊金曜日のインタビューで、
総裁が　参議院選挙についての本部方針の発表で　

1割程度の信徒の減少は覚悟していた、
という発言をされました。

この発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、
信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。

現場で日頃、
信徒と接している人間には、この発想はとても受け入れられないものです。

自分で伝道もしたことがなく、お世話活動もした事がない人は、
こういう言動を軽率にしますが、

真面目に活動をしている人は、絶対にこういう事は口にしません。

　要するに信徒が猛反発をしたのは、
確かに従来の方針を変更したという点がメインですが、

その背景としては、彼が信徒をバカにしていた、というのが
参議院選挙の一件で信徒にも知れ渡ってしまった点にあると思います。

生長の家の発想では、自己の言動はやった事がそのまま返ってくるという
事になります。

現場では総裁への求心力が急激に低下していますが、

それも仕方がないとは思います。
353：転載：2017/10/28(土) 10:18:02: 完全なるものがうちにあるからこそ。。 (930)
日時：2017年10月28日 (土) 08時37分
名前：輝雅

合掌ありがとうございます。
皆様方の投稿を目を通させていただきました。
内にある完全を知ってるからこその内容ばかりであります。
雅春先生が神さまの使いとなられて教えられたこの真理の素晴らしさを知っておられるところが素晴らしい。
だかしかし、人を裁くことは自分自身を裁くこととなり雅春先生の言われる本当の生長の家人ではないのであります。
これは投稿された方々を批判しているのではありません。
本当の真理を知っていただきたいのです。
人間は神の子です。神様が創られた最高実現であります。
創造した世界が展開されていくのであります。
人それぞれ個性があって素晴らしいのです。

皆様方が言われる通りに今の生長の家は疑問に感じる部分が多々あります。だからと言ってその部分を潜在意識に強く入れて批判してはならないのです。和解していない念波は神様との波長に合わないのであります。
今の生長の家の総裁も、信徒の方々も皆同じ神の子であり、それぞれの段階があるのであります。

皆様、本当に生長の家のことを考えているのでしたら協力していただきたい。神想観をして、本流復活を神様にお祈りしていただきたいのです。
深き願いは必ず成就するのです。祈りをする人が多ければ多いほど願いが叶う速さが倍増し、一番良い時に叶ってるのであります。

補足でありますが、
総裁や講師を通して神様の声を求めすぎて、幻滅するのはおやめなさい。
それぞれが勉強段階であってそれぞれが講話して人を救っているようで自分自身を救っているのです。だから同じ問題を持っている人には響きあうが、違う問題の人には理解されない。お互いがお互いの段階であって素晴らしいのです。
総裁や講師は、ただ真理に導くサポート役です。いわば塾の先生です
塾に行かなくても、教科書があれば勉強できるのです。ここで言う教科書は聖典です。
本当に問題にぶち当たった時に問題を解決するのは塾の先生ではなく、自分自身です。答えは、自分自身の中にしかないのです。神想観をして、自分の中の神様と問うてください。全ての人に神様の力が宿っており、全ての人を神様を通して見て祝福して和解したとき神様が現れるのです。

再拝
354：トンチンカン信徒：2017/10/28(土) 11:27:30: >>352
♪シャンソンさん♪

～転載～とか？言って～～日吉・創価学会と友達の、フリー信徒？志恩さんの？嘘話なんか？コメントしてるは？何故なんですかね？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
352:転載

17/10/28(土) 10:14:47
この雅宣総裁の発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。 (17685)
日時：2017年06月22日 (木) 10時40分
名前：志恩

トキ掲示板より

本流対策室/6
5033：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/06/22(木) 09:01:
略

　週刊金曜日のインタビューで、
総裁が　参議院選挙についての本部方針の発表で　

1割程度の信徒の減少は覚悟していた、
という発言をされました。

この発想は、要するに信徒の人格を尊重するのではなく、
信徒を「数字」としてしか見ていなかったのが露見したものと感じています。

現場で日頃、
信徒と接している人間には、この発想はとても受け入れられないものです。

自分で伝道もしたことがなく、お世話活動もした事がない人は、
こういう言動を軽率にしますが、

真面目に活動をしている人は、絶対にこういう事は口にしません。

　要するに信徒が猛反発をしたのは、
確かに従来の方針を変更したという点がメインですが、

その背景としては、彼が信徒をバカにしていた、というのが
参議院選挙の一件で信徒にも知れ渡ってしまった点にあると思います。

生長の家の発想では、自己の言動はやった事がそのまま返ってくるという
事になります。

現場では総裁への求心力が急激に低下していますが、

それも仕方がないとは思います。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さんは？フリー信徒だし？嘘つきであることは？たくさん？証明してますよ♪
355：トンチンカン信徒：2017/10/28(土) 20:35:24: ♪シャンソンさん？♪

♪私は？少々不可思議に？思うのです？♪

♪私？其ほど？学が無いから？ね？アクエリ博士や志恩魔女？程？良くわからない？♪

♪そもそも？雅春先生の光明思想て？生命の實相や生長の家第１号誌？が？出来たころ？まだ？西洋や米国からの入ってきた？ハイカラな？信仰て感じだよね？♪

♪生長の家第１号には？天皇国日本なんて？入ってなかったんだね？段々？カラスの羽の話？見たく？付いてきたんじゃないのかね？♪

♪先日？何気なく？娘と？デズニーの漫画観てたんですよ？そしたら？志恩さんみたいな？悪い魔法使いの魔女のお婆さんが？少女その、お友だちの、プリンセスを騙す？お話でした？悪い魔法は？呪いになり？良い魔法は？皆を幸せにしたり？成りたい物に成れたり？願いが叶う？諦めない心？とか？大切な亊を？漫画なんだけど？教えてたね？♪

♪でも？外国の漫画だから？天皇国日本は？なかったね？光明や？日時計に良く似てたね？♪

♪シャンソンさん？結構面白かったよ、悪い魔法つかいはね♪
356：シャンソン：2017/10/29(日) 20:47:53: ♪シャンソンさん？結構面白かったよ、悪い魔法つかいはね♪

　子どもの頃の絵本では、魔女より小人コビトの物語のほうが
　魔力も強くて恐ろしかったですね。不思議な呪文でしたよ。
　でも西洋で魔女狩りの歴史があったみたいで、
　フランス映画で、山の一軒家に住んでる魔女一家の女の子は
　町におりてくると、まわりから石を投げられたりして
　、自分の前世療法を思い出して泣きます。
357：シャンソン：2017/10/29(日) 20:51:03: 　なんか政治連合版では、魔女話がものすごいことになっていますね（笑）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『志恩さんは、悪い魔法使い』～～～　　　こんなことを連呼する　「曳馬野ご一統」

『フェイク雅宣は、良い魔法使い』～～～　　こう言って欲しい　「曳馬野ご一統」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
358：シャンソン：2017/10/29(日) 21:39:27: ＞『フェイク雅宣は、良い魔法使い』～～～　　こう言って欲しい　「曳馬野ご一統」

　そういえば、頓珍漢信徒さんや曳馬野さんは総裁だとか
　同一だとか、くだらない妄想に忙しかったみたいですね。
　バットマンの衣装のことでも、なんか必死に書いてたみたいです。
　なにか対抗意識があるのでしょうか？
359：トンチンカン信徒：2017/10/29(日) 22:05:05: >>358
♪シャンソン署長♪

♪やばり、トンチンカンは？志恩さんの変身だったんですね♪

♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

♪創価のオバチャン事件から、雲行きが、怪しいて、こんな、コメするようになったんですよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6733:トンチンカン

17/10/29(日) 18:29:56 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『志恩さんは、悪い魔法使い』～～～　　　こんなことを連呼する　「曳馬野ご一統」

『フェイク雅宣は、良い魔法使い』～～～　　こう言って欲しい　「曳馬野ご一統」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・どう見ても、「今の教団」は　≪衰退の道≫　を駆け下りています・・・

・もう、「フェイク雅宣」では　＜収拾の付かない＞　そんな　土壺　です・・・

・その＜責任＞を、すべて周囲の、特に＜本流の人達＞に　＜なすり付けたい＞・・・

・そんな、「心の現れ」が　＜悪い魔法使い＞　と　口走っているのでしょう・・？？
6734:トンチンカン

17/10/29(日) 18:39:17 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
お暇なコトですね～～～　　「トン天カン」さん・・・？！

朝、昼、晩、夜中　～～　　　パソコン（タブレット？）の前で　～～～

思いにまかせぬ　「このご時世」　に、ブツブツと　＜ボヤク＞　しかないのですか・・？～～～♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪創価のオバチャンと立ち話を、たくさんの人、スーパーのカメラにも目撃された、志恩さん、証拠が、一杯です♪
360：クスッ：2017/10/29(日) 22:51:36: ＞ハロウィンパーティは、中止にして正解だったと思っています。

　逗子のヨットハーバーの悲惨な映像を見て
　天気予報を聞くと、開催しても人が来ないのが目に見えるけど。
361：クスッ：2017/10/29(日) 22:56:20: 生徒たちも、皆さん、すごかったですよ。ヒョウ、猫、スーパーマン、かぼちゃ、その他。
私は、魔女で行きましたが、多くの皆さんから、かわいいわ、よく似合ってるわと、
笑顔で　言われました。

話変わって、
夜中に、選挙後の政治関係のユーチューブは、私も、たくさん見ているのですが、

掲示板で、政治の話ばかりしても....と考えまして、選挙は終わったばかりですし、
しばらく、政治関係の動画を貼ることは控えたほうがいいかしらと、考え、
それらを貼ることは控えさせていただいております。＜

　もともと、誰も政治動画を貼り付けてくれとかズンバの動画を見せてとか
　書いていませんよね。
　政治連合版でトランポリンの情報を読みたいという意見も出ていません。
362：クスッ：2017/10/29(日) 23:20:58: ♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

　でも、あいかわらずコピペに張り切って
　日野君のことなんかで他から苦情されているようです。
363：クスッ：2017/10/29(日) 23:23:39: ＞♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

　新したらばでもはりきっていますよ。トキさんトキさんってかんじで。
そして旧板では、「私が〇〇時に書いて以来、誰も書き込みしていなーい。
みんなどうしちゃったのおお」ってかんじです（笑）
364：トキ管理人様へ：2017/10/31(火) 16:05:34: ＞＞３００

　トキさん、誠意ある対応をしていただきありがとうございました。
　また、ばあさんからやいやいいわれては熱溌して寝込む季節がやってきましたね。
　お身体に注意してください。
365：シャンソン：2017/10/31(火) 16:57:47: ＞♪志恩さん最近→愛国掲示版に、移籍して、逃げてますね♪

　移籍されたんですか？勝手に我を張って乱入しているみたいに見えますが？
366：シャンソン：2017/10/31(火) 17:09:55: ♪志恩さん、笑われてますよ、シャンソンさんに(笑い)♪

　笑ってるのは、貴殿と教団上層部ですよ。
367：シャンソン：2017/10/31(火) 17:12:48: 　　本部モニターも職務上、笑えないと思います。

＞17/10/31(火) 11:29:09 ID:6hRUvSRg
東京、横浜は、冬でも零下20℃どころか、零下にはなりませんから、
こちらの方へ戻ってきた方がいいと思います。そうしたら、バトミントンでなら私と戦えます。
368：移転：2017/11/02(木) 18:28:55: 日時：2015年12月30日 (水) 13時14分
名前：トキ

　某掲示板で、現在、生長の家教団に在籍している職員は犠牲者か自由意志か、という議論がなされています。

　この件について、少しコメントをします。

　まず、職員と言っても、本部員と教区の職員では受け止め方は違うと思います。本部員でも「森のオフィス」に勤めている人は、待遇も給与もよく、本部という狭い世界で住んでいるので、それほど不満を感じていないと思います。率直に言って、本部に勤めている人の中には、自分たちの存在は特別だ、という意識を持っている人もいます。本部の人たちの間では、「先生」と言ったら、すなわち谷口雅宣総裁をさします。その総裁につかえる自分たちは特別の存在である、ということなのでしょう。

　ただし、本部員でも上層部の人になると、かなり精神的に参っている、という様子が顔に出ている人もいます。まあ、これは私の主観ですから、無視してください。

　これに対して、一般論として、教区に勤める職員は、待遇も給与も低く、信徒さんにも接しているので、かなり危機感は強いと思います。信徒さんの中には、「あの人のことを”先生”とは言えない」とか言って、谷口雅宣総裁のことを「マサノブさん」と言う人も出てきています。裁判には連戦連敗だし、聖典も聖経もなくなる、信徒はどんどん減少している、後継者は育たない、という状態がこの数年継続しています。それに対して、本部は有効な手を打てないし、説明すらできない状態です。この状態が数年継続すると、程度の差はありますが、さすがに職員も本部の指導をそのまま真に受ける人も少なくなっていると思います。逆にいうと、このまま谷口雅宣先生の指導体制が続いても、どこかで上向きに転じる可能性は少ないと思っている人は多いと思います。

　ただし、一般論として、白鳩会の人は、まだ、本部の方針が正しいと思っている人の比率は多いと感じます。

　それでも教団に在籍しているのは、一部の本流復活派が言うような「洗脳」されているから、という問題ではなくて、やはり、信徒さんへの義務感や責任感が大きな理由を占めると思います。さらには、在籍をしている人は、それぞれ、いろいろな理由で在籍をしているのであって、それを一概に批判をするのは良くないです。

　あくまでも、その個人の在籍の理由が問われるべきかと思います。
369：移転：2017/11/02(木) 18:30:41: 1083：志恩：2013/07/08(月) 15:07:52
今日みたいな　猛暑の夕暮れ、
仕事を頑張った後の夕暮れどきには、
ときには
男なら自分にご褒美を上げましょう。

冷え冷えのジョッキに、とくとくとくと　注ぐ

冷え冷えの「生ビール」、つまみは、あぶったいかのげそ。。

あの馬ひきさんには、心を許せる　飲み仲間がいないんじゃないかしら。

きっと、彼は、孤独な男なのよ。
370：クスッ：2017/11/02(木) 23:00:25: 　そうしたら、バトミントンでなら私と戦えます。
371：シャンソン：2017/11/02(木) 23:10:08: 　　　子ども食堂メニュー
　http://ure.pia.co.jp/articles/-/37487?page=2
372：神の子様：2017/11/03(金) 07:45:17: 　ネット生長の家人である人が、必死で全面閉鎖や独占版の妨害に
　励んでいましたが、年内に管理人がなんとかできないものでしょうか。
　生長の家の名称をはずすか、移動するということでしたが、
　以下のサイトなんかでも、非公式を前面に出していますね。
　http://jbbs.shitaraba.net/study/9645/
373：神の子様：2017/11/03(金) 08:37:36: 　大学祭が始まった昨日の昼、大学でふと携帯を確認するとlineで姉からのメッセージが来ていた。

　私は3日から5日までの間は大阪教区での生長の家青年練成会に参加することもあり、大学際にはあまり積極的に関与していない。

　そうした中での姉からのメッセージである。私はそろそろ姉に会いたいと思っていたところであった。

　私は姉からのメッセージに対し、唐突にこう返信した。

「今日か明日、空いてる？」

　驚いた姉は私に電話をかけてきた。私は電話に出て姉に会いたい気分であることを告げると、姉は快諾してくれた。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/11/5-72dd.html

　　　日野君wwwwwwwwww
　ここまでくると微笑ましい。(笑)
374：トンチンカン信徒：2017/11/03(金) 08:43:19: >>366
♪飽くまで、志恩さんに、関わりたい無いスタイルを貫く、シャンソンのコメント♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
366:シャンソン

17/10/31(火) 17:09:55
♪志恩さん、笑われてますよ、シャンソンさんに(笑い)♪

　笑ってるのは、貴殿と教団上層部ですよ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩侵入を断固拒む、シャンソンさんの、スタイルです♪
375：日本史１８点：2017/11/03(金) 09:05:19: 6847 ：神の子さん：2017/11/03(金) 08:42:55 ID:uSN/Jn9k
>>6788

＞「三国志」は、BSテレビででしたか、連続ドラマで、放映していましたから、
亡き夫が、三国志が大好きで、夫は、よく、そのドラマを観ていました。＜

三国史記（朝鮮の歴史書）の話題の時に三国志（中国の歴史書）の話題をするとはwww

ソープとキャバクラの次は朝鮮と中国の区別がつかなくなる人を発見！(笑)

そういや、蓮舫のパスポートには韓国領事館の印が押してあったのだっけ？
376：日本史１８点：2017/11/03(金) 09:08:09: ＞ソープとキャバクラの次は朝鮮と中国の区別がつかなくなる人を発見！(笑)

　自国の歴史さえまともに理解していない私がいうのもなんですけど、
　もうめちゃくちゃですね。トキ管理人に断捨離してもらわないと
　いけません。

＞まずは、うのはなさんが投稿をやめてください。

　こんなときに本音をいわないでくれる？
377：神の子様：2017/11/08(水) 18:04:18: 1526 ：トキ：2014/10/27(月) 09:31:59 ID:P8ZmUTEA>>1525

　別板に書いた私の文章を紹介して下さりありがとうございました。

最近、信徒の間でも、どちらに原因があるかは別にして、争いに辟易し
ている人が増えています。そういう人には、組織の問題より、信仰のあ
りかたを学びたいという傾向があると感じます。そういう人達にとって
掲示板に「批判」が掲載されていると、内容の是非は別にして、掲示板
をご覧にならないみたいです。

　そこで、私個人は、組織に関する話題は、別板に書こうと思います。
これは私個人の考えで、他の人にそれを強制するつもりはありません。

　ですから、できれば、別板に書いたトキの文章については、あくまで
も別板でのコメントで御願いします。

　以上、ご理解下されば幸いです。

合掌　ありがとうございます
378：シャンソン：2017/11/09(木) 19:47:25: そこで、私個人は、組織に関する話題は、別板に書こうと思います。
これは私個人の考えで、他の人にそれを強制するつもりはありません。＜

　見当識障害の人は、新したらばでどうぞ。
379：シャンソン：2017/11/09(木) 19:48:04: トキ管理人は工作員であり、トンチンカンのハンドルネームで版アラシをしている張本人なのです。「ご一統」なる言葉をよく使うが、この二つの半値こそ「ご一統」であり、訊け、トンチンカン信徒を加えた「ご一統」様なんです
380：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 21:47:37: >>379
♪シャンソン署長♪

♪貴女こそ、トキさんとトンチンカン＝志恩さんと、ご一統様では？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
379:シャンソン

17/11/09(木) 19:48:04
トキ管理人は工作員であり、トンチンカンのハンドルネームで版アラシをしている張本人なのです。「ご一統」なる言葉をよく使うが、この二つの半値こそ「ご一統」であり、訊け、トンチンカン信徒を加えた「ご一統」様なんです

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

私の、観測では、そうなりますが？
381：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 21:54:39: >>379
シャンソンさんが、志恩さんを、影で支援するは、トキさんの仲間だからですよね？♪

♪掲示版残留なんでしょ？本当はね♪

♪知ってますよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
382：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:10:15: ♪真実♪
シオン観測隊の記録

※光の進軍成立＜志恩(トンチンカンは同一人物)が、日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま､1985年（昭和60年）に生長の家総本山のある長崎で亡くなった｡

②徳久先生の亡くなれ、時期や、＜生政連停止＞を、実際？時系列で？確認すると？やはり？＜学ぶ会→トンチンカン＝志恩さん＞の雅春先生？違反の疑いが？出てくるわけである♪

徳久克己（とくひさかつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月）は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要編集高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野（前生長の家宇治別格本山総務）らがいる。

～～～下記へつづく～～
383：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:11:43: >>382

～～上記のづつき～

③明に、雅春先生晩年に？＜政治活動停止支持＞的？＜ご指導＞が？可能性が？時系列を見ると？わかる？雅宣総裁や清超総裁批判をするのは？学ぶ会を先導した？人による？なんらの？意図が？これにより？推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰氏
　　２．中島　省治氏

　　３．鎌田　久子氏

　　４．国元　貴知氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26　「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03　写真集へ追加
H15.11.23　仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07　カウンター新設

H15.08,23　光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに？平成１５年に、＜学ぶ会＞前身？＜実相塾＞が、できていた？しかも？横浜ですね？♪

♪志恩さん＝トンチンカンと＜同一人物＞が知らないわけ無いよね♪
1190:トンチンカン

16/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M
～～～～～～～～～～～～～～～～～
『清超先生と雅春先生とが＜同格＞である、というのが生長の家の立場です！！』
　　　　　　　　　　　（マサノブ爺さん）

ここに＜ウソ＞があるのです！！　これは、「マサノブ爺さんの立場」なのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
・『菩薩は何をなすべきか』を、＜勝手読み＞している証明なのです・・・

・「生長の家の大神――総裁・副総裁――み教え」・・これこそが、「マサノブ爺さん」の
　立場を確立するための　＜必須の資料＞　であるのです！！

・『菩薩は何をなすべきか』の編集人のお一人であった「仙頭泰先生」が述べておられま
　したが、「この組織図」をどの様に表現するのかに相当苦労されたそうです。
　「雅春先生」は謙虚なお方であったから・・・
・続いて「仙頭泰先生」は、「谷口雅春先生」が帰幽されたその時に、この＜組織図＞は
　書き換えすべきであった、と・・・

・＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞！！

※これは？あくまでも、一般検索から、読み取れる推理であります♪

しかし、志恩トンチンカンは？そうした、行いを、日常してるから、不思議である♪
384：神の子様：2017/11/09(木) 22:19:27: 　本流派というカルト問題
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=6
385：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:20:42: ♪シャンソンさんは、志恩さんを影で、手助けしてるのでいるように、思える♪

♪トンチンカン＝志恩だの証明は、もう何度も、シャンソンさんに、直に見せたが、首を立てふらないのである♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
386：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:24:19: >>379
♪シャンソンさんが、静岡のジイサンに、騙されてるのには、不快に、思うね♪
387：シャンソン：2017/11/09(木) 22:50:56: ♪貴女こそ、トキさんとトンチンカン＝志恩さんと、ご一統様では？

　全然違います。
　シオンさんは独占版ができたとき、
　私にケンカを売って来て、私は深く傷つけられました。
　
　私はシオンさんほど性格ブスではないですよ。
388：シャンソン：2017/11/09(木) 22:52:58: トンチンカン＝志恩さん

　これもちがいますね。
　志恩さんはトンチンカンさんが、爺さん婆さんというのは
　下品で、学ぶ会に行く人が少なくなるのではと
　トンチンカンさんの足を引っ張っています。
389：シャンソン：2017/11/10(金) 00:10:03: >>388

しかしこういう表現の問題やルールを話し合おうと設置した
運営方針版はどうなりましたか？これは無職老婆ではなくて
お仕事も家庭生活もがんばっていらっしゃる、白鳩特会員様から
提案されて設置したものですね。

　それがどんな有様になったかを見れば、トキ管理人の無能ぶりがわかります。
390：だから閉鎖します：2017/11/10(金) 00:13:21: 8458：真実：2017/10/01(日) 19:44:10 ID:9kRfsKkc
傍流掲示板ですが、確かに投稿者はまともな人たちではありません。これらの人たちを隔離するために協定として傍流掲示板の独占利用を認めています。

　言い換えると、この掲示板の投稿の自由の保証

投稿の自由の保証*************************************「誰でもマサノブだー」と嘘を言う投稿の自由でしょ。

確かに投稿者はまともな人たちではありません***********いやいや真面な人はどこかの掲示板に移動しましたよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この掲示板投稿者はなんか認知症みたいな人ばかりでしょう？

　　
　　　　　管理人さんは正しい真実を書きましょうね、生長の家という宗教家なんだから。
　　　　　
　　　　　
　　　　　わたしなんぞ隔離病棟の入院患者だから何書いてもいいけどね。まぁここも認知症専門病棟みたいだけど。
391：だから閉鎖します：2017/11/10(金) 00:15:32: ＞管理人さんは正しい真実を書きましょうね、生長の家という宗教家なんだから。

　そんなことこの宗教家にはムリ。
　そう断言してもいいでしょうか？
　そう思うくらい勝手じゃないかな。
392：神の子様：2017/11/10(金) 01:05:25: ♪シャンソンさんが、静岡のジイサンに、騙されてるのには、不快に、思うね♪
♪貴女こそ、トキさんとトンチンカン＝志恩さんと、ご一統様では？　　　全然違います。
****************************************************************************

これ読めばトキご一統のやり様と同じでしょ。自分をトキ管理人と敵対しているように見せかけて、シャンソンさんが否定してもご一統でしょう？という。

貴女にはやんわりとした物言いで、その実トンチンカンが私を雅宣総裁だと言い募るやり方と同じです。

トキ管理人とトンチンカン信徒＝訊け管理人は、同じ目的で掲示板の運営をしていると思われます。トンチンカンさん、志恩さん、るん吉さんは、トキ管理人、トンチンカン信徒＝訊け管理人という猿回しに踊らされている猿でしょう。
393：シャンソン：2017/11/10(金) 01:46:42: 「園頭広周先生」でネット検索しますと、薗頭さんが高橋さんの会で、講話されてるyoutubeが、いくつもありました。
少しだけ聞いてみましたが、
「神の子」「宇宙即我」「両親に感謝」とかいう　テーマで話されていて、これでは、まるで、生長の家の教えを、
そのままパクったんじゃないの！って感じの講話をされてました。<

　こういうふうに、ネット検索で知った元本部講師の話題をするためには
猿回しも必要なんでしょう。
　だから、トンチーマンは、部室でやれっていってるんですけどね。
394：神の子様：2017/11/10(金) 02:49:26: 4131 ：トンチンカン信徒：2017/11/09(木) 22:52:03
>>4130
♪シオンな出来事♪

♪ビックニュースです♪
♪元原宿職員の志恩さんは？雅春先生時代に？内部分裂が、あった亊を、自らから、トキ本島掲示版で、告白してます♪

♪本当に、雅春先生を裏切る亊ばかりする、志恩さんです♪

♪志恩さんは、分裂派の仲間なのは間違いないようです♪
395：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:22:28: >>393
♪シャンソンさんは？おかしいですよ？志恩さん＜トンチンカン＞の見方なんですか？♪

♪私は、ここの、住民でシャンソンさん同じ権利が、あります♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
393:シャンソン

17/11/10(金) 01:46:42
「園頭広周先生」でネット検索しますと、薗頭さんが高橋さんの会で、講話されてるyoutubeが、いくつもありました。
少しだけ聞いてみましたが、
「神の子」「宇宙即我」「両親に感謝」とかいう　テーマで話されていて、これでは、まるで、生長の家の教えを、
そのままパクったんじゃないの！って感じの講話をされてました。<

　こういうふうに、ネット検索で知った元本部講師の話題をするためには
猿回しも必要なんでしょう。
　だから、トンチーマンは、部室でやれっていってるんですけどね。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪

ワザと、トンチーマンとか、蔑むのは、志恩さんとホントはグルなんでしょ？シャンソンさん♪
396：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:39:47: >>395
♪シャンソンさんは、結局、傍流版を存続させたいと、本当は、閉鎖に反対♪

♪静岡のじいさんは、それに、つけこで？得意の→変身ハンネを使って→工作してたの、観測してる♪

♪トンチンカン＝志恩は、変わってないよ→シャンソンさんが、私の示した、データは無視してるは、明か、今も、志恩さんに近い、学ぶ会思考なのも、知ってる、だから、だから、先日、光明掲示版にいかれたんでしょ？♪

♪嘘は、いけませんよ、シャンソン署長♪
♪私の示した、生政連停止データに反応したんでしょ？ホントはね♪

♪チャント、ホントの亊を話しましましょ♪

♪下品な、呼び方しなかたのに、へんですよ？シャンソンさん♪
397：シャンソン：2017/11/10(金) 08:51:20: 396 ：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:39:47
>>395
♪シャンソンさんは、結局、傍流版を存続させたいと、本当は、閉鎖に反対♪<

規約を綱領と書く女盛りさんも、まともな本部職員だった女性の息子さんも、
「秩序」の意味を知らないのかしら？
　私や性格ブスがどうしたらこうしたらという以前に、
　閉鎖移動は、トキ管理人が決定したことです。
　こっちは、提案があったときから、それに同意しましたっていうだけの話。
398：神の子様：2017/11/10(金) 10:47:02: 6080：志恩：2014/08/25(月) 20:07:38 ID:.QY5jUA6
⑤　web誌友会より転載
…………………………………………………………………

4218 ：a hope：2014/08/25(月) 19:19:35 ID:cEpBaIdo
みなさま　こんばんは。

今夜は、web誌友会板がにぎやかになっていて、わたしはとてもうれしいです。

ユタカさま　素晴らしい貴重なお話をたくさん聞かせていただきありがとうございます。　

また、復興Ｇさまの本当にお久しぶりのご参加くださりありがとうございます。

わたしも、ユタカさまの素晴らしいお話を拝見して、仕事の疲れも吹っ飛んでしまいました！

宇治の練成って、本当に素晴らしいのですね！

それなのに、楠本加美野先生が人事異動するなんていうお話がでているのですか？
それは、信じられないですね。

その他にも、志恩さんや神の子さん、そして流氷さま（うのはなさま）もご参加ありがとうございます。

なんか、今仕事から帰ってきたばかりなので、このweb誌友会板で何が起っているのかまだちゃんと把握できていませんが、
すみませんが、

このweb誌友会板では、一応、聖典「生命の實相」をお勉強しているので、
もしご参加くださるのであれば、
「人間神の子」「実相礼拝」の生長の家の教えに見合った発言を心がけてくださるとありがたいです。

よろしくお願いいたします。　感謝　合掌。
399：神の子様：2017/11/10(金) 15:29:15: 1256：神の子さん：2016/04/16(土) 10:21:25 ID:cpwCC6yE
>>1255

生長の家を批判する組織に加わると、除籍されます。

ただし、その判断をするのは、中央の組織会の会長です。

岡の場合は、相愛会長が「生長の家を批判している」と判断すれば、除籍にできるのです。

判断者は、中央の会長です。

＞だって・・・・・論にもならない文を寄越され、
＞「生長の家ってバカの集団なのか？」てな印象をこの、
＞部外者に持たせてしまっているのだからね・・・・・
＞なので、追放されないようにキミも、がんばれ。

生長の家の教団にも問題はないとは言えませんが、
それを表に出すと私も岡の同類になります。
訊けさんが教団の痛いところを突くというのであれば、
私は早々に「参りました」といいましょう。
ただ、貴方が教団のことに詳しいとは、思えませんが。

1257：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/16(土) 12:02:36 ID:PsVVByj6
>>1256

　時間がないので、簡単に感想を申し上げます。

　「相愛会会長」というのは、末端の組織単位のリーダーを言います。
　ですから、ここでの用語の使い方は不正確です。

教区の相愛会のリーダーの場合は、「連合会会長」になります。
本部にいる相愛会の場合は、「総括実行委員長」という名称になります。
　
　会員の除名や除籍を中央の総括実行委員長が独断で行うのはあり得ません。
必ず、教区の教化部長が中央と相談をして決めます。

　この文章を書いた人の知識は不十分な印象があります。

　一般論はそうですが、岡先生が除籍されたという話は聞いていません。
ただ、講師を除名されたのは事実みたいですが、この場合も教区だけ、あるいは
中央の講師部だけの判断では決められません。

　現在は削除された岡先生が書かれた文章によれば、本人の事情聴取もなしに、
いきなり電話で講師解任を告げられたと言います。

　この件については、時間ができたときに、少し落ち着いて書いてみたいとおもいます
400：神の子様：2017/11/10(金) 15:36:40: 1211：神の子さん：2016/04/14(木) 17:49:20 ID:zqBLAY1w
>>1209

当然、除籍であります。

教団にとって不利益なことをすると、教団内部での懲戒処分を受けるのは、当然のことです。

1212：「訊」：2016/04/14(木) 17:53:44 ID:ysbAiAAY

＞＞＞教団にとって不利益なことをすると＜＜＜

　ほう、それでは・・・・・・・・あの程度で不利益になるんですか、今の教団は。

　岡先生の公開質問状ですが、拝読しましたけれども「極めて常識的な疑問」だと思いましたが・・・・・・なんなら具体論で以降のやりとり、行いませんか？いや、「岡は組織へ不利益を」って言ってるダケならばそれは、本流派の言いまくりと大差ナイですからね。

　ですんでどうぞその「不利益発言」ですが、具体的にお願い致します。いったいドコが？私には、さっぱりワカンナイんですが(笑)

拜

1213：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/14(木) 18:02:06 ID:qdjvXgC.
>>1211

　貴重なご教示に深く感謝申し上げます。

　それは、しかし、恐ろしいですね（笑）。私など、気が弱いですから、こわくてこわくて震えております。
401：ありがとう：2017/11/10(金) 17:56:06: 6098：トキ：2014/08/26(火) 09:56:16 ID:/0CjjdQM
　おはようございます。

　追加して申しあげると、6087の投稿を総裁がされたとは個人的には考えていません。
むしろ、総裁としては、こういう形で情報が漏れるのはお困りかもしれません。

　しかし、この情報を知りうる人間はかなり限定されると思います。

ところで。

　この情報が事実かどうかは不明ですが、もし、総裁のご子息様が総裁の候補者になったとしても、
組織の現状を見ると「おめでとうございます」と言えるか、どうかはわかりません。現在、組織を
とりまく状況は急速に悪化しており、数年以内にたいへん困難な状態に陥る事は確実だからです。

　この方が四代目になられたとして、不安要素と期待要素があります。

　不安要素としては、宗教的な修行をほとんどされていない点があげられます。最近になって練成
などに参加されたときいています。現在の総裁もそうですが、経験がない、という事はかなり不利
な材料になります。

　次ぎに、この方は会社経営をされたが、あまりうまくいかなかったとも聞いています。リーダーシップ
という点では不安が残ります。これから人的にも財政的にも教団はきわめて困難な局面を迎えます
が、その点、乗り切れないのではないか、という危惧があります。

　あと、本流復活派が「次の副総裁が決まっても、結局は総裁の操り人形にすぎない」と揶揄して
いますが、その可能性はあります。

　それと、これは申し訳ないのですが、現在の総裁は信徒さんにあまり人気がありません。
ですから、現在の総裁の息子さんという立場はむしろ不利かもしれません。

（つづく）

6099：トキ：2014/08/26(火) 10:09:21 ID:/0CjjdQM
　期待要素としては。

　ご子息様と会った事のある人に尋ねると、人間的にはいい人だと言います。たいへん失礼ですが、
お父さんよりも、はるかに人間味があるし、人気もあるみたいです。これは、宗教団体のトップ
としては有利な条件です。

　また、会社経営でご苦労をされたので、信仰にも関心を持たれているとも聞いています。

　次ぎに、経験がない、という事は、過去の紛争にはかかわったこなかった、という事です。
今、常識的に考えたら、教団を救う唯一の方法は「和解」しかありません。おそらく、教団指導部
もその点は熟知しているはずです。建前上は本流復活派は「話し合いに応じる」と行っています。
しかし、総裁もそうだし、今の理事、参議も過去のいきがかりから、話し合いを始める事ができ
ません。その点、教団に関係しなかったご子息様は、心理的な抵抗は少ないはずです。すると、
和解へ方針転換をする可能性はあります。

　おそらく、数年以内に財政的にも、人材的にも、信仰的にも、現在の方針を継続する事は
不可能になるはずです。そのとき、今の総裁では、面子上も方針の変換はできません。が、
新総裁ならそれは可能です。

　さらに、谷口雅春先生のひ孫の人達はかなり仲が良い、とも聞いています。すると、和解への
話し合いを始める環境もあります。

　つまり、新総裁が「和解」に方針をかえるなら、輝かしい未来が待っているでしょう。
それは言えると思います。
402：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 18:25:58: 結局、傍流版を存続させたいだけだけてすよね♪
♪シャンソンさん♪
♪完全閉鎖じゃ無くて♪
♪志恩さんと対立は、それだけです♪
403：トンチンカン珍徒：2017/11/10(金) 18:28:39: 1360 ：「訊け」管理人：2013/06/05(水) 06:19:32

ＢＧＭ「あなたがいなければ、掲示板もない」
http://www.youtube.com/watch?v=PUfqKXdFWaA

　と、言うことでもっと皆さんで、「尊敬」の念の表明を（笑）。ええ、「志恩さん！帰ってきて！」と（感嘆符は１０個以上、付けましょう）

　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。

　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）

　・・・・・・ですんでこう云えるでしょう、平仄の合わない女性の教祖、それが「志恩」さんです。「大将軍」と表しても、構わないでしょう。

　・・・・大将軍ですから、もう、無茶苦茶なハナシでも赦されます。臣下の皆さんはバシバシと、擁護してあげてください。「部外者に負けるな」と（笑）。大将軍の好感度、ここにヒビが入っちゃたいへんです。

　・・・ところで現在は、精神のバランスを失していらっしゃるみたいですが、ご安心ください。どうせ、「すぐに現われ」ます。それが、志恩大将軍です。すぐに現われますんで皆さんに於かれては、その間に「部外者のわら人形」でも、製作されてはいかがでしょう。さすれば「大喜びされます」よ、大将軍は。なにせ、部外者を（濡れ衣着せてまで）悪にして、ご自身を「善」にされるのですからね。臣下の皆さんはこの点（大将軍の関心の所在）を、見逃してはなりません。大将軍の行動様式をよーーーく理解され、効果的な応援をされんことを。

拜

追伸

　ところでよりによって、「母親」ですって（笑）。冗談はヨシコちゃんですよ、臣下の皆さん。

　・・・・云いたい放題なのはいったい、どっちでしょうか。云いたい放題言いまくり、返答に窮したら逃げていかれる、ただそれだけの方です。「母親役」なのは、いったいどっちの方ですか？（笑）。相手を「母親の様に思い」かつ、「何を云っても赦される」てな甘えがあるのは、いったいどちらでしょう？・・・・・・・大丈夫ですか、皆さん。
404：トンチンカン珍徒：2017/11/10(金) 18:30:15: 　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。＜

　だからいつでも「自分の話」に必死ですよね。心にゆとりがないのか。
405：トンチンカン珍徒：2017/11/10(金) 18:33:05: 6255：うのは「バカ」なのでは：2014/08/29(金) 17:42:36 ID:aAiKc/CI

　おまえは今月も「あらし」なんだｗｗ

　早くここを去れｗｗｗｗｗ
406：神の子様：2017/11/10(金) 19:07:32: 2909：「訊」 ◆e1Lhcvf42. ：2015/02/27(金) 16:00:17 ID:???

　身もフタもない「管理人方針」・・・・・・

――――――――――――
2907 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/02/27(金) 13:02:33 ID:cw0xKYtE

>>2902

　うのはな様は「独占」板で書かれ、「訊」 ◆e1Lhcvf42. 様は「部室」板で
反論する。そういう形で良いかと思います。
――――――――――――

　反論して「良い」みたいですよ（笑）うのはなサン（笑）

拜
407：神の子様：2017/11/10(金) 19:08:51: ：るん吉：2015/05/04(月) 21:30:59 ID:mj7GS0oIreisama

私はアラシではありません。

＞＞トキ＞＞身元の詮索は野暮である

ｷﾀ──ヽ('∀')ﾉ──!! 　これ来たー！このセリフー！
408：神の子様：2017/11/17(金) 14:39:19: 名前：志恩

トキ掲示板より

活動板
164 ：トンチンカン：2017/06/26(月) 06:14:

～～～～～～～～～
『生きる地獄♪　死も地獄♪』・・！！　　「フェイク総裁」に　のし掛かる　・・・

＜ふざけて、ゴマカす＞しか・・？！　＜笑おう＞にも、＜悲壮感＞が・・・・

もう、遅いのです・・・　戻れないのです・・・・

「雅宣ファミリー」による　＜独裁体制＞　では・・　　≪退任≫しか道はナイ・・！！
～～～～～～～～～

_____________________________________________________

165 ：トキ：2017/07/24(月) 08:30:
>>164

　これは、かなり深刻な問題ですが、教区の会員リストを見ると、
若い人の退会者が増えており、残っているのは高齢者が大半です。

生長の家では、５０歳未満の人を「壮年」と言って、
この世代より下の人の入会を推進しているのですが、それがいないのです。

　結果、壮年層の会員は１割を切っています。

それも、幹部の子弟による名義貸しが相当数あります。

どうして、そんなことをするか、というと、
生長の家の役職には７０歳という定年があります。

ですから、後継者がいない組織では、自分の子供の名義を借りて、
７０歳以上の人が組織を維持しているケースが多いのです。

　リストをざっと見た限りでは、半分以上が８０歳以上で、
当然、９割が６０歳以上です。

このまま行くと、
教団は、
１割程度の信徒しか残らなくなります。

分派も
それほど急激に増えているとは聞いていませんが、

減ってもいないみたいなので、
将来は教団は分派と
同じ程度の人間しか残らなくなります。

教団は金と土地はあるので、
不動産投資でもすれば生き残れるでしょうが、

宗教団体としては
死んだも同然になるでしょう。
409：神の子様：2017/11/17(金) 14:40:20: ▲9▼ 「活動」板 (Res:270)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲9▼
1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/08/05(金) 10:10:41 ID:sZyWOnNM
　谷口雅春先生の教えを伝えたい、そのための活動をしたい、という点だけに
論点を絞り、そのトピックだけを書く板です。
410：神の子様：2017/11/17(金) 14:47:34: トキ：創価学会婦人部と生長の家白鳩会  (19041)
日時：2017年11月16日 (木) 05時32分
名前：志恩

新・トキ掲示板より

【創価学会婦人部と　白鳩会】

日時：2017年11月16日 (木) 00時50分
名前：トキ

　創価学会婦人部という本を読みました。

　創価学会の中心的な組織である婦人部の様子を紹介したものです。

ざっくりと言うと、池田大作さんをカリスマ指導者として無条件に崇拝し、
同時に組織の求心力を保持するために

「世界平和」を大々的に打ち出し、会員を幻惑させている手法が実に詳しく書かれています。

組織内部の問題点や教学の矛盾があっても、「世界平和」と言う大きな言葉で活動者を
黙らせているみたいです。

　これは独裁的な統治方法をとる団体の常套手段かもしれませんが、
生長の家もいよいよこの手段に出たという感じがします。

　１２月の普及誌、特に白鳩をご覧になったら目につくのが、
異常とも言える政治への傾斜です。

特集として「世界平和」が唱えられています。
目につくのは、憲法９条に関する特集です。

これと見ると、生長の家本部も、自分たちの組織内部の問題や教学の矛盾を誤魔化すため、
いよいよ「世界平和」を打ち出してきたという印象を強くしました。

　あらかじめ断っておきますが、
私個人は、宗教活動と政治とは距離を置いた方が良いと考えている人間です。

その上であえて言うと、言っていることとやっていることが乖離している
生長の家本部の現状を見ると、
このような言動をする資格があるかと強く疑問を感じています。

　例えば、「白鳩」１２月号の64ページで、集団的自衛権の問題点として
「その判断は、時の政権に委ねられることになり、国家権力にとって都合のいい運用を許す危険性が生じてしまったのです。」
と書いています。

ちなみにこれを唱える生長の家本部は、本部の移転という重要事項も、総本山の祭神の変更も、
政治からの撤退という方針の変更も、少数の人間による密室での謀議で決めてしまい、
それに対する反対意見の存在を認めないという暴挙に出ています。

彼らが本気で立憲主義とか民主主義というものを尊重しているなら、
堂々と公開の場で説明をし、多数決原理で意思決定をしたはずです。

やっていることと言動が矛盾する。

これを説明する一番の方法は、彼らは本気では立憲主義も民主主義も信じておらず、
単に信徒を幻惑する手段として立憲主義とか民主主義を唱えているということです。

　ここで、最近の生長の家の講習会を受講した人ならご存知ですが、
話題の内容は信仰ではなく、政治であり、相当部分が安倍政権の批判で占められています。

当然、普通の会員ならば異常さに気がつきます。

現実に、現場にいる私は、信徒ではない一般参加者から、内容のひどさに苦情が多数出ていると、
推進した人たちから聞いています。

講習会の参加者が、本部のある山梨県以外の会場で激減しているのは偶然ではありません。

普通なら、このような無能で独善的な指導部は更迭されるべきです。

その声を封印するために、本部は世界平和なる目標を立てて、会員の目を外部にそらしている
と考えるのが妥当だと思います。

　個人としては、誰でも、政治に関心を持つのは当然です。

しかし、自分の政治的な見解を教義に優先して会員に強要するのは間違いです。

それ以上に、それに反対する声を封印するのも間違いです。

特に、彼らが立憲主義とか民主主義とかを声高に唱えるのなら、まずは自分たちが見本を見せるべきです。

さらに言うならば、政治活動をしたいのなら、教団の外部で行うべきであり、
それが従来の生長の家の本部の方針であったはずです。

この方針の変更について、

彼らは最初、参議院選挙に限定すると言っておきながら、
舌の根も乾かないうちに、衆議院議員選挙でも言い出し、

しかも選挙が終わってから機関誌でも得々と書いています。

生長の家本部内部ではどう思っているかは知りませんが、
世間では、こう言う人のことを「信用できない人」と言います。

最近、普及誌の内容が酷いと、配布をされても配らすに捨てていると言う人が
増えていますが、

今月号を見ているとそれも当然だと感じてしまいました。
411：神の子様：2017/11/17(金) 14:54:14: 1650 名前：ユタカ投稿日： 2014/03/30(日) 20:56:48 あ～、・・・・

もう、なんだかくだらねぇ～～～！

意味の無い投稿がだらだらと続く・・・　もーーーーやーーーめった！！っと！！
412：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 16:22:11: >>410
♪最近、日吉のスーパーで、立ち話し、良くしてる、らしいですね♪

♪志恩さんと、創価のオバサン♪

♪フフフ♪
413：トンチンカン信徒：2017/11/17(金) 16:30:13: >>405
♪悪さしてるね→何時も→隠しハンネ＝神の子♪
♪トンチンカン珍徒♪何て、フザケタ、ハンネ、使用して？登場したのか♪これ？♪＜捕縛＞♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 405:トンチンカン珍徒

17/11/10(金) 18:33:05
6255：うのは「バカ」なのでは：2014/08/29(金) 17:42:36 ID:aAiKc/CI

　おまえは今月も「あらし」なんだｗｗ

　早くここを去れｗｗｗｗｗ

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

シャンソンさんも、トンチンカン信徒も、アラシでは無いよ♪

♪田舎人♪
414：横浜妖怪：2017/11/17(金) 22:03:04: 7539：志恩：2017/01/21(土) 16:17:45 ID:6hRUvSRg
7538:
へ～～っ、山の彼方の　あのお方は　午後の　おやつの　時間には、
トマトジュースじゃなくて、コーヒーを　お召し上がりになることを
奥様に　許されてるんですか！

ではでは、私も　和洋折衷された【玉露コーヒー】を　是非ともお勧めしますことよ。

ですけれど、霊界の透明人間さん、
大人になった人間で、和洋折衷（わようせっちゅう）の意味をご存じないお方って、
世の中にいるかしら？　わざわざ【広辞苑】で　意味を　紹介されなくとも。（爆笑）
415：神の子様：2017/11/17(金) 23:31:02: 1484：トキ：2013/11/29(金) 21:35:17 ID:ffgjVbP6
　『神　真理を告げ給う」（谷口雅春先生著）の44ｐには、以下のご文章があります。

------------------------------------------------------------------------------------

　あなたは仏教の『煩悩即菩提」という語をたびたび聴いたこともあるし、読んだこともあるであろう。
”迷い”がそのまま”菩提”の道程であるということである。”迷い”という『菩提とは別なもの」があるので
はないのである。”迷い”と見えているものが、実は、”悟り”が動きだし、現象化しつつある道程であるか
ら、”迷い”本来無しと言い得るのである。

　あなた達が”迷い”と思っているものは、実は、”わたし”が”神の国”を地上に顕現するための土台又は基盤
になるための精神的基礎工事を行うために授けたところのものなのである。

-------------------------------------------------------------------------------------

　現在の生長の家本部は、一見、”迷い”としか思えないです。しかし、もし、本部が正常に機能していたら
一連の掲示板は誕生しなかったでしょうし、多くの信徒が独自の道を歩む事もなかったでしょう。すると
信徒は、いわゆる”教団”という狭い世界でのみ満足し、本当の信仰について、考えたり、発言をする事も
無かったと感じます。

　ミクロの視点では、一連の混乱は深く悲しむべきでしょうが、マクロの視点では、喜ぶべき現象かと
考える次第であります。
416：神の子様：2017/11/18(土) 00:38:52: 6704：地方信徒：2016/12/01(木) 11:58:22 ID:Atcp804s

＞ところで、とある教区では、青年会の会員が恋愛感情を抱くと、仮に片想いであっても教化部長に必ず相談すること、という「恋愛届け制」が行われているけれども、それが地方信徒さんの理想とする「青年会に全生活を奉げる」ということなのかな？(笑)

バカそのものだな（笑）。
417：神の子様：2017/11/18(土) 00:42:01: 2628：志恩：2015/01/31(土) 09:40:11 ID:.QY5jUA6
トキさん
最近、書きてが　少なくないですか？
どこの板も、私が目立ってやだ！，なんか、志恩が、あらしに見えて来る。
418：無職老婆：2017/11/18(土) 01:15:49: >　・・・貴女にフツウ、反論なんて出来ませんよ。もう、「論じゃない」んだもの・・・・・
419：転載：2017/12/06(水) 14:18:23: 「トキ」掲示板を語る板　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/
420：転載：2017/12/06(水) 14:20:17: 　ネットで本名を晒す危険性　http://www.rfmori.com/2013/10/real-name.html
421：神の子様：2017/12/09(土) 16:20:59: 難しい問題です (312)
日時：2017年01月09日 (月) 18時22分
名前：トキ

　あまりプライベートなことに踏み込んむべきではないのですが、教団の職員さんの離婚が増えていると聞いています。

　だいたい、職員は配偶者も生長の家の人であるケースが大半ですが、やはり教団の分裂が家庭内でも波紋を広げるケースが多いのは事実です。奥さんが総裁への批判を展開すると、教団職員であるご主人も辛い部分があるでしょう。

　ただ、これについては、あまりストイックな態度は良くないのかもしれません。やはり、お互いに立場を尊重し、寛大な対応をすると言うのが大事かと思います。
422：シャンソン：2017/12/09(土) 16:24:04: 　　トンチンカン信徒さんへ。
　トキ管理人や嘘はき老婆が以下のように、書いていますが、事実ですか？

＞
それでも教団を辞めるべきではない (246)
日時：2016年12月24日 (土) 19時35分
名前：トキ

　「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」をご覧の方はご存知の通り、「トンチンカン信徒」氏が悪質なアラシ投稿を繰り返し、掲示板の機能を麻痺させています。

　この投稿者の身元は不明ですが、教団と関係がある人物である可能性はあります。少なくても、現在、教団に在籍している人物であると思われます。

　教団側の人間が、現役の会員に対して「教団を辞めろ」と執拗に繰り返すのは常識では考えなれません。しかし、このアラシ投稿を見ていると、教団側の人間がかなりの恐怖心を感じているのは見て取れます。

　彼らが恐れているのは、教団内部で勇気ある人が指導部への抗議の声を上げること、そしてその声が組織内で広まることです。

　「立憲主義」とか「民主主義」とか声高に叫んでいても、教団の実際の運営は独裁以外の何物でもありません。ジョージ・オーウェルの「1984」とそっくりな世界が、生長の家では展開しています。教団指導部が叫ぶ「立憲主義」とか「民主主義」というのは、実際には、自分達の政敵を攻撃する手段に過ぎないのは明らかです。

　また、信仰という点でも、彼らが正統的な生長の家の解釈から逸脱しているのは否定できません。

　そういう事実を隠蔽するために、声を上げる人たちを追放し、自分達の追随者のみで教団を組織する意図が見えてきます。

　しかし、宗教法人　生長の家は、一握りの人たちの私有物ではありません。法人化した時点で、広く公的な存在になったのです。だとすれば、信徒がなすべきことは、指導部の間違いに対して声をあげ、正しい方針へと是正を促すことです。退会をすることは、逆に、現在の指導部の間違った言動にフリーハンドの権限を与えることを意味するのです。

　ですから、現在、組織にとどまっている人たちに訴えます。

　教団にとどまり、声をあげ、または正しい谷口雅春先生の教えを実践し、広めましょう
423：トンチンカン信徒：2017/12/09(土) 17:22:32: >>422
♪シャンソンさんは？♪
♪志恩さんが？本当は？好きなんですか？♪

♪上記の投稿を？支援してるんですか？♪

♪逆の質問です？毎度ですが？♪
424：早く閉鎖を！：2017/12/09(土) 18:16:13: >>423

いいえ。鈍感な迷惑老婆は私は大嫌いです。
　私が質問したのは、トキさんなんかが上記の推測を書いていますが
　それは本当ですかっていうことです。
　また、横からしゃしゃり出てくる嘘吐き老婆が出てくるといやなので
　レスはこれでおわり、出かける準備をします。
425：閉鎖はいつか？：2017/12/23(土) 01:40:28: 986：トキ：2012/08/07(火) 19:05:22 ID:VnsxGRTw
　ローマ字のsakura様は立派だと思います。

　ネットの世界では、圧倒的に本流復活派が多くて、次に和解派です。教団援護派は、Posting Joyなどの教団系のサイト内では
元気がいいですが、それ以外の場所には出てきません。神奈川教区のH講師も、島根教区のI講師も、自身のブログや教団内のサイト
では、「分派」の言動を激しく攻撃しますが、それ以外の場所には投稿しません。

　確かに、過去の本流掲示板は、自分達に都合の悪い投稿者様を勝手に削除し、出入り禁止にする狭量な掲示板でした。その意味
では、彼らの態度も一部は理解できます。しかし、この掲示板では一切検閲もしていないし、他の複数の掲示板でも検閲はしてい
ないものがあります。そういう掲示板で、谷口雅宣先生を弁護し、教団の現在の方針の正当性を主張する事は可能です。

　しかるに、彼らは、臆したのか、議論では負けるのを知っているのか、全然、出てきません。これでは、閲覧者様は、彼らの意見
を知る事はできません。多様な意見の存在を願う管理人としても、寂しいです。また、議論にも幅が出てきません。

　その点、ローマ字のsakura様は、堂々と総裁援護派を公言し、教団の主張を弁護しておられます。とても勇気があると思い
ます。頑張って下さい。

合掌　ありがとうございます
426：閉鎖はいつか？：2017/12/23(土) 01:46:54: 507 ：神の子さん：2017/12/07(木) 12:30:25
ホンリュウ派がまたまた意味不明なことを言っているwwwwwwww

『9169 ：志恩：2017/12/07(木) 09:56:26 ID:6hRUvSRg
「雅宣総裁を否定⇒　清超先生の否定⇒　雅春先生の否定　と自然になるよ」

！！！！！　な　　　り　　　ま　　せ　　　ん　　！！！！』

なりますけど？(笑)

清超先生が雅春先生の可愛がった最高幹部を排除した、とかデマを流すって清超先生のやったことを否定しているじゃんw

しかも、雅宣先生は清超先生を自分と同格の法灯継承者と認められていた。その清超先生を否定するのは雅春先生の否定と一緒、という簡単な理屈もわからないのかな？

いや、わからない訳じゃなくて、生長の家の信徒をかく乱させるための工作だから仕方ないんだよねwww
427：神の子様：2018/01/01(月) 23:35:21: 25：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/21(金) 18:15:25

御覧の通り、「トキ」掲示板TS2板においては、トキさんは引用されそうになった自分の投稿を削除するという行為に及びました。(笑)
というわけで、残念ながら私のブログには引用できませんが、削除したくなるぐらい恥ずかしい投稿をトキさんはしていたわけです。

≫＞389 ：「考える」管理人◇日野：2016/10/21(金) 17:53:34 ID:uRYxaJPU
>>385

いいね！トキさんのその投稿も含めて、後日私のブログに引用しますね～。(笑)

いまさら撤回など、なしですからね～。(^_^)v ≪

≫401 ：トキ：2016/10/21(金) 18:11:45 ID:0100YcpI
>>385

　すみません、385の文章については、私は問題はないですが、他の投稿者様にも迷惑がかかるので、
一度、削除します。ごめんなさい。≪

26：神の子さん：2016/10/21(金) 18:19:25
>>25

うわぁ、魚拓を取っておくべきだったなぁ。(笑)

27：神の子さん：2016/10/21(金) 18:22:30

「聖典裁判で教団の言い分が認められたのは時効抗弁だけ」と断言するトキ氏の投稿の魚拓

http://archive.is/VAYeS

で、その投稿「以前」にトキ掲示板にリンクも貼られていた、日野さんのブログ記事。判決からの引用文あり。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/10/post-ecec.html

トキさん、＼(^o^)／ｵﾜﾀ　擁護してくれるのは、訊けさんだけwwwwwwwwwwwwwwwwww

28：神の子さん：2016/10/22(土) 07:18:14
はじめまして。トキさんも自分の投稿を削除して逃げてしまうような人だったんですね・・・・。
本流派予備軍みたいな感じがします。
428：転載：2018/01/10(水) 18:22:11: 6681：トンチンカン信徒：2016/12/01(木) 03:32:03 ID:EnpGo8R.
>>6679

私以外の方の、志恩大妃様、クレームコメントを、掲載しました。

これは、他者、志恩様の行動を観察された、結果でしょう。

私は、私が、見えないし、志恩大妃様ほど、学も弁舌も絶たないです。

どうか、検証ください。
(再投稿※志恩大妃の言い訳)

6679:志恩

16/11/30(水) 19:46:50 ID:6hRUvSRg
ま、何を言われても...、掲示板に出るとは、そういうことだと思っております。

(下記は、うの様の、物だが、他者のが、コメントしたらい、事が、分かる。) 1813:うの

16/10/11(火) 15:28:00
＞私も、本流の人の　この発言も、聞くたびに、心が寒くなる思いです。

　おかしいのは、シオンさんは、本流のある投稿者トラブルを見て、
伝統さんを追い出したと解釈し、そしてそのあとこれで本流から引く気持ちになった、
これからは独自でやっていきたいと、ある意味、本流から離脱宣言みたいなことをしながら、
ひんぱんに本流に顔を出し、余計なことをいっている点です。

　昔、本流掲示板でシオンさんに注意した男性投稿者がいましたが、
そのことを今の帰りましょう掲示板に持ち出し、シオンは糾弾されたなんて言い方をします。
それでどんな内容の投稿だったのか尋ねると、保存していないからわかりません。

こういう人の意見は、私は基本的に受けいれないことにしています。

(私のコメント)
※志恩大妃様の行動は、可笑しいというより、明に、老人の動きをしている様に、感じます。

本人は、そうは、感じてられないのでしょう。

では、では
429：部室版４：2018/01/10(水) 21:05:50: 4327：日本会議キライ：2015/08/29(土) 18:14:22 ID:1QL241b6

森田征史元青年会会長が亡くなられた？

日本会議熊本ブログより
http://blog.goo.ne.jp/k-nippon/e/05b942f8b353b1b89cd81b4da984ac6e

4328：「訊」：2015/08/29(土) 18:27:50 ID:???

山ちゃんの陵墓へ行こう！というブログを読んだ際は、「亡くなったの？山ちゃんサマ？」となりましたが、>>4327記事は確実に森田先生、亡くなってますね・・・・・・大丈夫か？！日本会議（笑）そして、熊本（笑）
430：部室版４：2018/01/10(水) 21:07:01: 3538：島津綾久：2015/06/13(土) 16:04:34 ID:???

　著作権って、知ってる？
　許可を取ってね、これからは（笑）

　　　　　　　 ,､‐ ''" ￣｀`'' ‐- 、
　　　　　　　　／イハ/レ:::/V＼∧ド＼
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　　　　　‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ﾊ::|ヽ:::;､::::::::::::丶
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　　　　 /|;ｨ:::::N,､‐'゛_,,.＼　　 ´''""'ヽ　 !;Ｋ
　　　　 ! |ﾊﾄ〈　,r''"゛　 ,　　　　　　　ﾘｲ)|
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　　　　　　　　　｀'' へ、　 ` ‐ '゜　 .ｲ
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　　　　　　　　　　　　／　!　　　　ﾚ' ヽ_
　　　　　　　　　_,､‐7　　 i|　　　　　 i´ 　 l ｀' ‐ ､_
　　　　 ,､-‐''"´　ﾉ,､-､ /　､,_ ,.､-　{,ﾍ　 '､_　　｀ヽ､_
431：部室版４：2018/01/10(水) 21:10:26: 5101：トキ：2015/11/29(日) 21:04:06 ID:/glysQ.M
「Twitterでおわる人生。匿名で安心のはずが実名バレ、会社を退職するハメに」

http://bylines.news.yahoo.co.jp/shinoharashuji/20151129-00051943/

　ネットを利用する人間が気をつけるべき点だと思います。
明日、あらためて感想を書きます。

合掌　ありがとうございます
432：部室版４：2018/01/10(水) 21:18:54: 4165：神の子さん：2015/07/31(金) 17:42:41 ID:y1i5m5Jc
　某掲示板から転載

「訊」さま。

熱心なご投稿をいただき、ありがとうございます。

おかげで掲示板が活発になっているのでありがたいのですが、

「ヨグ・ソトース」さま、「以上終わり」さま、「野菊」さま、「シャンソン（うのはな）」さま、「訊く気なし」さま、「童子」さま他の方々から、

「相手にする必要がない」、「この掲示板から出て行ってほしい」「昔、出て行ってもらった掲示板があったが、それは当然の処置だった」等々の意見が出ております。

また、「訊さんとやりとりする気はない」と、何度も明言しているにも関わらず、「訊」さまが議論（？）を要求して、結局、相手の貴重な時間を奪っている事も多々あるようです。

これは、場合によっては法律に抵触することではないかと、管理人は危惧します。

ここ数日、大変熱心に投稿してくださるところを恐縮ですが、今後、上記の方々の希望と、管理人の危惧を理解してご投稿をみずから控えてくださるよう、お願いいたします。

よろしくお願いいたします。

管理人　拝
433：部室版４：2018/01/10(水) 21:26:26: 480 ：「訊け」管理人：2012/11/22(木) 16:49:06
>>さくらマネ

　なあ？なんでこの方々は「光明掲示板」に、行かないんだろうね？もう、不思議でならないんだが。だってあっちならば、「パラダイス」でしょうに。だってあっちはアナコンダ、もう、ユーモア管理人が駆除してくれるでしょう？

　「訊けさんはVIP待遇で」みたいな、軽やか（&エレガント）さで駆除してくれるんです。だから志恩さんやお仲間が大嫌いな「反論」、これも来なくて済むのにね。もう、書きたい放題でしょうに。（実際、書きたい放題に書いている「卑怯者」がおりますよね。私は入れない掲示板なんですから、絶対安全圏ですよｗ）

　・・・ねえ？なんで「光明掲示板」に、行かないんだろうね？

　あっちならば、矛盾点を衝かれることも「ない」でしょうに。さらには「大志恩閣下」ならば刃向かう者あらば、皆でよってたかって撃てるというのに・・・・トキ掲示板で書くから、不調和なんでしょう？（「書きたい放題」に書きたい方々なのに、反論が来るわけで・・・・・要するにこれが「不満」なわけでしょう？）

　いやホント、なんで「光明掲示板」に、行かないんだろうね？あっちでお仲間と仲良くされればよいのに。アナコンダも出てこない（て云うか、背教上等掲示板のため入れない）わけだしね・・・・・

拝
434：連絡：2018/01/10(水) 22:38:35: 　　トキ様へ　シャンソンより

　志恩さんやるん吉などの卑怯な投稿について
　傍流で書いています。トキ様や訊け様も関係していますから
　逃げないできちんと読むようにお願いします。
435：トキ管理人へ：2018/01/11(木) 02:49:13: 8385：曳馬野：2014/11/25(火) 13:20:16 ID:IKK/S0ko
>>8377　>>8378

いやさて、以下で自画自賛といきますがトキさんや私の案は、「右頬打たれたら左頬も」なんですよ。いやなにせ「どんどん書いてください」という、方向です。どんどん書いてＯＫ！
そんな案を出した者に対して、いやこれ、ナンですか？（笑）

打たれる気があるならなぜ黙って打たないのかね。怒るものあれば、あなたに腹を立てさせまして申し訳有りませんと、まず謝れと雅春先生は言ってます。

トキさんも同じです。怒りのままに何書かせてもその方の怒りの心は増すばかりで消えはしません。無視しても消えません。現に三年経っても消えないでしょう。

掲示板の安泰を願うほかはありませんと云うトキさんの言はその通りでしょう。でも荒れる元はお二人の対応に原因があるのではないですか？相手がいかなる人間であってもあなた方お二人が

心からの人間対人間の対応をされる以外掲示板の平穏は来ないでしょう。実相を観よ、和解せよの掛け声ばかり響く虚しさよ、ですか。生長の家を貶めるものは消えた方がいいのです。

<<ご投稿、ありがとうございます。個人的には、またまた山ちゃん1952様からご指名でお叱りを受けたので、おおいに喜んでいるところです。

　教団関係者からは攻撃を受ける、本流復活派からは批判を受ける、で、おおいに喜んでいるところです。>>

おおいに喜んでいるところです。・・・おおいに喜んでいるところです。　ですか、叱られても批判されても喜んでいますなんて、私はとても言えません。

だからうのはなさんが何云っても喜んで檻の外からサル踊りを見て笑っているんですね。生まれながら放し飼いの犬は人に噛みつきません。まじな話に必ず（笑）とかく訊け氏の根性、

それに何の違和感のないトキ氏、私にはなに此の笑いと感じてしまう。お二人が教団のどんな立場か知らないが、そんな人がいる生長の家なんてどうでもいい。そんなあなた方につられるがごとく

嘲笑を浴びせて平気な人がいる。つまらん規則で心は解放されません。
436：シャンソン：2018/01/30(火) 17:33:09: >>434

やっぱり卑怯者らしく逃げていますね（笑）
　自分の誤読曲解投稿が余裕のない老婆yやるん吉などの手によって
　他の掲示板にまで飛び火したのに、どういう態度でしょう。
　最近も老婆が例年１、２月と間違った妄想投稿をしているのに
　ただそうともしません。

　こりゃ、いくら多様な意見を求めても人が寄ってこないはずだ。
437：転載：2018/02/08(木) 21:12:06: 私もよくわかりませんが (1429)
日時：2018年02月06日 (火) 00時02分
名前：トキ

　本部が東京から北杜市に移転した時にかなりの人が辞めたと聞いています。お子様がおられる人などは教育環境の変化から退職せざるを得なかったみたいです。相当えらい人でも、親の介護で苦労していると聞いています。中には北杜市に行く、行かないで離婚をされた人もいたとも聞いています。

　あと、最近、本部の人たちと大きな行事でお会いしても、みんな暗い顔をしています。察する限り、かなり暗い職場環境みたいです。噂の類はここでは書けませんが、あまり良い噂は聞きません。

　教区から見ると、本部の人たちは暗い顔をしているし、雰囲気も悪いみたいだし、何よりも現在の方針がおかしいので、本部には良い印象はないです。それに、現在の方針を継続する限り、組織は近い将来破綻するのはほぼ確実です。その時に本部にいると、どんな目に合うかわからないので、みんな行きたがらないのです。以前なら、教区から本部に移動した人はみんなで祝福し、応援したものですが、最近では、「あいつ、頭おかしくなったのではないのかしら？」「死んでから、あの世で谷口雅春先生に叱られるぞ」と言われるのがオチとなりました。

　そこで、本部は最近では大々的に人員の募集をしています。以前なら、教区から本部に行くのは原則５０歳未満という慣例がありましたが、最近では７０歳近い人が採用になったと聞きました。また、広報編集部門では、採用の条件を「高等学校卒以上」（以前なら大卒以上）になったと聞きました。

　本部に行きたい人は今がチャンスです。頑張ってください。私は行きたくありませんが。
438：転載：2018/02/13(火) 22:37:20: 　「雅宣教」　トキ　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=140
439：トンチンカン信徒：2018/02/15(木) 06:30:53: ♪野鳥の朱鷺も、全滅したが、漫画のトキも、放射能で、死んだ♪

♪掲示板のトキは、横浜の、吸血老人の生気を吸われいる、もうじき、危ない♪

♪シャンソンさんの警告も、無駄のようだ♪
440：トンチンカン信徒：2018/02/15(木) 06:33:17: ♪志恩と言う名、吸血老婆、若い男の生気大好き、慶応の学生諸君、きおつけたまえ♪
441：トンチンカン信徒：2018/02/15(木) 06:36:20: >>440
脳味噌は、既に退化して、１９６０型です。
442：シャンソン：2018/02/15(木) 09:33:21: [||| あいつら死ぬかな❤|||]?(￣∧￣ )う～ん。oO○(ウザ信徒さんが今朝もそれを期待！)

9471 ：志恩：2018/02/15(木) 08:42:51 ID:6hRUvSRg
ですのに、ウザ信徒さんの予想に反して、わたしたち、み～～んな,
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　鈍感老婆は完全に妄想の世界に入っていますね。
わたしたちって何のことでしょうか？ひとりで酔っ払い芝居を演じていますが、
なにかいうと、見苦しいくらいに言い訳してくるから相手にしないようにしましょう。
443：神の子様：2018/02/19(月) 15:44:57: そろそろ考えてもいい頃です (1495)
日時：2018年02月18日 (日) 00時11分
名前：トキ

　本部は白鳩会を掌握したら何とかなると考えています。

　でも、新規の入会者が少ない現実では、高齢化が進み、亡くなられる人がでる以上はいずれは組織は破綻します。その時にどうするつもりなのか。疑問です。

　でも、面白かったのは、意外にも青年会の若者は本部の方針が間違っていると思っている人が多いことです。想像ですが、恐らくはネットで情報を交換しているのでしょう。他方、高齢者の方は総裁先生への中心帰一を貫いているのです。

　それはともかく、戦前の生長の家などは、もっと自由でフランクな組織風土を持っていました。繰り返すことですが、戦前の生長の家を知る人は、現在の軍隊みたいな生長の家になったことに驚いています。谷口雅春先生についても、現在の人たちは「神格化」された姿しかイメージがわきませんが、戦前の幹部や講師の人たちは、「温かみのある、人間味溢れる方だった」とも言われています。もちろん、教えについては厳格な先生で、ご講話中に「神姿」を表されたのも事実ですが、硬いばかりの先生ではなかったと聞いています。本来の愛深い組織に戻って欲しいですね。

　その意味では、志恩様の証言は貴重だと思っています。
444：シャンソン：2018/02/19(月) 15:47:52: >>439

♪シャンソンさんの警告も、無駄のようだ♪

私は何も警告なんてしていませんよ。誤読曲解され傷つけられる恐れがあるので
　管理人には毎日顔を出さなくていい。有言実行して閉鎖するようにといっているだけです。
　ボンクラに警告なんてしても無駄です。
445：シャンソン：2018/02/19(月) 16:47:31: >　別に贔屓はしていませんが。
ただ、トンチンカン様がご希望なら、トンチンカン様とトンチンカン信徒さんのやりとり専用の板を作ってもいいです。<

トンチンカンさんが希望したら、トンチンカン信徒さんが拒否したとしても
　新しい版をつくるというわけか。
　これを俗にえこひいきという。
446：シャンソン：2018/02/19(月) 16:49:06: 5101：トキ：2015/11/29(日) 21:04:06 ID:/glysQ.M
「Twitterでおわる人生。匿名で安心のはずが実名バレ、会社を退職するハメに」

http://bylines.news.yahoo.co.jp/shinoharashuji/20151129-00051943/
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　子どもの場合は学校生活や中学受験に影響ないでしょうね。
447：シャンソン：2018/02/19(月) 16:53:30: >>443

> 　それはともかく、戦前の生長の家などは、もっと自由でフランクな組織風土を持っていました。繰り返すことですが、戦前の生長の家を知る人は、現在の軍隊みたいな生長の家になったことに驚いています。

でも志恩さんは、本流SNSに女性投稿者が少なくなったことに触れて
「軍隊調でセンスがないのでは？」と突っ込んでいたし、遠回しに嫌味のようなことも書いていました。
人によって見方がちがうのではないでしょうか？

　というか、現役職員が生長の家内部の批評ばかりしていて給料もらえるから
　生長の家は「おいしい」職場なんでしょうね。
448：シャンソン：2018/02/19(月) 17:38:12: ＞また、「訊さんとやりとりする気はない」と、何度も明言しているにも関わらず、「訊」さまが議論（？）を要求して、結局、相手の貴重な時間を奪っている事も多々あるようです。

　志恩さんやるん吉さんとそっくり！
　早く新したらばへ移動したらいいのに、
　やたらと旧トキ掲示板に粘着していますね。
449：神の子様：2018/02/19(月) 17:53:59: >>446日野君は心配
450：シャンソン：2018/02/19(月) 18:14:04: 6191 ：志恩：2018/02/19(月) 16:55:19 ID:6hRUvSRg
講習会に参加したら、雅宣先生は単なる参加者の一人である私と直接、会ってくださった？
嘘おっしゃい。そんなこと、雅宣総裁が、されるわけないじゃないですか。
そういう嘘言うと、閻魔様に舌、抜かれますよ。
あなたには、舌のスペアーがいりますよね。センター北で、へそと一緒に舌も売ってるだろうか。
今度、孫に聞いときます。＜

　　これを嘘だと決めつける根拠が書いていません。
　可能性だけなら誰とでも雅宣総裁に会うことはできます。
　本人が会う気がないと正直に書けばいいところを、こんなふうに
　閻魔様がどうとか、孫に聞いておくとか、話が舞い上がってしまうのが
　面倒です。

＞ただ今、反論受付中です。

　といっても、これといって議論したい人は出て来ないか、出てきても少数でしょう。
悪い観方をすると、こうやってくだらない自分のお話の会を開くチャンスを狙っているようです。
451：シャンソン：2018/02/19(月) 18:17:24: >>450

これは教団版に書いたので誤解される人もいるかもしれませんが、
　今の教団を援護しようと思って書いているのではありません。

　その前に、傍流で、しつこい志恩さんは、訊け氏に私でよければ議論の相手をしますよと
　書いていますが、現在訊け氏は、志恩さんをまるで相手にしていません。
　よく反論受付中です。とか厚顔無恥に書けるなあって感心します。